ดังนี้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 204 / 308

…ำงานวิจัย โครงการวิจัยนี้ มี กฎเกณฑ์ในการทำงานวิจัยที่อาจถือเป็นกลางร่วมกัน ระหว่างงานวิจัยทุกชิ้น ดังนี้ 1. เกณฑ์ร่องรอยของธรรมภายในคำสอนดังเดิม สำหรับการอธิปรายผลในแง่ของความสอดคล้องกับวิชาชธรรมภาย อาจ…

เนื้อหานี้พูดถึงการศึกษาเกี่ยวกับคัมภีร์ภาษาโบราณอายุตั้งแต่ปลายพุทธศตวรรษที่ 10 ถึงกลางพุทธศตวรรษที่ 18 โดยยกข้อจำกัดของงานวิจัยที่มีอยู่ เช่น เขตพื้นที่ที่ศึกษาและประเภทของหลักฐาน ซึ่งยังมีข้อมูลเพิ

…ระครูสมณธรรมสมาจาร โดยต้องการให้เห็นภาพรวมของพิธีกรรมเบื้องต้นไปจนถึงขั้นตอนการแนะนำธรรมปฏิบัติด้วย ดังนี้ พระมงคลเทพมุนีลงสอนที่ศาลาการเปรียญทุกวันพฤหัสบดี เวลาเย็น 2 โมง ผู้ที่ไปเรียนมีทั้งพระภิกษุ สามเณ…

หลักธรรมปฏิบัติวินัยธรรมกายเน้นการปฏิบัติวิชชาธรรมกายซึ่งหมายถึงความรู้แจ้งจากการเข้าถึงพระธรรมกาย โดยแบ่งการสอนเป็น 2 ส่วนหลัก ได้แก่ การสอนปฏิบัติสมาธิขั้นพื้นฐานและแผนผังการเข้าสู่ธรรม รวมถึงการสอน

…ดับโลกะ ประกอบด้วยอุปาทานขันธ์ 5 ที่มีความละเอียดเข้าไปตามลำดับ มีเกสรในระดับที่ละเอียดลงไปตามลำดับ ดังนี้ เกสรสในกายมนุษย์ คือ อวิตฺถา พยาบาท มิจฉาทิฏฐิ เกสรสในกายทิพย์ คือ โลภะ โทสะ โมหะ เกสรสในกายรู…

เนื้อหานี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับกายธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ แบ่งแยกออกเป็นระดับต่างๆ ตั้งแต่ระดับกายมนุษย์ไปจนถึงกายธรรมที่มีการจัดอันดับเป็นระดับตามความรอบรู้ของธรรม สรุปว่าในแต่ละระดับมีการจัดแบ่งเ

…มกายท่า" (2.4.3) ยกมาอ้างแล้ว ยังมีประเด็นอื่น ๆ ที่พระครูภาวนางลคลงเห็นว่าเกี่ยวข้องกับวิชาธรรมกาย ดังนี้

บทความนี้วิเคราะห์หลักฐานธรรมะจากคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเน้นที่ศิลาจารึกในสมัยเจ้าชัยวรมันที่ 7 ซึ่งมีเนื้อหาสอดคล้องกับการศึกษาธรรมกายในพุทธศาสนา เริ่มจากการพูดถึงว่าด้วยธรรมกายในโลก และการแปลงานต่าง ๆ

…่นเดียวกัน คือ มนุษยกาย อันเป็นรังแห่งโรค ทิพยกายหรือเทวาย กายเทวดาและกล่าวถึง ธรรมนาย ในหน้า 60-63 ดังนี้ ... ธรรมกาย คือ กายธรรม เป็นกายชั้นละเอียดยิ่งอยู่ ไม่แปรผันเปลี่ยนแปลงเป็นอย่างอื่น ซึ่งเรียกว่า อ…

ในหนังสือ 'ปรากฏเรื่องกายสาม' ของพระเทวมนี ได้กล่าวถึงกายสามประเภท คือ มนุษยกายที่เป็นรังแห่งโรค, ทิพยกายหรือกายเทวดา, และธรรมกายที่เป็นกายชั้นละเอียด โดยธรรมกายเป็นกายที่แท้จริงและเป็นอมตะ ไม่มีการปร

…ณ 1 ฉบับวิชาการ หลักและเล่ ได้แบ่งระยะเวลาราวพันปีของการแปลพระไตรปิฎกเป็นภาษาจีนออกเป็นสามช่วงหลัก ดังนี้ (Luo and Hong Lei 2004: 20) 1. ในราช่วงศึ่น (พ.ศ. 568-763) ผู้แปลหลักคือพระธรรมฑุตชาวต่างชาติ 2. ใ…

บทความนี้กล่าวถึงการแบ่งระยะเวลาของการแปลพระไตรปิฎกเป็นภาษาจีนออกเป็นสามช่วงหลัก โดยเฉพาะบทบาทของนครลั่วหยางในการเป็นศูนย์กลางการแปล และบทบาทของพระธรรมฑุตชาวต่างชาติและนักแปลชาวจีนที่มีความชำนาญ การศึ

…งมีเนื้อความอีกตอนหนึ่งในคัมภีร์ธรร มกาถรชี้เนื้อเดียวกัน เป็น คำสอนให้ดำรงอยู่ด้วยความหนาในขันธ์ 5 ดังนี้ ชวล ศิขิณา คฤปุตฺร สุข-อรสุปลคริอ-ปรุษิทส อย อนุธรรม โภกิ ย รุโอ นิวิริทธโโล วิหเราะ เวทนา-สุข-ทุกข…

บทความนี้พูดถึงหลักธรรมที่ปรากฏในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะเรื่องเบญจขันธ์และการปล่อยอุปาทานทั้งในกายมนุษย์และกายทิพย์ เนื้อหาได้อ้างอิงคำสอนจากคัมภีร์ที่เกี่ยวข้องกับการทำความเข้าใจในความไม่เที่ยงแท้ข

…ก ความำร้า ไขความทุกข์ ความโทมนัส ความไม่กันส์ ความแห้งผาก ของใจ เรากล่าวว่า เขาย่อมหลุดพ้นจากทุกข์ ดังนี้ ข้อความภาษาคานนารธีนี้ ตรงกับที่พบในพระไตรปิฎกบาลี (สอ. 17/83/50-1) ซึ่งเหมือนกันเกือบทุกประการ ต่…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับเวทนาและสุขในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่าภิกษุผู้มีศรัทธาที่ออกจากเรือนต้องมีความหน่ายในรูปและเวทนา เพื่อที่จะหลุดพ้นจากทุกข์ได้ การเรียนรู้เกี่ยวกับสัญญา สังขาร วิญญาณ แล

…รรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ สัญญาแต่ละประการมีเนื้อหาหลากขยายความไวไม่เกินหนึ่งย่อหน้า ดังนี้ สมาธิประกอบด้วยสัญญาในความไม่มามเป็นไฉน ? ภิกษุในธรรมวินัยนี้อยู่ที่ใคร่ไม้เรือนวังหรือกลางแจ้ง ย่…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาสมาธิในบริบทของสัญญาจากคัมภีร์พุทธ โดยเฉพาะการพิจารณาความไม่สะอาดของร่างกายและความตาย ซึ่งส่งผลต่อจิตใจของบุคคลที่รับรู้ตามความเป็นจริง ให้เห็นถึงธรรมชาติที่แท้จริงของสิ่งต่างๆ

…สัมพุทธเจ้า ธรรมภายของพระปัจเจกพุทธเจ้า และของพระอรหันตสาวก แยกกันต่างหาก ซึ่งบ่งบอกว่าไม่เหมือนกัน ดังนี้ ธรรมภายหรือภายในธรรมหมดทั้งสิ้น ย =ธรรมภายของพระสัพพัญญูและธรรมภายของพระปัจเจกพุทธเจ้าออกเสีย นอกจา…

ข้อความนี้แสดงให้เห็นถึงความเข้าใจของชาวพุทธในอดีตว่า คุณธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ยิ่งใหญ่และไม่มีผู้ใดเทียบเคียงได้ แม้ว่าบุคคลอื่นๆ อาจเข้าถึงพระนิพพานได้ แต่ยังคงมีความห่างไกลจากคุณธรรมของพระพุ

… ส่วนในแบ่งของความเหมือนและความต่างกันกับหลักการของวิชชาธรรมกายั้นอาจพิจารณาจากโครงสร้างในส่วนต่างๆ ดังนี้ 1. รายการธรรมะที่ประมวลรวมกันแล้วสรุปว่ามีเป็น ธรรมศรีร (ร่างแห่งธรรม) นั้น ดูจะเทียบกันได้อย่างหล…

บทความนี้สำรวจหลักฐานธรรมของพระสูตรมหายาน โดยเน้นที่ธรรมนิพนธ์ในมหาสันนิบาตและธรรมศรีสูตร การเปรียบเทียบองค์ประกอบและคำสอนในแต่ละสูตร ร่วมกับการวิเคราะห์ความเหมือนและแตกต่างกับหลักการของวิชชาธรรมกาย ส

…ระมงคลเทพมุนีกล่าวไว้ว่า ธรรมกายนี้คือ ตัวจริงของพระพุทธเจ้า (ดู 3.1.1) และเป็นกายที่ประกอบด้วยธรรม ดังนี้ กายธรรมมีขึ้นเช่นเดียวกัน แต่เป็นธรรมชั้น ท่านไม่เรียกเบญจขันธ์ เป็นธรรมขันธ์เสียว มีฎเหมือนกันเป็…

เนื้อหานี้เสนอการตีความคำว่า 'ธรรมกาย' ในคัมภีร์อรรถสาสน์ทรงปรัชญาปริตตา โดยชี้ให้เห็นว่าคำสอนเกี่ยวกับธรรมกายนั้นมีลักษณะที่เชื่อมโยงกับวิชชาธรรมกาย ซึ่งยืนยันว่าพระพุทธเจ้าเป็นธรรมกายที่มีคุณสมบัติเ

…จัญญาและการอยู่กับกายแห่งธรรม (ธรรมกาย) เท่านั้นที่นับว่าก็เห็นและได้อยู่กับกายที่แท้จริงของพระองค์ ดังนี้ เอเดน มัจฉานูนา ตกาดตกสุนู รูปกายสรโมรานู อก รณี ญาณฉาจกขุนา ทสสุร ฐสุนี ธมฺมกาเสมาะ จ ปนาณุติ …

ในเนื้อหานี้ผู้เขียนได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเห็นกายที่แท้จริงของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยไม่ใช่แค่การมองเห็นกายเนื้อธรรมดา แต่ควรที่จะมองเห็นธรรมกาย ซึ่งเป็นกายที่แท้จริงของพระองค์ พระเกษตร ญาณวิ

…พิ่มเติมว่าโลกุตรธรรม 9 ซึ่งจำแนกเป็น มรรค์ ผล และนิพพาน นั้น ได้ชื่อว่า “ธรรม” โดยตรงไม่ใช่โดยอ้อม ดังนี้ มคคุณนิพพานปฏโกร โห นววิโส โลกุตรธรรมโม นิปปริยาโม นิพฤติฏิตติธรรมโมเยว น เกนจิ ปริยาเยน การเจน วา …

เนื้อหานี้นำเสนอการตีความหลักธรรมจากคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะการเห็นธรรมภายในซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับโลกุตรธรรม 9 การไม่เห็นธรรมทำให้ไม่เห็นตัวเอง และเพื่อให้เห็นพระตถาคตผู้มีอิทธิพลเหนือธรรมและญาณในตั

…กต่างกันไปบ้างเช่นเดียวกัน (Bongard-Levin and Kimura 1995: 355) ในคัมภีร์นี้พบว่าธรรมกายอยู่เช่นกัน ดังนี้ ต้ำฅ ฐ ธรรมกายฅ ฤ ปกายกายฅ ฤ ทรรภกามเมน อิยมว ปรัชญาปรมิต โครตรโยทรหิตด้วยา ธาริตวายุ วาจิตวา ปริ…

บทความนี้สำรวจเนื้อหาในคัมภีร์ปัญจวิจิตศาสตรืลสารปรัชญาที่พบในหลายฉบับและมีการเรียงเนื้อหาที่แตกต่างกันไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาษาไทยและสันสกฤต ที่ให้ข้อมูลเกี่ยวกับธรรมกายและปรัชญาปรมิต การศึกษาเหล่าน

ในฉบับภาษาสันสกฤต พบคำว่าธรรมกายในท่อนหลังซึ่งเป็นส่วนที่พบจากกิลงติ ดังนี้ เย มา รูเปน อุทรากุชุม เย มา โฌษณ อนุวะ มิกายาปราหณุปสตฺวา น มํ ทุรษณะนฺตี ชนะ ทรงภูมิใจ ธรรมโต พุ…

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับคำในภาษาสันสกฤตที่เกี่ยวข้องกับธรรมกาย พบว่าพระพุทธเจ้าทรงเปล่งอุณคตา และเน้นว่าการเห็นพระพุทธเจ้าต้องทำผ่านความเป็นธรรม ไม่ใช่ผ่านการมองเห็นทางกายภาพ ข้อความแสดงให้เห็น

…ัยของไวดัย แบบคำต่อคำ36 ส่วนในฉบับภาษาญี่ปุ่นท่านโบราณ พบข้อความที่มีข้อคิดเห็นนี้ด้วยเช่นเดียวกัน ดังนี้ cu muhu ruvane deda cu ma salāyau-jsa māñare kūra cedāmma ttyäṃ tta muhu herstāya na deda dharmahe-…

พระวีรชัยได้ศึกษาและเปรียบเทียบข้อมูลในคัมภีร์พุทธโบราณระหว่างต้นฉบับในภาษาไทย, ฉบับตรวจชำระของไวดัย และฉบับแปลในภาษาทิเบต ค้นพบว่าเนื้อความตรงกันเกือบทุกคำ โดยมีความแตกต่างเล็กน้อย ตลอดจนพบข้อมูลที่ค

…คัมภีร์นี้น่าจะคัดลอกในภูมิภาคในช่วงเวลานี้ กล่าวคือ พบข้อความที่เกี่ยวกับธรรมภายในคำจากที่ 145-146 ดังนี้ 145. ปรารถเมว เม ธรรมปกายาวติ ตูเวา ทุตุกะย โลกนาย นีรวามุมปารกิจตุ 146. ตถา หิ สตฺส สกมฺย …

คัมภีร์นี้เป็นคาถาสรรเสริญคุณพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ประพันธ์โดยมาตถาคม มีเนื้อหาที่ถูกแปลเป็นภาษาเทียบและภาษาจีน และคัดลอกสำเนาภาษาสันสกฤตหลายฉบับ โดยพบจากเอเชียกลางในรังกาอัครทวีป การค้นพบข้อความที่เกี่

…ิ้นส่วนที่พบที่บามิยน พบเป็นชิ้นเล็กๆ นิดเดียว ส่วนที่พบที่กิริลิตจะสมบูรณ์กว่า และพบคำว่า ธรรมาภาย ดังนี้ เนื้อหา ชนะภูมิ วรเชษฐสรราณ ไม่ตรโย ทิวโปตุตมะ เทคนิยติ สุตรมุ สราษฎา โลกานุรมยา || 101 ศตานี จ สห…

การศึกษาเกี่ยวกับคัมภีร์มูลสรวัติวาทที่พบในกิริลิตและบามิยัน ชี้ให้เห็นถึงอายุการศึกษาและองค์ความรู้ในพุทธศาสนา โดยเฉพาะเมื่อพิจารณาส่วนที่พบจากพื้นที่ทั้งสอง ที่มีความคล้ายคลึงกันในเนื้อหา หากแต่แตกต

…e 147. SB. 109) ที่ด้านหลัง (verso) ของใบลานที่ขาดวิน บรรทัดแรกมีข้อความกล่าวถึงตภตดรรณะในสรรพสัตว์ ดังนี้ …นิฏฐโย ธรวุ ฯ ศาสคฺ๖ หยิ จล สุขา ควํ อิติ ตตาภต ครุฬะ สรววสตูวนา สปลรกายซยัตติ เอ๋ว ปริญปา(สิต-…

การค้นพบชิ้นส่วนต้นฉบับคัมภีร์หาปริณิรขสูตรในเอเชียกลางจากกาฏาหลิลด์ เป็นหลักฐานสำคัญที่บ่งบอกถึงการเผยแพร่พระสูตรและวรรณกรรมพุทธในช่วงพุทธศตวรรษที่ 12-14 ชิ้นส่วนคัมภีร์นี้มีอายุและได้รับการแปลเป็นภา