ดังนี้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 292 / 308

…ียน (T001 1: 13b2-10) ในราวปี พ.ศ. 95681 มีข้อความกล่าวถึงพระอริยสงฆว่าจะเป็นผู้ถึงพร้อมด้วยธรรมกาย ดังนี้82 ...僧善共同。諸行質無有諍論。道果成就上下和順法身具足。 向須陀洹得須陀。向斯陀舍得斯陀舍。向那含得阿那含。向阿羅漢得阿羅漢。是謂如來聖之宗。其可敬也之福田。 คำแปล: พระสงฆ์…

บทความนี้สำรวจหลักฐานทางกายาในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะการตีความธรรมกายและความสำคัญของพระอริยสงฆ์ในมหาปรินิรวาณสูตร ซึ่งเป็นข้อมูลที่สำคัญสำหรับผู้ศึกษาธรรมะและการปฏิบัติในแนวทางพุทธศาสนา เนื้อหานี้ตั

…้ายของการสนทนา ก่อนที่จะราบลาพระพุทธองค์ วัตสีปุตรีพรหมณ์ได้ราบลาข้อความหนึ่งซึ่งปรากฏคำว่า ธรรมกาย ดังนี้84 嚢子即言。_dictionary of โลกไปะวะ ssas เลยอนี่ะพักวะ เอ๋ยื่โยเนะยล. อย่าเล่เลีน 已百千年。枝葉悪垢。唯真實在.…

เนื้อหานี้สำรวจหลักการของธรรมกายตามที่พระมงคลเทพมุนีได้กล่าวถึง โดยอธิบายการแบ่งธรรมกายเป็นหยาบและละเอียด รวมถึงการเข้าถึงธรรมกายของพระอริยะบุคคลทั้ง 8 โดยตรงกับการศึกษาจากคัมภีร์จีนและบาลี ซึ่งแสดงให

…นกัน เหลือเพียงธรรมยามัยที่มั่นคงและแท้จริงยังคงอยู่ ข้อความเดียวกันในพระไตรปิฎกฉบับนี้ก็ไว้วางกัน ดังนี้ เอ๋อ วุดเต วุโฒโต ปริพพาชิโก ควานต์โต เอตโทโจ เสยยถบ โก โคตม คาม สุข วา นิครมสุข วา อทุเร มหาสารุโโ…

บทความนี้สำรวจหลักฐานธรรมชาติที่ปรากฏในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะพระไตรปิฎก ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงแนวคิดเกี่ยวกับความไม่เที่ยงและการเปลี่ยนแปลงในธรรมชาติ เช่น การเปรียบเทียบกับต้นสาละใหญ่ที่ส่งผลต่อความเ

…ิเบต นั้นสอนการทำสมาธิโดยให้อยู่บนฐานของศีลที่บริสุทธิ์ คุณธรรมที่บริสุทธิ์ และความไม่ติดใดในสิ่งใด ดังนี้ 1. พระโพธิสัตว์ จะเป็นบรรพจิตหรือคุรุสกี้ตาม (ชำระสีให้ริสุทธิ์ แล้วให้อยู่ในส่ง) น้อมระลึกถึงพระพ…

พระสูตร 'ปรติยุตุปุน-สมาธิสุตร' ได้รับการศึกษาว่าเป็นหนึ่งในพระสูตรมายุยมาที่เก่าแก่ที่สุดเกี่ยวกับการทำสมาธิ โดยเขียนขึ้นในราว พ.ศ. 500 หรือก่อนหน้านั้น มีการแปลออกเป็นหลายภาษา เช่น จีน ทิเบต มองโกเล

…นแปลคําว่า “อนุปลี” อย่างตรงตัวว่า “เห็น เนื่อง ๆ” แทนที่จะกล่าวว่า “พิจารณา” อย่างที่นิยมกันทั่วไป ดังนี้ อิธ ภิกฺขเว ภิกขุ กาเย กายานุปสาสวีวิริยะ ดูก่อนภิกษุทั้งหลายที่ศึกษาพระธรรมวินัยของพระตถาคเจ้า เห็…

บทความนี้กล่าวถึงหลักการสูญญาตาในพระสูตรพุทธโบราณ พร้อมทั้งการพัฒนาสมาธิและการเข้าใจธรรม ตามแนวทางการหลักคัมภีร์โดยไม่ใช้ความคิดพิจารณา มุ่งเน้นการเห็นในสิ่งที่เกิดขึ้นโดยปราศจากสัญญาและความคิด ตัวอย่

…ระพันธ์เป็นฉันทลักษณะ ความยาวหนึ่งคาถากึ่ง ตามด้วยข้อความร้อยแก้วที่แนะนำการปฏิบัติธรรมอีก 1 ประโยค ดังนี้ อญฺญาเวส เทวมนุสสานํ ยสส ตมฺบุตมงคตํ ธมฺมามนํ ตุ พุทโธ อติวิโรจติ อิเม ธมฺมายพุทธสาวกณ โยคาวารสลุ…

บทประมวลความนี้สรุปความหมายและความสำคัญของธรรมกายในฐานะที่เป็นแหล่งรวมพระพุทธคุณ โดยสามารถแสดงถึงการเปรียบเทียบพระสุรเสียงและพูดคุณประกายต่างๆ กับพระวรรยาย นอกจากนี้ยังมีการประพันธ์ในฉันทลักษณะพร้อมข้

…ระการนี้ว่าเป็นสัญญาณที่แตกต่างกัน และอธิบายจักูอีก 2 ประการที่เหลือ ในฐานะที่เป็นดวงต djงประเภทกัน ดังนี้ พุทธจักู หมายถึง ญาณรู้แจ้งในนิ สัยและอนุ สัยของสัตว์ทั้งหลาย รวมทั้งญาณรู้แจ้งในอิ ทิริย์ที่ยังและ…

บทความนี้ขยายความเกี่ยวกับจักู 5 ประการในพุทธศาสนา ได้แก่ พุทธจักูซึ่งหมายถึงญาณรู้แจ้งในนิสัยของสัตว์ ธรรมจักูเป็นญาณในมรรคเบื้องต่ำ สมดับจักูคือความรู้แจ้งในธรรม สิ่ง และญาณจักูแสดงถึงดวงตาเห็นธรรม

…ูชาที่ควรฝึกไม่มีผู้อื่นจะยิงกว่า เป็นศาสดาของเทวาและมนุษย์ทั้งหลาย เป็นผู้คนแล้วเป็นผู้จำนรรรรธรรม ดังนี้ ภิกษุทั้งหลาย เพราะว่า เมื่อพวกเธอตามระลึกถึงเราอยู่ ความกลัว ความหวาดสะดุ้ง ความขนพองสยองเกล้าพึงข…

เนื้อหาเน้นการอธิบายหลักธรรมจากคัมภีร์พุทธโบราณ แสดงถึงความสำคัญของการระลึกถึงพระพุทธเจ้าเพื่อบรรเทาความหวาดกลัวและความวิตกกังวล โดยยกตัวอย่างจากพระไตรปิฎกที่สอนให้ภิกษุทั้งหลายระลึกถึงพระอรหันต์เพื่อ

…จำ อิติบิโส โว๋ว ไก่กระนั้นหรือ หรือจะพยายามนึกคำแปลไ ห่เข้าใจด้วย และระลึกถึงพระคุณเหล่านี้เนื่องๆ ดังนี้หรือ เราไม่พึงกระทำอะไรอย่างไปกว่านี้หรือ ... (รส. 44) เราจะระลึกถึงพระพุทธเจ้านั้น เมื่อมาถึงพระปร…

หลักในการตีระลึกถึงพระพุทธคุณสามารถช่วยให้พ้นจากสิ่งที่ไม่พึงปรารถนาและนำมาซึ่งสิ่งที่พึงปรารถนา โดยเฉพาะเมื่อมีความมั่นคงในพระพุทธศาสนา การทำสมาธิจากใจที่นิ่งช่วยให้เข้าถึงตัวจริงของพระพุทธเจ้า ทำให้

…องจากในหมาปชาบดีโกโก้เถือปานนี้ ตรงกับที่ปรากฏอยู่ในคัมภีร์ จตุรัชฌาคว่ากายเน รูปภายว่า "กายมนุษย์" ดังนี้ บทที่ 4 เอเชียเอคเคนย์ | 351

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการปฏิบัติธรรมภายใต้แสงสว่างของพระศาสดา โดยเฉพาะพระสุคตและพระโอคดม ที่เป็นที่พึ่งเพื่อความสุขและความสงบในชีวิต สำหรับผู้ปฏิบัติ สิ่งที่พระองค์ทรงเสนอคือการดื่มน้ำนั้นคือธรรม

…ป็นธรรมกาย ตามนัยที่มาในอัคคีญสูตร43 และลักษณะหนึ่งของพระผู้เป็นธรรมกาย คือ มีญาณรู้ที่ไม่มีสิ้นสุด ดังนี้ สรสสหวังเวชาชา ​ ฉวิญญา มหิธิยา ปริรานติ สมุทโธ โก ทิสสาว นุปปสีติ ๆ นาเอน อุปนิษฐา ยสสุ น วิชาติ …

เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการของธรรมกายที่แยกจากรูปกาย และสำรวจความสัมพันธ์ระหว่างธรรมขันธ์กับพระไตรปิฎก โดยยกตัวอย่างจากพระบาลีในอัตสันสาทสกเณรอทซึ่งระบุถึงพระปทุมตรีสัมมาสัมพุทธเจ้า ว่าทรงมีธรรมนโยบายคื

…น จิตตุปาปนั่นละกรรมฐานเดิมเสีย แล้วระลึกถึงโลกียคุณและโลกุตตรคุณของพระตถตดโดยยิ่งว่า อติปิ โส ภควา ดังนี้เป็นต้น (อ.อ. 33/178 ไทย มมร.) 2. การน้อมระลึกถึงพระพุทธเจ้าหรือพระพุทธลักษณะมาเป็นนิมิตในการเจริญภ…

วิธีการเจริญพุทธรัตนานั้นประกอบไปด้วย 3 ลักษณะ ได้แก่ การระลึกถึงพระพุทธคุณ, การน้อมระลึกถึงพระพุทธเจ้าเป็นนิมิตในการเจริญภาวนา, และการเห็นสิ่งที่เกี่ยวกับพระพุทธเจ้าแล้วระลึกถึงพระองค์ โดยใช้คำสรรเสร

…อ. 14/347/237) คำแปล: อานนท์ ภิกษุนั้นพึงดำรงจิตภายใน ให้จิตภายในสงบ ทำจิตภายในให้เป็นธรรมเอกคุปต์ ดังนี้ ตั้งจิตภายในให้นั่น ในสมาธิก่อนหน้่านั้นแล้ว ข้อความที่ปรากฏในพระบาลี สอนให้ทำใจให้มั่น เป็นหนึ่ง …

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำจิตให้มั่นในสมาธิจากคัมภีร์พุทธโบราณ โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนของพระพุทธองค์ที่เน้นการตั้งจิตให้นิ่งและมั่นคง ซึ่งเชื่อมโยงกับหลักการของวิชาธรรมกาย ทำให้สามารถเข้าถึงความเป็นหนึ่งแล

…ธิบายการเห็นพระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์ในที่นี้ไว้ว่า หมายถึงการ “เห็นพระธรรมกาย” ด้วยการเห็นอริยธรรม ดังนี้ เพราะพระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้นเป็นธรรมภายในเป็น พระสัมมาสัมพุทธะ องค์ข้าเจ้าเห็นแล้วด้วยการเห็…

หลายแห่งในอรรถกถาบาลีบรรยายการเห็นพระพุทธเจ้าและการบรรลุสมรรถผล โดยผู้ที่เจริญพุทธานุสติสามารถเห็นพระพุทธเจ้าผ่านการมองเห็นอริยธรรม ซึ่งนำไปสู่การบรรลุอรหัตผลอย่างมีประสิทธิภาพ ข้อความในอรรถกถาย้ำว่า

… 8 ได้ภูมิจักขุวิสาสะสมญาณ อนุโลมญาณ โครภญาณ อริยเคราะห์ อริยมรรค อริยผล และนิพพาน (มูลสล. 3.2-3.5) ดังนี้ในบทสวด

บทความนี้พูดถึงผลจากการปฏิบัติปัญญะที่นำไปสู่วิปสนาญาณและการเข้าถึงอรหันต์ พร้อมกับการระลึกถึงความตายในชีวิตประจำวันเพื่อไม่ประมาท และการน้อมใจไปที่พระพุทธเจ้าฯ เพื่อเห็นธรรมวิเศษ อธิบายถึงประสบการณ์ภ

…ะที่แสดงไว้ข้างต้น มีทั้งสิ่งที่สอดคล้องกันและ สิ่งที่แตกต่างจากหลักการของวิชาชรรมภายในประเด็นต่างๆ ดังนี้

เนื้อหาเกี่ยวกับภาวะทางใจในพระพุทธศาสนา และการปฏิบัติที่มีประสิทธิภาพตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน ผ่านการตรวจสอบคัมภีร์และประสบการณ์ในการฝึกสมาธิ การทำความเข้าใจในทุกข์และการละวางทุกข์เป็นสิ่งสำคัญที่ผู้ป

…งคลเทพมุนี ที่ท่านได้ค้นพบ จะแผ่ร่องรอยเรื่องรากฐานตั้งของใจที่เหมือนและต่างกับวิชชาธรรมกายในฐานะนะ ดังนี้ - ฐานที่ 1 ของใบลาน ตรงกับฐานที่ 1 ของวิชชาธรรมกาย - ฐานที่ 2 ของใบลาน ตรงกับฐานที่ 4 ของวิชชาธรรม…

บทความนี้กล่าวถึงการเชื่อมโยงระหว่างดวงพระ “อะ-ระ-หัง” และวิชชาธรรมกาย โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างฐานต่างๆ ในพระธรรม ข้อมูลที่สำคัญ อาทิ ฐานที่ 1-5 ของใบลานที่สัมพันธ์กับวิชชาธรรมกาย ถู

…่มจากการบรรลุผล มรรค ตั้งแต่โสดาบัตริมมรรคจนถึงอรหัตมรรคก่อน แล้วจึงไปสู่โสดาบัติตีผลจนถึงอรหันต์ผล ดังนี้ เมื่ออัญเข้าสู่เมียนพานั้น สัญญาณแห่งเมียนพรมเป็นดังแสงดาวนั้น นั่นให้สว่างลงถึงสะเด็จว่า นโม ตสส ท…

คัมภีร์วิรัชมูลพระเก้มุนายน ว่าด้วยการอธิบายธรรมปฏิบัติและหลักการของวิชชาธรรมกาย ที่เน้นการหยุดนิ่งของใจเพื่อการรู้เห็นนิพพานอย่างชัดเจน โดยไม่ใช้สัญลักษณ์หรือสัญญาณที่ต้องขบคิด เพื่อให้ผู้ปฏิบัติเข้า

…ถึง “ธรรม” ในระดับโลกะในท่านองเดียวกันว่า เป็นเหตุนี้ไปสู่สุดติและนิพพาน ผู้เข้าถึงธรรมย่อมไม่ไปนรก ดังนี้ ธมโม สุจินโน สุขวามาหาติ ธรรมอันบุคคลสังสมดีแล้วนำความสุขมาให้ ผู้ประกฏิบีรสุทธิ์ก็ย่อมจะเจริญใจกั…

บทความนี้กล่าวถึงความหมายและความสำคัญของธรรมในคัมภีร์ทุธโบราณ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเข้าถึงธรรมที่นำพาผู้ปฏิบัติให้พ้นจากทุกข์และไปสู่สุขที่แท้จริง การบรรลุธรรมทำให้ผู้ปฏิบัติอยู่ในสภาวะที่สบายและมีความ

…ข้อ ส่วนดวงศีลที่ปรากฏในชั้นพระยุค 6 นั้นถูกเรียก ตามชื่อของศี 8 และศี 10 ต่อจากดวงศีลในชั้นปีที่ 5 ดังนี้ 1. เมื่อพระกายปัสสติ จิตตปัสสติ106บังเกิดขึ้นในภายใน กาย ผู้ปฏิบัติรู้สึกกายเย็น ชุ่มชื่น จากนั้นเห…

บทความนี้สำรวจประสบการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อปฏิบัติธรรมตามหลักศีลในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการเห็นดวงศีลภายในร่างกายผู้ปฏิบัติ ซึ่งหมายถึงการเข้าถึงสภาวะจิตวิญญาณที่สงบและเปลี่ยนแปลง การเห็นดวงศีลมีหลากหลายสีแล