หน้าหนังสือทั้งหมด

คำธูปพระอิ่มนมปทุมธารา - แปลภาค ๑ หน้า ที่ 50
51
คำธูปพระอิ่มนมปทุมธารา - แปลภาค ๑ หน้า ที่ 50
…า ยกศัพท์แปล ภาค ๑ หน้า ที่ 50 คุณนุต ผู้ไปอยู่ เทวโลก สุสมโลก มนุษยโลก ฉายา อิว วาวะ อ. เขา อิตติ ดังนี้ แน่ ชานนี แก่เช่น ท.เหลานัน กเถดว ครับตรสแล้ว อิจิ วุตติ ซึ่งเรื่องนี้ ธมมาราช ผู้เป็นพระ ธรรมราช ค…
บทหน้าที่ 50 ของคำธูปพระอิ่มนมปทุมธารา มีการพูดถึงจักรวาลสามมิติ ได้แก่ เทวโลก สุสมโลก และมนุษยโลก พร้อมกับการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับสภาพต่างๆ ของจิตใจ เช่น มโนปทพงคลา มโนสมุท ที่เกี่ยวข้องกับสุขและความ
พระอรามธรรมปฐมฤกษา - ภาค ๑
53
พระอรามธรรมปฐมฤกษา - ภาค ๑
…ื่อกล่าวว่า โก อ. ใคร ปุพพฺุโคม เป็นผู้ปกก่อน เตส ทายกน แห่ง ทายก ท.เหล่านั้น (โทติ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ (เกนจ) อัน ใคร ๆ ฯลฯ กล่าวแล้ว โย ทายโก อ. ทายกคนใด ปจฺจโย เป็น ผู้เป็นปัจจัย เตส ทาทน แห่งทายก ท.…
เอกสารนี้กล่าวถึงการบูชาภิกษุใหม่ การจำแนกประเภทของทายก และความสำคัญของการถวายสังฆทานที่ถูกต้องตามหลักพระพุทธศาสนา การฟังธรรมและการปฏิบัติในพระอรามธรรมให้เป็นไปตามแนวทางที่ถูกต้อง เนื้อหาช่วยให้ผู้ศึก
การทำความเข้าใจในธรรม
55
การทำความเข้าใจในธรรม
…ๆ (อตุโว) อ.อรรคว่า ปนเน่น อันผ่องใสแล้ว คุณที เพราะคุณ ท. อนุภูมิที มีความไม่เพ่งเล็งเป็นต้น (อดิ) ดังนี้ (ปทสูตร) แห่งพูฏว่า ปนเน่น อิติ ดังนี้ ๆ (อตุโว) อ.อรรถว่า (ปูคดโล) อ.บุตร มเน นีใจ เอรูปาแบบนี้ ภา…
เนื้อหาเรียบเรียงเกี่ยวกับการทำความเข้าใจในธรรมะ ความสำเร็จของจิตใจ และการฝึกฝนจิตใจให้มีความสุข โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของการไม่เพ่งเล็ง และการเข้าใจคุณธรรมของตนในแง่ต่าง ๆ อย่างเช่น มโนเมยา และกาย
คำอธิบายพระมะอัมปัททุรฺกษา - ภาค ๑
74
คำอธิบายพระมะอัมปัททุรฺกษา - ภาค ๑
…ัททุรฺกษา ยกถอนแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 73 (อภิบทกฺ) อย่าได้กระทำแล้ว ภณฺทนฺ ซึ่งความแตกต่าง อิตอาธินิ ดังนี้เป็นต้น (วตวา) ตรัสแล้วว่า ภูกเขา ดูก่อนภิญญา ท. ภูษาน- กกลหวิคุวาทา นาม ฯ ชื่อ อ. ความแตกต่างและควา…
บทนี้สำรวจคำสอนของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับความแตกต่างและการวิวาทในชุมชน พระองค์ตรัสอุทานถึงประเด็นต่างๆ เกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุข และถึงวิธีที่ทำให้เกิดความสามัคคีในหมู่เครือญาติ การเข้าใจความ
พระธรรมปัทมุภัทรฤกษ์: ภาค ๑
77
พระธรรมปัทมุภัทรฤกษ์: ภาค ๑
ประโยค - คำนี้พระธรรมปัท穆ภัทรฤกษ์ ยกศพหแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 76 แล้ว อิส ย่อมเป็นหรือ อิติ ดังนี้ สุขา วรรถดังแล้ว (เฉลสุส) อาคตภาวะ สิ่งความที่แผงพรเกษเป็นผังแล้ว สุทธิ พร้อม ภิกขุ ด้วยภิกษุ ท. ปู…
พระธรรมปัทมุภัทรฤกษ์ในภาคที่ 1 นี้กล่าวถึงอิทธิพลของพระธรรมในชีวิตของภิกขุ รวมไปถึงการตีความความหมายของคำที่พระพุทธเจ้าทรงสอน แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการรู้ธรรมและการปฏิบัติตามคำสอนอย่างถูกต้อง อีกท
คำณีพระมงคลธรรมนิฏิฏิฏิ: บทที่ 84
85
คำณีพระมงคลธรรมนิฏิฏิฏิ: บทที่ 84
…อำนาจแห่งอคติฉันทะเป็นต้น ปฏิน veulent น เป็นผู้ปฏิบัติแล้ว อโยนิส โดยไม่แยกคาย (อมุ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ เมตรา อ. ความหมายมั่น ท. กลศาสตร์ตา อนินทิตนับพร้อมแล้วว่า ความทะละ อิม เหล่านี้ อาทิน ในกาลนี้ สมุ…
ในบทนี้ได้กล่าวถึงการสอนและการดำเนินการเกี่ยวกับความรู้ในอดีต รวมถึงอำนาจแห่งอคติที่มีผลต่อการเจริญเติบโตของบุคคลในปัจจุบัน และการแยกแยะในกระบวนการเรียนรู้ การพัฒนาสติปัญญาและวิธีการประหนดแนวทาง เรายั
คำผู้พระธรรมปัททุรคาถา
95
คำผู้พระธรรมปัททุรคาถา
…. หน้าผาก (โสภณา) เป็นหน้าผางงาม (โหนตุ) ย่อมเป็น เกลา อ. ผม ท. โสภณา เป็นผงาม (โหนตุ) ย่อมเป็น คิด ดังนี้ คุณหาตี ย่อมถือเอาว่า เกลา อ. ผม ท. (โสภณา) เป็น ผงาม (โหนตุ) ย่อมเป็น โลมา อ. ขน ท. (โสภณา) เป็นขน…
ในเอกสารนี้มีการยกคำแปลของคำต่างๆ ในพระคาถา ปัททุร ว่าด้วยความงามในรูปแบบต่างๆ ของอวัยวะ เช่น ขา, นม, ปาก เป็นต้น การให้ความสำคัญกับความงามในพระคาถานี้ช่วยให้เราเข้าใจและเห็นค่าของสิ่งต่างๆ ที่มีความง
พระธรรมปิฎก: คำแปลภาค 1
103
พระธรรมปิฎก: คำแปลภาค 1
…พระมหาปัญญู ปฏิญฺญติวา รวม รวัดแล้ว น ึ่งฤมารกี ซึ่งบุคคลผู้ชำร้ำให้ตายนัน (ฤษุสุนฺติ) จักเป็น อิติ ดังนี้ ี อิติ โห ี หิตฺโต หฤมารกี อบเภาะทำแล้ว เอก ฎุ่ง ซึ่งต้นไม้ดันหนึ่ง ปรโต ี ขาหน้า ๆ อก ครั้งนั้น (ม…
ในบทนี้พูดถึงการแสดงและเห็นของบุคคลภายใต้กระบวนการที่พระมหาปัญญูได้มีการจบสิ้นแล้ว พร้อมทั้งพูดถึงการปฏิญาณและการคิดในมิติของความถูกต้องและการดำเนินชีวิต การตีความคำสอนในทางศาสนาดัดแปลงได้หลายอย่าง แล
คำสู่พระสัมพุทธโพธิญาณ - ประโยค ๒
121
คำสู่พระสัมพุทธโพธิญาณ - ประโยค ๒
…ะนั้น ๆ ใจ จุลลากาโล อ. กุฎุมพีชื่อว่าจุลลากนั้น (สมาปฏิจจาทวา) รับพร้อมแล้วว่า สาธุ อ. ดิละ อิทธิ ดังนี้ วิภัชชวา แบ่งแล้ว เขตต ซึ่งนา ยาดิจวา ขึ้นแล้ว หฤกุมัง ซึ่งกิจกรรม มนุษเส กามมนุษย์ ท. พุท มาคา ผาเ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงชายผู้สู้และศรัทธาในพระพุทธเจ้า ซึ่งมีการแบ่งแยกเป็นเขตต์ตามคำสอนและมีการถวายทานแก่คนที่มีพระพุทธเจ้าประธาน และถึงการปรารถนาผลดีในชีวิต โดยมีการปฏิญาณที่จะทำให้ความปรารถนานั้นเกิดผลท
ความหมายและการตีความในพระธรรมปิฎก
125
ความหมายและการตีความในพระธรรมปิฎก
…เพียงนั้น (ตามเสดี) อนาดาบ ท. ปฏุษฏดานิ ปลดแล้ว อุษสมปก ในอาคสมมะ เอกสมิ แห่งเดียว ก่อ อย่างไร อิติ ดังนี้ (เกนจิ) อันใคร ๆ น จินเตตพุท ไม่พึงคิด ๆ ฮิ เพราะว่า เอสโล เอวภากวา อ. ความเป็นอย่างนั้น อิทธิวิสโส…
บทความนี้เสนอการตีความและอธิบายคำศัพท์ในพระธรรมปิฎก ภาค ๑ หน้า ๑24 ที่เกี่ยวข้องกับภิกษุและการปฏิบัติธรรม โดยเน้นการทำความเข้าใจในคำและความหมายต่างๆ เพื่อเสริมสร้างความรู้และการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้องแก
บทพระธรรมเทศนาและความหมายของดอกไม้
126
บทพระธรรมเทศนาและความหมายของดอกไม้
…ธิ ประทับนั่งแล้ว ปุปฺผสนบน อาสนะอันเป็นวิการแห่งดอกไม้ สุตตรตุชนิวี ตลอดกลางคือและกลางวัน ๗ (ตีติ) ดังนี้ ดีติ ดังนี้ (ถมุมสูงค่างจริยะ) อันพระธรรม- สงฆ์คงภาพุฒิ กว่าแล้ว ๆ
บทพระธรรมที่อธิบายเกี่ยวกับพระพุทธเจ้า การใช้ดอกไม้ในการบูชา และความสำคัญในการรวมตัวของประชาชนเพื่อถวายความเคารพพระองค์ การนั่งประทับบนอาสนะที่ทำจากดอกไม้ เพื่อแสดงถึงการเคารพและนับถือต่อพระธรรมของพระ
คัดสู่พระสัมมาทิฏฐิยา: หน้า 151
152
คัดสู่พระสัมมาทิฏฐิยา: หน้า 151
…ใดแห่งชีวิต น ขายอยู่ ไม่พึงเคียงกัน มฉมมัซ ซึ่งปลาและเนื้อ (ยาวชื่อ) กำหนด เพียงใดแห่งชีวิต (อิติ) ดังนี้ อุกฺกุฎวเสน ด้วยอานาแห่งขอบปฏิ อันอุกฺกาหมิ อิติดังนี้ วฎฺวา กล่าวแล้วว่า โยม ภิกฺขูอภิกฺขูใด มจุฑก…
เนื้อหาหน้านี้พูดถึงความสำคัญของภิกขุที่มีความรู้และหลักธรรม โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันและการช่วยเหลือซึ่งกันและกันในชุมชน โดยมีการใช้คำสอนจากพระพุทธเจ้าที่เกี่ยวข้องกับความทุกข์และการตัดท
คำครูพระมงคลบัณฑิต - อัญบุตรและการทำงานให้สำเร็จ
155
คำครูพระมงคลบัณฑิต - อัญบุตรและการทำงานให้สำเร็จ
… สุรสี กะทำได้โดยง่าย ปาเป อ. กรมอัญลามมาก อริยคุณ อันพระอริเจ้ า ท. ทุกกวี กะทำได้ โดยยาก อิตด ดังนี้ ๆ ๒๙.๑๓/๑๘ ตั้งแต่ อายุสมบัติ ปน สาริตุตติ ภิกษุสูงสมบูติ เป็นต้นไป ปน ก็ ภิกษุ อภิภ ฒ ทิฐสา …
เนื้อหาในหน้าที่ 154 นี้ กล่าวถึงการทำงานและการปฏิบัติตามคำสอนของพระอริยคุณอันสำคัญ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการสนับสนุนให้ทุกคนทำงานได้โดยง่าย ผ่านตัวอย่างของอัญบุตรและพระสาริปุตร ที่แสดงให้เห็นถึงความพากเพี
เรื่องราวเกี่ยวกับกรรมและธรรมชาติ
158
เรื่องราวเกี่ยวกับกรรมและธรรมชาติ
นิจัง เป็นนิจ ตสุ นั้น เววเลดิ อันสาหร่าย ท. ปลิคุณโตะ พนจบรแล้ว มโต ตายแล้ว (อิต) ดังนี้ อิต ดังนี้ อาหพง ทรงปรารถ กึ สังถ้อยคำ ตาตูบเถอะ อนันมีปอย่างนันเทียว ทิวสส ในวัน ท. อบเรสูม แม่เหล…
เนื้อหากล่าวถึงเรื่องราวเกี่ยวกับกรรมและธรรมชาติที่มีผลต่อชีวิต รวมถึงการแสดงออกของสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตตามคำสอน ในการอยู่ร่วมกับธรรมชาติและความสำคัญของการมีสติในการดำเนินชีวิต โดยมีการเปรียบเปรยถึงส
คำสรุพระัชมัปมัทธุปทา - ภาค ๑ หน้า ๑๕๘
159
คำสรุพระัชมัปมัทธุปทา - ภาค ๑ หน้า ๑๕๘
…๘ ช้างตัวประเสริฐ หักแล้วด้วย สุมุ แนะสูหาย ตัว อ. ท่าน วีรจลี ย่อมงามวิหาย อิกานี้ ใน กาลนี้ ดี ต ดังนี้ด้วย ๆ (สดฺตา) อ. พระศาสดา อารพฤ สงปราวา ถัง สังอ้อคำว่า เทวดาโต อ. พระเทวตา อดฺญู เป็นคนอุตฺตบุญ (ไ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสอนจากพระศาสดาซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับธรรมะและชีวิตในปัจจุบัน รวมถึงบทบาทและความสำคัญของการนอบน้อมต่อพระราชาและกิจกรรมต่างๆ ที่เกิดขึ้น ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความน่าเชื่อถือและคำสอนต่า
คำแปลพระธัมม์พระมังคลาจารย์ภาค ๑ หน้าที่ 159
160
คำแปลพระธัมม์พระมังคลาจารย์ภาค ๑ หน้าที่ 159
…าจารย์ ยกคำแปล ภาค ๑ หน้าที่ 159 อ. อันยังเป็นอยู่ได้ังหว่านั้น พู เป็นบุญมาก (ภู) เป็นแล้ว (อิติ) ดังนี้ อิตตาานี่ ดังนี้ เป็นต้น ๆ (สตฺตา) อ. พระศาสตา อารพวา ทรงพระปรารภ ปริศนกน ซึ่งความตะเกียกตะกาย วายา…
เนื้อหาในหน้านี้อธิบายถึงการประยุกต์ใช้แนวคิดทางพระพุทธศาสนาในหลายมิติ โดยมุ่งเน้นที่พระเทวทัตและบทบาทของเขาในเรื่องราวต่าง ๆ คำสอนเกี่ยวกับการทำดีและผลของการกระทำเป็นจุดสำคัญในพระธรรม และความเข้าใจใน
การยกพ้นและการรับรู้ในพระพุทธศาสนา
164
การยกพ้นและการรับรู้ในพระพุทธศาสนา
…อยู่ ฉณ ซึ่งมาหลอสพ มห Nd อันใหญ่ ( จินดาเน) ด้วยอนิควิตว่า ลาวา ๑๓ อ. ลาวา ก. หนอ ใน ของเรา ท. อติ ดังนี้ ( ภูขุ) อ. ภิกขุ ท. อรฺโฆสู่ กราบทูล แล้ว ต ษฏุ ซึ่งเนื้อความนั้น ภควโต แต่พระผู้มีพระภาคเจ้า ๆ ภคว…
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระสัมพุทธเจ้าที่มีบทบาทสำคัญในการนำเสนอคำสอนเกี่ยวกับชีวิตและการตระหนักรู้ ในส่วนนี้มีการอ้างถึงเหตุการณ์และบุคคล เช่น เทวทัต และการเรียนรู้จากคำสอนต่าง ๆ ที่มีความเกี่ยวข้องกับการต
เรื่องนางสุมนาเทวี
169
เรื่องนางสุมนาเทวี
…็มแล้วด้วยน้ำตา รทธมาโน เป็นผู้งอให้จ อยู่ อคตฺโต เป็นผูมาแล้ว อส ยอมเป็น กิริยาณ เพราะเหตุอะไร อติ ดังนี้ ( สตฺตา ) อันพระศาสดา ดูญ ตรัสแล้ว อาพา กราบกูนแล้วว่า ภูทฺน คือพระองค์ผู้เจริญ ทีตา อ.ติ ดา เม ของ…
เนื้อหานี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับนางสุมนาเทวี โดยมีการพูดถึงความเศร้าโศกที่เกิดขึ้นกับสู่งพระศาสดาและบทเรียนที่ได้จากเหตุการณ์นี้ ผ่านคำสอนและการวิเคราะห์ความหมายของชีวิต ทั้งนี้ยังเข้าใจการดำเนินชีวิต
พระสัมมาทิญพุทธ: คำอธิบายและคุณค่าของคำสอน
180
พระสัมมาทิญพุทธ: คำอธิบายและคุณค่าของคำสอน
…อ ครว่าว่า โกว่า หน่อยหนึ่ง คือว่า เอกภคุกุ- วอคุมตุปี แม้นมีวรรคหนึ่งและวรรคสองเป็นประมาณ (อิติ) ดังนี้ ตุดู ปทุต ในเทท ท. เหล่านั่นนานา (ปทุต) แห่งทวา อปปุติติ เจ อิติ ดังนี้
ในข้อความนี้ได้พูดถึงแนวทางการบรรลุธรรมของพระสัมมาทิญพุทธ และคุณสมบัติของผู้เข้าถึงพระกัมมัฎฐาน โดยอธิบายถึงลักษณะนิสัยและการประพฤติในทานศีล ภิกษุผู้มีศีลเป็นอย่างดี ซึ่งเป็นพื้นฐานสำคัญในการปฏิบัติธร
พระเมิมปฐภูมิ: การค้นคว้าทางสังคม
8
พระเมิมปฐภูมิ: การค้นคว้าทางสังคม
…นิบา เม ของข้าพเจ้า อานุตติ สั่งไว้แล้ว ทีโย วันวาน ต กมุ่ ยังทรามั้น นิโปษเทห งให้สำเร็จเกิด (คิด) ดังนี้ กุมภาร กะนายอย่างหมอ อิด ดังนี้ เสฏฐิวุต ฯ บุตรของเศรษฐีผู้นั้นอยู่โยเซ สังไปแล้ว ๆ โส เสฏฐิวุต ฯ อ…
เนื้อหาที่เสนอในบทความนี้มุ่งเน้นไปที่การสำรวจเชิงลึกเกี่ยวกับความงามและสังคมในนครโลสีนา โดยการวิเคราะห์รายละเอียดเกี่ยวกับบุคคลสำคัญและสภาพสังคมภายในเมือง โดยเสนอความสัมพันธ์ระหว่างตัวละครและเหตุการณ