หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธรรมปฏิญญาแปล ภาค 6 - หน้าที่ 73
75
พระธรรมปฏิญญาแปล ภาค 6 - หน้าที่ 73
…พระอรหันต์แล้ว. ก็ในขณะนั้น หงส์ทั้งหลายไปโดยอากาศแล้ว พระศาสดา ตรัสว่า "อานนท์ อิทัปปัจจัย ๔ อันนี้ดูแล้ว ผู้ท่าน ยอม ไปโดยอากาศ ดูหยั่งสั้นนั้น" ดังนี้แล้ว จึงตรัสพระคาถานี้ว่า :- " หงส์ทั้งหลาย ย่อมไ…
ในบทพระธรรมปฏิญญาแปลนี้ พระศาสดาได้ตรัสถึงคำสอนเกี่ยวกับการฟังธรรมในสำนักงาน และการที่หงส์บินไปในอากาศเป็นสัญลักษณ์ของการเจริญอิทธิบาทอัชชน อันนำไปสู่การพ้นจากโลกโดยเฉพาะเมื่อมีอภัย ด้วยการเอาชนะมาร ใ
พระธรรมปฏิรูปกาญจนา ภาค 6 - หน้า 78
80
พระธรรมปฏิรูปกาญจนา ภาค 6 - หน้า 78
…หลายก็พูดว่า "แน่นอนกาลกันนี้ เจ้าค่ะพระสัมมาสัมพุทธเจ้า" ถ่มผะลงบนศีรษะ มีมือถือก้อนดิน และท่อนไม้ ดูดลากออกจากพระเศียร [นางภิญญามณีวิกากูแผ่นดินสุข] ครั้นในเวลานางล่วงคล้อยพระเนตรของพระตกไป แผ่นดินใ…
ในบทนี้นำเสนอเหตุการณ์ในพระธรรมที่นางภิญญามณีวิกาทำให้เกิดผลกระทบจากคำพูดที่ไม่จริง ซึ่งส่งผลให้เกิดความพินาศในหมู่ผู้มีอายุ หัวข้อการสนทนานี้ให้เกิดการตระหนักถึงความสำคัญของความจริงในคำพูด และการระมั
พระมิ่งมาทิฏฐฏฐูถกบแปลภาค ๖
116
พระมิ่งมาทิฏฐฏฐูถกบแปลภาค ๖
…ียว นั่งพูดว่า " พวกเราดีทำปฏิฐิรายในที่นี้. " ครั้งนั้น พระเจ้าเสนอทิโศลเสด็จเข้าไปสู่พระศาสดา ครบ ดูว่า " พวกเดียถิ่ยให้ทำมณฑปแล้ว พระเจ้า, แม้บัพระองค์ จะให้ทำมณฑปเพื่อพระองค์. " พระศาสดา. อยาเล่นAut…
ในบทสนทนานี้ พระศาสดาและพระราชาพูดคุยกันเกี่ยวกับการสร้างมณฑปและการทำปฏิฐิราย โดยมีการพูดถึงผลงานของพวกเดียถิ่ย ในขณะที่ลูกศิษย์ของพระศาสดาได้เสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับการสร้างมณฑปและการทำพิธี มีการพูดถ
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า 132
134
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า 132
…นอัน ว่างเปล่าจากทีมบุคคล, ยักษ์อิออนกะ นี้นั่น ถ่ายทานแล้วนิดหน่อย ยังรู่เรื่องยิ่งกว่า ข้าพระองค์ ดูพระจันทร์ในทามุสา." บรรดามเทพนั่น บวกว่า ทุษฏา แก่เป็น ทุฏุ๒ (แปลว่า ให้แล้ว ). เมื่ออังกุทเทพพูดกรา…
ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาและการสื่อสารระหว่างพระศาสตตะสาและอังกุทเทพ รวมถึงการเรื่องเล่าภายในจักรวาลของมนุษย์และเทพโดยมีเสียงพระศาสนาที่ดังไปทั่ว โดยมีการเปรียบเทียบและการให้คำแนะนำในเชิงฤทธิ์, จุดประสง
พระธรรมปฐูกฐาแปล ภาค ๖ - ทานและผลของการให้
136
พระธรรมปฐูกฐาแปล ภาค ๖ - ทานและผลของการให้
ประโยค - พระธรรมปฐูกฐาแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 134 ทาน จึงครร. ทานนั้นย่อมมีผลมากด้วยอารมณ์อย่างนี้ ดูพีที่เขาหว่านดีในนาคี จะนั่น; แต่เธอหาได้ทำอย่างนั้นไม่ เหตุนนั้น ทานของเธอจึงไม่มีผลมาก เมื่อจะทางป…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการให้ทานและผลที่เกิดจากการให้ โดยเฉพาะการเลือกพื้นที่ให้ทานที่มีผลมากตามคำสอนในพระสูตร และความสำคัญของการให้ในเขตที่มีอารมณ์ดีและปราศจากราคะ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายว่า ทานที่ให้ในพื
พระธัมมปทุตฺตญาณแปล ภาค ๖ - หน้า ๑๓๖
138
พระธัมมปทุตฺตญาณแปล ภาค ๖ - หน้า ๑๓๖
…ษฐานในเสียงแล้ว. คำว่าค เหล่านี้ชื่อว่าขั้น, เหล่านี้ชื่อว่าชาติ ด้วย เหตุว่าคือมิตในเสียงเท่านั้น. ดูจากอัศจันภาพนั้นแล้ว เกิด ในเทวโลก เสวยทิพยสมบัติสีสิ้นพุทธันดร ๑. ดูจากเทวโลกนั่นแล้ว เกิดในเรือนตร…
เนื้อหาเกี่ยวกับเหตุการณ์ในพระพุทธศาสนา โดยพระพุทธเจ้าได้แสดงธรรมแก่กุลบุตร ๕๐๐ ในสำนักของพระเจ้า การแสดงธรรมนี้เกิดขึ้นในเทวโลก และมีการกล่าวถึงการอธิษฐานที่สำคัญ, การเกิดในกรุงสักวดี และผลของการฟังธ
พระธรรมปฐมภูมิ ฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 137
139
พระธรรมปฐมภูมิ ฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 137
…็แลเห็นท่านว่า "ขึ้นไปแล้วโซนดี ชั้นไปแล้ว ๒ โยนซ์" เป็นต้น. แม้พระศดา ชั้นไปถวายบงคมพระบฏของพระศดา ดูเท่าว่าไว้ด้วยเสียงเก่า กราบทูลอย่างนี้ว่า "พระเจ้าข้า บริษัทรสงค์ว่าพระองค์ก่อนแล้วไป พระองค์จักเสด…
บทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระมหาโมคคัลลานะและพระศาสดา เกี่ยวกับวันเสด็จลงของพระศาสดา ในวันที่ ๑ เป็นวันมหาวรณะ ที่พระศาสดาจะเสด็จลงจากท้องฟ้า โมคคัลลานะอธิบายถึงการเตรียมตัวและการรักษาโบสถ์ มีการพูด
พระธรรมปฐูกฉปฏิรูปแปล ภาค ๖
143
พระธรรมปฐูกฉปฏิรูปแปล ภาค ๖
… พระศาดา ทรงดำริว่า "สารีบุตรย่อมลำบาก, ด้วยว่าเธอ ได้ฟังปัญหาที่เราถามแล้วในพุทธวิสัยนั้นว่า: -- "ดูbeforeท่านผู้นี้รักทุกๆ เธอมีปัญญารักษาตน ๑. สุพฤกษ เอกคุณเมว อโทสิ. นยแปล สุพฤกษ เป็นสัตว์มีปัญจจต…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการเสด็จลงที่ประตูสังกัสสนคร ซึ่งเป็นสถานที่สำคัญในพระพุทธศาสนา และการวิจารณ์ปัญหาทางวิญญาณที่พระอริยบุคคล รวมถึงบทบาทของพระสารีบุตรที่มีปัญญามาก โดยอธิบายถึงความสามารถในการแก้ไขปั
พระธัมมปทุปถุ ภาค ๖: ข้อคิดเกี่ยวกับการบริโภคและการใช้ชีวิต
162
พระธัมมปทุปถุ ภาค ๖: ข้อคิดเกี่ยวกับการบริโภคและการใช้ชีวิต
…่ประมาณ ๑๒ โยชน์ ด้วยอาการสักว่าปรบ มือ, แม้ครองราชสมบัติในเทวโลก ตลอดกาลที่ว่าทั่วสักจะ ๖๗ พระองค์ ดูไป ในเวลากาต - ก็ ไม่ยังความอยากให้เต็มได้เลย ได้ทำกาละ แล้ว" อันกิจนันทัลลลุงของแล้ว ทรงบำอัตนิทานน…
ในพระธัมมปทุปถุ ภาค ๖ มีการอภิปรายถึงประโยชน์ของการบริโภคและการใช้ชีวิต โดยยกตัวอย่างการตั้งอยู่ในธรรมเพื่อความสุข และการทำความดี โดยบัณฑิตในอดีตสามารถสร้างความสุขและความเจริญในชีวิตได้อย่างไร แม้จะมี
การบูชาพระพุทธเจ้าและพระสาวก
181
การบูชาพระพุทธเจ้าและพระสาวก
… โบสถ์ และพระเจดีย์ทองอีกหนึ่งองค์ไว้ในอากาศ ด้วยอนุภาพแห่งพระฤทธิ ทรงแสดงให้มหาชนเห็นแล้วตรัสว่า 'ดูก่อนพราหมณ์ การบูชา ซึ่งบุคคลารบูชาชนเช่นนี้ ย่อมสมารถว่าแท้' ดังนี้แล้ว จึงทรงประกาศบูชาหบุคคล ๔ จำ…
บทความนี้กล่าวถึงการบูชาพระพุทธเจ้าและพระสาวก โดยนำเสนอความหมายของการบูชาและการแสดงถึงพระเจดีย์ประเภทต่าง ๆ ที่เหมาะสมกับการบูชา. ธรรมะที่กล่าวถึงชี้ให้เห็นถึงคุณค่าของการน้อมบูชาผู้มีคุณธรรมสูงส่ง แล
บทสนทนาของพระศาสดาและวิญญุมาน
210
บทสนทนาของพระศาสดาและวิญญุมาน
…รงนำการชนะสำหรับรองพระบังคนหนักของพระศาสดาออก ไปด้วยพระเศียร หาทรงทําอะไรการมาตราว่าสมัยพระพิกัดไม่ ดูบูรฉูบู่นำจริงอันเต็มด้วยของหอมออกไปอยู่นั้น ได้ทรง กระทำปฏิรูปแล้ว." พระศาสดา ทรงสับถ้อยคำของวิญญ เ…
ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดาและวิญญุมานที่ถวัลผู้ยำเกรงพระศาสดา ซึ่งทรงอธิบายถึงความสำคัญของการฟังธรรมและการปฏิบัติตามคำสอนของพระศาสดา วิญญูอภิปรายเกี่ยวกับพระศาสดาที่สามารถเปลี่ยนกลับไปสู่ส
พระธรรมบทที่ถวัถูกแปล ภาค ๖
211
พระธรรมบทที่ถวัถูกแปล ภาค ๖
…ัณ ณ อินทาสคุทา ในกลางเมืองดุมณสมรัษฎ์กุล ทำคนธรรมเทพพุทธชื่อปัญจาละข้างหน้าสีดำมา เราได้กล่าวว่า " ดูก่อนท้าวกวาวสะ ท่านองค์ถามปัญหาคาเร ท่านปรารถนาปัญหาข้อใดข้อหนึ่งในพระสูตรนี้ เราจะทำที่สุดแห่งปัญหา…
ในบทนี้กล่าวถึงพระธรรมบทที่มีการถามตอบระหว่างท้าวกวาวสะและพระพุทธเจ้า โดยท่านเสนอปัญหาที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตและการพบเห็นเหล่าอธิบุคคล ซึ่งช่วยเสริมสร้างสุขให้กับบุคคล และทำให้คนที่อยู่ร่วมกับพ
ความเป็นจริงของความตายในพระธรรมของพระพุทธเจ้า
222
ความเป็นจริงของความตายในพระธรรมของพระพุทธเจ้า
…นั้น จึงทรงนำอธิฏิฏฺติในปัญญานิฎบนี้ ให้พิสดารว่า: - " บุตรของเรา เมื่อสรีระใช้ไม่ได้ สรีระของ ตนไป ดูงอกรามเก่าก่อนนั้น, เมื่อบุตรของเรา ตายจากไปแล้ว, เขาถูกเผาอยู่ย่อมปริทรวน- การของพญาติ, เพราะฉะนั้น…
เนื้อหานี้สอนให้พิจารณาความเป็นธรรมของชีวิต โดยไม่ต้องเศร้าโศกต่อการตาย เพราะพระธรรมระบุว่า ความตายเป็นเรื่องธรรมชาติ ทุกสรรพสิ่งย่อมต้องถูกทำลาย และเราควรระลึกว่าเป็นเพียงการกลับไปยังสิ่งที่เป็นอยู่แ
การตระหนักรู้เกี่ยวกับตันหาในพระธรรมบท
237
การตระหนักรู้เกี่ยวกับตันหาในพระธรรมบท
ประโยค- พระธรรมบทฉบับฉบับแปล ภาค ๖- หน้าที่ 235 ถ้าท่านทราบหรือ ? " จิงตรั้วว่า " อย่างนั้น พราหมณ์, ความจริง ความโศกดี ภัยดี เมื่อจะเกิด ย่อมอาศัยดนหาเกิดขึ้น " ดังนี้ แล้ววัรัสพระคาถานี้ว่า:- "
…ษาเนื้อหานี้มีความสำคัญในการเข้าใจหลักการทางพุทธศาสนาเพื่อการใช้ชีวิตที่มีสติและเห็นคุณค่าในทุกขณะ. ดูเพิ่มเติมที่ dmc.tv
พระธัมมปทุธิตฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ที่ 246
248
พระธัมมปทุธิตฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ที่ 246
…นดีงี้ว่า 'มาแล้ว' ฉันใด, บุญทั้งหลาย ก็ย่อมต้องรับมนูบลูกผู้กระทำบุญไว้ ซึ่งไป จากโลกนี้สู่โลกลานู ดูดวงญาณดีรัก มาแล้ว ต้อนรับอยู่ ฉะนั้นแล." [แก้รอร.] บรรดาบทเหล่านั้น บ่งว่า จิรปุจฉาสี ซึ่งออกไปแล…
ในตอนนี้ พระศาสดาได้ตรัสถึงโมคลัลยนะ โดยเปรียบเทียบว่าผู้ที่กลับมาจากการอยู่อาศัยนาน จะได้รับการต้อนรับจากญาติและทวดา ในการที่เขาทำความดีไว้ในโลกนี้ ก่อนที่จะไปสู่โลกหน้า พระศาสดาได้ทรงแสดงให้เห็นถึงก
พระธรรมปาทีถูกถอดแปล ภาค ๖ - หน้า ๒๔๗
249
พระธรรมปาทีถูกถอดแปล ภาค ๖ - หน้า ๒๔๗
… ด้วยสามารถนำไปเฉพาะซึ่งบรรจบารมีมีประการต่าง ๆ บทว่า ตถว เป็นนั้น คำว่าน บูญหทหลาย ตั้งอยู่ในฐานะ ดูมวราบคัน ดำรงบรรรณการ ๑๐ อย่างนี้คือ " อายุ วรรณะ สุข ยศ ความเป็นอิทธิอันเป็นทิพย์ รูป เสียง กลิ่น ร…
ในหน้า ๒๔๗ ของพระธรรมปาที กล่าวถึงคุณค่าของบุคลิกภาพและการทำความดีของผู้ที่ปฏิบัติธรรม โดยใช้บทพระคาถาต่างๆ เพื่อสนับสนุนแนวคิดว่าความดีคือผลแห่งการทำบุญและบำเพ็ญกุศล ผู้ที่ได้ทำดีจะมีสมบัติอันสำเร็จซ
พระธัมม์ทัศน์ฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ๒๕๗
259
พระธัมม์ทัศน์ฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ๒๕๗
…้าประทาน " ก็ไม่อาจทำให้วานนั้นวันไหวได้ พระศาสดา ทรงทำเรื่องนั้นให้เป็นเหตุเกิดขึ้นแล้ว ทรงบัญญัติ ดูดคามสิงขาแก้วิกษุหลาย ดังนี้แหละ เรื่องก็หยูปใครรูปนั้น จบ.
ในบทนี้กล่าวถึงการสำรวจและทำความเข้าใจเกี่ยวกับความโกรธและลักษณะของบุคคลที่มีต่ออารมณ์ตนเอง ผ่านบทสนทนาเกี่ยวกับเทพาและวิญญาณของเขา รวมถึงคำสอนของพระศาสดาที่มีต่อสาระสำคัญในการจัดการอารมณ์และการอยู่อย
พระโลภทุย์และการฟังธรรม
19
พระโลภทุย์และการฟังธรรม
ประโยค - พระบารมีพระพุทธคุณสาธุภาฏิสุขา ภาค ๑๗ - หน้า ๑๗ ๔. เรื่องพระโลภทุย์เทอ* [๑๙๔๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเณร วัน ทรงปรารภพระโลภทุย์เทอ: ตรัสพระธรรมเทศนานิว่า "อาชุฒายตาล
… ซึ่งน่าจะช่วยให้ผู้อ่านเห็นถึงความสำคัญของการฟังธรรมในสายตาของพระเณรและผู้ปฏิบัติธรรมอย่างแท้จริง. ดูเพิ่มเติมที่ dmc.tv
ประโชค-พระธีปปิปฏิทินถวายแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 37
39
ประโชค-พระธีปปิปฏิทินถวายแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 37
…ยสามารถแห่งอุปจารสมาธิ และอัปปนามสมาธิ หรือด้วยสามารถแห่ง มรรคนผล ในกลางวันหรือในกลางคืน องบทว่า ยศ ดูเถิด ความว่า อุดสรรมัน กล่าวคือความ เป็นผู้มีกำลังในฐานะเหล่านี้ อุบบุคคลใดขาดแล้ว ถอนงี่ ทำ ให้มีรา…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการสร้างศรัทธาและสมาธิในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงลักษณะของบุคคลที่มีความเลื่อมใสในกิรญและการว่ายน้ำทางความคิดเพื่อบรรลุสมาธิ รวมถึงวิธีการสร้างอิทธิพลในชีวิตเกี่ยวกับความ
คำสอนทางพุทธศาสนาเกี่ยวกับสุขภาพจิต
63
คำสอนทางพุทธศาสนาเกี่ยวกับสุขภาพจิต
…ระธรรมปิฎกวัดอเปล คาถา ๑ หน้า ๑๖๑ ห้ามสุขภาพเลย สุขภาพจงถามปัญหาหาเราจริงจากนั้นใกล้ๆข้างล่างเตียง ดูถามปัญหาหล่านี้ว่า “จนแต่พระสมณะผู้เจริญ ชื่อวารวยเท่าใน อากาศ มีอยู่หรือหนอแน่ ? ชื่อว่าสมณะภายในอก…
บทความนี้วิเคราะห์คำสอนจากพระธรรมปิฎกเรื่องสุขภาพจิตที่เชื่อมโยงกับการถามปัญหาเกี่ยวกับความจริงในธรรมของชีวิตและความเป็นอยู่ โดยอ้างถึงการตรัสของพระศาสดาที่กล่าวถึงความไม่มีที่ตั้งแน่นอนของสิ่งปรากฏใน