ดู : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 216 / 329

…รางช้อนอยู่, ถ้าของมากเกินไป, ก็แหว่งออกเสีย, ถ้าของน้อย, ก็เพิ่มเข้า ฉันใด; ผู้ใดออก ชื่อว่าวันบาป ดูคนเอาของที่มากเกินไปออก. บังพิกุลกสลอุดรคุนเพิ่มของน้อยเข้า ฉันนั้นเหมือนกัน; ก็แลเมื่อทำอย่างนั้น ช…

เนื้อหานี้อธิบายถึงการทำความเข้าใจธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะคำสอนเกี่ยวกับความบริสุทธิ์และการหลีกเลี่ยงบาป ผ่านบทพระคาถาและข้อคิดที่ชี้ให้เห็นถึงการทำสมาธิและการเข้าใจทุกข์-เป็น-สุข เพื่อบรรลุอริยผล.

…จีวรของพระเณร่อนที่สุดไว้, ได้ทำวัตรปฏิบัติตนอย่างสามเณร เมื่อพระเถระทั้ง ๒ นั้นอยู่ พร้อมเพรียงกัน ดูพี่น้องที่อยู่ในท้องมรดาเดียวกัน พระธรรมกิจก รูปหนึ่งมาสุอยู่ (ของพระเถระทั้ง ๒) แล้ว ก็ทั้งนั้น เป็…

พระศาสดาได้สนทนากับภิกษุเกี่ยวกับญาณที่มีให้เห็นเมื่อเข้าถึงพระพุทธศาสนา พร้อมกับการเล่าเรื่องราวของเปรตในสมัยพระพุทธเจ้าสรรเสน โดยมีการนำอดีตนิทานมาประกอบเพื่อให้เห็นถึงการตระหนักถึงกรรมและอานิสงส์ขอ

…ออย่างนั้นแล้ว จงเริ่มตั้งกรรมไว้ในโมทวาร ด้วยกันมีประมาณเท่านี้ ความแน่นแน่ ได้มึงก็ผู้เป็นพุทธสูงดูจากลูกโพลงขึ้นแห่งดวงประทีปนั่น พระโบสถ์นั่น กล่าวว่า "ท่านสัตบุรุษ คำมีประมาณเท่านี้แหละพอ" แล้วจึง…

…อนในพระพุทธศาสนา เน้นการใช้ปัญญาให้เกิดประโยชน์สูงสุด ซึ่งสามารถนำมาปรับใช้ในชีวิตประจำวันได้ และการดูแลใจให้มั่นคงและไม่ถูกฉกฉวยไปโดยอารมณ์หรือความคิดที่ไม่ดี บทสนทนาระหว่างพระอรหันต์เกี่ยวกับการตั้งตน…

…าแปล ภาค 3 - หน้าที่ 124 แห่งมีสีดำ เหมือนดอกบทุมที่ถูกขีดด้วยมืออะนั้น ภิกษุนั้นออกจาก ถามแล้ว แลดูดอกบทุมมัน เห็นอนิจจังกะนะว่า “ทำไมหนอแล ดอกบทุมนี้ถูกชักรากษะทับแล้วจึงปรากฏได้, แม้มีองค์ปานนก- …

ในพระธัมปทัณฑ์นี้กล่าวถึงการพิจารณาความจริงที่เกิดขึ้นผ่านการสังเกตดอกโบทุมที่ถูกบดขยี้โดยวัตถุรอบข้างและการพิจารณาผ่านสายตาของพระภิกษุ ความสงบและการประทับในความเป็นจริงทางธรรมเปรียบได้กับประสบการณ์ขอ

ประโยค - พระอิฐปทิฐถูกแปล ภาค ๓ - หน้า 129 ทำงานชนิดนี้ ๆ ในที่นี่แหละ ตลอด ๔ เดือน แม้ในฤดูหนาว และฤดูร้อน." บทว่า อนตราย ความว่า ยอมรับอันตรายแห่งชีวิตของ ตนว่า "เราตายแนในกลา ในประเทศ หรือใ…

บทความนี้กล่าวถึงการทำงานในช่วงฤดูหนาวและฤดูร้อนเป็นเวลานานถึง ๔ เดือน โดยยอมรับอันตรายที่อาจเกิดขึ้นในชีวิต รวมถึงอาการเจ็บป่วยบางประ…

…ยงแท้ของสรรคสัตว์, เพราะมัจจุราชสรรคสัตว์ ผู้มีอัยยศยังไม่เต็มเปี่ยมเท่านั้น ชอลง ไปในสมุทรอันใบอาย ดูห้วงน้ำใหญ่ ฉะนั้น แล้วจะทรง แสดงธรรม จึงตรัสพระคาถานี้ว่า:-- * พระมหากัล ป. ธ.๙ (ปัจจุบันเป็น พระไต…

พระศาสดาได้แสดงธรรมเกี่ยวกับความตายและนิรันดร์ โดยยกตัวอย่างเกี่ยวกับนางกิสโกดมิ หลังจากที่ได้ใช้ภาษาพูดเพื่อชี้ให้เห็นว่าความตายเป็นสิ่งที่ทุกชีวิตต้องเผชิญ. ท่านตรัสว่า ความตายเป็นธรรมชาติที่ไม่มีข้

…วว่า พระศาสดา ทรงรับ การเสด็จไปยังเมืองไฟคลี" แล้วรับสั่งให้ทำการป่าวร้องในพระนคร เข้าไปฝ่าพระศาสดา ดูลามว่า "พระองค์ทรงรับการเสด็จเมืองไฟคลีหรือ พระเจ้า? เมื่อพระศาสดาตรัสว่า "ขออวยพรพระ มาหาปิติ" ดูจา…

ในเนื้อเรื่องนี้ พระศาสดาเสด็จขึ้นไปจนทำให้เกิดภัย ๓ อย่างซึ่งสงบลงเมื่อพระองค์เสด็จพระราชดำเนินไปยังเมืองไฟคลี พระเจ้าข้าโพธิสารจึงโปรดให้ทำการป่าวร้องและจัดเตรียมหนทางเพื่อการเสด็จของพระศาสดา โดยมีก

…คาถาคมเหล่านี้ว่า:- "ภิกษุที่บุคคลอับไม่ดี ย่อมตามบาดมือนั้น เอง ฉันใด, คุณเครื่องเป็นสมณะ ที่บุคคล ดูตามไม่ดี ย่อมแต่รำบากไปนบรถาด ฉันนั้น. การงานอย่างใดอย่างหนึ่งที่ย่อหย่อน, วัดใดที่ * พระมหานาค ป. …

…ฏิบัติธรรมและผู้ที่อยู่รอบข้าง พระธรรมเทศนาที่ทรงสอนนี้ยังเป็นเครื่องเตือนใจให้ภิกษุและศาสนิกชนมีการดูแลตนเองให้เป็นที่น่าเคารพ

…วามเทียบไปแห่งบุคคลคนเดียวประเสริฐกว่า, เพราะคุณเครื่องเป็นสหายไม่มีอยู่ในชนพล; บุคคลนั้นพึงเป็นผู้ ดูเดียวเทียวไป เหมือนช้างชื่อ

ในพระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ หน้าที่ ๒๔๓ กล่าวถึงความสำคัญของการมีสหายที่มีปัญญาและการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณภาพ พระพุทธเจ้าทรงยืนยันว่าการมีเพื่อนร่วมทางที่มีสติปัญญาและธรรมะจะช่วยให้สามารถเอาชนะอุปสรรคต

…ริฐ. บทพระคาถาว่า นุตติ พาแส สายตา ความว่า เพราะ คุณธรรมนี้ คือ "จิตสต มัชฌิมสิต มหาสิต กว่าครู ๑๐ ดูลงคุณ ๑๓ วิปาสาณ มรร ๔ ผล ๔ วิชา ๓ อภิญญา อมตมหนาฯาพัน" ชื่อว่า"คุณเครื่องเป็นสายตา บุคคลไม่อาจบรรลุ…

บทความนี้นำเสนอความหมายและความสำคัญของการเที่ยวไปตามลำพังในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างอุปมาจากชีวิตช้างและการเคลื่อนไหวไปตามธรรมชาติ ความรู้สึกและการดำเนินชีวิตอย่างมีสติในทุกสถานการณ์ ซึ่งจะช่วยให้บุค

…บ้าง สาหหลายเหล่าใดสามารถเผิ้ออธินั้นให้สู้ได้ หรือให้สงบได้ สาหหลายผู้นั้นนำความสุขมาให้ สองบทว่า ดูภูมิ สุขา ความว่า ก็เมคัตคือสังสาหลัง ผุใบ สันโดษแล้วด้วยของแก่คน จึงปรารถนาทุจิตกรรมมีการตัี้ต่อเป็…

…รพชิต การไม่สันโดษอาจทำให้เกิดความทุกข์ และการปฏิบัติตามทางพระธรรมอาจส่งผลให้ผู้ปฏิบัติมีความสุข การดูแลและการไม่บำรุงจากมารกและบิดาราบ่าวได้ชี้ให้เห็นว่าความสุขอันแท้จริงนั้นเกิดจากการปฏิบัติความดีตามพ…

…รกแล้ว. มหานรก ได้สดใกล้มีโฉมชดชิ้นแล้ว. [พระศาสดารักษ์ปิณฑสูตร] ครั้งนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงตรวจดูจิตของบริจฑ์ประชุมกันในขณะนั้น เพื่อจะทรงแสดงธรรมให้สมภารแก่นั้น จึงตรัสคิดปฏิสุตในสุดานิบาตว่า "นัก…

ในบทสนทนานี้ พระศาสดาได้ตรัสถามเกี่ยวกับญาติของผู้ถามและสถานที่ที่พวกเขาเกิด หลังจากนั้นมีการพูดถึงการประพฤติธรรมและพระคาถาที่เกี่ยวข้องกับการทำดีในชีวิต สอนให้เห็นถึงผลของการกระทำในชีวิตนี้และชีวิตหล

…าม มัทแน่ ช่างไปในอารมณ์ต่าง ๆ ในโลก ย่อมครอบงำ บุคคลได้ได้ ความโศกทั้งหลายย่อมเจริญ บุคคลนั้น ดูเขาผามบางอันฝนตกแล้วเจริญ อยู่ จะนั่น, แต่ผู้ใด ย่อมย่ายันตนานั่น ซึ่งเป็นธรรมะติดลมาคม ยกที่ใครใ…

เนื้อหานี้พูดถึงความเจริญในชีวิตและการจัดการกับความโศกในโลก โดยอ้างถึงธรรมะและการพัฒนาตนเองเพื่อหลีกเลี่ยงอุปสรรคในชีวิต การมีสติและการเข้าใจธรรมชาติของความรู้สึกเป็นสิ่งสำคัญต่อการพัฒนาอย่างยั่งยืน แ

ประโยค - พระมังวิปัชฌานภาค ๙ หน้าที่ 10 ดูกดอยู่ repeatedly ย่อมงอจากงในป่าชั้นนั้น. บทว่า ทุรงจอย์ เป็นต้น คำว่า กิญจภิล ย่อมมั่น คือ ย่อมค…

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงการอธิบายคาถาและแนวคิดของพระมังวิปัชฌานภาค ๙ ที่เสนอความรู้เกี่ยวกับการเข้าถึงธรรมและการหลุดพ้นจากทุกข์ ผ่านการใช้คำและการเปรียบเทียบที่ลึกซึ้ง เช่น การเปรียบเทียบการจุตรแห่งตนเห

…วยอำนาจแห่งทรวงมีบูญทรวงเป็นต้น หรือเพราะตันหาที่หมด คืออุปนิษฐา สัตตตีนหา คันตีนหา คันตีนหา ๑. ๒. ดูความพิสดารใน อภ. วิน. ๔๕/๔๙๐."

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์ตันหาผลในพระธรรม โดยอธิบายถึงความไม่มีอันตรายและธรรมชาติของความทุกข์ ตลอดจนการแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างตันหาและอารมณ์ รวมถึงบทธัมมะที่เกี่ยวข้อง เรื่องราวยังเน้นถึงหลั

…กิด ย่อม เกิดขึ้นในปฏิรูปและสถูปปิ่นี้" บทว่า ปญฺญา ความว่า ท่านทั้งหลายของตัณต์รัก ด้วยมรรคร ปัญญา ดูบคุณัตต์ซึ่งครองตัณหาเกิดในปัจจจะมีธนะ บทว่า สริตานี คือแส่สามารถไป ได้แก่มิชาสามไป บทว่า สินทิชนี ค…

เนื้อหาเกี่ยวกับความเป็นไปของตันหาหรือความต้องการที่มีต่อสรรพสิ่งในอารมณ์ต่างๆ ตามหลักธรรมในพระอิฐมปัตถุกถนา ความรู้ในเรื่องของตันหานี้มีผลต่อการแสวงหาความสุขและการรู้จักตัวตนโดยผ่านปัญญาให้เห็นถึงเหต

…มสะดุ้ง แวดล้อม คือหอมกลิ่นแล้ว บทว่า พะโต ความว่า (สัตว์เหล่านั้น) ย่อมกระเสือก กระสน คือ หวาดกลัว ดูกระต่ายตัวนี้น่าพรานดักไว้ในปะนะนั้น บทว่า สิโยชนสุขุตฺฏา ความว่า สัตว์ทั้งหลายเป็นผู้ อันสังโโยน ๑๐…

บทความนี้กล่าวถึงความจริงของชีวิตมนุษย์ที่เกี่ยวข้องกับการเกิด ความแก่ ความเจ็บ และความตาย โดยเสนอแนวทางในการเข้าใจและหลุดพ้นจากทุกข์ ผ่านการทำความเข้าใจในธรรมะ การปฏิบัติอย่างถูกต้อง เพื่อเข้าถึงพระน

…สุขบจึงออก ชาติชมพูกะ ผู้วังเขลา ทรม ปัญญา เจ้มีปัญญาน้อย เจ้เสื่อมจากปล และฉัน (เนื้อ) แล้วก็จะตาย ดูสัตว์ กำพร้า." "โทษของคนเหล่าอื่น เห็นได้ง่าย, ส่วน โทษของตน เห็นได้ชัด; หล่อนั้นตนเอง เสื่อม ทั้งผั…

ในที่นี้สื่อสารถึงการฟ้องคดีและการกระทำต่างๆ ของบุคคล โดยแสดงถึงโทษของคนอื่นๆ ที่สามารถเห็นได้ง่าย แต่โทษของตนมักเห็นได้ชัดเจนกว่า นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงเรื่องราวของผู้ที่เสื่อมจากคุณธรรมและการใช้ช

…ถึงความสิ้นไปแห่งชีวิต ส่วนพระราชา ผู้ทรงสำรวในอารมณ์เหล่านั้น ไม่อื้ออึงถึงนางอักษณ์นี้ ผู้นั้นเพศ ดูเทพพา แต่มิตตาม ไปข้างหลัง ๆ เสด็จถึงเมืองตักศิลาด้วย สวัสดิภาพ แล้วถึงความเป็นพระราชา คือเราแล้ว" …

เนื้อหาพูดถึงการไม่ประพฤติในโอวาทและผลของการสำรวจทางอารมณ์ที่นำไปสู่การสิ้นไปแห่งชีวิต โดยเฉพาะการสำรวจทางตา, ทุ่ง, อากู๋, ลิ้น และใจ ซึ่งช่วยในการพ้นจากทุกข์ เมื่อพระราชาได้ทรงแสดงธรรม จึงทำให้เข้าใจ

…ผู้อื่นดีด้วยอากของตนเท่านั้น” ดังนี้แล้ว เมื่อจะทรงแสดงธรรม ได้ทรงภาติพระคาถานี้ว่า:- “กิษฺฐ์ไม่ควรดูหมิ่นลาภของตน, ไม่ควรเที่ยว ปรารถนาลาภของผู้อื่น, กิษฺฐ์เมื่อปรารถนาลาภ ของผู้อื่น ย่อมไม่ประสบสม๎ p…

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงความสำคัญของการไม่ดูหมิ่นลาภที่ตนมีและไม่เที่ยวปรารถนาลาภของผู้อื่น โดยเนื้อหาชี้ให้เห็นว่าความสำเร็จและลาภที่แท้จริงจะเ…