ดูหมิ่น : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 11 / 13

…เวลากลางวัน) วันนั้น อีกทั้งส่วนราตรีกาลให้ล่วง ไป (ด้วยพุทธกิจอื่น ๆ ) แล้ว ถึงปัจจุสสมัยจึงทรงตรวจดูหมิ่น โลกธาตุ ครั้งนั้นนันโทปนันทนาคราชาสู่คลอง (พุทธจักษุ) ในทางแห่งพระญาณของพระองค์ พระผู้มีพระภาคเจ้าท…

เนื้อหาในภาคนี้บรรยายถึงเหตุการณ์ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงนิมนต์ให้มีการรับภิกษาในบ้านของพระองค์ พร้อมทั้งการตรวจสอบความเชื่อของนันโทปนันทนาคราชและการพิจารณาโดยพระมหาโมคคัลลานเถระเกี่ยวกับการช่วยเหลือจ

…ลายที่กำลังจุติ และกำลังอุปบัติอย่าง (ที่ทรงประสงค์เอา) นั้น" คำว่า "หีเน - เลว" คือที่เขาเหยียดหยามดูหมิ่นถิ่นแคลน ด้วย อำนาจแห่งฐานะมีชาติตระกูล และโภคะเป็นต้น ที่นับว่าเลว เพราะ ประกอบด้วยผลแห่งโมหะ คำว่า…

บทความนี้นำเสนอการแปลหนังสือวิสุทธิมรรค ภาค ๒ ตอน ๒ ที่พูดถึงการเกิดและการอุปบัติของสัตว์ รวมถึงการเปรียบเทียบนิยามของคำต่างๆ เช่น 'หีเน - เลว', 'ปณีเต - ประณีต', 'สุวณฺณ - ผิวพรรณงาม', 'ทุพฺพณฺเณ - ม

…นที่นั้น ๆ ครั้นได้รับพระราชดำรัส ทั้งต่อพระพักร์และลับพระพักร์แล้ว อ่อนพังโทย คืออุปมัยได้แก่ เมื่อดูหมิ่นก็พึง คืออ่องดูพระเถระนั้น องค์ หมายความว่า "ย่อมคิดไปทางความลามก" บทว่า ยินดี ตคามว่า ย่อมพูด คือ…

…ข่าวเกี่ยวกับพระเถระที่อาจมีผลทางลบต่อภาพลักษณ์ของพระสมณศากยบุตร การพูดถึงความลามกของผู้คนเมื่อมีการดูหมิ่นพระเถระ รวมถึงการแสดงออกถึงความไม่ละอายของพวกเขา เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงปัญหาในสังคมและความสำคัญของการศ…

…อว่า ลำเอียงเพราะความชอบพอ ภิกษุใดรับ ของทายกแม่ทิ้งก่อนว่า ที่หลังด้วยอำนาจความโกรธ หรือรับทำ อาการดูหมิ่นในคนจน หรือทำลายกันดุเดือดอย่างนี้ว่า “ที่สุด ในเรือนของท่านไม่มีหรือ ท่านจงถือเอาของ ๆ ท่านไปลิขิต …

ในบทนี้กล่าวถึงการลำเอียงของภิกษุที่มีอิทธิพลจากความพอใจ, ความโกรธ หรือความกลัว และผลกระทบที่เกิดจากการตัดสินใจในเชิงลบต่อผู้อื่น สอดคล้องกับแนวทางของพระพุทธศาสนาในการไม่ลำเอียงและการรักษาสติ ความเข้า

…- จุดตุลสมดุลบนสากกะลา อรรถกถาพระวินัย องค์วรรณ วรรคา - หน้า 510 เหล่านี้ พึงเป็นผู้ถูกพวกอุคคลซึ่งดูหมิ่น, เพราะเหตุนี้ พระผู้มีพระภาคจึงทรงบัญญัติสิกขาบท เพื่อปลดภิกษุทั้งหลายจากความดูหมิ่น นี้เป็นเหตุใน…

…ถึงจุดตุลสมดุลในสังคมพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องของสิกขาบทที่พระผู้มีพระภาคบัญญัติ เพื่อปลดภิกษุจากความดูหมิ่น นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับเครื่องมือที่ใช้ในพิธีกรรม เช่น เครื่องลาดและเครื่องเช็ดเท้า ที่มีค…

…ของที่เขาทั้งมา สะอาดบ้าง ไม่สะอาดบ้าง ไม่ทำความยินดี ยินร้าย ฉันใด แต่ตัวท่านต้องอดทนการย่อม และการดูหมิ่นของชนะทั้งปวง ฉันนั้นเหมือนกันถึงฝังแห่งขันดับริมหรือมัจจุฬาพรสัมโพธิญาณได้. ขุพุทธ. (โพร) มก. ๗๓/๒…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาในพระไตรปิฎกที่เน้นการเข้าใจธรรมชาติของการดำรงอยู่และการปฏิบัติธรรม ทั้งยังมีการเปรียบเทียบกับการดำรงอยู่ของสิ่งต่างๆ เช่น แผ่นดินและไฟ ว่ามีความไม่แน่นอน การอดทนต่อความชั่ว

…ไรดีเมื่อมีคนขับรถปาดหน้า ทำอย่างไรดีเมื่อผู้ใหญ่เกียดการถูกด่า ทำอย่างไรดีเมื่อความเชื่อทางศาสนาถูกดูหมิ่น

…มื่อเผชิญหน้ากับสถานการณ์ต่างๆ ที่อาจทำให้เกิดความโกรธ ทั้งเรื่องของความไม่พอใจในชีวิตประจำวันและการดูหมิ่นความเชื่อทางศาสนา

…ราะเหตุนี้ พระผู้มีพระภาค จึงตรัสว่า "นะประได กระด้างโดยชาติ กระด้างโดยทรัพย์ และกระด้างโดยโคตร ย่อมดูหมิ่นสัญญาตนของ กรรม ๔ อย่างของเรานั้น เป็นทางแห่งความ เสื่อม." [ แก้อรรถ ] อรรถากาปรวาคสูตรนี้ว่า " บรรด…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการเป็นผู้มีความอ่อนน้อม และผลเสียที่จะเกิดขึ้นจากความกระด้างในตัวบุคคล ซึ่งพระผู้มีพระภาคตรัสว่า ความแข็งกร้าวจะนำไปสู่ความเสื่อม และเห็นว่าความอ่อนน้อมดีนั้นเป็นทางแห่งกา

…่ม ๔ หน้า ๓๕ เท่านั้นโดยลักษณะ.." ก็ในคำว่า สฤษฎ วิษุทธกะ นี้ ความว่า เหมือนเจ้าสกียะ ทั้งหลายดูหมิ่นพระราชบุตรพระนามว่า วิฑูฑะ [เรื่องพระเจ้าวิฑูฑะมหาวกะสกียะราช] [๒๕๘] ได้ยินว่า เจ้าสกียะพระนามว่…

พระเจ้าวิฑูฏะมหาวกะสกียะราช เป็นพระโอรสของพระเจ้าเสนทิ ซึ่งมีเหตุการณ์สำคัญเกี่ยวกับเจ้าสกียะและความอิจฉาริษยาที่เกิดขึ้นในสังคม พระนางวาสดขัตติยานั้นมีบทบาทสำคัญในการแทรกแซงชีวิตของพระองค์ และเหตุการ

…. วิ. ๑๓/๙๕๔ "คุณบุญดิษฐ ทิศเบื้องหลังคือวิทยา อนามีพึงบำรุงด้วยฐานะ ๕ คือ ด้วยการนับถือ ด้วยการไม่ดูหมิ่น ด้วยการไม่ประพฤต tumult การออมความเป็นใหญ่อี ด้วยการเพิ่มให้ครองประดั คคุณดิ บุตร ทิศเบื้องหลังคื…

ประโยค ๑ : มังคลิตี้ เมียวเมินทาสและกรรมรงเป็นดังว่านั้น." ด้วยว่า ชนข้างเคียงทั้งหมด ยอมดูหมิ่นชนคือศรีผู้กล้าสมคุณผู้หมิ่น แล้วโดยแท้ [ไม่ประพฤดินอกใจ] ในฐานะที่ ๑ ว่า อนุตติยาย นี้ พึงทราบวินิ…

บทความนี้วิเคราะห์ความเป็นใหญ่ในครอบครัวระหว่างสามีและภรรยา โดยเน้นที่การประพฤติของสามีที่ล่วงเกินและความรับผิดชอบของกุลสตรีในการดูแลเรือนและทรัพย์สินในบ้าน ตามหลักคิดของพระอรรคถากาย เรียนรู้ว่า ความเ

ประโยค - พระตรัมปทัศน์ฉากแปล ภาค ๕ หน้า 23 [ อย่าดูหมิ่นกรรมชั่วว่าตนหน่อย ] text in the image is in Thai language, and the extracted text includes…

…อันใคร ๆ ไม่ครตหมื่นว่า 'นิดหน่อย,' อุปคุลดาวทานแกก็ภูษสงฌ มีพระพุทธเจ้าขึ้นเราเป็นประธานแล้ว ไม่ควรดูหมิ่นว่า 'เป็นของนิดหน่อย,' ด้วยว่า บูฬุผู้มั่นติ ทำบุญ อยู่ ย่อมเต็มไปด้วยบุญโดยลำดับแน่แท้ เปรียบเหมือน…

เนื้อหาตอนนี้เน้นไปที่การถวายทานของมหาชนและเศรษฐีที่เข้ามาในพระศาสนากับความสำคัญของการไม่ดูหมิ่นบุญเล็กน้อย ผลกระทบที่เกิดจากการให้ทานและการร่วมบุญเป็นหัวข้อหลัก ทำให้เราเห็นว่าการให้ทานแม้จะเป็นจ…

…้างไม่ระทำการขัดเคือง เพราะการกระทำนั้น ฉันใด แม้ท่านฉันนั้นเหมือนกัน เป็นผู้อดทนต่อการนับถือ และการดูหมิ่นของคนทั้งปวง ถึงความเป็นบันดิบรมีแล้ว จักบรรลุพระสัมโพธิญาณได้. ข.อฺ. (โพธิ) มก. ๓๐/๕๔ ๒.๔ บุคคลผู้…

เนื้อหานี้สำรวจอุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก โดยระบุถึงการอดกลั้นคำล่วงเกิน เปรียบเทียบกับช้างในสงครามและพื้นดินที่อดทนต่อสาธารณะ วิถีชีวิตและการกระทำของผู้ที่มีความอดทนต่อคำพูดต่างๆ เช่นเดียวกับช้างที่ต้อ

…่กระทำการขัดเคือง เพราะการกระทำนี้ ฉันใด แม่ท่านก็ฉันนั้นเหมือนกัน เป็นผู้ อดทนต่อการนั้น มือ และการดูหมิ่นของคนทั้งปวง ถึงความเป็นชั้นตรีบารมีแล้ว จักบรรลุพระสัมโภเคราะห์

…ิญญู อิติต ดังนี้ ภิกขุ อภิญญุ สุตตวา ปุจฺฉิโต ผู้แม้อื่นพระศาสดาตรัสมาแล้ว อวมญนฺน โอ อาทรณ์ กราบบูดูหมิ่นอยู่แล้ว ตาเอา เหมือนอย่างนั้น นั่นเทียวว่า ภวา ขาแต่พระผู้มีพระภาคเจ้า เอ็ด ปุพพ อ. ข้อนั้น ก็ เป็น…

เนื้อหานี้นำเสนอความสำคัญของอภิญญาในพระพุทธศาสนา ซึ่งอธิบายถึงความหมายและการนำไปปฏิบัติจริง โดยมีการกล่าวถึงการแนะนำพระภิกษุผู้มีอายุ และการนำข้อธรรมมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังมีการอ้างอ

…บรรจุ ไม่มีวิริยะ อายาชน เช่น ปาปุมาลัย นาม อุปปนุติ ณ อุปมติรุติชื่อ อ. กรรมอันขั้ว อันบุคคล ไม่พึงดูหมิ่น ว่า นิทหน่อย ดังนั้น แบบฝึกหัดบทบทหนที่ 3 ตอนที่ 1. จงเติมคำลงในช่องว่าง ให้ได้ใจความสมบูรณ์และถูก…

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับกิริยากรในภาษาไทย พร้อมทั้งให้แบบฝึกหัดเพื่อฝึกฝนการใช้งานอย่างถูกต้อง โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเติมคำลงในประโยคในบริบทที่เหมาะสม รวมถึงตัวอย่างการใช้งานต่าง ๆ ที่เน้นความเข้าใจในห

…่งสมมิ์ ไป หาว่า ภิกฺขู อ.ภิกฺขุ อุปฺโลโภ เมื่เป็นผู้มีลากอันน้อย (สมโภ) เป็นอยู่ น อภิญฺญติ ย่อมไม่ดูหมิ่น สาลี ซึ่ง ลากอันเป็นของตนไซร้ เทวา อ.เทวา ท. สุภา วีร ผู้มีอาชีพอุ่นหมอนกดแลว อนุทิต ผู้ไม่เกลียดร่…

…นสังคม ที่เน้นความสำคัญของการรักษาศีลและความมีคุณธรรมในชุมชน พระภิกษุถูกกระตุ้นให้รักษาความสงบและไม่ดูหมิ่นผู้อื่น ซึ่งช่วยสร้างสัมพันธภาพที่ดีในระหว่างผู้คนในสังคม การปรับตัวในสังคมเพื่อไม่ให้เกิดความตึงเคร…

…ะฉับบัณฑิต ยกพัทธแปล ภาค ๑ หน้า 96 ชีวิต ซึ่งชีวิต อนาสาย ด้วยการแสงหอไม่สมควร อมิตมณี ชื่อว่า ย้อมดูหมิ่น คือว่า ที่เผ็ด ชื่อว่าย่อมดูแลน คือนว่า ชิณฑฉนิด นาม ชื่อว่าย่อม รังเกียจ สถา ซึ่งลากอันเป็นของตน ต…

…วทางการดำเนินชีวิตที่มีสติและความเข้าใจในสิ่งที่เป็นอยู่ โดยยกตัวอย่างว่าควรมีความเคารพในตัวตนและไม่ดูหมิ่นภูมิปัญญาของตนเอง การพัฒนาตนเองผ่านการศึกษาและการปฏิบัติตามหลักคำสอนของพุทธศาสนาเป็นแนวทางที่สำคัญ น…

…ไม่ตีเสมอ 13. ไม่เป็นคนริยา ไมเป็นคนตระหนี่ 14. ไม่เป็นคนโอ้อวด ไม่เจ้ามายา 15. ไม่เป็นคนกระด้าง ไม่ดูหมิ่นผู้อื่น 16. ไม่เป็นคนถือแต่ความเห็นของตน ไม่ถือรัน เมื่อรู้ว่าคนกระทำผิดก็ยอมรับได้ง่าย พระสัมมาสัมพ…

เนื้อหาดังกล่าวเน้นการปฏิบัติของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยระบุถึงการไม่แสดงความโกรธและการสนทนาในเชิงสร้างสรรค์ เมื่อมีการถูกโจทก์หรือถูกตำหนิ ภิกษุควรตอบสนองด้วยความพอใจและไม่ใช้อารมณ์ ในการปาวรณา มีความ