หน้าหนังสือทั้งหมด

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
244
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
๒๒๘๘ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ เป็น = มาตาปิตนํ วตถูมิ ส เพส ปุตตาน สนฺตกานิ ๆ (๒) ถ้าประโยค ย มีกิริยาคุมพากย์อยู่ ให้เปลี่ยนกิริยานั้นเป็น กิริยาซึ่งเป็นบทวิเสสนะของ ต หรือ เป็นอัพภันตรกิริยา
…ิริยาตามบทวิเสสนะ และแนวทางการเรียงลำดับคำในประโยคเพื่อให้สอดคล้องกับหลักการของภาษา มคธ หนังสือนี้มีตัวอย่างการแปลจากภาษาไทยเป็นภาษา มคธ เพื่อช่วยในการศึกษาและการเข้าใจเนื้อหาทั้งหมดในบริบทที่ถูกต้อง อ่านเพิ่มเติมท…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
246
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
๒๓๐ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ความไทย : ภิกษุผู้เป็นบัณฑิตพึงเว้นบาปทั้งหลาย แม้มี ประมาณน้อยเสีย เหมือนผู้ต้องการเป็นอยู่เว้น ยาพิษอันร้ายแรง ฉะนั้น เดม == เป็น ยถา ชีวิตกาโม หลาหล วิส ปริวชฺเช
คู่มือนี้เป็นแนวทางการแปลภาษาไทยเป็นมคธสำหรับผู้เรียนระดับ ป.ธ.๔-๙ โดยยกตัวอย่างการแปลและการทบทวนหลักการเว้นบาปของภิกษุ พร้อมการใช้ gํริยาวิเสสนะในภาษาไทยและการแปลงรูปประโยค เพื่อปรับใช้…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
252
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
๒๓๖ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ เป็น - อิจฉัยมาน กโรติ ฯ = ฯ ความไทย : เธอจงกล่าวคำที่เรากล่าว เดิม = ยมห์ วทามิ, ตั วเทหิ ฯ เป็น = มยา วุจฺจมาน วเทหิ ฯ การล้มประโยค โดยวิธีขยายประโยค เนื้อความไทย
…าษาไทยเป็นมคธ โดยเฉพาะการล้มประโยคเพื่อให้สามารถขยายความได้อย่างถูกต้องและสมบูรณ์ ในการแปลนี้มีการยกตัวอย่างการแปลประโยคภาษาไทยที่สามารถแยกเป็นประโยคใหม่ได้ รวมถึงการเพิ่มคำเพื่อสร้างประโยคที่มีความหมายชัดเจน การเร…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
304
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
๒๘. คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ไปนี้ ไทย : เธอจะทํางาน หรือจะนอนอยู่ตรงนี้กันแน่ มคธ : ก็ ตัว กมฺมนฺต์ กาตุกาโม, อุทาห อิธ นิปชฺชิตฺกาโม ฯ ไทย : พระภิกษุรูปนั้นใช่ท่านสุนทโรหรือไม่ มคธ : กี โส สุ
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ นำเสนอการแปลประโยคภาษาไทยเป็นภาษามคธ โดยมีตัวอย่างการแปลที่เน้นการสร้างประโยคที่มีความหมายชัดเจน เช่น การใช้คำว่า 'จึง', 'เพราะ', และ 'ฉะนั้น' ในภาษาไทยและก…
การทำบุญในงานศพ
77
การทำบุญในงานศพ
…แทนที่จะแปลเฉยๆ เหมือนหนังสือสวดมนต์แปลทั่วไป ขายังชี้แนะให้ด้วย จึงเหมาะมากสำหรับการนำไปเทศน์สอน ยกตัวอย่างการแปลมงคลสูตร ก็จะแบ่งเป็นสามส่วน คือ การเข้าใจในพระธรรม ๗๕
การมาร่วมงานศพมีจุดมุ่งหมายเพื่อเตือนใจว่าความตายเป็นสิ่งที่ต้องเผชิญ ทุกคนต้องจากไปแบบมือเปล่า การฟังพระเทศน์ และการนั่งสมาธิช่วยให้เราคิดได้ว่าอย่าทำชั่วและควรทำความดีเพื่อสะสมบุญ นอกจากนี้ หนังสือส
บาลีไวยกรณ์: การแปลงและการสนธิ
22
บาลีไวยกรณ์: การแปลงและการสนธิ
ประโยค - บาลีไวยกรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 22 ธ เป็น ห ได้บ้าง อุ. ว่า สาธุ-ทสฺสน์ เป็น สาหุทสฺสน์. แปลง ท เป็น ต อุ. ว่า สุคโท เป็น สุคโต. เป็น ทุกฺกฎ แปลง ต เป็น ฏ อุ. ว่า ทุกฺกต์ แปลง ต เป็น
เอกสารนี้กล่าวถึงการใช้บาลีไวยกรณ์ โดยมีตัวอย่างการแปลงพยัญชนะและการเปลี่ยนแปลงเสียงในสัทศาสตร์ของภาษาบาลี รวมถึงความหมายและการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้น เริ่…
บาลีไวยากรณ์: การแปลงพยัญชนะและสระ
20
บาลีไวยากรณ์: การแปลงพยัญชนะและสระ
1 นี้ลบ ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 19 อุ โอ เป็นพยัญชนะ คือ แปลง อิ หรือ เอ เป็น ย แปลง อุ โอ เป็น ว. อิ ที่แปลงเป็น ย นั้น ถ้ามีพยัญชนะซ้อนกัน ๒ ตัว ลบเสีย ตัวหนึ่ง เช่น
บทความนี้อธิบายวิธีการแปลงพยัญชนะและสระในบาลี โดยมีตัวอย่างการแปลงต่างๆ เช่น การแปลง อิ หรือ เอ เป็น ย การแปลง อุ หรือ โอ เป็น ว โดยใช้ตัวอย่างในบทบาลีเพื่อให้เข้าใจ…
อธิบายบาลีไวยากรณ์
23
อธิบายบาลีไวยากรณ์
ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 22 ถ้าพยัญชนะอยู่หลัง แปลง เอว เป็น โอ ได้บ้าง เช่น อว−นทฺธา เป็น โอนทฺธา แปลง ธ เป็น ห เช่น สาธุ ทสฺสน์ " " ท ต สุคโท ทุกฺกต์ " " " " " " " "
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาบาลีไวยากรณ์ โดยเน้นไปที่การแปลงพยัญชนะและวิธีการใช้สระในบาลี รวมถึงตัวอย่างการแปลงที่อาจเกิดขึ้นในรูปแบบต่างๆ ซึ่งจะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจวิธีการสร้างคำและประโยคในบาลีได้ดียิ่งขึ้น กร…
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
36
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 35 ลง อี ปัจจัย เป็นเครื่องหมายที่ท้ายศัพท์ เป็น อรหนูตี แจกอย่าง อี การันต์ (นารี) ในอิตถีลิงคั่ง อรหา เอา นุต กับ สิ เป็น อา อรห์ เอา นุต กับ ส
…เสียง เช่น ศัพท์คุณนามที่มีการแจกอย่างไร คำที่เกี่ยวกับนามในรูปแบบต่างๆ เช่น กมฺมนฺต และ ภวนฺต พร้อมตัวอย่างการแปลงตามสถานะของคำและการใช้งานจริงในบริบทต่างๆ สามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
อธิบายบาลีไวยากรณ์: นามและอัพยยศัพท์
37
อธิบายบาลีไวยากรณ์: นามและอัพยยศัพท์
ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 36 เอก. ปญฺ ภวตา เอา นฺต กับ สมา เป็น ตา โภตา เอา นุต กับ สมา เป็น ตา แล้วแปลง พหุ. ภวนฺเตหิ, ภวนฺเต (แปลง เหมือน ต. พหุ.) ภว เป็น โภ ฉ. ภวโต, โภ
…เกี่ยวกับการวิเคราะห์ไวยากรณ์บาลี โดยเฉพาะประมวลการจัดการรูปแบบของนาม และการใช้ศัพท์ในคำอธิบาย พร้อมตัวอย่างการแปลงคำ เพื่อเข้าใจการใช้ในประโยคอย่างถูกต้อง. การศึกษาไวยากรณ์เหล่านี้สำคัญต่อการเรียนรู้ภาษาบาลี และกา…
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
38
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
ประโยค๑ - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 37 เช่น กโรนฺโต กระทำอยู่ ดังนี้ ตามแต่ต้องการ สตฺถุ (ผู้สอน) ลิงค์ แจกอย่างนี้ :- เอก. ป. สตฺถา เอา อุ การันต์ กับ สิ เป็น อา ท. สตฺถาร์ เอา อุ
บทความนี้นำเสนอการอธิบายบาลีไวยากรณ์ในส่วนของนามและอัพยยศัพท์ โดยมีการแสดงตัวอย่างการแปลงคำในลักษณะต่างๆ ไม่ว่าจะเป็นการใช้สตฺถุในรูปแบบเอกพจน์และพหุพจน์ พร้อมแนวทางการลบหรือเปลี่ยนแปลงรูป…
การแปลสมาสและความเข้าใจในบาลี
42
การแปลสมาสและความเข้าใจในบาลี
ประโยค - อธิบายบาลีไว้อากรณ์ สมาธิและตัณหา - หน้าที่ 41 แปลสมาสท้องให้ถูกต้องได้ และการที่จะอบรมความชำนาญให้เกิดขึ้นได้ ก็จำเป็นต้องใช้ความสังเกตจากอาการเหล่านี้ คือ :- ๑. เมื่อเห็นศัพท์สมาสตั้งแต่ ๒
…ท์อย่างถูกต้อง เชื่อมโยงความหมายและลักษณะของสมาสให้ถูกต้อง การใช้ความสังเกตในการอบรมความชำนาญ โดยให้ตัวอย่างการแปลสมาสจากตำรา รวมถึงวิธีการเข้าถึงความหมายในบริบทต่าง ๆ การเลือกศัพท์ให้มีความเหมาะสมและสะดวกในการแปล …
อธิบายลำไองค์ อามาด - หน้าที่ 40
41
อธิบายลำไองค์ อามาด - หน้าที่ 40
ประโยค - อธิบายลำไออกง์ อามาด - หน้าที่ 40 เมปุปดี (มีที่ใช้อื่น), ประกอบด้วย ย ปัจฉัย อิ อาคม (กัม-วาด) คงรูปไม่เปลี่ยนแปลงบ้าง อ. คหิต. ๗. หมวด คน ธาตุ ธาตุหมวดนี้ลง โอ้ ปัจฉัย เมื่อลงแล้ว มีวิธีเปล
…แนวทางแยกประเภทธาตุตามลักษณะการใช้ในประโยค. นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการเปลี่ยนแปลงของพยัญชนะในธาตุและตัวอย่างการแปลงกรุเป็นภาษาพูดไทย รวมถึงการใช้ในการเรียนรู้ภาษาได้แบบคล่องแคล่ว.
ลำไยเวราะน์ อ่างตาด: การศึกษาและการแปลงพยัญชนะ
66
ลำไยเวราะน์ อ่างตาด: การศึกษาและการแปลงพยัญชนะ
ประโยค - อธิบายลำไยเวราะน์ อ่างตาด - หน้าที่ 65 เป็น ค ซึ่งเป็นพยัญชนะที่ ๑ เป็น คมสติก เพื่อให้ลดำดับกับ ข เสีย ก่อน, ต่อจากนั้นจะแปล ค ซึ่ง แล้วมีรูปเป็น ศมสติก, เอสระ แหน่ง ช เป็น อ, ชินสติก, จ ป้า
…ญชนะภายใต้เกณฑ์ต่างๆ เช่น การแปลงอักษรที่ ๒ เป็นอักษรที่ ๑ และการอธิบายเกี่ยวกับพยัญชนะอภากาส รวมถึงตัวอย่างการแปลงที่เกิดขึ้นในภาษา โดยเฉพาะในบริบทของภาษาที่ปรับเปลี่ยนตามกฎทั่วไป อีกทั้งยังมีการอธิบายถึงพฤติกรรมข…
การอธิบายบาลีไวยากรณ์: นามกิตติ และกริยากิตติ
36
การอธิบายบาลีไวยากรณ์: นามกิตติ และกริยากิตติ
ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามกิตติ และกริยากิตติ - หน้า ที่ 35 ๑. ต้องแปลง อฺุ เป็น อก ในปงฐ้ซง คือ ธาตุทุกตัว ที่นำมาลง อฺุ ปัจจัยจะต้องแปลงเป็น อก เสมอไป ไม่งั้นไว้ว่าเดิม เช่น อุษาสโภ, มาตกิจ เป
บทความนี้เสนอการอธิบายบาลีไวยากรณ์โดยเน้นไปที่นามกิตติและกริยากิตติ พร้อมยกตัวอย่างการแปลงธาตุต่าง ๆ ในการลง อฺุ ปัจจัย โดยนำเสนอวิธีการที่นักเรียนสามารถนำไปใช้ในการศึกษาและทำความเข้าใจด้าน…
การใช้ นุ อาคม ในการแปลคำ
51
การใช้ นุ อาคม ในการแปลคำ
ประโยค - อภิบาลไพรเวทย์ นามคิดิ์ และภิธิกิด์์ - หน้า 50 นั่น เป็น นุเพราะมี ๓ อยู่หลัง จ. วิ. วาวสุด์ ตรีตรี วิลสุโตร. (ชมใด) ย่อมข้าม ซึ่งตรอก เหตุนัน (ชมนัน) ซื่อว่า ผู้มาทั้งซิง ตรอก. เป็น คำครูป ก
…ช้ นุ อาคม ในการแปลคำและพัญชนะจากลีลาที่หลากหลาย โดยมีการอธิบายวิธีต่างๆ ที่สามารถประยุกต์ใช้ รวมถึงตัวอย่างการแปลและข้อต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น การแบ่งพัญชนะออกเป็นรหัสและการลง นุ อาคม ที่ถูกต้อง เป็นต้น สาระสำคัญ…
การอธิบายศัพท์ไวยากรณ์ นามกิริยา และกริยากิริยา
62
การอธิบายศัพท์ไวยากรณ์ นามกิริยา และกริยากิริยา
ประโยค - อธิบายศัพท์ไวยากรณ์ นามกิริยา และกริยากิริยา - หน้าที่ 61 บทหน้า ฎา ธาตุ ลง ตี ปัจจัย รัสสะ อที่ ฎา เป็น อ ซ้อน ตู. วจี วรรณบัพ วิญญาณุตติ การให้รู้ต่าง ๆ ชื่อว่า วิญญาณุตติ (การนอบ). 3.
…แปลพยัญชนะและการทำความเข้าใจบทบาทต่างๆ เช่น ฎา ธาตุ และปัจจัยต่างๆ ที่มีผลต่อการสร้างประโยคทั้งหลาย ตัวอย่างการแปลที่นำเสนอในเอกสารช่วยให้เข้าใจคำและความหมายที่หลากหลายยิ่งขึ้น พร้อมการอธิบายเกี่ยวกับการจำแนกภาวะเป…
อธิบายบาลไวยากรณ์ นามศักดิ์ และกริยาศักดิ์
72
อธิบายบาลไวยากรณ์ นามศักดิ์ และกริยาศักดิ์
ประโยค - อธิบายบาลไวยากรณ์ นามศักดิ์ และกริยาศักดิ์ - หน้า 71 สัตย์ (ธรรมชาติเบอร์เครื่องรู้), วิญญาณ ความรู้แจ้ง (ซึ่ง อามณี) ซึ่งออกจาก สา ฏฎ ฌ นี่เพียงเดียวกัน. สารฺ ว่า ชานาติ เทนา-ติ สานติ (ชม)
…วิญญาณเชื่อมโยงกับความรู้แจ้ง ซึ่งอธิบายถึงกระบวนการต่างๆ ที่เกิดขึ้นในจิตใจและการรู้และการเรียนรู้ ตัวอย่างการแปลงรูปและการใช้คำศัพท์ในทางไวยากรณ์สำหรับการเข้าใจพฤติกรรมและการสื่อสารในภาษา.