หน้าหนังสือทั้งหมด

การต้อนรับพระศาสดาโดยชาวเมืองไพศรี
142
การต้อนรับพระศาสดาโดยชาวเมืองไพศรี
…ภาคประทับนั่งบนพุทธอาสนั่นนั้น แม้นิทู ทั้งหลายก็ขึ้นสู่เรือ นั่งแถวล้อมพระผู้พระภาคแล้ว พระราชามือ ตามส่งเสด็จลงไปสู่น้ำประมาณเพียงพระองค์ คงว่า "บ้านเถ พระองค์ผู้เจริญ พระผู้พระภาคเสด็จตราบใด, หม้อนั้…
ในบทความนี้กล่าวถึงการต้อนรับพระศาสดาโดยชาวเมืองไพศรีที่จัดเตรียมพื้นที่ต้อนรับและประดับเรือใน วันที่สำคัญ โดยพระเจ้าพิมพิสารได้จัดสรรเรือ ๒ ลำพร้อมด้วยพลุและดอกไม้เพื่อเป็นการต้อนรับพระองค์อย่างสมเกี
พระบำทัชฏุกแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 154
156
พระบำทัชฏุกแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 154
…[ภูษะแยะเลยสมณกิจ] ดังได้กล่าวมา กิญฺชาวนครภัณฑ์เหล่านั้น ได้เป็นผู้ขายใน การประดับเขียนเท้า. สมจริงตามที่พระอุบลสึงะ กล่าวไว้ว่าก็โดยสมบั้นแล พวกภิกษุญาณครภัณฑ์ ตามประกอบความเพียรในการประดับเขียนเท้า ช…
…วามวิจิตรและวัฒนธรรมของชาวบ้านในสมัยนั้น ซึ่งนำไปสู่การมีความคิดที่ลึกซึ้งทั้งทางด้านจิตใจและด้านเมตตากรุณา ภิกษุหลายคนได้ร้องขอลา รวมทั้งยังมีการตีเลขนิภาญาณในพระธรรมเทศนาด้วย กระบวนการศึกษาเรื่องนี้ช่…
เรื่องนายาทรูสาโภ์
163
เรื่องนายาทรูสาโภ์
ประโยค - พระธีมปาทีฏฐุกจาตุภาค ๓ - หน้าที่ 161 ๕. เรื่องนายาทรูสาโภ์* [๒๐๙] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระอุทร วัน ทรงปรารภคุณของ นายาทรูสาโภ์ ครัสพระธรรมเทศนาว่า "สุปฺปุพพี" เป็นต้น
…ารพัฒนาตนเองในทางที่ถูกต้อง มีการสอนให้เห็นถึงความสำคัญของการทำบุญและการมีเจตนาอันดีในการกระทำต่างๆ ตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า ไม่ว่าเด็กทั้งสองจะมีต่างกันในความคิด แต่ก็มีความพยายามในการสั่งสมความดีให้…
การบวชและความทุกข์ในพระธรรม
172
การบวชและความทุกข์ในพระธรรม
…ไม่มีให้คิดทุกข์ การอยู่ร่วมกับผู้สมอภัย เป็นทุกข์ไม่พึงเป็นผู้เดินทางไกล และไม่ พึงเป็นผู้อน้ำทุกข์ตาม" [[เถรอรรถ]] บรรดาบาทเหล่านั้น กล่าวว่าทุบภูพุทธโชค ว่าเว่า เชื่อว่า กะละ กองแห่งโคะน้อยก็ดำ มา…
…รมที่เชื่อมโยงกับการดำเนินชีวิตในศาสนา ซึ่งถือว่าเป็นการยากที่ต้องใช้ความพยายามเพื่อให้สามารถบรรลุผลตามที่ตั้งใจได้ การรับรู้ถึงความทุกข์และการตั้งมั่นในการรักษาศีลจะช่วยให้บุคคลเดินทางในทางธรรมได้อย่าง…
พระจุฬปทุรุกา ภาค ๓ - ทุกข์และการอยู่ร่วม
173
พระจุฬปทุรุกา ภาค ๓ - ทุกข์และการอยู่ร่วม
…ระคาถาว่า ทุกโบสมาสลาวโล ความว่า จริงอยู่ ชนะ เหล่าใดเป็นกุศลแก่ แม้สมบนโดยชาติโดด รตะกุล และโภคะ ก็ตาม เป็นบรรพดี สีมอกันโดยคุณทั้งหลาย มิสโล อาจจะและ พาหลัวจะเป็นต้นกัน (แต่) กล่าวคำเป็นต้นว่า "ท่านเป…
…คาถา พระจุฬปทุรุกา อธิบายถึงการดำเนินชีวิตที่ทำให้เกิดความลำบาก รวมถึงการเข้าใจความเป็นจริงของการติดตามของทุกข์ผ่านพระคาถาและประสบการณ์ชีวิตของบุคคลที่มีการเดินทางไกลและการต้องเผชิญกับความทุกข์ที่เกิดจา…
พระเยั่มทัณฑ์ฉกุลแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 181
183
พระเยั่มทัณฑ์ฉกุลแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 181
…จไปยังลูกนคร. [อุคเศรษฐีกลับเสื่อมใสในพระพุทธศาสนา] แม้อุคเศรษฐี พร้อมด้วยบริวาร แดงทางดีจากแห่งพระ ตาคต โดยอันนางสุขทาทให้แล้ว เห็นพระศาสดาลดมาด้วย สิริสมบัติใหญ่ เป็นผู้มีใจเสื่อมแล้ว ทำลักการด้วยวัตถ…
ในบทนี้กล่าวถึงการร่วมมือของพระศาสดาในการนำเศรษฐีอุคเพื่อกลับคืนสู่ความศรัทธาในพุทธศาสนา โดยเริ่มต้นจากการมอบธรรมที่มุ่งหวังจะเสริมสร้างศรัทธาและความเลื่อมใสในทางที่ถูกต้องซึ่งช่วยเสริมสร้างกำลังใจและ
หน้า7
191
…จค - พระสัมปทูปฏิทาญกาฯ แปลก ภาค 3 - หน้า ที่ 189 สักการะได้มีมากแก่พระพุทธเจ้าและพระสาวกทั้งหลาย (ตามเคย) ดังนี้แล้ว. เรื่องบางปริศนาซื่อสูนตรี จบ.
การทำกรรมดีและกรรมชั่วในพระพุทธศาสนา
203
การทำกรรมดีและกรรมชั่วในพระพุทธศาสนา
…กรรมชั่ว ไม่ทำเสียเลยดีเทียวกว่า,(เพราะ) กรรม ชั่ว ย่อมผละทายภายในกลาง , ส่วนบุคคลทำ กรรมใดแล้วไม่ตามดีค้อน, กรุมนัน เป็น กรรมดี อุบลบุคคลทำแล้วดีว่า.." [แก้อรรถ] บรรดาบทเหล่านั้น กล่าวว่า ทุกข์ ค…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับกรรมดีและกรรมชั่วตามคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่า การไม่ทำกรรมชั่วจะดีกว่า ในขณะเดียวกัน การทำกรรมดีจะนำไปสู่ความสุข…
พระอัชฌาสิทธิ์ฉบับแปล ภาค ๑
212
พระอัชฌาสิทธิ์ฉบับแปล ภาค ๑
ประโยค - พระอัชฌาสิทธิ์ฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 210 ดีซึ่งสัมมาอภิญญา ย่อมไป สู่อนาคต." [แก่อรรถ] บรรดาเทพหน้านี้ กล่าวว่า อวฑฺฒ คือ ในสัมมามิติสัมมาวัตถุ ๑๐ และในธรรมที่เป็นอุปนิสัยแห่งสัมมาวัติฉบั
…ิบัติมีโอกาสบรรลุถึงโสดาปัตติผล. เมื่อจบเทศนา คนเหล่านั้นได้ฟังธรรมต่อเนื่องและปรากฏการอยู่ในสธนะ ๓ ตามที่กล่าวไว้.
การฝึกสัตว์และคุณธรรมในพระพุทธศาสนา
217
การฝึกสัตว์และคุณธรรมในพระพุทธศาสนา
…ห้กระทำ. มาที่เกิดในแคว้นสินธพร ชื่อว่า มันสธพร. ช้างใหญ่ที่เรียกว่า กุญชร ชื่อว่า มหานาค. บทว่า อุตตานูโด เป็นต้น ความว่า ม้อละคดี มันสธพร ดีดี ช่างกุญชรดี เลาะนั่น ที่ฝึกแล้วเที่ยว เป็นสัตว์ประกะเสรีร…
บทนี้พูดถึงพระอิมปิทักขุและการฝึกสัตว์ต่างๆ ในแง่ของการพัฒนาคุณธรรมและการปฏิบัติ ตามความเชื่อในพระพุทธศาสนา นำเสนอตัวอย่างความประพฤติของบุคคลที่ฝึกแล้วที่ไม่ตอบโต้ต่อความอ่อนไหวและการ…
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - เรื่องมุตรของพราหมณ์เก่า
221
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - เรื่องมุตรของพราหมณ์เก่า
…มาณ ๘ แสน ทำอาวุธคนแก่บุตร ๕ คน ผู้บริจาคแล้ว ได้ให้ทรัพย์ ๔ แสน ต่อมา เมื่อพราหมณ์นิ่งของเขาทำกละ (ตาย) ไปแล้ว พวกบุตรจึง ปรึกษากันว่า "หากพ่อของเราจักนำพราหมณ์เก่าอื่นมาใช้รึ ด้วยอำนาจแห่งบุตรทั้งหลาย…
เนื้อหาตั้งอยู่ในบริบทของพระธรรมปิฎกที่กล่าวถึงเรื่องราวของพราหมณ์ที่มีสมบัติจำนวนมากและความรับผิดชอบของบุตรในการบำรุงดูแลพราหมณ์จนกระทั่งท่านจากไปด้วยการพูดจาและแสดงความกตัญญู เพื่อหวังที่จะได้สมบัติ
พระธัมมปทัฎฐกถาแปล ภาค ๓ - หน้า 227
229
พระธัมมปทัฎฐกถาแปล ภาค ๓ - หน้า 227
ประโยค - พระธัมมปทัฎฐกถาแปล ภาค ๓ - หน้า 227 ระลึกถึง นาควัน ซึ่งเป็นที่อุ้มอ่อนนิ่มร่มเย็นแท้มาตามได้ มีคราดของช้างนั้น ได้เป็นสัตว์อังมีเพราะพราหมณ์จากบุตรในปูรณู ช่างนั้นบำเพ็ญบำ ตามปิติภูมิธรรมน…
เนื้อหาในพระธัมมปทัฎฐกถาแปล ภาค ๓ - หน้า 227 ได้กล่าวถึงธรรมที่นำความสงบและความสุขมาสู่ชีวิต โดยเกิดจากการบำเพ็ญบุญและการพัฒนาจิตที่เชื่อมโยงกับธรรมนาควัน. พระศาสดาได้เสนอแนวทางการดำรงชีวิตที่สอดคล้อง
ประวัติสานามเสนในพระพุทธศาสนา
233
ประวัติสานามเสนในพระพุทธศาสนา
…ลายที่เดียว. ตลอด ๓ วันของเดือน เธอลูกจันแต่เช้าตรู่ เข้าไปนั่งในบูชาใน โรงน้ำ ปิดภาวโรงฉันมัสสวน ตามประกาศปิ ประกาศบรมัสสวน ด้วยนํ้าสีอ่อนในไฟเพราะ ภูกุทัทหลายทราบเรืองแรงของเธอแล้ว ย่อม เชื่อเชิ…
…าจิตใจของผู้คนในการทำบุญให้มารดาบิดาส่งผลให้ผู้คนเชื่อมั่นในความสามารถของเธอในการสื่อสารกับธรรมชาติ ตามคำสอนและกิจกรรมของนางที่เรียนรู้จากพระศาสดา เธอเป็นตัวอย่างที่ดีในด้านการทำบุญและการมีวัตรอันดีในกา…
ประโคม - พระบิฑูรปัณทยุตสาคอร  ภาค ๑ - หน้าที่ ๒๓๒
234
ประโคม - พระบิฑูรปัณทยุตสาคอร ภาค ๑ - หน้าที่ ๒๓๒
…าะเหตุไร "๐ ถามว่า ปติตู นี้ไป บทว่า อนุโมทนิตุ หรือ อนุโมทมาณา พึงตคหลังไปเสีย อีกอย่างหนึ่ง บทว่า ตาย พึงมีในที่แห่งนั้นมาแล้วว่า สนามเสน.
…นและความสัมพันธ์กับเทวดา ในการเทศนาและการกระทำทางศีลธรรมต่างๆ ที่มีต่อการบรรเทาความทุกข์และการมอบให้ตามธรรม วิถีชีวิตของพระบิฑูรปัณทยุตสาคอร นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับความเชื่อมโยงระหว่างมนุษย์ เทวดา และ…
พระสัมปทุมฤทุลำแปล ภาค ๓ - หน้า ๒๓๓
235
พระสัมปทุมฤทุลำแปล ภาค ๓ - หน้า ๒๓๓
…กเตือนบุตรอยู่ ไม่อาจให้เธอรับยอมได้ (แต่) ก็ไม่เลือกไปเสีย ด้วยคิดว่า "ถึงอย่างไร เธอพึงกำหนดได้แม้ตามธรรมดาของตน" กล่าวว่่า "พ่อ โบรคอยู่นานกว่าฉันจะจัดฉาก และตัวเพ่อเสร็จ ฉันจึงกินผ้าที่ชอบใจมากจายแก…
… โดยมีประเด็นเกี่ยวกับความเชื่อในธรรมชาติของตนและการดำเนินชีวิต การพึ่งพาและการเตรียมการทำสิ่งต่างๆ ตามแบบฉบับของผู้ที่มีศรัทธาในพระพุทธศาสนา ซึ่งได้รับความสนใจจากชาวบ้านในพื้นที่และมีการแสดงออกถึงความป…
การทำความดีและความสุขในชีวิต
239
การทำความดีและความสุขในชีวิต
…่อว่าความสุขดี ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้นั้นมองไปได้ เพราะฉะนั้น บุคคลจึงควรทำความเพียรในความดี เหมือนนายตากาดารย์ทำความพยายามในการบ่มช้างบ่มมันด้วยฉะนั้น" แล้วคร่สพระอาคุณว่า:- "เมื่อก่อน จิตนี้ได้เที่ยวอา…
…ือนกับการฝึกช้าง และการวันนี้ที่จิตได้กลับมาอาริด้วยโภคสมาลิการะ ตั้งอยู่ในทางที่ดีโดยไม่ให้วอกแวกไปตามอารมณ์ที่ไม่ดี ความสุขที่แท้จริงนั้นเกิดจากการดำรงอยู่ในอารมณ์ที่ดีและการทำความดีอย่างสม่ำเสมอ ผ่าน…
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - ความสุขและความดีในชีวิต
251
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - ความสุขและความดีในชีวิต
…คำกล่าวนี้ว่านะ:- "เมื่อความต้องการเกิดขึ้น สาหทั่งหลายนำ ความสุขมาให้, ความยินดีด้วยปัจจัยอนนี้ ๆ (ตามมีตามได้) นำความสุขมาให้, บุญนำ ความสุขมาให้ในอานะนี้ซิชีวิต, การละทุกข์ทั้ง ปวงเสียได้ นำความสุขมา…
…อง การศึกษาธรรมและการรักษาศีลมีส่วนสำคัญที่ทำให้เราได้สัมผัสกับความสุขที่แท้จริงในชีวิต ทั้งการมีเมตตา การไม่ทำบาป และการบริหารจิตใจเพื่อนำไปสู่ความรู้และความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น การเข้าใจในธรรมสามา…
การศึกษาพระปริติธรรม
1
การศึกษาพระปริติธรรม
…มเปล่าบ้าง ขอให้นำที่เป็นเปรียญในสำนักเดียว กัน และต่างสำนักช่วยเปล่าบ้าง แต่การเปล่าบัน ได้ขอให้ปลดตามวิธีการที่กองตราได้วางไว้ เพื่อใหหนังสือเป็นระเบียบเดียวกัน ไม่ลำเค่าา ตามเดียวกัน แปลให้ ได้ความชั…
การศึกษาพระปริติธรรมมีความสำคัญต่อผู้เรียน โดยกองตำรา มหาดัฎ-ราชวิทยาลัย ได้จัดพิมพ์หนังสือที่จำเป็นต่อการศึกษา เพื่อให้ผู้เรียนมีแนวทางที่ชัดเจน นอกจากนี้ยังมีการจัดพิมพ์หนังสืออธัมมปฏิทูฏซึ่งถือเป็น
ปรัชญาและการเจริญในชีวิต
10
ปรัชญาและการเจริญในชีวิต
…านทั้งหลายบ่อย ๆ ดูเขาผามระรานไม้อะ จะนั่น." [แก้รอร] บรรดาบานเหล่านั่น ว่า ปงตกอรึโน ความว่า ตามไม่ เจริญเดียว วิบัติอัน มรรค และผล ก็ไม่เจริญ แก่บุคคลผู้ปกติ * แปลกันมาอย่างนี้ แต่น่าแปลว…
เนื้อหานี้พูดถึงความเจริญในชีวิตและการจัดการกับความโศกในโลก โดยอ้างถึงธรรมะและการพัฒนาตนเองเพื่อหลีกเลี่ยงอุปสรรคในชีวิต การมีสติและการเข้าใจธรรมชาติของความรู้สึกเป็นสิ่งสำคัญต่อการพัฒนาอย่างยั่งยืน แ
ประโบค - พระอิฐมปัตถุกถนาแปล ภาค ๙ หน้าที่ ๑๖
18
ประโบค - พระอิฐมปัตถุกถนาแปล ภาค ๙ หน้าที่ ๑๖
…า ความว่า ท่านทั้งหลายของตัณต์รัก ด้วยมรรคร ปัญญา ดูบคุณัตต์ซึ่งครองตัณหาเกิดในปัจจจะมีธนะ บทว่า สริตานี คือแส่สามารถไป ได้แก่มิชาสามไป บทว่า สินทิชนี ความว่า และเป็นต้นตนหาเพียงจากยงเหยียว ด้วยอำนาจต้น…
เนื้อหาเกี่ยวกับความเป็นไปของตันหาหรือความต้องการที่มีต่อสรรพสิ่งในอารมณ์ต่างๆ ตามหลักธรรมในพระอิฐมปัตถุกถนา ความรู้ในเรื่องของตันหานี้มีผลต่อการแสวงหาความสุขและการรู้จักตัวตนโดยผ่า…