หน้าหนังสือทั้งหมด

พระอธิษฐานทุข์ข้อความแปล ภาค ๖
287
พระอธิษฐานทุข์ข้อความแปล ภาค ๖
…ื่องคืนอยู่ทุกเมื่อ" ดังนี้แล้ว ตรัสพระคาถานี้ว่า :- " อาภวะทั้งหลาย ของผู้ตื่นอยู่ทุกเมื่อ มีปรกติ ตามลักษาทั้งกลืนวันกลางคืน น้องไปแล้ว สู่พระนิพพาน ย่อมถึงความตั้งอยู่ไม่ได้.." [ แก้อรรถ ] บรรดาบทเห…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระอธิษฐานและคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า โดยเน้นเรื่องทุกข์และการเข้ามาของสาวทั้งหลายที่ไม่หลบหนีทุกข์ เนื้อหาทั้งหมดถูกนำเสนอในบริบทของการเรียนรู้ไตรสิกขาและการเข้าถึงพระนิพพาน เพื่อสร้าง
การนิทาหรือสรรเสริญในธรรมบท
293
การนิทาหรือสรรเสริญในธรรมบท
… พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสเมื่อฉันว่า "อุตละ.." บามพระคาถาว่า เนติ อุชฌมันวิต ความว่า การนิทาหรือ ๑. ตามพยัญชนะว่า ผู้พูดพานับได้. ๒. ทองพิเศษชนิดหนึ่งซึ่งได้มาจากแม่น้ำชมพู
เนื้อหานี้พูดถึงการนิทาหรือสรรเสริญซึ่งเป็นเรื่องเก่า ไม่เหมือนกับในวันนี้ มีการกล่าวถึงการเป็นผู้ที่ถูกนิทนาและความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติที่ดี โดยยกตัวอย่างจากพระพุทธเจ้าที่ตรัสถึงอานุภาพของผู้มีป
พระธรรมปิฎกฐานา (บทที่ ๓) - การฟังธรรมและอานาคาม
10
พระธรรมปิฎกฐานา (บทที่ ๓) - การฟังธรรมและอานาคาม
…ดามัทรงแสดงธรรมด้วยสามารถแห่งมรรคชั้นสูงภิรจร โลดปัดผิดสันติ แล้วจึงบรรจุอานาคามผิดในเวลาของบุพนั่น ตามกำลังอุปนิสัยของตน เหมือนเมื่อพระราชทรงปั้นพระกระยาธารนาถท่านพระโอรสของพระองค์ แล้วทรงนำเข้าไปกว่าพ…
บทความนี้เน้นการสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับการฟังธรรมและแนวทางในการศึกษาอานาคามตามคำสอนของพระผู้พระภาค ซึ่งเป็นการนำเสนอแบบทบทวนที่พระศาสดาทรงใช้เพื่อให้เกิดความเข้าใจในข้อธรรมที่สำ…
พระเกณฑ์ปทุมเทาแปลง ภาค ๑๓ - หน้าที่ ๑๓
15
พระเกณฑ์ปทุมเทาแปลง ภาค ๑๓ - หน้าที่ ๑๓
…ไว้ให้สกูลของฉัน นี่เป็นผ้าสกูของพี่ ฉันไม่ ต้องการผ้าผืนนี้ พอจึงให้ผ้าสกูผืนนี้แหล่ะแก่ฉัน." เข้าตาว่า "ท่านผู้เจริญ นี้เป็นผ้าของท่านทีเดียว ขอนาทำรับผ้านั้นเหรอ ท่านไม่ปรารถนาเลย. ลำดับนั้น พี่สา…
ในเนื้อหานี้ พระผู้เจริญได้พูดถึงผ้าสกู ซึ่งมีเนื้อหยาบและละเอียด พร้อมทั้งกล่าวถึงความสำคัญของการทำจีรวรให้กับพระเณร การดูแลเลี้ยงดูพระเณรเหล่านี้มีความสำคัญต่อการสืบทอดพระพุทธศาสนา เมื่อพระผู้เจริญไ
พระอึ้มปฏิรูปและการกระทำของบุคคล
30
พระอึ้มปฏิรูปและการกระทำของบุคคล
… บรรดา เรือนที่ทำหนหนาไว้แล้วแต่ให้เข้า, เมื่อห่มมุ่งมน เรือแม่ แล้ว นักกร ( ค่าย) อยู่ริมประตู, ตามือบ้างหนึ่ง ผลักประตูแล้วเข้าไป ภายใน. ลำดับนั้นมนุษย์เหล่านี้เห็นบุคคลนั้นแล้ว แม้ไม่ปรารถนา กิน…
…เคราะห์พฤติกรรมของบุคคลที่ถูกกักขังและวิธีที่เขาใช้เพื่อสร้างความเข้าใจในสถานการณ์ของตนเอง ผ่านการสบตากับคนอื่น ๆ โดยยกตัวอย่างความคิดสร้างสรรค์และแนวทางในการอุปโลกน์สถานะทางสังคมของบุคคล รวมถึงการศึกษา…
ประโผค - พระปถัมภ์ฤๅษีทูลถามแปลภาค ๑ หน้า ที่ 36
38
ประโผค - พระปถัมภ์ฤๅษีทูลถามแปลภาค ๑ หน้า ที่ 36
…ดง- นิทานมาแล้ว ทรงยังฤๅษีทูลถามว่า:- "นายภูฏานั้น ไปสู่นู่นอื่น พิงพูดออกซึ่ง ทรัพย์แม้มก, นายตามแล้ว พิงปราชัยร้าย, ฤๅษี ท่านจงบริโภคโภคะทั้งหลายเถิด." ดั่งนี้แล้ว ศรัธว่า "ภิญญาทั้งหลาย ถึงบุ…
ในบทสนทนานี้ พระศาสดาได้สอนถึงอภิญญาและคุณค่าของการให้ทานตามศรัทธา โดยพระองค์ชี้ให้เห็นว่าสิ่งที่บุคคลพยายามสะสมและให้แก่ผู้อื่นนั้นมีความสำคัญต่อการบรรลุธรรมแ…
ประโชค-พระธีปปิปฏิทินถวายแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 37
39
ประโชค-พระธีปปิปฏิทินถวายแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 37
…ทาสู้ ความว่า ชนเมื่อให้บรรดาวัดคู่สมของสร้างหนองและประดิษฐ์เป็นดัง อย่างใดอย่างหนึ่ง ชื่อว่าอ่องให้ตามศรัทธา คือ ตามสมควรแก่ ศรัทธาของตนั่นแล บทว่า ยกปลาสนุก ความว่า กิรบรรดิกษีเป็นเถระและ กิรญใหม่เป็น…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการสร้างศรัทธาและสมาธิในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงลักษณะของบุคคลที่มีความเลื่อมใสในกิรญและการว่ายน้ำทางความคิดเพื่อบรรลุสมาธิ รวมถึงวิธีการสร้างอิทธิพลในชีวิตเกี่ยวกับความ
ธรรมะและความเข้าใจในชีวิต
43
ธรรมะและความเข้าใจในชีวิต
…ลบ แม้เป็น อนฺนก: เพราะฉะนั้น สัตว์เหล่านี้ จึงไม่สามารถฟังธรรมนี้ได้: แต่ ในสงสาร มีที่สุดอันใคร ๆ ตามรู้ไม่ได้ สัตว์เหล่านี้ ฟังจริงจานกุลา มืออย่างต่าง ๆ นั้นแหละ: เพราะฉะนั้น สัตว์เหล่านี้ จึงเที่ยว…
พระศาสดาได้ตรัสกับอานนท์เกี่ยวกับความไม่สามารถของสัตว์ในการฟังธรรม เนื่องจากตัณหาที่มีอยู่และความเข้าใจที่ไม่ถูกต้อง อธิบายถึงความสำคัญของการหลีกเลี่ยงอารมณ์ร้ายเช่นราคะ โทสะ และโมหะ ที่เป็นอุปสรรคต่อ
พระมังปฏิญญาพิษฎาภาเสา ภาค ๑: เครื่องล้างการและโทษของคน
57
พระมังปฏิญญาพิษฎาภาเสา ภาค ๑: เครื่องล้างการและโทษของคน
…งโน้น ๑ รอย ในท่ามกลาง รอย ๑ ได้แตกแยกกันไปแล้ว ชาวชมพทวีปลือเอาสิ่งของ บรรดา ภัทรพิธเงินทองเป็นต้น ตามที่ตนชอบใจจากเรือนของเศรษฐีเท่านั้น เศรษฐีผู้มีอำนาจภาพมากอย่างนั้น สัดว่า "ได้ยินว่า พระสาดา เสด็จ…
…ที่พระสาดาเสด็จมา พระเศรษฐีได้เตรียมการรับเสด็จอย่างเฉลียวฉลาด โดยนำสิ่งของอันมีค่าและบุญกุศลขอโพธิสตาร์ จึงเกิดการสนทนาระหว่างพระสาดากับเศรษฐี ซึ่งในช่วงนี้ เศรษฐีได้รับความเข้าใจเกี่ยวกับโทษของคน โดยพ…
ลักษณะบุคคลผู้ตั้งอยู่ในธรรม
66
ลักษณะบุคคลผู้ตั้งอยู่ในธรรม
…สินความโดยผลผลัน ไม่ชื่อว่าเป็นผู้ตั้งอยู่ในธรรม ส่วนพวกที่ใส่วนความผิดแล้ว ตัดสินความโดยละเอียดลออ ตามสมควรแก้วความผิดนั้นแหละ เป็นผู้ชื่อว่าดังอยู่ในธรรม" ดังนี้แล้ว ได้ตรัสพระกาถาเหล่านี้ยาว่า :- "บุ…
บทความนี้กล่าวถึงการตีความและนิยามว่าสิ่งใดที่ทำให้บุคคลถือว่าตั้งอยู่ในธรรม โดยมีการแยกระหว่างผู้ที่พิจารณาอย่างละเอียดกับผู้ที่ตัดสินโดยผลผลัน และการตีความคำสอนของพระอัครมปฏิสังขรณ์ในเรื่องนี้ โดยเฉ
ลักษณะผู้ทรงธรรมและไม่ทรงธรรม
73
ลักษณะผู้ทรงธรรมและไม่ทรงธรรม
ประโคม - พระพุทธปฏิรูปถามแปล ภาค ๑๗ - หน้า ที่ ๗๑ [ลักษณะผู้ทรงธรรมและไม่ทรงธรรม] พระสาดดำว่า "ภิญญ์ทั้งหลาย เราไม่เรี ยกผู้อื่นยอมกว่าหรือพูดว่า เป็นผู้ทรงธรรม" ส่วนผู้รังอามถามกถามดาเดียวกันแล้วแทง
เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงลักษณะของผู้ทรงธรรมและผู้ไม่ทรงธรรม ตามหลักการสอนในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าบุคคลที่ไม่พูดมากและมีความตั้งใจในการฟังธรรม ย่อมถือเป็นผู…
พระมาลัยฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 83
85
พระมาลัยฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 83
…สดาทรงอนุญาตว่า "กิฏฐังกัลหลาย ตั้งแต่วันนี้ไป ท่านทั้งหลาย จงทำอนโมทนาในที่ทั้งหลายในโรงวัคเป็นต้น ตามสบายเถิด, จงกล่าวอุทิศสันกลาเถิด." ภิกษุเหล่านั้น ทำอย่างนั้นแล้ว. [พวกเดียรธ์ดีดียูญูสาทก] พวกมนุษ…
ในเนื้อหานี้ พระศาสดาได้ทรงปรารถนาพวกเครียธิ์และได้ตรัสพระธรรมเกี่ยวกับการอนุโมทนา โดยมีการกล่าวถึงเหตุผลที่อนุญาตให้มีการอนุโมทนาในสถานที่ต่างๆ รวมถึงพระธรรมที่เกี่ยวข้องกับพวกเดียรณ์และการจัดงานในโร
พระธรรมปิฏกอัคคูหาแปล ภาค ๑๓
98
พระธรรมปิฏกอัคคูหาแปล ภาค ๑๓
…ล เป็นที่ สบายของ ภิกษุเหล่านี้?" จึงทรงดำรัสว่า "ภิกษุเหล่านี้ ในกาลแห่ง พระพุทธเจ้าทรงพระนามกัสสป ตามประกอบแล้วในอิทธิปลักษณะ สิ้นสองหมื่นปี, เพราะฉะนั้น การแสดงคาถาด้วยอิทธิปลักษณะนั้นแล แก้เถอะทั้งห…
พระธรรมปิฏกอัคคูหาแปล ภาค ๑๓ กล่าวถึงภิกษุ ๕๐๐ รูปที่ประจวบในพระศาสนาที่ทรงพระนามว่ากัสสป โดยมิสามารถบรรลุพระธรรมได้ จนกระทั่งต้องกลับมาที่สำนักพระศาสนา และพิจารณาถึงการเรียนรู้ในภูมิมุงฐาน พระพุทธเจ้
พระอิฐมปทุฐถูกขยายแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 101
103
พระอิฐมปทุฐถูกขยายแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 101
…วยเสียงดัง. พวกภิกษุผู้นั้นหยาบแห่งเธอ จำเสียงได้ คำราวเข้าไปข้างในและข้างนี้. เมื่อภิกษุเหล่านั้น ตามประทับทำกิจที่ควรทำแก่ภิกษุผู้อยู่ในนั้นแล อุดหนึ่นแล้ว ภิกษุเหล่านั้น ไม่ได้โอกาสไปบ้านนั้น. [ทรง…
เนื้อหาดังกล่าวเล่าถึงความเดือดร้อนที่เกิดจากความไม่รู้จักกาลของภิกษุกลุ่มหนึ่ง ขณะที่พระศาสดาสอนเกี่ยวกับการทำอัตตรายลาถอและการมองเห็นผลของการกระทำในที่ชุมนุม ภิกษุที่หลับในระหว่างเดินจงกรมทำให้เกิดก
พระธัมปทุตฺตะจุติวาแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 114
116
พระธัมปทุตฺตะจุติวาแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 114
ประโยค - พระธัมปทุตฺตะจุติวาแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 114 ท่านจงเป็นที่พึ่งของผม." สามเณร. ตายจริง ท่านอาจารย์ ท่านพูดอะไรนั่น ท่านเป็น คนแก่ เป็นพุทธสุด เหตุอะไร ๆ พึ่งเป็นกันอันผมควรรู้ในสำนั…
…สิละเป็นที่พึ่ง และพระโพธิสิละตอบว่าเขาสามารถทำได้ แม้ว่าเพื่อทดลองความอดทน พระโพธิสิละจะต้องปฏิบัติตามคำสั่งของสามเณรอย่างเคร่งครัด การแสดงผลการทดลองนี้แสดงถึงความสำคัญของการมีอาจารย์และการปฏิบัติตามคำ…
พระจิ่มปัฏุบัลลัมแปล ภาค ๑ หน้าที่ 117
119
พระจิ่มปัฏุบัลลัมแปล ภาค ๑ หน้าที่ 117
… ทุกรูป ถืออาหารที่ตนได้แล้ว ไปบังฉันที่เรือนของนางนั้นแหละ ฝ่ายนางก็อวยแกงและก้น แก่ภิกษุเหล่านั้น ตามที่ดัวไว้ นางอุภาพรชนิดใดชนิดหนึ่งถูกต้องแล้ว ได้ทำกาลแล้ว ลำดับนั้น พระเณรแก่เหล่านั้น ประชุมกันใน…
…รครองเรือนทำให้ตัวเองไม่สามารถเรียนรู้ได้ และภิกษุเหล่านั้นได้รวมเป็นกลุ่มเพื่อฟังธรรมและดำเนินชีวิตตามแนวทางของพระศาสดา พวกเขามีกุศลอย่างมากร่วมกัน และมีอุปถัมภ์จากอุปสิกาในระหว่างที่ทำกิจกรรมธรรมทานต่…
พระธรรมปทุมจิตกถาแปล ภาค ๓
121
พระธรรมปทุมจิตกถาแปล ภาค ๓
…้นไม้ จึงตรัสว่า "อย่าตัดดั้นไม้." บทว่า วันโต ความว่า ภัยแต่สัตว์ร้ายมีสีจะเป็นต้น ย่อมเกิด จากป่า ตามปกติ ฉันใด; แม้ถิยะชาติเป็นต้น ย่อมเกิดจากป่า คือสัส
ในบทนี้ พระศาสดาอธิบายถึงการตัดกิเลสเปรียบได้กับการตัดต้นไม้ในป่า โดยเน้นให้ผู้ปฏิบัติตัดสิ่งที่เป็นอุปสรรคต่อการบรรลุถึงความสุขและการพ้นทุกข์ พระองค์เน้นว่าหากไม่ตัดกิเลส ท่านจะไม่สามารถหลีกเลี่ยงภัย
บทสนทนาเกี่ยวกับความตายและความเพียรในพระพุทธศาสนา
129
บทสนทนาเกี่ยวกับความตายและความเพียรในพระพุทธศาสนา
…ขาหรือ ? พระศาสดาตรัสว่า "เออ อานนท์ เขาเป็นอยู่ได้ตลอด ๗ วัน เท่านั้น ก็ด้วยฉันอยู่ในปากแห่งงามจง (ตาย) ดังนี้แล้ว ได้ทรงภาดิต พระคำเหล่านี้ว่า :- "ความเพียรเครื่องเผากิเลส ควรทำในวันนี้ ที่เดียว, ใครก…
…้อหาแสดงถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดากับอานนทเกี่ยวกับความเพียรในการดับกิเลสและการเตรียมตัวเผชิญกับความตาย โดยมีคำสอนว่าความตายอาจเกิดขึ้นได้ทุกขณะ และเราควรทำความดีในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่ ผ่านการทำความเพีย…
พระจันทร์ทับถูกอับเปล่า ภาค ๓ - หน้าที่ 128
130
พระจันทร์ทับถูกอับเปล่า ภาค ๓ - หน้าที่ 128
ประโยค – พระจันทร์ทับถูกอับเปล่า ภาค ๓ – หน้ที่ 128 อ่านท่ ii. อุบาสก อันตรายแห่งชีวิตรู้ได้ง่าย, การทำความไม่ ประมาท จึงจะควร. พ่อค่ะ ท่านผู้เจริญ ก็อับเดรตรายมีหรือ ? อ่านท่ที่. เอล อุบาสก, ชีวิต
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำความไม่ประมาทในชีวิต ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า อธิบายถึงข้อคิดที่ว่าชีวิตมีอันตรายอยู่ในทุกขณะ และไม่ควรประมาทกับเหตุการณ์ต่าง…
พระธรรมปิฎกุลาแปล ภาค ๓ - เรื่องนางกิสโกดมิ
132
พระธรรมปิฎกุลาแปล ภาค ๓ - เรื่องนางกิสโกดมิ
…ประทับอยู่ในพระเวฬุวัน ทรงปรารภนางกิสโก-โคดมุ ใครพระธรรมเทวนิวว่า "ดำ ปุตตปุตตุมุคตุ" เป็นต้น. [ความตายเป็นของเที่ยง] เรื่องข้าพเจ้ากล่าวให้ฟังคงไร้แล้วในการพรรณนาพระศาสนาในหัฏสวรรค ว่า:- "ผู้ใดไม่เห็นบ…
พระศาสดาได้แสดงธรรมเกี่ยวกับความตายและนิรันดร์ โดยยกตัวอย่างเกี่ยวกับนางกิสโกดมิ หลังจากที่ได้ใช้ภาษาพูดเพื่อชี้ให้เห็นว่าความตายเป็นส…