หน้าหนังสือทั้งหมด

พระปิยมหามุนี: การประจักษ์ของพราหมณ์
47
พระปิยมหามุนี: การประจักษ์ของพราหมณ์
…นผู้ใครประโยชน์แก่- ข้าพเจ้า, ลูกอ่อนเทพา ท่านเป็นผู้ใครสิ่งที่เหี่ยว ลูกแก้ข้าพเจ้า, ข้าพเจ้าจะทำ (ตาม) ถ้อยคำ ของท่าน, ท่านเป็นอาจารย์ของข้าพเจ้า, ข้าพเจ้า ๑. คำนี้ในที่อื่นหมายถึงผู้สูญร้าย แต่ในที่ห…
…ัญชัญ โดยพราหมณ์ได้ประกาศปีนี้และเปล่งคำที่เกี่ยวกับสัจจะของพระพุทธเจ้า มานพตอบโดยการแนะนำการปฏิบัติตามหลักศาสนาและสิกขาบทที่ควรปฏิบัติ เพื่อสืบสานความดี ท้ายที่สุด เป็นการยืนยันถึงคุณค่าและความสำคัญของ…
การตรัสและพระคาถาในพระพุทธศาสนา
50
การตรัสและพระคาถาในพระพุทธศาสนา
…พราะทำให้เสื้อใสในพระองค์. (๒) ในปทานุกรมบาลี ฉบับของ R.C. Childers อธิบายว่า :-ดาวรัญว่า (โอสถ ยา, ตารกา ดาว): ดาวประจรง (Morning star) ในคำานี้แปลว่า ดาวประจรง.
บทนี้พูดถึงการตรัสของพระศาดาฯเรื่องมฤคุญาติสีลหม่อ โดยมีการตั้งคำถามเกี่ยวกับการนับสัตว์เพื่อการเกิดในสวรรค์ และมีการเสนอตัวเทพดาที่มาจากวิมานถึงพระองค์ พร้อมกับการได้บุญจากการทำความดีต่างๆ ภายในบริบท
พระอุ้มปฏิรูปและบูรพกรรมของพระอิศวะ
58
พระอุ้มปฏิรูปและบูรพกรรมของพระอิศวะ
…จ้าอยู่ในโรงสักครึ่งหนึ่ง" ช่างหม้อกล่าวว่า "กลางคืน กิจกของข้าพเจ้าที่โรงไม่มี โรงใหญ่นิมิตท่านอยู่ตามบายเถิด ขอรับ" ดังนี้แล้ว มอบโรงเวา. เมื่อเธอเข้าไปนั่งแล้ว คาบแม่มืออกองค์หนึ่ง ชื่อว่าทะมาภามาหมิ…
ในอดีต เมื่อพระเจ้าพราหมณ์เสวยราชสมบัติได้เดินทางไปยังพระนครและมาพบกับคนเฝ้าประตู เขาได้ถามเกี่ยวกับสถานที่สำหรับพักและได้เข้าไปในโรงงานช่างหม้อ ซึ่งในนั้นเขาได้มีโอกาสสนทนากับช่างหม้อและอาจารย์ จึงเก
พระอธิษฐานที่ถูกถามจะแปล ภาค ๑ - หน้า 58
60
พระอธิษฐานที่ถูกถามจะแปล ภาค ๑ - หน้า 58
…วามมืด, พอพระอธิษฐานขึ้นมาใน เวลาเช้า ขอศิษะของท่านจงแตกออก ๓ เสียง." และนารทดาบสั้น มีอานุภาพใหญ่ ตามระลึกชาติได้ ๒๐ กลีบ คือในอดีตกาล ๔๐ กลีบ ในอนาคตกาล ๔๐ กลีบ เพราะเหตุนัน ท่านคิดว่า "ความปลาบปลื้ม…
เนื้อหานี้พูดถึงการสาบและการอธิษฐานที่มีอยู่ในบทสนทนา ระหว่างผู้เข้าร่วม โดยมีการพูดถึงการอธิษฐานที่ได้รับผลสำเร็จและคำสาบที่ถูกต้อง นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงเรื่องอดีตและอนาคตของนารดาบาสและความรู้สึกผิ
พระอุ้มพระทิฐิ - ภาค ๑ บทที่ ๑
68
พระอุ้มพระทิฐิ - ภาค ๑ บทที่ ๑
…เหล่านั้นกล่าวว่า "หญิงอันธพล เหตุไร หล่อนจึงได้ทำอย่าง นั้นแล? หญิงหมันนี้ ได้ประกอบสำรับทำภรรย์ให้ตาเกี๊ยก หล่อนอายุได้มากๆ" ในครั้งที่ ๓ นางจึงได้บอก ต่อมา[ฝ่าย] หญิงหมันเห็นท้องของนางนั้นแล้วจึงกล่า…
ในเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อหญิงหมันพูดคุยกับนางที่ตั้งครรภ์เป็นครั้งที่สองและพบว่ามีความยุ่งเหยิงเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขา หญิงหมันมองเห็นครรภ์ของนางและเริ่มสงสัยว่าเหตุใดนางจึงไม่บอกถึงครรภ์
ประชิโภค - พระอิฐมปูทิพย์ฉีกลอับปภา๑ - หน้า 67
69
ประชิโภค - พระอิฐมปูทิพย์ฉีกลอับปภา๑ - หน้า 67
ประชิโภค - พระอิฐมปูทิพย์ฉีกลอับปภา๑ - หน้า่ที่ 67 ให้บอซ้าแลว. หญิงหมันนันตายเพราะความเจ็บนั่นแาแลวไดเกดิ เป็นแม่ไาในเรือนนันเหมือนกัน. [ผลิตภัณฑ์และชาติด้วยอำนาจภูมิว จำเนียร…
เนื้อหาพูดถึงเรื่องของแม่ไก่ที่มีความปรารถนาถูกกันตลอดจนมีการเกิดใหม่ของตัวละครต่างๆ เช่น แม่เสือเหลืองและนายยักษ์ ซึ่งมีอิทธิพลต่อวงจรชีวิตและวิบากกรรมในตำนาน โดยให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างแม่กับลู
พระอิ่มมปฏิรูปฉากแปล - หน้าที่ 68
70
พระอิ่มมปฏิรูปฉากแปล - หน้าที่ 68
…ูลฉันบุรที่นั่น ในกาลนั้น นางยัถณี นั่นถึงคราวส่งน้ำ ด้วยว่า นางยัถณีทั้งหลายต้องตักน้ำ จากสระ อิโดดตามบานศรีระมา เพื่อหว่าวสวรรณ์ ตามวาระ ต่อจากจ๋ เดือนบ้าง ๕ เดือนบ้างจึงพัน (จากวาระ) ได้ ยางก็ยิ้มเหล…
เนื้อหารายงานเกี่ยวกับนางยัถณีและนางกุลธิดา สะท้อนถึงการใช้ชีวิตและบทบาทของหญิงสาวในสังคมไทยสมัยก่อน โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับการมีลูกและการดูแลครอบครัว ก่อนที่จะเกิดเหตุการณ์สำคัญเกี่ยวกับชีวิตและการไปส
พระธีมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 73
75
พระธีมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 73
ประโยค - พระธีมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 73 ในที่คอนและกลุ่ม ตามคำของนางยักษ์นั่นนี้ เหตุนี้นั้น ข้าวลำของ ฉันอิ่มสมบูรณ์ดี พวกท่านไม่เห็นโภชนามีข้าวดิบและข้าวสวยเ…
บทนี้นำเสนอเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับนางยักษ์ ที่ชาวเมืองทำสักการะให้ ในขณะที่นางยักษ์ได้มีบริวารมากมาย และเริ่มต้นการลำให้กับชาวเมืองอย่างต่อเนื่อง จนถึงปัจจุบันนี้ การแสดงออกถึงความกตัญญูและความเคารพ
พระธัมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 78
80
พระธัมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 78
…์ทรงพระทัย เพราะมีความอยู๋่ดีกันนั้น ทรงพระดำรว่า "เดี๋ยนี้เรอยู๋่เกียรเป็นทุกข์ และภิกษุลนี้ไม่ทำ (ตาม) คำของเรา ถ้าอย่างไร เราพึงหล่อออกจากหมู่ผู้อยู่เดียว" ดังนี้เสด็จเทวีบิณฑบาตในเรื่องโกสิมะ ไม่รสอ…
…องพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับความอดกลั้นและความสงบเสงี่ยม หมายถึงผู้ที่มีศีลและมีความประพฤติที่ดีควรมีการทำตามธรรมวินัยอย่างเคร่งครัด นอกจากนี้ยังกล่าวถึงเรื่องราวของพระเจ้ากสินทราในเมืองพาราณสี และความสำคัญขอ…
พระธัมปทีปถูกถามแปล ภาค ๑ - หน้า 81
83
พระธัมปทีปถูกถามแปล ภาค ๑ - หน้า 81
…ง่ายถวายแต่พระศาสดา ก็เมื่อพระศาสดา เสด็จเข้าบ้านเพื่อบิณฑบาต พระช้างนั้นถือบาตรวิจวาวไว้บนน ตระพอง ตามเสด็จพระศาสดาไป พระศาสดาสั่งถึงแดนบ้านแล้ว รับส่งว่า "ปริเลยยะนะ ตั้งแต่ที่นี่ เข้าไม่ออกไปได้ เจ้า…
…ศาสดาและการถวายบาตรจากพระช้าง โดยมีการถวายบำราศและการปฏิบัติที่สำคัญเพื่อปกป้องพระศาสดา และการทำวัตรตามคำสั่งของพระศาสดา สถานการณ์ถูกบรรยายอย่างละเอียดแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการถวายที่มีประสิทธิภาพแล…
พระธัมปิฏก ภาค ๑ - บทเรียนจากมหากาล
94
พระธัมปิฏก ภาค ๑ - บทเรียนจากมหากาล
…ังธรรม" ดังนี้แล้ว ไปถวายบังคมพระตถาคต นั่งที่สูงบริเวณแล้ว วันนั้น พระศาสดา เมื่อจะตรัส ponิุพัทธ์ ตามอธิษฐานของ มหากาล้านึ จงตรัสไทย ความเลวกามและความเศร้าหมองแห่ง กามทั้งหลาย โดยปริยายเป็นอันมาก ด้วย…
…ธรรมจากพระศาสดาเกี่ยวกับความเศร้าหมองของกาม และความไม่ยั่งยืนของการครองเรือน จนตัดสินใจที่จะบวชเพื่อตามหาความหมายที่แท้จริงของชีวิตและหลีกหนีจากความทุกข์ หลังจากถวายบังคมพระศาสดาแล้ว เขาได้ไปบวชและกลับม…
พระอิฐมปทุฏฺฐฏูกแปล: บทสนทนาในป่าช้า
96
พระอิฐมปทุฏฺฐฏูกแปล: บทสนทนาในป่าช้า
… พระมหาเทวะในวิหาร และนายบ้าน ถ. เพราะเหตุไร ? ญ. เพราะพากโจรทำกรรมแล้ว ถูกพากข้างของ (ทรัพย์) สะกด ตามรอยเท้าไป จึงทิ้งถอนทะ ไว้ในป่าช้าแล้วหลบหนีไป; เมื่อเป็นเช่นนั้น พวกมนุษย์ (รุมกัน) ทำอันตรายแก่คน…
เนื้อหาเล่าถึงการสนทนาระหว่างคนในป่าช้า ยกตัวอย่างสถานการณ์เกี่ยวกับโจรที่ขโมยทรัพย์สินและผลกระทบต่อคนในพื้นที่ ดังนั้นเจ้าหน้าที่จึงมีบทบาทสำคัญในการป้องกันอันตรายล้วนทั้งการทำดีในป่าช้า พระผู้เป็นเจ
พระบิณฑบาตฝึกอธิษฐานแปล ภาค ๑ หน้า 97
99
พระบิณฑบาตฝึกอธิษฐานแปล ภาค ๑ หน้า 97
ประโยค - พระบิณฑบาตฝึกอธิษฐานแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 97 [ระเบียบอุปาสนะสมาธีพุทธธาภา] กในสถานที่พระพุทธเจ้าทั้งหลายไม่ทรงคุ้นเคย ควรทิ้งภิญญู หนึ่งผู้บอกอุปาสนะจะต้องล้างหน้าไปก่อน คืออาสนะสำหรับพระ พระพุ
…่นั่งสงฆ์ภายในสถานที่ที่พระพุทธเจ้าทรงประทับอยู่ รวมถึงการจัดระเบียบและการเคารพในที่อาสนะที่ต่างกัน ตามคำสอนของพระสงฆ์ นอกจากนี้ยังมีข้อพิจารณาเกี่ยวกับพฤติกรรมของพวกชนในเรือนที่ไม่ควรทำตามพระบิณฑบาตและ…
พระธัมปทปิฏกฉบับแปล ภาค ๑: การสื่อสารของพระศาสดา
101
พระธัมปทปิฏกฉบับแปล ภาค ๑: การสื่อสารของพระศาสดา
…นธ์ ว่างามอยู่ เป็นเช่นกันดินไม่มีที่จะกำลังไม่แข็งแรง ตั้งอยู่รมเขาและเขา ขาด ส่วนมหากาลบุตรของเรา ตามเห็นอารมณ์ว่าไม่งามอยู่ เป็น ผู้ไม่หวั่นไหวเลย เหมือนภูเขาหินแท่งทบ" ดังนี้แล้ว ได้ภายตพระ คาถาเหล่…
ในพระธัมปทปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 99 เสนอการสนทนาระหว่างพระศาสดาและภิญญาเกี่ยวกับอันตรายจากบรรพชาและกิเลสที่มีผลกระทบต่อพระมหากษัตริย์ พระศาสดาแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของฝ่ายบุญและอุปการะ ที่ตั้งอยู่บนค
พระธัมม์ทิวทัศน์ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 106
108
พระธัมม์ทิวทัศน์ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 106
…เท่าพร้อมด้วยภิทุ่งทั้งหมดที่เดียว โปรดรับภิทุ่ง (ของผม) พระเทวะรับ นิยมต์ แล้ว. [ชวนชาวบ้านถวายภัตตาหาร] อุบาสกเกี่ยวไปในถนนพระนครรัชต์ชวนด้วยคำว่า "บ้านแม่ และพอทั้งหลาย ฉันนอัตถกถาภูมิไว้พันรูป, ท่…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเสวนาและการถวายภัตตาหารแก่ภิกษุในพระนครรัชต์ อบาสกร่วมที่จะจัดให้มีการถวายภัตตาหารเพื่อสนับสนุนการบำเพ็ญบุญ และเป็นเหตุใ…
การเรียนรู้ธรรมและการบรรลุแห่งพระโพธิสัตว์
126
การเรียนรู้ธรรมและการบรรลุแห่งพระโพธิสัตว์
…น พระมหาสมณะมีปิติรส อย่างนี้." [สงฆาหายสำเร็จพระโพธิบรร] ปริทยา ฟังเพียง ๒ บทเท่านั้น ก็คิดอยู่ในโสตาดีผล อันถึงพร้อมด้วยบัณฑิตหนึ่ง, พระเถระยัง ๒ บทบทนี้ให้จงลง ใน เวลาเขาเป็นพระโสตบัณฑิต, เขาเป็นพระโ…
เนื้อหานี้สื่อถึงการสนทนาเกี่ยวกับธรรมและการบรรลุของพระโพธิสัตว์ โดยพระเถระได้อธิบายถึงเหตุและผลของธรรม ซึ่งมีหลายบทที่สะท้อนถึงการต้องขยายความรู้เกี่ยวกับธรรมที่มีรากฐานแห่งการคิดอย่างลึกซึ้ง นอกจากน
พระนิพนธ์ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า ๑43
145
พระนิพนธ์ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า ๑43
…ด่ พระพุทธเจ้าทั้งหลายของเราไม่มี, และพระศาสดาก็เสด็จมาในที่นี้ใน เวลาก่อนอาจ, พวกเราจักถวายไทยธรรม ตามสัตย์ ตามกำลัง พวก เจ้าของนำผลประโยชน์ที่อยู่มานา" ดังนี้, ครั้งนี้นำมาขึ้นแล้ว ล้างมือทั้ง ๒ แล้ว …
เนื้อหาในหน้า 143 นำเสนอถึงการถวายไทยธรรมโดยหมอปองและการปฏิสัมพันธ์กับพระศาสดา โดยพวกเจ้าทั้งหลายได้รับการชักชวนให้ถวายดอกไม้ในเวลาเดียวกัน ขณะที่พระศาสดาได้มีพระดำริเกี่ยวกับการนำสิ่งมาเสนอ ซึ่งมีการ
บทสนทนาและความเข้าใจในภาษาบาลี
167
บทสนทนาและความเข้าใจในภาษาบาลี
…้ว ไปยังที่สำนักอยู่ กล่าวว่า "มาเดิ พ่อ เราจำไป" พูดช่องนั้นตอบว่า "ท่านจงไป เกิด, ข้าพเจ้าไม่ไป." ตามนั้น นายกัปกะ อ้อนวอนพนั้น แล้ว ๆ ล่าวว่า "เราจะยังพานั้นซึ่งไม่ปรารถนาจะไปก็กลัวแล้ว จำแนไป" ดังนี…
…บากที่เกิดขึ้นในการเดินทาง โดยการสื่อสารนี้นำเสนอชัดเจนถึงประเด็นความสัมพันธ์ระหว่างการกระทำและผลที่ตามมา, มีการเสนอแนวทางให้ผู้ที่สนใจศึกษาเกี่ยวกับภาษาบาลีและการทำกรรมในสังคม อาจศึกษาเพิ่มเติมจาก dmc.…
ความเศร้าโศกจากกรรม
174
ความเศร้าโศกจากกรรม
…้น กล่าวว่าปาปกรี เป็นต้น ควาามว่า บุคคล ผู้ทำบาปกรรมมีประกาศต่าง ๆ ย่อมเศร้าโศกในโลกนี้ ในสมัยใกล้ ตายโดยส่วนเดียวเท่านั้น คำเดียวว่า กรรมมีรามได้ทำไว้นอ, กรรม ชั่วทำไว้แล้ว," นี้เป็นความเศร้าโศกเพราะก…
ในบทความนี้กล่าวถึงผลกระทบของกรรมที่คนทำไป โดยเฉพาะผลที่ทำให้เกิดความเศร้าโศก เมื่อบุคคลต้องเผชิญกับกรรมที่ตนเองได้ทำไว้ ผลกรรมนี้มีทั้งในโลกนี้และในโลกหน้าที่ส่งผลให้เกิดความลำบากใจและทุกข์ทรมาน ความ
พระธัมปทปฏิญาณแปล ภาษา ๙ - หน้าที่ 176
178
พระธัมปทปฏิญาณแปล ภาษา ๙ - หน้าที่ 176
…ภิกษุ เราจะไปสุภามพุทธ, พวกเจ้าอธิษฐานเลย, พวกเจ้า มีกามปรารถนาจะเกิดในสำนักเรา ก็เช่นทำบุญทั้งหลาย ตามทำนอง ที่เราทำแล้วเกิด" ดังนี้แล้ว ทำกาล ดำรงอยู่บนรอดที่มาจากภิกษุ. อัพภาพของเขาสูงประมาณ ๓ ก้วด ป…
ในหน้าที่นี้มีการสนทนาระหว่าง นบุตร และพ่อเกี่ยวกับการเห็นพวงดอกไม้และการเกิดในสำนักการทำบุญ จากมุมมองทางธรรมที่สำคัญในพุทธศาสนา พูดถึงที่ที่พระโพธิสัตว์ประทับและแนวทางปฏิบัติเพื่อไปสู่วิธีการทำบุญให้