ตา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 622 / 711

…ร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ที่นิยมกัน คือคัมภีร์พระธรรมบท4 มงคลทิพธ์นี้ และสารสังฆะ5 ท่านก็เล่าเรียนตามที่นิยมกันในสมัยนั้นจนมีความชำนาญและสอนผู้อื่นได้ เฉพาะมูลกังจายน์ ท่านได้เรียนถึง 3 รอบ การเรียนแป…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาในคัมภีร์พุทธโบราณ เช่น คัมภีร์พระธรรมบท มงคลทิพธ์ และสารสังฆะ ที่ได้รับความนิยมในสมัยก่อน ทั้งนี้ พระภิกษุได้เรียนรู้จากคัมภีร์ต่างๆ ผ่านการเดินทางไปยังวัดที่แตกต่างกันเพื่อสะ

…าก โดยใช่เป็นสนามสอบนักธรรมรวมสำหรับอำเภอ ภาษีเจริญเป็นประจำทุกปี และในช่วงเวลางานสอบยังจัดเลี้ยงภัตตาหาร เพลแก่พระภิกษุสามเณรน นักเรียน อำนวยความสะดวกให้กับนักเรียนเป็นอย่าง ดี ในเรื่องการศึกษานี้ ท่าน…

…โถงสำหรับปฏิบัติกรรมฐาน อาคารนี้ได้รับการใช้งานในการสอบนักธรรมรวมสำหรับอำเภอภาษีเจริญและให้บริการภัตตาหารเพลแก่พระภิกษุสามเณรและนักเรียน ขณะเดียวกันท่านยังดูแลและอบรมพระภิกษุสามเณรอย่างใกล้ชิดโดยมีการสอ…

…าณ 1 ฉบับวิชาการ ระดับที่ 1-4 จัดเป็นภายในระดับโลกะ ประกอบด้วยอุปาทานขันธ์ 5 ที่มีความละเอียดเข้าไปตามลำดับ มีเกสรในระดับที่ละเอียดลงไปตามลำดับ ดังนี้ เกสรสในกายมนุษย์ คือ อวิตฺถา พยาบาท มิจฉาทิฏฐิ …

…ภีร์พุทธโบราณ แบ่งแยกออกเป็นระดับต่างๆ ตั้งแต่ระดับกายมนุษย์ไปจนถึงกายธรรมที่มีการจัดอันดับเป็นระดับตามความรอบรู้ของธรรม สรุปว่าในแต่ละระดับมีการจัดแบ่งเป็นคู่ระหว่างกายหยาบและละเอียด รวมทั้งหมดเป็น 18 …

…ีแต่ดวงวิญญาณ ไม่มีญาณจึงไม่อาจครอสอริยะสัง 4 ได้ส่วนธรรมกายเห็นแจ้งและรู้แจ้งธรรมชาติของสิ่งทั้งปวงตามความเป็นจริงได้ จึงทำหน้าที่ครอสอริยะสัง 4 และหลุดพ้นจากกิเลสเป็นขั้น ๆ ตามลำดับดังนี้ 1. ธรรมกายโค…

…จัดกิเลสอสังวาส โดยอาศัยธรรมกายเป็นหลักในการบรรลุถึงอริยะสัจจ 4 ที่นำไปสู่วิถีแห่งการหลุดพ้นจากกิเลสตามลำดับชั้น ทั้งนี้ การพัฒนาจากพระโสดาบัน ไปสู่พระอรหันต์ ต้องอาศัยการเห็นแจ้งในธรรมชาติจริงของสิ่งต่…

…ดกันเข้ามาหลายรอบ 22 แม้จะยังสรุป 22 พิธีนะ ไกรฤกษ์ (2553: 18) จำแนกพุทธศาสในประเทศไทยเป็น 7 กลุ่ม ตามอายุของวัตถุ คือ 1. พุทธศิลปในนานกายหลัก (ศราวาณ) ได้แก่ กนยมาสมัก สัมมิตะ มูสรรวาสิตาวา และเทรวา พ…

…ที่ชัดเจน เช่น พระพุทธรูปในแบบบวมราดี นอกจากนี้ยังมีความหลากหลายของพุทธศิลป์ในประเทศไทย ซึ่งถูกจำแนกตามอายุของวัตถุเป็น 7 กลุ่ม ตั้งแต่พุทธศิลปในนานกายหลักไปจนถึงพุทธศิลปของธรรมยุตนิกาย จึงสามารถสรุปได้…

…ะและเอเชียกลางแต่ละชั้นมีความสอดคล้องกับวิชาชาติธรรมภายในคนละแง่มุม การนำเสนอสิ่งที่ค้นพบจึงจัดลำดับตามประเด็นของความสอดคล้องและตามลำดับความเก่าใหม่ของหลักฐานที่พบ ในแต่ละหัวข้อหลักจะมีประเด็นย่อยภายใน …

…่าแก่ โดยมีเนื้อหาทั้งในมหายานและนิยายหลักประสานกันในคัมภีร์ที่มีอายุเก่า การจัดลำดับการนำเสนอจะแบ่งตามความสอดคล้องและอายุของหลักฐานที่พบ และให้ข้อมูลเกี่ยวกับโครงสร้างของภาษาในคัมภีร์ที่ใช้ในการแปลภาษา…

ปรสาท (สังวรปรสาท) คือความเพียรในการสำรวมอินทรีย์ไม่ให้ยึดถือในเวลาที่ตาเห็นรูป หูได้ยินเสียง เป็นต้น เพราะจะเป็นเหตุให้ความเพ่งเลี้ยงอยากได้หรือความทุกข์เข้ารองงำใจ อินทรี…

บทความนี้นำเสนอถึงแนวทางการพัฒนาความเพียรในการสำรวมอินทรีย์และรักษาสมาธิ ตามที่สอนโดยพระมงคลเทพมุนี โดยเน้นการสำรวมตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ ไม่ให้ความรู้สึกต่อสิ่งภายนอกมีผลก…

…กฐานธรรมภายในคัมภีร์ฑูตโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ในท่านองเดียวกัน พระมงคลเทพมุนีได้แสดงธรรมให้เห็นชั้น 5 ตามความเป็นจริงและเบื่อหน่ายในทุกข์ ให้ติรสระลึกถึงอามนั่นไว้เนื่อง ๆ เพื่อให้เหน่ายและหลุดจากความยึดต…

บทความนี้สำรวจการสอนของพระมงคลเทพมุนีเกี่ยวกับความไม่เที่ยงของบุญขันธ์ทั้ง 5 และการหน่ายจากทุกข์ตามที่กล่าวในพระคัมภีร์ พร้อมย้ำว่าการเข้าใจคำสอนนี้สามารถนำไปสู่การปล่อยวางและจิตบริสุทธิ์ และเราต้อง…

…วยสัญญาในความไม่มามเป็นไฉน ? ภิกษุในธรรมวินัยนี้อยู่ที่ใคร่ไม้เรือนวังหรือกลางแจ้ง ย่อมพิจารณากายนี้ตามที่เป็นอยู่ ตั้งแต่ฝ่าเท้าขึ้นมา มีผิวหนังปกคลุม จนถึงปลายเส้นผม ว่าเต็มไปด้วยความไม่สะอาดนับนับได้…

…มนี้นำเสนอการศึกษาสมาธิในบริบทของสัญญาจากคัมภีร์พุทธ โดยเฉพาะการพิจารณาความไม่สะอาดของร่างกายและความตาย ซึ่งส่งผลต่อจิตใจของบุคคลที่รับรู้ตามความเป็นจริง ให้เห็นถึงธรรมชาติที่แท้จริงของสิ่งต่างๆ โดยมีกา…

ปฏิกูลสมิการปัพพะ ข้อกำหนดด้วยข้อปฏิกูลแห่ง ร่างกายของคนเรา แห่งฟัน หนัง เนื้อ ตามบาบีว่า อาต ภิ อิมสม ภาย เศาฯโลมามาย ทูปฏิกูล นั้นไม่ทราบด้านเลยปฏิกูล แห่งร่างกายนี้ไม่ใช่สัตว์ บุ…

บทความนี้พูดถึงปฏิกูลในร่างกายมนุษย์ รวมถึงองค์ประกอบของร่างกายที่เป็นดิน น้ำ ไฟ ลม และการทำความเข้าใจเกี่ยวกับร่างกายของเราในมุมมองที่ละเอียดกว่า นอกจากนี้ยังเตือนเกี่ยวกับความสำคัญของการไม่ประมาทและ

หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ สุดท้าย พระสารีบุตรกล่าวถึงภิญญาที่ข้ามพันนวสัญญาณสัญญานตนะ เข้าถึงสัมปยเวทิตินิโรธ (ซึ่งสัมปยเวทและเวทยิตินิโรธไปหมด) มองเห็นว่าก็เสสอาสะทั้งหลายหมดสิ้

บทความนี้กล่าวถึงความสุขนิพพานที่แท้จริง ตามคำอธิบายของพระสารีบุตร โดยเน้นความสำคัญว่าความสุขในนิพพานเป็นสุขที่เที่ยงแท้ ไม่เปลี่ยนแปลงต่างจากค…

…ปาย เต นะแ 10. นิราวาสสามารถยุคไตรสูตร’ไส ไยฤป ปีฏกู ไต สดุไลโลร จุฬาธรรมโมรณ์ ตุมหามหาม 11. ศูนย์ตามมาตราสวดสภาคฤทธิ์ นาธิยดา ภวต โรม ญุปาขฤจินทเรนาฎา’ ปริติมุมผเมต คำแปล: 7. นั่นคือ คุ…

…้คำสอนของพระพุทธเจ้าและสำรวจความแตกต่างระหว่างคุณธรรมที่พระอรหันต์มีอยู่กับความสูงส่งของพระพุทธองค์ ตามที่กล่าวในสัทธรรมของพระไตรปิฎก โดยสามารถติดตามอ่านเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

…ะนำการเจริญพุทธญาณี ธัมมญาณี สังขารญาณี จากนั้นกล่าวถึงความลักษณะที่ของธรรมที่พระพุทธองค์ทรงตรัสรู้ ตามข้อเขียนว่า “พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทั้งหลาย อุปมาถึงเมื่อตายายในแม่คงคา ทรงมีพระลักษณะเฉพาะที่เหมือนกั…

บทความนี้กล่าวถึงธรรมาภายในที่ปรากฏในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยอธิบายถึงความแตกต่างระหว่างธรรมาภายในของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และพระอรหันต์ การศึกษาในวิชาชธรรมาภายในนั้นระบุว่าคุณธรรมนั้นไม่ส

…ธ สุวรรณสามนบุณยกษัตของฉาวพุทธิ สรรชัญ ญาณานิธิคุตตะ) และยังมีข้อความอื่น ๆ ตามมาภายหลังจากนั้น ซึ่งเป็นจุดที่มีการวิจารณ์ ข้อความจึงขาดหายไปอย่างน่าเสียดาย (Sander 1980: 251-7) …

บทความนี้ว่าด้วยความเข้าใจเกี่ยวกับพระสัมพุทธเจ้าในอดีต ซึ่งถูกกล่าวถึงในคำสอนของพระมงคลเทพมุนี การวิจารณ์และการศึกษาคำกล่าวที่มีให้เห็นในอดีตแสดงให้เห็นถึงจำนวนพระสัมพุทธเจ้าที่มีมากมายในประวัติศาสตร

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ตารางที่ 2 เปรียบเทียบเนื้อหาคัมภีร์ธรรมสังเคราะห์สูตรจากคัมภีร์ธรรม ---------------------------------…

บทความนี้นำเสนอการเปรียบเทียบเนื้อหาของคัมภีร์ธรรมสังเคราะห์สูตรจากเทอร์ฟานและคัมภีร์โบราณภาษาตาโภธาน โดยเน้นไปที่โครงสร้างและความหมายของคัมภีร์ทั้งสอง ฉบับวิจัยนี้มีเป้าหมายในการสำรวจและเชื่อมโยง…

หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ โครงสร้าง | คัมภีร์สังคตจากเทอร์ฟาน | คัมภีร์ภาษาโตตานโบราณ จากโตตาน บรรทัดท้าย | ลงท้ายว่าธรรมอันลึกซึ้งเหล่านี้ อันท่านตั้งไว้ว่าเป็นธรรมศีลพระพุทธเจ้า…

บทความนี้พูดถึงการเปรียบเทียบเนื้อหาของพระสูตรในคัมภีร์พุทธโบราณที่เน้นความสำคัญของพระพุทธเจ้าในอดีตและอนาคต โดยพบว่ามีการกล่าวถึงพระพุทธเจ้าหลายพระองค์มากมาย เหมือนเม็ดทรายในแม่น้ำคงกา ซึ่งอาจสะท้อนถ

…่าวถึงคำสอนที่ประกอบด้วยทาง 7 สายหลักนั้น มาจากเนื้อหาแล้ว นำจะเป็น 7 ขั้นตอนมากกว่า ซึ่งหากดำเนินไปตามลำดับนั้นจะถือว่าตรงกันกับหลักการของวิชาชาธรรมกายไดอย่างน้อยใน 4 ขั้นตอนแรกซึ่งอาจเปรียบได้กับระดับ…

…ับวิชาชาธรรมกาย โดยเน้นว่าการเข้าถึงธรรมกายมีความสัมพันธ์กับการเข้าถึงพระนิพพาน ผ่านการปฏิบัติที่ตรงตามลำดับในขั้นตอนต่างๆ. การกล่าวถึงจำนวนพระพุทธเจ้าที่เปรียบได้กับเม็ดทรายในแม่น้ำคงคายังสะท้อนถึงความ…

…วยข้อความว่าธรรมกาย แต่เมื่อพิจารณาเปรียบเทียบกับพระดำรัสในอัครปัญญาสูตรที่บอกว่า ธรรมกายเป็นชื่อของตาถลาแล้ว ก็ความข้างชัดเจนอยู่ในตัวว่า “เห็นเรา” ในที่นี้คือเห็นธรรมกายนันเอง ในประเด็นนี้ พระเกษตร …

…การสอนในพระไตรปิฎกและอรรถกถาต่างๆ ที่สนับสนุนแนวคิดนี้ โดยเสนอว่าแม้ไม่พบข้อความโดยตรงในพระไตรปิฎกก็ตาม

…พระนิพพาน แต่ ว่านิพพานที่ยังเป็นเครื่องรองรับนันเรียกวา อายตนินิพพาน (รส. 593) หลักธรรมที่ว่าพระตาทคตเป็นธรรมภาย และพึงเห็นพระพุทธองค์โดย ธรรม คือเห็นโดยธรรมภาย ดังที่พบในคัมภีร์อัฏฐสุสาทิสภารัฐญาป…

บทความนี้สำรวจหลักฐานธรรมชาติในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเน้นถึงแนวคิดทางปรัชญาและธรรมภายที่ปรากฏในพระไตรปิฎกและอรรถกถาผล รวมถึงการยืนยันถึงบทบาทของพระพุทธองค์ที่เป็นธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งแนวคิดเรื่องพระนิพ

ฐานธรรมมากในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ หรือกุศลดิตาจะพึงประสงค์ที่จะเห็นพระตถาคตรหัสสนามาสัมพุทธเจ้าทั้งหลายในทิศทั้งสิบเหล่านั้น กลุฏฐรหรือกุศลดิตนั้น…

…ัฒนาจิตใจเพื่อเข้าถึงความว่างและสุขญาณ โดยที่การพิจารณาธรรมกายเป็นวิธีการหลักในการมองเห็นพระพุทธเจ้าตามความเป็นจริง ผ่านแนวทางและคำสอนในคัมภีร์ปรัชญาปรมิตา.