หน้าหนังสือทั้งหมด

การศึกษาและการพัฒนาศิลปะในอดีต
126
การศึกษาและการพัฒนาศิลปะในอดีต
ประโยค๒ - พระจิมม์ทัศถูกแปลภาค ๒ - หน้า ที่ 124 [เรื่องงานเมานิศิละในกรุงติกสล ] ในอดีต มาเถอะพวพระนครพาราณสลินหนึ่ง ไปยังกรุง ติกสลลัส เป็นธัมบัตวาสิลปของอาจารย์ทาสาโมมณ์ เพื…
ในอดีต เรื่องราวของอาจารย์ที่พยายามสอนศิษย์ที่มีอุปกรณ์เก่ามาก แต่ไม่สามารถเรียนรู้ได้ ทำให้อาจารย์ต้องค้นหาวิธีการใหม่เพื่อให้ศิษย์เข้าใจศิลปะ โดยใช้การทบทวนบทเรียนหลายครั้ง และพยายามสร้างความเข้าใจท
พระติสสเทสะผู้มีปฏิญาณในนิคม
172
พระติสสเทสะผู้มีปฏิญาณในนิคม
ประโยค๒ - พระจิ้มปัทฉะถูกแปลภาค ๒ - หน้าที่ 170 5. เรื่องพระติสสเทสะผู้มีปฏิญาณอยู่ในนิคม [๒๓] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อปะทับอยู่ในพระเจดีย์วัน ทรงปรารถพร…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระติสสเทสะผู้มีปฏิญาณที่ปรากฏตัวในนิคม ข้อความทำนองดังกล่าวทำให้เราทราบถึงลักษณะและการดำเนินชีวิตของท่าน…
พระบรมฯ ทรงถูกอัปลายแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 171
173
พระบรมฯ ทรงถูกอัปลายแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 171
…ว่า "แน่แต่ พระองค์ผู้เป็นเจริญ ข้าพระองค์ไม่มีความคิดคล้อยคำยกย่อง ข้าพระองค์ อายพวกมนุษย์ที่เป็นญาติหลานนั้น ย่อมได้อาหารที่พอจะกลืนกินได้, ข้าพระองค์คิดว่า เมื่อเราได้อาหารที่เลวร้ายตาม ประเด็นตาม ซึ…
…ละการเปรียบเทียบกับนกแกงเต่าที่อยู่อย่างสันโดษ ใกล้แม่คงคา ท่านกรมได้สะท้อนให้เห็นถึงคุณค่าของธรรมชาติและความเรียบง่ายในชีวิต ที่นกแกงเต่ามีความพอใจในสิ่งที่มีและไม่เข้าหาโลกภายนอกอย่างมากนัก บทสนทนานำไ…
พระมาลัยทัณฑ์ถูกแปล ภาค ๒ - พระอาทิตย์ตกดิน
207
พระมาลัยทัณฑ์ถูกแปล ภาค ๒ - พระอาทิตย์ตกดิน
…ั้งหลายได้ไปสู๋ที่มนต์แล้วหรือ ? ภิกษุทั้งหลาย ตอบว่า "อุ่มาสก วันที่นี้ ไม่มี ภิกษุทั้งหลายย่อมได้(ติฎทหาร) เนื่อง ๆ โดยท่านอนนี้เทียว." * พระมหาเจริญ ป. ๗ วัดบรวนาวิทิยารามปไร. (ปัจจุบันเป็นสมเด็จพระ…
…งมีเรื่องการพบปะพูดคุยระหว่างภิกษุในที่โลกนี้ สอนให้เรารู้ว่าความมานะ พยายามเป็นสิ่งสำคัญของผู้ปฏิบัติธรรมในอดีตที่ควรจะน้อมนำมาปฏิบัติในปัจจุบันได้อย่างเหมาะสมและครบถ้วน 
ประโคม๒ - พระจัมปต์ถูกฉกฉวยแปลง
231
ประโคม๒ - พระจัมปต์ถูกฉกฉวยแปลง
…[จิตที่ตั้งไว้ผิดทำความจินตายให้อยู่กว่าทเหตุใด ๆ] พระศาสดา ตรัสว่า "กิณฑ์หลาย เมื่อเรามีถาม มิโดมา ติสุดำ ชื่อว่า อุบาสะเป็นเครื่องพ้นจากความตายของนายนันทะนั้น. แม่ผู้ไปอยู่สู่มหาโุๅๅๅๅๅๅๅๅๅๅๅๅๅๅๅๅๅๅๅๅ…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงเหตุการณ์ในพระพุทธศาสนา ตอนที่พระศาสดาทรงถวายปัญจโคราสถานอันประณีต และความตายของนายพรานที่เกิดจากการทำให้พระศาสดาเดือดร้อน โดยมีการกล่าวถึงทานและความหมายของอุบาสะที่ในที่สุดนำไป
พระรัชม์ปัชฌาอัศจรรย์แปล ภาค ๒
243
พระรัชม์ปัชฌาอัศจรรย์แปล ภาค ๒
…ฌาอัศจรรย์แปล ภาค ๒ - หน้าที่ 241 บทว่า สมบูรณ์ิทธิ คือ ชื่อว่า ตั้งไว้ชอบแล้ว เพราะ ความเป็นธรรมชาติ ตั้งไว้ชอบในคุณธรรมบาท ๑๐ บทพระอากว่า เสวยโภ น ติโ กร ความว่า พึงทำ คืออ่อนทำเขาให้ประเสริฐว่า คือค…
…ลี้ยงชีวิตในอัตภาพได้อย่างสบาย นอกจากนี้ยังวิเคราะห์ถึงความสำคัญของจิตที่มีธรรมมาธรรมจิตในการให้สมบัติ และสื่อสารถึงผลของการเทศนาที่นำไปสู่ความสำเร็จของผู้ฟังหลายคนในการทำความดี
มหาลิกุมารในศิลปะและราชประเพณี
10
มหาลิกุมารในศิลปะและราชประเพณี
…ระดุิ ด่านั่ง ซึ่งเก็บสวยไว้วานละแสน แก่มหาลิกุมารนั้น. พระองค์ทรงอาศัยประดุิ นั้น ให้โอรสของเจ้า ติ้วิ ๔๕๐ องค์ ทรงศึกษาศิลปะ อยู่แล้ว. (ฝ่าย) พันธุ์มหาลิกุมาร เมื่อพวกจะกุลมิลชารกว่ามว่า "ขอ พั…
…การปกครอง ข้อความยังพูดถึงราชประเพณีและการคัดค้านการกระทำของพระองค์ที่อาจละทิ้งศิลปะเพื่อครองราชสมบัติ.
พระอิฐมปฏิรูปกษัตราแปล ภาค 1 - หน้าที่ 22
24
พระอิฐมปฏิรูปกษัตราแปล ภาค 1 - หน้าที่ 22
…ฑูทะกลับสู่มืองของตน] ลำดับนั้น นางทาสีคนหนึ่งแจ้งว่า "นี่เป็นแผ่นกระดานที่ บุตรของนางทาสีชื่อวาสนั ติตะนัง" ดังนั้น ลำแผ่นกระดาน ที่พระกษัตริย์นั่งอยู่บนท้องพระโรง ด้วยน้ำเฮือกด้วน้ำมม. มาหลดเล็ก คนหนึ…
ในบทนี้กล่าวถึงการเสด็จของพระอิฐมไปยังสถานที่ที่มีการสักการะพระกษัตริย์ โดยมีนางทาสีที่มีชื่อว่า 'วาสนั' และมีเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นของเจ้าศาคะที่ต้องทำการล้างแผ่นกระดานที่พระองค์นั่งซึ่งมีความสำคัญต่อพ
การสนทนาของนางวิศาขากับพระอรหันต์
93
การสนทนาของนางวิศาขากับพระอรหันต์
…ว่า "ผู้แจ้งจากอริโอตัปปะเห็นปานนี้ ย่อมื่อชื่อว่า พระอรหันต์ไม่ได้, เหตุไง พ่อผังจงให้เรียกเรา ๆ ? ติดยืนเศรษฐี แล้ว ก็ไปอยู่ของคุณตามเดิม. พอกอเจละเห็นอาการของนางวิศาขานั้นแล้ว จึงติเตียนเศรษฐี โดยเป็…
ในนตอนนี้พระอังคมปฏิรูปฎาได้บรรยายถึงการสนทนาระหว่างนางวิศาขาและพระอรหันต์ โดยนางวิศาขาได้รับคำเรียกจากพ่อผัวให้มาไหว้พระอรหันต์ แต่เธอแสดงความสงสัยและตั้งคำถามเกี่ยวกับสถานะความเป็นอรหันต์ของพระอริยส
พระธัมมปฏิญาณ ภาค ๑ – หน้า 163
165
พระธัมมปฏิญาณ ภาค ๑ – หน้า 163
…ราถนา ออกไม่มี เพราะเหตุนี้ พวกเรารวมทรัพย์ไว้แล้ว จับประเสริฐประโลม (หญิง) ทำบารักกิจกรรม (การประพฤติผิดในภรรยาของชายอื่น)." เศรษฐีบูรทั้งหมดยอม รับคำว่า "ติเตะ ๆ "ได้ตั้งอยูในถ้อยคำของคนที่ ๔ นั้น จำน…
…รรมและสังคมถูกชี้ให้เห็นผ่านการกล่าวถึงการเกิดในโลกภูมิทนรก เนื้อหานี้เน้นว่าความโลภและการเลือกปฏิบัติที่ไม่เหมาะสมสามารถนำไปสู่วัฏจักรของทุกข์ในอนาคต.
เรื่องราวของสามเณรติสสะและผ้ากัมพล
272
เรื่องราวของสามเณรติสสะและผ้ากัมพล
ประโยค- พระอัมพปทิติฤาแปลภาค ๑ หน้าที่ 270 หนึ่ง ได้ถวายเก็บกุญแจหนึ่ง ด้วยประกายฉัน ครั้งนั้น ภิกษุ ทั้งหลายขนานนามของ…
ในเรื่องราวนี้กล่าวถึงสามเณรที่ชื่อว่าติสสะ ซึ่งได้ถวายผ้ากัมพลและได้รับการตั้งชื่อจากพระอาจารย์ เนื้อเรื่องชี้ให้เห็นถึงคุณค่าของการให้ในฐา…
พระธัมม์: การสื่อสารของพระเถรกับสามเณร
276
พระธัมม์: การสื่อสารของพระเถรกับสามเณร
…้ง เครื่องปลอด ประทิ่บและน้ำมันเป็นต้น ออกไปโดยเร็วเถิด." ทันใดนั่นเอง พวกมนุษย์ขยันเตียงเป็นต้นเดินติดตามรอยพระเถรไป เข้าไปสู่วิหารพร้อมกับพระเถรนั้นแหละ สามเณรจำภูมิกาย ได้ รับบาตรและวีรพระมหาเถร ๒-๓ …
ข้อความนี้เสนอเกี่ยวกับการรวมตัวของพระเถรและสามเณรเพื่อฟังธรรม โดยมีการถ่ายทอดข้อมูลเกี่ยวกับการจัดเตรียมที่พักและการใช้เครื่องใช้ต่างๆ สำหรับพระเถร ข้อความดังกล่าวกล่าวถึงบรรยากาศในวันที่พวกเขามารวมต
พระอุโบสถฉบับแปล ภาค ๑ – หน้า 276
278
พระอุโบสถฉบับแปล ภาค ๑ – หน้า 276
…ผู้เจริญนั้น" ในเวลาใกล้รุ่งวันนั้น แม่พระสัมพัทพุทธเจ้า ทรงตรวจดูสัตว์โลกลด ทรงเห็นพวกปิโตร ของวนวัติสาสามเณร ผู้ก้ปกปิดในข่ายอธิษฐานของพระองค์ ทรงใครครองอยู่ว่า "เหตุอะไรหนอแล จักม" ทรงใครครองเผื่อ คว…
เนื้อหานี้สนทนาเกี่ยวกับการแสดงออกของพระอุโบสถและสามเณร โดยมีการแสดงความรู้สึกโกรธและความเข้าใจที่แตกต่างกันเกี่ยวกับธรรมะ พวกมนุษย์กล่าวถึงการไปฟังธรรมในสำนักงานของพระผู้เจริญและ มีการริงบอกพระที่อยู
พระธีมม์ทัศต์ดกวาแปล ภาค ๓ - หน้า 277
279
พระธีมม์ทัศต์ดกวาแปล ภาค ๓ - หน้า 277
…รับภิกายพึงอัดภาพให้เป็นไปแล้วไป สู่สำนักงาน พระศาสดา น้อมมาตรเข้าไปแล้ว พระศาสดาตรัสว่า "นํามาเกิด ติสสะ" แล้วทรงหยิบพระหัตถ์บารมีบาตร ทรงแสดงแก่พระเณรว่า "สรูปตร์. จงดูบาตรของสามเณรของเธอ." พระเณรรีบต…
…วบ้านและภิกขุร่วมกันถวายอภิลักขิ์ เพื่อร่วมสืบทอดพระพุทธศาสนา พระศาสดาทรงแสดงบารมีจากการเห็นการปฏิบัติของทุกคน รวมถึงหลักการอบรมสั่งสอนที่ส่งต่อถึงผู้ที่มีศรัทธาในพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการเห็นพระ…
พระธัมมัทภูมิ: การสื่อสารผ่านน้ำตา
281
พระธัมมัทภูมิ: การสื่อสารผ่านน้ำตา
…านจึงยึงประมาณ อยู่ ?" [สถานที่สัตว์เคยตายและไม่เคยตาย] ลำดับนั้น พระศาสดา ตรัสถามสามเณรนั้นอีกว่า "ติสสะ เธออยู่ที่ไหน ? สามเณร อยู่ที่อังคะนี้ พระเจ้าข้า พระศาสดา ก็เมื่ออยู่ในที่นั้น คิดอย่างไร ? สาม…
พระศาสดาได้ตรัสถึงความหมายของน้ำตาที่ไหลออกในขณะที่สัตว์สูญเสีย โดยเน้นว่าความทุกข์นี้มีมากกว่าแม้แต่น้ำในมหาสมุทรทั้งสี่ นอกจากนี้ยังมีการสนทนากับสามเณรเกี่ยวกับสถานที่ที่สัตว์ตาย และการกำหนดที่นั่งท
หน้า16
283
ประโยค - พระถัามปฏิสสาร(ศาสนากับดิสาสมเณร] พระศาสดา ตรัสถามสามเณรอีกว่า “ติสสะ เธอไม่กลัวในเพราะ
พระธัมมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 121
123
พระธัมมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 121
… 121 [ เรวดสามเนตรบรรฑูรพระอรหัต ] ฝ่ายสามเนตรคิดว่า "ถ้าเราจ้องอยู่ในที่นี้ไซร้ พวกมนุษย์ก็ให้คน ติดตามเรียกเรา (กลับ) จึงเรียนกับมุณฑูฐานถึงพระอรหัตแต่ สำนักของภิกษเหล่านั้น ถืออมรรถและจิวรที่วาจิไป…
เนื้อหาในหน้าที่ 121 ของพระธัมมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๔ กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระอรหัตและพระเณรในการเลือกเส้นทางไปยังสำนักพระเวธะ โดยพระสาดดมีพระประสงค์ที่จะนำพาพวกภิกษูไปทางที่ตรงและปลอดภัย พร้อมทั้งเตรี
พระธรรมปิฎกฐิติผสมแปล ภาค ๔ - บทที่ 169
171
พระธรรมปิฎกฐิติผสมแปล ภาค ๔ - บทที่ 169
ประโยค - พระธรรมปิฎกฐิติผสมแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 169 พระเทระกล่าวว่า "ท่านไม่รู้ทางแห่งพรหมโลกที่เดียว แม้ พวกอาจารย์ของท่านก็…
ในบทนี้ พระเทระได้กล่าวถึงการไม่มีใครรู้ทางแห่งพรหมโลก นอกจากพระศาสดาองค์เดียว ทรงแสดงถึงความสำคัญในการดูแลลูกโดยอิทธิอันเลื่องลือ และการบูชาผู้ที่มีความรู้ โดยระบุว่าผลของการบูชาผู้ที่อบรมแล้วนั้น มี
พระมรรคสู่ยุค - คำฉีชื่อ
3
พระมรรคสู่ยุค - คำฉีชื่อ
ประโยค - คำฉีชื่อพระมรรคสู่ยุค ยกศีฟแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 2 ในเกาะอันเป็นที่อยู่แหงบุคคลผู้มฝมือแลง ติดสมปร ยังความถึง พร้อมแงประโยชน์ก๊อกดู น สารยุติ ย่อมไม่ให้สำเร็จ สุดตาน แกสัตว์ ท. เสน่ห์ อนเหละ อบ…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของพระมรรคและความสำคัญในศาสนา พร้อมทั้งการแปลเรียงลำดับคำที่เกี่ยวข้อง ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจลึกซึ้งมากขึ้นเกี่ยวกับความหมายและการตีความในด้านธรรมะ มีการพูดถึงวิถีและความสำคั
พระอัครมปฐมธรรษฎา - ภาค ๑ หน้า 11
12
พระอัครมปฐมธรรษฎา - ภาค ๑ หน้า 11
…ค - คำรู้พระอัครมปฐมธรรษฎา ยกพี่พาแปล ภาค ๑ - หน้า 11 สูตรถาวา อันพระศาสดา อาไรเปฺวา ทรงยกขึ้นแล้ว ติดกุเชน สู ลักษณะ ๓ สนุกสุขุม ทั้งไฟเพราะทั้งละเอียด เทสโต ทรงแสดงแล้ว ใส ภมิ อ. ธรรมนัน (เกจิ) อนใคร…
เนื้อหาในหน้าที่ 11 นี้กล่าวถึงการแสดงธรรมของพระศาสดาที่มีลักษณะละเอียดและสนุกสุขุม โดยมีการติดต่อพูดคุยกันระหว่างตัวละครในเรื่อง บรรยายถึงพระธรรมที่ยกขึ้นโดยพระองค์ในเรื่องของการบวชและความเชื่อ…