หน้าหนังสือทั้งหมด

มหาลิกุมารในศิลปะและราชประเพณี
10
มหาลิกุมารในศิลปะและราชประเพณี
…ระดุิ ด่านั่ง ซึ่งเก็บสวยไว้วานละแสน แก่มหาลิกุมารนั้น. พระองค์ทรงอาศัยประดุิ นั้น ให้โอรสของเจ้า ติ้วิ ๔๕๐ องค์ ทรงศึกษาศิลปะ อยู่แล้ว. (ฝ่าย) พันธุ์มหาลิกุมาร เมื่อพวกจะกุลมิลชารกว่ามว่า "ขอ พั…
…การปกครอง ข้อความยังพูดถึงราชประเพณีและการคัดค้านการกระทำของพระองค์ที่อาจละทิ้งศิลปะเพื่อครองราชสมบัติ.
พระอิฐมปฏิรูปกษัตราแปล ภาค 1 - หน้าที่ 22
24
พระอิฐมปฏิรูปกษัตราแปล ภาค 1 - หน้าที่ 22
…ฑูทะกลับสู่มืองของตน] ลำดับนั้น นางทาสีคนหนึ่งแจ้งว่า "นี่เป็นแผ่นกระดานที่ บุตรของนางทาสีชื่อวาสนั ติตะนัง" ดังนั้น ลำแผ่นกระดาน ที่พระกษัตริย์นั่งอยู่บนท้องพระโรง ด้วยน้ำเฮือกด้วน้ำมม. มาหลดเล็ก คนหนึ…
ในบทนี้กล่าวถึงการเสด็จของพระอิฐมไปยังสถานที่ที่มีการสักการะพระกษัตริย์ โดยมีนางทาสีที่มีชื่อว่า 'วาสนั' และมีเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นของเจ้าศาคะที่ต้องทำการล้างแผ่นกระดานที่พระองค์นั่งซึ่งมีความสำคัญต่อพ
การสนทนาของนางวิศาขากับพระอรหันต์
93
การสนทนาของนางวิศาขากับพระอรหันต์
…ว่า "ผู้แจ้งจากอริโอตัปปะเห็นปานนี้ ย่อมื่อชื่อว่า พระอรหันต์ไม่ได้, เหตุไง พ่อผังจงให้เรียกเรา ๆ ? ติดยืนเศรษฐี แล้ว ก็ไปอยู่ของคุณตามเดิม. พอกอเจละเห็นอาการของนางวิศาขานั้นแล้ว จึงติเตียนเศรษฐี โดยเป็…
ในนตอนนี้พระอังคมปฏิรูปฎาได้บรรยายถึงการสนทนาระหว่างนางวิศาขาและพระอรหันต์ โดยนางวิศาขาได้รับคำเรียกจากพ่อผัวให้มาไหว้พระอรหันต์ แต่เธอแสดงความสงสัยและตั้งคำถามเกี่ยวกับสถานะความเป็นอรหันต์ของพระอริยส
พระธัมมปฏิญาณ ภาค ๑ – หน้า 163
165
พระธัมมปฏิญาณ ภาค ๑ – หน้า 163
…ราถนา ออกไม่มี เพราะเหตุนี้ พวกเรารวมทรัพย์ไว้แล้ว จับประเสริฐประโลม (หญิง) ทำบารักกิจกรรม (การประพฤติผิดในภรรยาของชายอื่น)." เศรษฐีบูรทั้งหมดยอม รับคำว่า "ติเตะ ๆ "ได้ตั้งอยูในถ้อยคำของคนที่ ๔ นั้น จำน…
…รรมและสังคมถูกชี้ให้เห็นผ่านการกล่าวถึงการเกิดในโลกภูมิทนรก เนื้อหานี้เน้นว่าความโลภและการเลือกปฏิบัติที่ไม่เหมาะสมสามารถนำไปสู่วัฏจักรของทุกข์ในอนาคต.
เรื่องราวของสามเณรติสสะและผ้ากัมพล
272
เรื่องราวของสามเณรติสสะและผ้ากัมพล
ประโยค- พระอัมพปทิติฤาแปลภาค ๑ หน้าที่ 270 หนึ่ง ได้ถวายเก็บกุญแจหนึ่ง ด้วยประกายฉัน ครั้งนั้น ภิกษุ ทั้งหลายขนานนามของ…
ในเรื่องราวนี้กล่าวถึงสามเณรที่ชื่อว่าติสสะ ซึ่งได้ถวายผ้ากัมพลและได้รับการตั้งชื่อจากพระอาจารย์ เนื้อเรื่องชี้ให้เห็นถึงคุณค่าของการให้ในฐา…
พระธัมม์: การสื่อสารของพระเถรกับสามเณร
276
พระธัมม์: การสื่อสารของพระเถรกับสามเณร
…้ง เครื่องปลอด ประทิ่บและน้ำมันเป็นต้น ออกไปโดยเร็วเถิด." ทันใดนั่นเอง พวกมนุษย์ขยันเตียงเป็นต้นเดินติดตามรอยพระเถรไป เข้าไปสู่วิหารพร้อมกับพระเถรนั้นแหละ สามเณรจำภูมิกาย ได้ รับบาตรและวีรพระมหาเถร ๒-๓ …
ข้อความนี้เสนอเกี่ยวกับการรวมตัวของพระเถรและสามเณรเพื่อฟังธรรม โดยมีการถ่ายทอดข้อมูลเกี่ยวกับการจัดเตรียมที่พักและการใช้เครื่องใช้ต่างๆ สำหรับพระเถร ข้อความดังกล่าวกล่าวถึงบรรยากาศในวันที่พวกเขามารวมต
พระอุโบสถฉบับแปล ภาค ๑ – หน้า 276
278
พระอุโบสถฉบับแปล ภาค ๑ – หน้า 276
…ผู้เจริญนั้น" ในเวลาใกล้รุ่งวันนั้น แม่พระสัมพัทพุทธเจ้า ทรงตรวจดูสัตว์โลกลด ทรงเห็นพวกปิโตร ของวนวัติสาสามเณร ผู้ก้ปกปิดในข่ายอธิษฐานของพระองค์ ทรงใครครองอยู่ว่า "เหตุอะไรหนอแล จักม" ทรงใครครองเผื่อ คว…
เนื้อหานี้สนทนาเกี่ยวกับการแสดงออกของพระอุโบสถและสามเณร โดยมีการแสดงความรู้สึกโกรธและความเข้าใจที่แตกต่างกันเกี่ยวกับธรรมะ พวกมนุษย์กล่าวถึงการไปฟังธรรมในสำนักงานของพระผู้เจริญและ มีการริงบอกพระที่อยู
พระธีมม์ทัศต์ดกวาแปล ภาค ๓ - หน้า 277
279
พระธีมม์ทัศต์ดกวาแปล ภาค ๓ - หน้า 277
…รับภิกายพึงอัดภาพให้เป็นไปแล้วไป สู่สำนักงาน พระศาสดา น้อมมาตรเข้าไปแล้ว พระศาสดาตรัสว่า "นํามาเกิด ติสสะ" แล้วทรงหยิบพระหัตถ์บารมีบาตร ทรงแสดงแก่พระเณรว่า "สรูปตร์. จงดูบาตรของสามเณรของเธอ." พระเณรรีบต…
…วบ้านและภิกขุร่วมกันถวายอภิลักขิ์ เพื่อร่วมสืบทอดพระพุทธศาสนา พระศาสดาทรงแสดงบารมีจากการเห็นการปฏิบัติของทุกคน รวมถึงหลักการอบรมสั่งสอนที่ส่งต่อถึงผู้ที่มีศรัทธาในพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการเห็นพระ…
พระธัมมัทภูมิ: การสื่อสารผ่านน้ำตา
281
พระธัมมัทภูมิ: การสื่อสารผ่านน้ำตา
…านจึงยึงประมาณ อยู่ ?" [สถานที่สัตว์เคยตายและไม่เคยตาย] ลำดับนั้น พระศาสดา ตรัสถามสามเณรนั้นอีกว่า "ติสสะ เธออยู่ที่ไหน ? สามเณร อยู่ที่อังคะนี้ พระเจ้าข้า พระศาสดา ก็เมื่ออยู่ในที่นั้น คิดอย่างไร ? สาม…
พระศาสดาได้ตรัสถึงความหมายของน้ำตาที่ไหลออกในขณะที่สัตว์สูญเสีย โดยเน้นว่าความทุกข์นี้มีมากกว่าแม้แต่น้ำในมหาสมุทรทั้งสี่ นอกจากนี้ยังมีการสนทนากับสามเณรเกี่ยวกับสถานที่ที่สัตว์ตาย และการกำหนดที่นั่งท
หน้า10
283
ประโยค - พระถัามปฏิสสาร(ศาสนากับดิสาสมเณร] พระศาสดา ตรัสถามสามเณรอีกว่า “ติสสะ เธอไม่กลัวในเพราะ
พระธัมมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 121
123
พระธัมมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 121
… 121 [ เรวดสามเนตรบรรฑูรพระอรหัต ] ฝ่ายสามเนตรคิดว่า "ถ้าเราจ้องอยู่ในที่นี้ไซร้ พวกมนุษย์ก็ให้คน ติดตามเรียกเรา (กลับ) จึงเรียนกับมุณฑูฐานถึงพระอรหัตแต่ สำนักของภิกษเหล่านั้น ถืออมรรถและจิวรที่วาจิไป…
เนื้อหาในหน้าที่ 121 ของพระธัมมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๔ กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระอรหัตและพระเณรในการเลือกเส้นทางไปยังสำนักพระเวธะ โดยพระสาดดมีพระประสงค์ที่จะนำพาพวกภิกษูไปทางที่ตรงและปลอดภัย พร้อมทั้งเตรี
พระธรรมปิฎกฐิติผสมแปล ภาค ๔ - บทที่ 169
171
พระธรรมปิฎกฐิติผสมแปล ภาค ๔ - บทที่ 169
ประโยค - พระธรรมปิฎกฐิติผสมแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 169 พระเทระกล่าวว่า "ท่านไม่รู้ทางแห่งพรหมโลกที่เดียว แม้ พวกอาจารย์ของท่านก็…
ในบทนี้ พระเทระได้กล่าวถึงการไม่มีใครรู้ทางแห่งพรหมโลก นอกจากพระศาสดาองค์เดียว ทรงแสดงถึงความสำคัญในการดูแลลูกโดยอิทธิอันเลื่องลือ และการบูชาผู้ที่มีความรู้ โดยระบุว่าผลของการบูชาผู้ที่อบรมแล้วนั้น มี
พระมรรคสู่ยุค - คำฉีชื่อ
3
พระมรรคสู่ยุค - คำฉีชื่อ
ประโยค - คำฉีชื่อพระมรรคสู่ยุค ยกศีฟแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 2 ในเกาะอันเป็นที่อยู่แหงบุคคลผู้มฝมือแลง ติดสมปร ยังความถึง พร้อมแงประโยชน์ก๊อกดู น สารยุติ ย่อมไม่ให้สำเร็จ สุดตาน แกสัตว์ ท. เสน่ห์ อนเหละ อบ…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของพระมรรคและความสำคัญในศาสนา พร้อมทั้งการแปลเรียงลำดับคำที่เกี่ยวข้อง ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจลึกซึ้งมากขึ้นเกี่ยวกับความหมายและการตีความในด้านธรรมะ มีการพูดถึงวิถีและความสำคั
พระอัครมปฐมธรรษฎา - ภาค ๑ หน้า 11
12
พระอัครมปฐมธรรษฎา - ภาค ๑ หน้า 11
…ค - คำรู้พระอัครมปฐมธรรษฎา ยกพี่พาแปล ภาค ๑ - หน้า 11 สูตรถาวา อันพระศาสดา อาไรเปฺวา ทรงยกขึ้นแล้ว ติดกุเชน สู ลักษณะ ๓ สนุกสุขุม ทั้งไฟเพราะทั้งละเอียด เทสโต ทรงแสดงแล้ว ใส ภมิ อ. ธรรมนัน (เกจิ) อนใคร…
เนื้อหาในหน้าที่ 11 นี้กล่าวถึงการแสดงธรรมของพระศาสดาที่มีลักษณะละเอียดและสนุกสุขุม โดยมีการติดต่อพูดคุยกันระหว่างตัวละครในเรื่อง บรรยายถึงพระธรรมที่ยกขึ้นโดยพระองค์ในเรื่องของการบวชและความเชื่อ…
ความหมายของเสียงในพระพุทธศาสนา
21
ความหมายของเสียงในพระพุทธศาสนา
ประโยค - คำชี้พระอิฐบล็อกสมบัติอา ยกอุโบสถภาค ๑ - หน้าที่ 20 เสียงแห่งเพลงขับ อิตถีญา ของหญิง เอกสู ส คนหนึ่ง ๗๑๐ คามโต นิภาชิตวา …
บทความนี้พูดถึงเสียงแห่งเพลงขับ อิตถีญา และความหมายในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่าเสียงมีผลต่อจิตใจอย่างไร และเป็นเครื่องมือในการบูชาที่สำคัญ ขอตั้งอยู่ในพระอิฐบล็อก โดยแจ้งให้เห็นถึงบทเรียนและแนวทางในศาส
การสอนธรรมะของพระศาสดา
27
การสอนธรรมะของพระศาสดา
ปรกติ อาชีวะ ยังอาชะ จะ ปริโภย ให้หมดจด รอบแล้ว (อิติ) ดังนี้ สหัสสนเดชโต อ. ท้าว สหัสสนเดช เทวินา ผู้เป็…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนของพระศาสดาในเรื่องกรรมและการปฏิบัติที่ถูกต้อง รวมถึงการให้ความสำคัญกับธรรมะในชีวิต โดยเน้นว่า การกระทำที่ดีจะนำไปสู่ผลที่ดี และการหลีกเ…
พระอิฐมงคลทรงฤทธิ์ถวายยุคพัชแต - ภาค ๑
28
พระอิฐมงคลทรงฤทธิ์ถวายยุคพัชแต - ภาค ๑
…แต่ใจ (โหนตุ) ย่อมเป็นา เจาะ กว่่า (ปุคคล) อ. บุคคล มนาส มีใจ ปุคคลน อันโทษ ประทุษร้ายแล้ว ภาดติ วา กล่าวอยู๋ดี กรณี วา กระท่อมอยู๋ดี ทุกข์ อ. ความทุกข์ อนูติ ย่อมไปตาม น. ปุคคล ซึงบุคคลนั้น ต…
…่อิงจากความสุขหรือการจัดการด้านจิตของมนุษย์ โดยกล่าวถึงอิทธิพลของพระราชาในด้านจิตใต้สำนึกและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับจิตใจและความสุขที่หล่อเลี้ยงชีวิต. ข้อความเหล่านี้สะท้อนให้เห็นถึงการหาความสุขจากภาย…
ความหมายและสภาพสำเร็จของธรรม
34
ความหมายและสภาพสำเร็จของธรรม
…ษฐาน โทษี อันโทษ ท. อภิชฌามที มี อภิชฌามเป็นต้น อาคุตเทมิ อันจรม ปฏุกเทน ประทุมรายแล้ว ดิ ฉันอยู่ ปกติใน อ.ใจตามปกติ ภวงคติ ตรีว่าเป็นวังค์ติ (โหติ) ยอมเป็น ต. ภวงคติติ อ. ภวงคตินัน โกสิน อันโทษ ท. อุปป…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของธรรมและสภาพสำเร็จในพุทธศาสนา โดยมีการเปรียบเทียบกับของธรรมชาติและการอธิบายถึงจิตในกรณีศึกษาเป็นตัวอย่าง เหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นสร้างความเข้าใจในความหมายของธรรม…
การเข้าใจทุกข์ในพุทธศาสนา
36
การเข้าใจทุกข์ในพุทธศาสนา
…กายและเป็นไปในใจ อภิณา ปริยายเน โดยปริยายนี้ว่า (ทุกข์) อ. ทุกข์ กายอุตกิ อันมีภาวะเป็นที่ตั้งบ้าง อติ ติวรตุก็ปี อันมีจิตนอกนี้เป็นที่ตั้งบ้าง อติ ดั่งนี้ อนุคุณฑิ ย่อมไม่ตาม ต อตุภาว ซึ่งอัตภาพนั้น คว…
…้านดีและด้านร้าย พุทธศาสนาเน้นถึงการดำรงชีวิตที่ปราศจากทุจริต การปลูกฝังจิตใจที่ดีและการเข้าใจธรรมชาติของทุกข์ นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของการรักษาตนเองให้ห่างจากทุจริต เพื่อให้มีชีวิตที่มีความสุขและม…
พูดถึงเทพบุตรและบทสนทนาในธรรมะ
39
พูดถึงเทพบุตรและบทสนทนาในธรรมะ
…บ - คำผู้เขียนั์มปทักษิณา ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 38 พรวหมโน อ. พรวมณี ทิสุวา เห็นแล้ว ตี เทวปุตติ ซึ่งเทพบุตรนั้น (จินตดดา) คิดแล้วว่า อง อ. เรา โรมามิ ย่อมร้องให้ ปุตตโลเกน เพราะความเศร้าใจถึงบุตร…
เมื่อเห็นเทพบุตรผู้เศร้าใจและบทสนทนาที่เกี่ยวกับความทุกข์ของมนุษย์ มีการพูดถึงการถามเกี่ยวกับความรู้สึกและการค้นพบภาวะทางอารมณ์ผ่านการวิวาทธรรม นำไปสู่ความเข้าใจในชีวิตและการต่อสู้กับความทุกข์ในโลก โด