ถวาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 62 / 101

…าทเป็นไปนอาจดำเนิน ไม่ควร, เพราะฉะนั้นอัตนันหา นี้ เมื่อเจริญยอมนำให้เพื่อพ้นจากอาบัติ ๘ ดังนี้แล้ว ถวาย ธรรมเทคนแตพระราชนัน ด้วยอาคาถา ๙ คาถา มีว่า " กาม กามย- มานสุข" เป็นอากา ในกามชาตก. พระราชา ทรงสับธ…

ในบทนี้ มีการสนทนาเกี่ยวกับสมุฎฐานแห่งโรค ระหว่างพระราชาและพระโภธิสัตว์ เรื่องความเศร้าโศกที่พระราชาเผชิญและการละทิ้งสิ่งต่างๆ เพื่อไปสู่ความพ้น ที่ยกตัวอย่างถึงการทำอาการ และข้อธรรมเทคนิคที่เกี่ยวข้อ

… หน้า 143 กสิณในเครวดัดของพระราชเป็นอารมณ์ให้ฝึกแล้ว ละเราะ ด้วยสามารถอิกขมปุนหุน ไม่ยดืออะไร ๆ เลย ถวายโอวาท ( แดพระราชา ) ว่า " ขอพระองค์จงเป็นผู้ไม่ประมาทประพฤติธรรม เกิด พระเจ้าข้า " ดังนี้เป็นต้นแล้ว…

ที่มาของคำสอนนี้มาจากกรณีที่พระราชาได้รับการสั่งสอนจากผู้มีปัญญาเกี่ยวกับการฝึกจิตให้ไม่หลงในอารมณ์ อันจะเป็นไปเพื่อการบรรลุวิชชิจ. พระพุทธเจ้าตรัสไว้ในมูลสูตรว่าผู้ใดที่สามารถกำจัดความโลภและความประทุ

พระเดช ทำภัตกิจเสร็จแล้วล้างบาตร ถวายแก่พระเดชกล่าวว่า "วันนี้" ท่านจัดลำบากด้วยภูมิจารก่อน ตั้งแต่วันนี้ไป ชื่อว่า ความเดือดร้อนด้วยภูมิ…

เนื้อหาพูดถึงพระเดชที่ได้ทำภัตกิจและล้างบาตร รวมถึงการพูดถึงความสำคัญของการปฏิสันทํในพระพุทธศาสนา พร้อมคำสอนเกี่ยวกับการสงเคราะห์ของภิกษุในการทำหน้าที่ตามที่ควร ทำกิจเพื่อบรรเทาความรำคาญใจและเสริมสร้า

…วัดสศ-ศิริวิหารในมลายประเทศ. ครั้งนั้น พระองค์หนึ่งซื่อว่าถูกกลามหิตสสะ ผู้เป็นกุลกะ ของพระองค์ ได้ถวายพระกระยาหารแด่พระราชา. เพราะเหตุนัน พระมหานามเธอ จึงกล่าวคำเป็นภาคในในปฐมที่ ๑๔ แห่งคัมภีร์ มหาวงศ์ว…

…ะโอรสและพระมเหสีได้ซ่อนตัวในป่าใกล้วัดสศิริวิหารในมลายประเทศ ในเหตุการณ์นี้ พระมหานามเธอได้พูดถึงการถวายพระกระยาหารแก่พระราชา โดยอ้างอิงจากคัมภีร์มหาวงศ์ พระราชาได้พบกับพระเจ้า ปิฎกช และมีการแบ่งส่วนอาหาร…

ประโยค ๕ : มังคลิดิติบทนี้เป็นแปล เล่ม ๔ - หน้า 86 มาตร." ภิญฺ ญ ถวายพระพรว่า "อย่าเลย มหาบพิตรภิญฺ ทั้งหลายจงรับภิญฺ โดยประมาณของตน" ดังนี้แล้ว มิได้ให้นมาตราญูปเดียว. …

บทความนี้พูดถึงการหาอภิญฺในบริบทของพระราชาและการใช้ชีวิตร่วมกัน โดยเน้นถึงการแบ่งปันอย่างมีประมาณ ไม่ให้เกิดความโลภ และขีดเส้นแบ่งการพอใจในสิ่งที่มี ลดความเบียดเบียนและช่วยสร้างความรักในสังคม สิ่งสำคั

…ระเถระ ๒ พี่น้อง] พระเถระพี่น้องกัน ๒ รูป อยู่ในถิ่นบิษบรรพต รูปหนึ่งถือเอา ท่อน้อยที่อยู่ถูกส่งไป (ถวาย) ไปไปยังสำนักงานพระเถระผู้พูดกล่าว ว่า "ท่านผู้ให้ญี่ปุ่น ท่านนั่งทำการบริโภค" ก็เวลา นั้นได้เป็นเว…

เนื้อหาภายในหน้า 99 ของเล่ม 4 ของเรื่องกัณหาดาบ กล่าวถึงการสอนทางธรรมในบริบทของพระเถระพี่น้องและความสำคัญของฤดูกาลในพระธรรม มีการกล่าวถึงนโยบายและการกระทำที่ปรากฏในอรรถกถาเอกนิบาต ต้องครรนิกายและครรนิ

…รกถาคาถานิยกปกติว่า " ความไร้โดยเฉพาะ ชื่อว่า ภูมิโยมนุษฎ. บุคคลบางในโลกนี้ เมื่อเน้นทีี่อ่อนโยน ยอมถวาย ปีกวิตกกัลป์ (ภัตรประจำปี๕) บาง สถากับบ้าง เขาเป็นผูไม่สันโดษ ด้วยการถาวรนี้ จึงถวายอุตวิต (ภัตรประ…

…ทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมซึ่งมีศีลเป็นหัวใจสำคัญ ความสันโดษและการเจริญตนในพระพุทธศาสนา เน้นการอุทิศถวายสำหรับสงฆ์และการเจริญภาวนาเพื่อบรรลุพระอรหัต และการเติบโตทางจิตใจเพื่อให้เกิดความสันโดษและการพัฒนาตน…

…นิยาย และในมหาชนธกะ [๓๒๕] ครั้งนั้น ได้เกิดสนทนาขึ้นในท่ามกลางสงว่า "พระ สารีบุตรเถระ เป็นผู้กล่าวคำถวายว่า." พระศาสดา ทรงสัปดนแล้วตรัสว่า "แม่ในกลางก่อน สารี- บุตรนี้ เป็นช้าง ถืเป็นผู้กล่าวคำถวายที่เหมื…

ในอดีตกาลมีการสนทนาเกี่ยวกับพระสารีบุตรเถระ โดยพระศาสดาได้ตรัสถึงความสำคัญของการกล่าวคำถวาย พระเทวะมีสิกขวิหาร 500 รูป และภิกษุหนุ่มที่มีอุปการะได้ถวายผ้าสกุฎให้แก่วัด เพื่อสร้างคุณประโยชน์แก…

…็นกัมม. เลยทีเดียว คือ (1) ประโยคที่จะเปล่งกัตต. เป็นกัมม. ได้ จะต้องมีริยาคุมพาย การเป็นกัมมธาตุ (ถวายเรียกหากรรม) เท่านั้น (2) บทกัตต (ตัวประธาน) ในประโยค กัตต. จะต้องเป็นตัวอนุกิตตัตตา ประกอบด้วยติยา…

บทนี้กล่าวถึงวิธีการแปลประโยคคัดวาจาและกามมวาจา โดยเน้นหลักการที่ชัดเจนเพื่อให้ผู้เรียนสามารถแปลได้อย่างแม่นยำ เช่น จะต้องมีริยาคุมพาย การเป็นกามธาตุ และการเปลี่ยนแปลงของบทประธานและบทกรรม รวมถึงบทกิริ

…งสานนั้น ก็เป็นมงคล เพราะ นำมาซึ่งประโยชน์ ในฉบันนั้น มีร่องหาสันนี้ (เป็นอุปาทาน) [เรื่องพระเถระผู้ถวายเสื้อสำเพน] ในอดีตกาล ช่างสานคนหนึ่ง ในตรีนคร ถวายเสื้อสำเพน เพื่อบูชาเพระผู้พระภาคพระนามว่าศิริทตะ …

…ความนี้กล่าวถึงศิลปะของช่างสานซึ่งถือเป็นมงคลและมีประโยชน์ในวัด รวมถึงเรื่องราวของช่างสานในตรีนครผู้ถวายเสื้อสำเพนเพื่อบูชาพระศาสนา พระเถระนี้ได้กล่าวคาถาแสดงถึงความไม่อาดายและเกียรติของกรรมในอดีตที่นำมาซ…

…สัยภิกษีนคร ประทับอยู่ทั่วชาติโยวัน. หวาทพระนครได้สร้างเมตตาให้บรรจบจวนาวนทะนา. ที่ใจกลางพระนครแล้ว ถวายมาหทน. พระศากกทรงทำกิจกรรมในที่นั้นแล้ว ได้ทรงทำ อนุโมทน. แม้ภิกษุงเทพมาร เข้าไปเฝ้าพระศาสดาฟังธรรมอ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการทำบุญของท้าวมหาปนาทะที่เสด็จไปยังเทวโลกและการทำกิจกรรมต่าง ๆ ของพระพุทธเจ้าในสถานที่สำคัญต่าง ๆ รวมถึงการเข้าถึงธรรมะของภิกษุในพระนคร การสร้างความเมตตาและการอนุโมทนาในขบวนการเผย

…าอุบัติในโลกแล้ว ละสีนอ! ท่านผู้เจริญ" ดังนี้ ขึ้นจากน้ำแล้ว พร้อมด้วยอุตตมาน ไป สํานักพระศาสดา ถวายบังคมพระศาสดา แล้วร้องไห้ กรุงกูลองความ ที่คนอาเชยกรรมเพียงทำไปจะใคร่นำให้ชาดา ต้องบังเกิดในก่ำเนิ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงธรรมซึ่งเป็นสิ่งที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของพระราชาและบัณฑิตที่มีกำหนดและการตัดสินใจในชีวิต ว่าด้วยความหมายและบทบาทของพระราชาผู้มีรูปเป็นตน รวมถึงความรู้ในการแก้ปัญหาต่า

ประโยค ๕ - มังคลิตที่เป็นเปล ลำเล - หน้า 103 เหลือ แต่ด้วย ๑ องค์เท่านั้น ก็สำเร็จประโยชน์ได้." [ถวายกรรมเป็นไปทางทวาร ๒] [๒๐๓] นำอันมาในรถกากั้อสูฏสมัญญา "กิจกรรมตามที่ กล่าวมานั้น เป็นกายกรรม ๑ อย่าง…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของกรรมที่เกิดจากการกระทำทางกายวาร รวมถึงการวิเคราะห์ลักษณะของการกระทำต่างๆ ในบริบทของศาสนาพุทธ โดยระบุถึงกรณีศึกษาต่างๆ ที่เกี่ยวข้องและแสดงถึงความซับซ้อนของเจตนาภายในกรรม

ประโยค๕ - มังคลัตถทีปิเล มูล เอาเล - หน้า 239 (โพธิสัตว์) ก็แสดงธรรม (ถวาย) โดยย่าวา "ทยา ปราลิโว โหติ" เป็นต้น อันพระราชทานอันปิปลอยแล้ว ได้ไปยังสำนักงานของ มารดาบิด. พระราช…

เนื้อหาแสดงถึงการแสดงธรรมของพระโพธิสัตว์ที่ส่งต่อมาจากพระราชาให้ประชาชน พร้อมทั้งเล่าถึงพระยานกแขกเต้าที่มีการเก็บเกี่ยวอาหารในป่า การติดต่อระหว่างมนุษย์และธรรมชาติ, และบทบาทของพราหมณ์ในเหตุการณ์นี้.

…่ไป (ตั้งใจ) ปรนบิตใหม่ผัวชอบใจ โดยนัยก่อนนั้นแห ภายหลังวันหนึ่ง อุบาสก ไปสู่พระเสดวิน เพื่อฟังธรรม ถวายบังกมพระศาสนาแล้ว นั่งอยู่ ส่วนด้านหนึ่ง อันพระศาสดาสามว่า" อุบาสก เธอไม่ประมาทในบุญธรรม, บำเพ็ญบุญค…

ในขั้นตอนหนึ่งของเรื่องราว มีกล่าวถึงความทะเลาะระหว่างแม่ผัวและลูกสะใภ้ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความขัดแย้งในครอบครัวที่เกิดจากความเข้าใจผิดและความรู้สึกไม่พอใจ และการหาทางออกจากสถานการณ์ที่ยากลำบากนี้ เมื่

…ถึงแคว้นแล้ว โดยนั้นสิ่ง เวลา ๑ ปี ๓ เดือนและ ๓ วัน นั่นทาบดังนี้ ขีดเอาราชสมบัติในชมพูทวีปทั้งสิ้น ถวายแด่พระเจ้า มินะฯ ได้ทำพระเจ้าเนชนั้นให้เป็นหัวหน้าแห่งพระราชา๑๐๐ แล้ว พ พระราชาล่านั้นทั้งหมดมาสู่สำ…

ในเรื่องราวนี้ นำเสนอเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์และการสนทนาของพระมหากษัตริย์ที่เกี่ยวข้องกับการถวายราชสมบัติและการบูชามารดาบิดา พระเจ้าต่างๆ และการยกย่องคุณธรรมในฐานะลูกที่ดี การช่วยเหลือผู้ที่ต้องกา…

…) ในสาร ไบกบนี้นั้น มีความกระวนกระวายความลำบากและความระหาย สงบระงับแล้ว มีรสแรนเพียงดังทองคำ พระราช ถวายญาณของคัอและของบริโภคทั้งหลายแล้ว ทรงอธิษฐาน (อีก) พระญาของเผือกและของบริโภคทั้งหลายอันเป็น ทิพย์ บั…

ในเนื้อหานี้พูดถึงพระราชาที่มุ่งมั่นในการบำเพ็ญบุญและการแก้กรรมของตน พระองค์ได้ทำการอธิษฐานเพื่อปรดทุกข์ให้แก่ตนเอง และได้ประสบกับความสงบและความสุขจากการทานอาหารที่ทำให้หายกระหายรวมถึงการเห็นสมบัติทิพ

…ชวิทยาลัย ๒๒ มกราคม ๒๔๙๐ นำำ ข้าพเจ้าได้รับเรืองคาถา ธรรม แปล มีเรื่องปรากฏ ครั้ง เป็นพระอริยบูรณ์ ถวายสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิร- ญาณวโรส ทรงโปรดจัดเข้าเป็นธรรมสมบัติ หมวดที่ ๒ หนังสือ ฉบับนี้มีคำ…

หนังสือเล่มนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาอย่างละเอียด เหมาะสำหรับนักเรียนและผู้ที่ต้องการศึกษาในด้านนี้ มีการแปลคาถาและเนื้อหาได้เข้าใจง่าย ช่วยให้ผู้เรียนสามารถเข้าถึงธรรมได้อย่างมีประสิทธิภาพ

ประโยค ๑ - อันตราความรุนแรง - หน้า ๑๐ แสดงความเสียใจ ร้องไห้กลิ้งเล็กไปมี แล้วส่งข้าวต้มข้าวสวนมาม ถวายท่ววัดเป็นนิรมย์ ฝายพระเจดีย์อัฐาโอดาวนฤาศักย์คุญวิราว เมือง ๆ วนออกผรษา ก็ได้รับรุดพระอรหัตพร้อมด้ว…

เนื้อหาเน้นไปที่การแสดงความเสียใจที่เกิดขึ้นและการจัดการเกี่ยวกับพระเจดีย์รวมถึงภิกษุหลายรูปที่เพิ่มมาช่วยเหลือในสถานการณ์นั้น เรื่องราวมีการบอกกล่าวระหว่างภิกษุณีกับพระเจดีย์ถึงความสำคัญของการบวชในสถ

ประโยค 1-30 สมเด็จพระบรมศาสดา ถวายทาน ฟังธรรม ถามปัญหา ดังนี้แล้ว ก็อันตรธานายไป ณ ที่นั้นเองฝ่ายพราหมณ์ก็ไปเรื่อยเรียกนางเมีย มาแล้…

เรื่องราวนี้เกี่ยวกับการนิมนต์พระสมเด็จพระบรมศาสดา โดยฝ่ายพราหมณ์ได้เชิญมารับอาหารและแสดงความเคารพต่อพระองค์ ขณะเดียวกัน พวกญาติที่มีความเชื่อแตกต่างกันได้ตั้งคำถามเกี่ยวกับการปฏิบัติและการบูชาพระ หาก