หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิปรายกาสิวยานวณี: สัตมีพุทธพิธี
32
อภิปรายกาสิวยานวณี: สัตมีพุทธพิธี
…=สนุจิตตา ภิฆูณ จิต ของภิญญาใด สงบแล้ว ภิญญานั้น ชื่อว่ามิจิตสงบแล้ว. พาหุ ธนานี ยสุมี ตะ=พหุชน ดุล ทรัพย์ ท. ใจสุดใด มาก สกุลนั้น ชื่อว่า ทรัพย์มาก.
บทความนี้กล่าวถึงสัตมีพุทธพิธี โดยเน้นการแปลและวิเคราะห์ประโยคที่มีความซับซ้อนในเนื้อหา การจัดการกับตัวประธานในประโยค การประยุกต์การใช้ภาษาในรูปแบบต่างๆ เพื่อให้เข้ากับความหมายและบริบท โดยเริ่มต้นจากก
การศึกษาเกี่ยวกับสติและความเชื่อในวิทยา
76
การศึกษาเกี่ยวกับสติและความเชื่อในวิทยา
…ือว่ามีโสดาปัตติยคะ มีสัทธิมสามณะเป็นต้น เป็นปฐมฐานก็ได้ สัทธา บัญฑิตพึงเห็นว่าเป็นเหมือนมิติ เหมือนทรัพย์ และ เหมือนพีฉะฉ นั้นน่ะ [๑๐ สติ] บุคคลทั้งหลายย่อมระลึกได้ด้วยธรรมชาตินั้น เหตุนี้ ธรรมชาตินั้นจึงช…
เนื้อหาพูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับสติและความเชื่อในวิทยา โดยอธิบายว่าสติเป็นหลักสำคัญในการตัดสินใจและเป็นเหตุให้บุคคลระลึกได้ โลกของมนุษย์มีสติซึ่งช่วยในการดำเนินชีวิตอย่างมีประสิทธิภาพ การมีสติส่งผลไปถึงกา
การวิเคราะห์คำว่า 'แล้ว' ในการใช้ภาษาไทย
18
การวิเคราะห์คำว่า 'แล้ว' ในการใช้ภาษาไทย
…"ได้-แล้ว" เช่น อุ.ว่า สตกา อนุปถพิกา กถี พระศาสดารับแล้วฟังบนพฤกษา เอวมา ส อุปพุน ธัญ ปริญญา อมาสา ทรัพย์ของเศรษฐีนั้นได้ ถึงแล้วซึ่งความสิ้นไปโดยลำดับไปโดยอาการอย่างนี้ c. อนาคตแห่งปัจจุบัน หมายถึงเรื่องร…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความหมายและการใช้คำว่า 'แล้ว' ในภาษาไทย โดยแบ่งออกเป็นหลายประเภท เช่น อดีตกาล, อนาคตใกล้ และปัจจุบัน เพื่อช่วยให้เข้าใจการใช้คำนี้ในประโยคต่าง ๆ ให้ชัดเจนยิ่งขึ้น รวมถึงตัวอ
จริยาม สุรหมาจาริ และการเข้าเครียร์กรีาส
57
จริยาม สุรหมาจาริ และการเข้าเครียร์กรีาส
…มไม่สะดวก คือเป็นสิ่งที่เมื่อมีขึ้น ความบัดสนก็จะไป[แปลว่าเราอย่างมีความบัดสนด้วยทานนี้]แต่ในอรรคณี ทรัพย์
เนื้อหาเกี่ยวกับจริยาม สุรหมาจาริ อธิบายสาเหตุที่นำไปสู่การเข้าเครียร์กรีาสและการเข้าใจกรรมในบทต่างๆ เช่น บทนามและกรียา นอกจากนี้ยังมีการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการพิจารณาและทำความเข้าใจกรรมและเหตุที
ปฏิจฉานารและพยาปฏารในวรรณกรรมไทย
103
ปฏิจฉานารและพยาปฏารในวรรณกรรมไทย
…ในผะอบ.' กรกฤทก ปฏิจฉานาร ใน มณี เพราะเป็นที่เก็บกำบังไว้ อุมาหาก เครห พฤฒาน. [ อญญตฐปริส. ๓/๑๐๓ ] ทรัพย์มากในเรือนของเรา ท. อ. อื่น โกฤษาเส วิถี 'ข้าวเปลือกในยุง.' ปฏิจฉานารใน อ. ที่กล่าวมาแล้วนี้ เข้าก…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์และอธิบายความหมายของปฏิจฉานารและพยาปฏารในวรรณกรรมไทย ผลงานของอาจารย์ กรกฤทก มณี และดิลก ฐเต โดยเราจะเห็นถึงความสัมพันธ์และการนำเสนอโดยใช้ตัวอย่างในชีวิตประจำวันที่เชื่อมโยง
ความสัมพันธ์และธรรมะในพระพุทธศาสนา
111
ความสัมพันธ์และธรรมะในพระพุทธศาสนา
…เขนุเญย सांस อาธาใน เทนิวนิ. [ คู่ที่สอง ] ยสูด [ ปุกคุลสุ ] เอาพ ธน อติี. [ สุปูพุทธภูติี. ๑/๓๕' ทรัพย์เหล่านี้มอื่อลูกคนใด, ปุลูกสุ สัมปทใน อติี. ยมุทิ [ ปุกุล ] สวอภูญ ธรรม จ อติี [ ภูติ ] พรรษมน. ๕/๑…
บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ในบริบทของคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงความหมายของธรรมะที่แสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและการใช้ธรรมในชีวิตประจำวัน เพื่อส่งเสริมความสงบและความสุข หลักคำสอนเหล่านี้เหมาะส
การอภิปรายความสัมพันธ์ในบทที่สอง
70
การอภิปรายความสัมพันธ์ในบทที่สอง
…โท ทกุรพุโพ [ ส. ปา /๒๔๒] ก็ทร์นี้นั่น ได้มาแล้ว ด้วยการทำนา ก็หาไม่, ด้วยการค้าขาย ก็หาไม่, ที่แน่ ทรัพย์นั้น เป็นทรัพย์สำหรับหญิง ขอฝ่ายหญิง. พึงเห็นเนื้อความในคำว่า อติฤทธิ์ อติฤทธิ์ นี่อย่างนี้ว่า ทรัพย…
บทความนี้อภิปรายเนื้อหาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในบริบทของทรัพย์สมบัติสำหรับฝ่ายหญิง โดยชี้ให้เห็นถึงความหมายของคำว่า 'อติฤทธิ์' และความเกี่ยวเนื่องกับการทำการค้าแล…
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า 140
141
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า 140
ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า 140 ๓/๕๕ " ทรัพย์ เทียบทรัพย์ของเรา ก็เพียงกากินา เท่านั้น, ถึงอย่างนั้น ประโยชน์อันอะไรด้วยเหตุอัน จำเดิมแต่กาลที่ริ…
เนื้อหาหน้านี้เสนอความคิดเกี่ยวกับทรัพย์และประโยชน์ ซึ่งเชื่อมโยงกับการอภิปรายและการเปรียบเทียบความสัมพันธ์ ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของคำพูดใน…
การรับอาหารในศาสนาและอาจารย์
19
การรับอาหารในศาสนาและอาจารย์
…เหมือนดื่มน้ำอตุก] จริงอยู่ ท่านกล่าวอธิบายว่า" (ปิตุคงคร์พระสุทินผู้เป็น บุตรชายว่า) พ่อสุทินนี้ ? ทรัพย์ของเรา มีอยู่ในใช่หรือ ? พวกเราซิง มีเจ้าเป็นบุตรชาย ผู้บินังฉันนับภูมมามากที่เคยไว้งั้นอยู่ในที่เช่…
บทความนี้พิจารณาเรื่องการนั่งฉันและการรับอาหารในสถานที่ที่เหมาะสมในศาสนา โดยเน้นไปที่การปฏิบัติที่ควรจะเป็นและความคิดเห็นของบรรพชีวะเกี่ยวกับเรื่องนี้ พร้อมทั้งความสำคัญของชื่อและบทบาทของผู้ที่เกี่ยวข
การวิเคราะห์ทรัพย์มารดาในพระธรรม
22
การวิเคราะห์ทรัพย์มารดาในพระธรรม
ประโยค - ปฐมสมันดาปาสำกำเริบ ภาค ๒ - หน้า 22 บทว่า มุทิติ ได้แก่ ทรัพย์ที่มีมานแต่ฝ่ายมารดา อธิบายว่า "ทรัพย์ส่วนนี้คุณเอาได้มอบให้มารดาของเจ้าผู้มา สู่เรือนนี้" โยมบิดาค่…
บทความนี้อธิบายถึงทรัพย์ที่มาจากฝ่ายมารดา ซึ่งเรียกว่า 'มุทิติ' ว่ามีความสำคัญและต้องมีการตรวจสอบปริมาณทรัพย์นี้ ต่อมาได้พูด…
การวิเคราะห์เศรษฐกิจในบริบทของความสัมพันธ์ทางสังคม
24
การวิเคราะห์เศรษฐกิจในบริบทของความสัมพันธ์ทางสังคม
ประโยค(ตอน) - ปฐมสัมปทานตากกูเปล่า ภาค ๒ - หน้า 24 ตินทาน ตำเหตุคู่ (มีทรัพย์นั้นเป็นต้นเรื่อง, มีทรัพย์นั้นเป็นเหตุ) เป็นโถ. และในสมบับนั้นไม่มีกรณีโถปัจจัย ภูมิรู้จากชัยเป็นต้…
…คคล โดยเน้นถึงการมีส่วนร่วมของบิดาและผลกระทบต่อบุตรชาย พร้อมความคิดเกี่ยวกับการเฝ้าระวังและการจัดการทรัพย์สิน ในบริบทที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมและประเพณีของสังคม การวิเคราะห์นี้มีความเกี่ยวพันกับการเข้าใจความ…
การรักษาทรัพย์และการบำเพ็ญสมธรรม
27
การรักษาทรัพย์และการบำเพ็ญสมธรรม
…ค) - ปฐมสมุนไพาสำหรับทักษา ๒ - หน้า ๒๗ ซึ่งมีมากมายอย่างนี้ อันหานุวรมมิได้ คือที่วันจากภูเขาจะรักษาทรัพย์ของตระกูลไว้ นำไปสู่ภายในพระราชวังของพระองค์เสีย แล้วนั้น เจ้าล้อฉีวิตเหล่านั้น อย่าได้ส่งให้รับ คงอ…
เนื้อหาพูดถึงการรักษาทรัพย์ของตระกูลและความสำคัญของการบำเพ็ญสมธรรม โดยมีการสื่อสารถึงความคิดของท่านสุทินเกี่ยวกับการเป็นเจ้าของ…
อรรถาธิบายสิ่งของเจ้าของมีกรรมสิทธิ์อยู่
228
อรรถาธิบายสิ่งของเจ้าของมีกรรมสิทธิ์อยู่
…28 [อรรถาธิบายสิ่งของเจ้าของมีกรรมสิทธิ์อยู่] บัดนี้ เพื่อแสดงเนื้อความแห่งคำเป็นต้นว่า “พึงถือเอาทรัพย์ อันเจ้าของมิได้ให้ ด้วยส่วนแห่งความเป็นมนุษย์” ดังนี้ พระองค์ จึงตรัสว่า “อทนุ่น นานาม” เป็นต้น ในค…
บทความนี้อธิบายแนวคิดเกี่ยวกับกรรมสิทธิ์ของเจ้าของทรัพย์ โดยการแยกแยะความแตกต่างระหว่างสิ่งของที่เจ้าของยังไม่ได้ให้และสิ่งของที่ผู้อื่นหวงแหนอยู่ รวมถึงกรณ…
การวินิจฉัยและปรับทิศะของทรัพย์
241
การวินิจฉัยและปรับทิศะของทรัพย์
…ยบทเหล่านี้ คือ คู่ ลัก น้อง ให้ถือยานกำนเรน ให้คลื่น ออกฐาน ให้วงเลยเขตกำหนดหมาย จบแล้ว [อรรถาธิบายทรัพย์ที่ควรแก่ผู้ตรวจปาราชิก] บัดนี้ พระผู้พระภาคเจ้า เมื่อจะทรงจำแนกบทว่า "อาณญูป อัคนมาทนาม" เป็นต้น จึ…
บทความนี้กล่าวถึงการลดราคาของทรัพย์สินจากการใช้และการดูแลรักษา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการวินิจฉัยทรัพย์และการทำให้ราคาของสิ่งของสู…
ประโยคในปฐมสมันดาปสถานะ
256
ประโยคในปฐมสมันดาปสถานะ
ประโยค - ปฐมสมันดาปสถานะแปล ภาค ๒ - หน้าที่ ๒๕๖ ภิญจ์รวมทรัพย์ให้เนื่องเป็นอันเดียวกันแล้วสอดภาชนะของตนเข้าไปอยู่เพียงใดภิญจ์นั้น ท่านเรียกว่า "ทำให้หวั่นไหว" เพี…
บทนี้กล่าวถึงการทำให้ทรัพย์ในภาชนะหวั่นไหวและการดำเนินการทางจิตต่อทรัพย์ที่ถูกวางอยู่ในเครื่องประดับต่างๆ เช่น สูตดารุพูห์ซึ่งห…
ทรัพย์ที่อยู่บนปราสาท: การวินิจฉัยและการจัดการ
266
ทรัพย์ที่อยู่บนปราสาท: การวินิจฉัยและการจัดการ
ประโยค - ปฐมสมันดปลาสาทกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 266 ถากว่าด้วยทรัพย์ที่อยู่นบน พิทาชวนฉันฉายในทรัพย์ที่ตั้งอยู่บนบนก. สองกว่า ถอด นิคฤทธิ์ ความว่า ได้แก๋ ทรัพย์ที่ชาวป่…
เนื้อหาในบทนี้อธิบายเกี่ยวกับทรัพย์ที่ตั้งอยู่บนพื้นดินและภูเขา รวมถึงวิธีการจัดการและการวินิจฉัยตามหลักการที่กล่าวถึงในนาครผึ้งและน้ำอ…
การวิเคราะห์ทรัพย์ในวิหาร
297
การวิเคราะห์ทรัพย์ในวิหาร
ประโยค - ปฐมสัมพัณฑ์ตอนสภากษะแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 297 กว่าด้วยทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในวิหาร พึงทราบวินิจฉัยในทรัพย์แม้ที่ตั้งอยู่ในวิหารต่อไป:- ทรัพย์ที่ เก็บไว้โดยฐานะ …
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทราบวินิจฉัยทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในวิหาร โดยเน้นถึงการเก็บทรัพย์จากฐานะและการถวายทรัพย์สินให้กับภิกษุในสังคมสงฆ์ ทั้งยังอธ…
ปฐมภาคปลากคำแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 319
319
ปฐมภาคปลากคำแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 319
…ไร ? คำนี้ไม่สมควรแก่ขาฝาก" ทั้งไม่ สมควรแก่ท่านด้วย," เจ้าของยังความสงสัยให้เกิดขึ้นว่า "เราได้มอบ ทรัพย์ไว้ในมือของภิุณนี้ ในที่สุด คนอื่นไม่มีใครรู้, เธอแจกให้แก่ เรา หรือไม่หนอ ? เป็นอุลล่องอิญเกิยกุ. เ…
บทความนี้สำรวจเรื่องราวเกี่ยวกับความเชื่อใจและความสงสัยในการฝากทรัพย์สิน โดยมีการวิเคราะห์พฤติกรรมที่เกี่ยวข้องระหว่างเจ้าของและผู้รับฝาก เมื่อเกิดเหตุการณ์ที่เจ้าของมีข…
ปฐมสัมผัสภาค ๒ - ความหมายและการตีความ
350
ปฐมสัมผัสภาค ๒ - ความหมายและการตีความ
…ภายใน ในสถานที่นั้น ๆ." บทว่า โอริคตวา ความว่า คอยกำหนด คือใครครองดูแล้ว. บทว่า อาณิญฺติ ความว่า บอกทรัพย์ที่เก็บไว้ไม่มีในดุลของ ชนอื่นหรือในวหารเป็นต้น ซึ่งมิได้จัดการอารักษาไว้แก่มภิญญูอีก ผู้ สามารถจะทำ…
ในบทนี้อธิบายเกี่ยวกับภิญญูผู้เป็นสาย ว่ามีความหมายอย่างไรในท่ามกลางการทำกรรมและการจัดการทรัพย์ที่เก็บไว้ บทความเน้นถึงการกระทำของภิญญูในการตัดสินใจเกี่ยวกับทรัพย์ที่ไม่มีเจ้าของ ซึ่งสะท้อนให้เห็…
ภูมิคุ้มกันของฝากในพระพุทธศาสนา
351
ภูมิคุ้มกันของฝากในพระพุทธศาสนา
…ปล ภาค ๒ - หน้าที่ 351 ถ้ากูว่าด้วยภูมิคุ้มกันของฝาก ภูมิคุ้มกันว่า ผู้รับของฝาก เพราะอรรถว่า รักษาทรัพย์ที่เขานำ มาฟังไว้ ภิญโญ ในอนันต์ กล่าวว่า "ท่านผู้เจริญ! ช่วยดูแล ทรัพย์สินลักษณ์ครู จนกว่าผมจะทำกิจ…
บทความนี้พูดถึงภูมิคุ้มกันของฝากในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่บทบาทของภิกษุผู้รับของฝากและการรักษาทรัพย์สินที่นำมาฝากไว้ การอธิบายว่าใครคือภิกษุผู้รับของฝากและวิธีการที่พวกเขาทำเพื่อรักษาทรัพย์ในที่อยู่ขอ…