หน้าหนังสือทั้งหมด

การปฏิบัติธรรมเพื่อความเข้าใจและพระนิพพาน
76
การปฏิบัติธรรมเพื่อความเข้าใจและพระนิพพาน
…พานตาม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าไปได้" ต่อให้มีภาพประกอบสามมิติเคลื่อนไหวให้ดูทุกทาง เข้าใจได้ทั้งกายและทัศนะ แต่ไม่ได้ ฝึกกล้ามเนื้อมาดจร้าถามก็สามารถถ่ายทอดน้ำได้ ปล่อยให้โดดลงไปในสระแล้วจะให้ว่าน้ำได้ในทันท…
ธรรมะทุกข์ เมื่อปฏิบัติอย่างเอาใจใส่จะทำให้เกิดอานิสงส์และสามารถนำไปสู่การเป็นพระอรหันต์ได้ การเรียนธรรมะต้องนำไปฝึกจนกลายเป็นนิสัยและเข้าใจความหมายของธรรมะนั้น ๆ โดยไม่เพียงแค่ท่องจำ ธรรมะจึงเป็นสิ่ง
หน้า2
173
…73 (ม คณะ ๒ หมู่กีด คุรุ ๒ ตัวดีดี มีอยู่ในทุกธีใด พฤกษ์นี้ ชื่อว่า วิชุมมาลา) ดังนี้เป็นต้น เป็นนิทัศนะเหตุนั้น คำว่า ปุโจม ม ลู ฐพฤต น นี้ ไม่พิสูจน์โดยความเป็นสาระ. พรรณาความแห่งคาถาที่ ๑ จบ.
บทที่ ๒ สนธิ
17
บทที่ ๒ สนธิ
…ออกมาแปลเป็น รถโณ บุตโต หลักสนธิแบ่งออกเป็น ๔ กลุ่ม ๑. สระสนธิ การต่ออิทธิฐิโดยอาศัยสระเป็นเหตุหรือทัศนะโดยการเชื่อมด้วยสระ ๒. ปกติสนธิ การต่ออิทธิฐิโดยให้คงเป็นปกติไว้ พร้อมทั้งข้ออ้างและข้ออนุญาตการทสนธ…
บทนี้นำเสนอความหมายและหลักการของสนธิในภาษาไทย โดยอธิบายว่า สนธิ หมายถึงการต่ออิทธิฐิให้เนื่องกัน ซึ่งแตกต่างจากสมาสที่นำคำมารวมเป็นคำใหม่ได้ นอกจากนี้ยังมีการแบ่งประเภทของสนธิออกเป็น 4 กลุ่ม ได้แก่ สร
โทษของมิจฉาทิฏฐิในพระพุทธศาสนา
133
โทษของมิจฉาทิฏฐิในพระพุทธศาสนา
…ใดแล้ว หยั่งลงสู๋ที่สมนั้น, ในกล่าอะไร เขาอาศัยปัจจัยที่เป็นบัศติคตอปัจจัย เช่นนั้น ก็ยกศรีษะขึ้นจากทัศนะนั้นไม่ได้อย่างนี้' ดังนี้. ด้วยเหตุนี้นั้น พระอรหันตาจึงกล่าวว่า' ยยุญฺเยน" ดังนี้." [โทษของมิจฉาทิ…
ในบทความนี้พูดถึงโทษของมิจฉาทิฏฐิซึ่งเป็นแนวคิดที่วนเวียนอยู่ในวัฏฏะ ทำให้เกิดความทุกข์ยากแก่ผู้คน พระผู้มีพระภาคได้ตรัสถึงโทษของมิจฉาทิฏฐิว่าเป็นสิ่งที่มีอานาทิฏฐิ และมีโทษมากกว่าสิ่งอื่นๆ ในธรรม คุณ
การนวดและการบำรุงมารดาบิดาในพระพุทธศาสนา
209
การนวดและการบำรุงมารดาบิดาในพระพุทธศาสนา
ประโยค ๕ - มังคลัจฉะนี้เป็นปล. เล่ม ๒ - หน้าที่ 209 บทว่า หปนาน คือ ด้วยการรดตัว ให้อาบด้วยน้ำอุ่นในฤดูหนาว ด้วยน้ำเย็นในฤดูร้อน บางกว่าที่ปามน ณ โรมัน คือ ด้วยการล้างทั่วด้วยน้ำเย็นและน้ำอุ่น และด้
…่อมารดาบิดา การบำรุงมารดาโดยเฉพาะมีความสำคัญเพราะเป็นการอนุรักษ์ธรรมประเพณีและแสดงถึงการมีจิตใจดี ในทัศนะของพระผู้ทรงเป็นบิดา-มารดาที่ควรได้รับการเคารพนับถือและการดูแลอย่างเหมาะสม การปฏิบัติดังกล่าวถือเป็น…
หน้า6
58
เอกสัขษะ เป็นได้ ๓ ถึง๙ เอกอาจะแตกต่างกันไปในหนังสือของปัญจ์ปัญญาและทัศนะของอาจารย์พระมหาเสด็จ จิตโสเต๋ (หน้า ๒) แสดงความเป็นปรัชญาไว้ว่า
การศึกษาธรรมกายและหลักฐานทางประวัติศาสตร์
49
การศึกษาธรรมกายและหลักฐานทางประวัติศาสตร์
…ือเป็นคัมภีร์ที่ได้รับความนิยมศึกษาอย่างมากของนักวิชาการพระพุทธศาสนายุ่งต่าง ๆ จนถึงปัจจุบัน) ซึ่งในทัศนะของผู้เมียนแล้วเห็นว่า การที่สังคมยึดมั่นความสนใจหรือคำถามต่อเรื่องราวของธรรมกายมากเพียงใด ก็ยังจะก่…
บทความนี้สืบสวนถึงความสำคัญของธรรมกายในประวัติศาสตร์และแหล่งข้อมูลที่สำคัญ เช่น พระไตรปิฎก, อรรถกถา, และคัมภีร์โบราณต่างๆ การศึกษาเรื่องราวธรรมกายไม่เพียงแต่ช่วยให้ได้รับความรู้เท่านั้น แต่ยังเป็นแรงจ
พรามณ์และพระศาสดา: นิทานแห่งการเสริมสร้างจิตใจ
57
พรามณ์และพระศาสดา: นิทานแห่งการเสริมสร้างจิตใจ
พรามณ์มีฉากทัศนะวิสัชญ์แก้วมนต์ ต่อมาวันหนึ่ง พรามณ์มีฉากทัศนะวิสัชญ์คนหนึ่งว่า“ได้ยินว่่าแก้วมนต์มีค่ามาก อันคุณู…
ในเรื่องนี้ พรามณ์ได้เข้าไปถวายบังคมพระศาสดา และชื่นชมถึงแก้วมนต์ที่มีค่ามาก ในขณะเดียวกันเขาเริ่มมีความคิดเกี่ยวกับความสำคัญของความเชื่อและการอุทิศใจในแต่ละสิ่งที่มีในชีวิต เช่น รัตนะ ๗ ประการ ที่จะช
วิจัยสัมโพธิ์งค์
40
วิจัยสัมโพธิ์งค์
…มาธิสัมโพธิ์งค์กับความนิ่งสนิทหรืออุบาบาขาสัมโพธิ์งค์เป็นตัวกำกับไว้ ฯลฯ ซึ่งหากเราค่อย ๆ พิจารณาจากทัศนะหรือความเห็นของท่านอย่างละเอียดแล้ว เราก็อมจะพบว่าข้อสรุปของท่านคือข้อสรุปที่ลดคล้องกัน ในบทของพระเ…
วิจัยสัมโพธิ์งค์ศึกษากระบวนการหยุดใจและการเข้าถึงศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ โดยเน้นที่ความสำคัญของวิริยะสัมโพธิ์งค์ และปัสสัทธิสัมโพธิ์งค์เพื่อสร้างสมาธิที่มั่นคงและนิ่ง แสดงให้เห็นถึงการพัฒนาสติในภาวะมนุษย
พระถัมภ์ทัศนะถูกฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 234
236
พระถัมภ์ทัศนะถูกฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 234
ประโยค - พระถัมภ์ทัศนะถูกฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 234 ของเราแม่นั้น ไม่ถึงที่สุดเสียแล้ว." พระฤานมันนั้น ทำการอาหาหาร นอ…
บทสนทนาในหน้าที่ 234 นี้เป็นการสื่อสารระหว่างพระศาสดากับพระถัมภ์ซึ่งตั้งแต่การเสด็จมาของพระศาสดา พระถัมภ์ได้รับคำสั่งให้มานั่งด้วยกัน พระศาสดาถามถึงความโศกที่เกิดขึ้นและสาเหตุที่ทำให้เกิดความรู้สึกนี้
พระบรมปฏิทินฉบับแปล ภาค ๑๗ - หน้าที่ 92
94
พระบรมปฏิทินฉบับแปล ภาค ๑๗ - หน้าที่ 92
…ว์ ๒ เท้า และ (อุปธรรมทั้งหลาย) พระตถาคตผู้มิ ัญญประเสริฐ; ทางนั้นเท่านั้น เพราะความหมดจด แห่งทัศนะ ทางอื่นไม่มิ เพราะฉะนั้น ท่าน ทั้งหลายจงดำเนินทางนั้น อันเป็นที่สุดแห่ง มารและเสนามาร, ด้วยว่า …
บทนี้กล่าวถึงการเดินทางสู่นิพพาน โดยมีการอ้างถึงพระคาถาที่พระพุทธเจ้าทรงสอนเกี่ยวกับการเลือกทางที่ถูกต้องเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ โดยแนะนำให้ผู้ปฏิบัติตามคำสอนของพระตถาคต และทำความเพียรเพื่อหลุดพ้นจากความ
พระอุปลัปลิฏกอภเปฺ ภาค ๑๒
96
พระอุปลัปลิฏกอภเปฺ ภาค ๑๒
…ว่า ทสูฌสูด ส วิทุกิยา ความว่า ทางใดที่เรา (ตกฺกต) กล่าวไว "ประเสริฐ" ทางนั้นนั่น เพื่อความหมดดแห่ง ทัศนะคือผลมากและผล; ทางอื่นอ้อมไม่มี บทว่า เอต ฯ ก็ ความว่า เพราะเหตุนี้ ท่านทั้งหลายจึงดำเนิน ทางนั้น นั…
บทพระคาถานี้พูดถึงความประเสริฐของการปฏิบัติธรรมและแนวทางการข้ามผ่านความทุกข์ โดยเน้นถึงการทำตามเส้นทางที่อาจารย์ได้ชี้ให้เห็นเป็นทางที่นำไปสู่การหลุดพ้น ในบทความมีการอธิบายถึงการเลือกทางที่ถูกต้อง และ
พระธัมม์ทัศนะฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 167
169
พระธัมม์ทัศนะฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 167
ประโยค - พระธัมม์ทัศนะฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 167 พรหมมันผู้เป็นนิรันดรสพันนั่น, ที่แท้ ย่อมเป็นความประเสริฐอันมีประมาณ ย…
เนื้อหาวิเคราะห์เกี่ยวกับความโกรธและผลกระทบต่ออารมณ์และจิตใจของมนุษย์ โดยใช้บทพระคาถาเป็นตัวอย่างในการสอนให้เข้าใจธรรมะและการควบคุมอารมณ์ การอธิบายถึงธรรมชาติของใจที่ถูกความโกรธครอบงำและวิธีการที่จะสา
พระธัมมทัศนะและการแก้ปัญหาในพระธรรม
295
พระธัมมทัศนะและการแก้ปัญหาในพระธรรม
ประโยค - พระธัมมทัศนะถูกถอดแปล ภาค ๙ หน้า ๒๙๓ แล้ว เมือพระเณรีนั้นกล่าวในเวลาปัญหาอุปสรรคนันทามก้าวว่อง (วิสัย) ว่า "วิสั…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระเณรีและพระศาสดา เกี่ยวกับปัญหาอุปสรรคต่างๆ ที่เกิดขึ้น และพระศาสดาได้ยกย่ององค์พระธรรมทินนาเสฐิว่าเป็นผู้ที่มีความสามารถในการแก้ปัญหาอย่างแท้จริง พระศาสดายังนำเสนอคำส
การปฏิบัติธรรมและความเข้าใจในพระพุทธศาสนา
49
การปฏิบัติธรรมและความเข้าใจในพระพุทธศาสนา
…จนี้จะช่วยให้เราเข้าใจเป้าหมายและหลักการทุกอย่างที่มีอยู่ในพระพุทธศาสนาได้อย่างถูกต้องอีกด้วย ซึ่งในทัศนะของผู้เขียนแล้วจากการที่ผู้เขียนและคณะทำงานสืบค้นรวมฐานรากธรรมกายทั่วโลกมานานเกือบ 20 ปีนั้น เห็นว่า…
ผู้เขียนเน้นย้ำว่าการปฏิบัติคือหนทางเดียวที่จะรู้จักพระพุทธเจ้าอย่างแท้จริง จากการศึกษาธรรมกายในกาลปัจจุบัน มีความก้าวหน้าในการศึกษาพระพุทธศาสนาทั่วโลก ในฐานะลูกศิษย์ของพระผู้ปราบมาร ควรยึดหลักการว่า
หน้า16
31
…ท เขามารอ ตั้งแต่ยังทุ่ม แต่เข้ามาไม่ได้ เพราะเราปิดประตูแล้วขึ้นไป นั่งสมาธิอยูชันบนกันทั้งหมด ญาณทัศนะของคุณยายไม่คลาดเคลื่อนเลย เงินที่คุณยายเห็นปรากฏทั้งในสมาธิและนอกสมาธิ ตามแรงอธิษฐานของท่านจริง ๆ
พระสัมมาทัศนะ อริยสัจและการอยู่ในโลก
128
พระสัมมาทัศนะ อริยสัจและการอยู่ในโลก
ประโยค ๒ คำนี้พระสัมมาทัศนะ ยกคำแปล ภาค ๑ - หน้า 127 กล่าวแล้วว่า อ हिरนี ในกาลนี้ อนุตตวาสิวาสาใส นาม ชื่อ อ. การ อยู่โดยความ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระสัมมาทัศนะในเรื่องอริยสัจและการมีชีวิตที่ถูกต้องในโลก โดยเน้นถึงความเป็นจริงของการอยู่ในโลก ความสำคัญของการถูก…
ปรัชญา - พระธัมม์ทัศนะถูกแปล ภาค ๒
143
ปรัชญา - พระธัมม์ทัศนะถูกแปล ภาค ๒
ปรัชญา - พระธัมม์ทัศนะถูกแปล ภาค ๒ - หน้า 141 ไม่ประมาณให้เป็นผู้ประมาณ, เธอเป็นเหมือนม้าตัวทรงพล ขาดเชาว์ แล้วในสำนักแห่…
เนื้อหาได้พูดถึงการเปรียบเทียบระหว่างผู้ที่มีสติและผู้ที่ขาดเชาว์ พร้อมทั้งการอธิบายเกี่ยวกับประเด็นสำคัญในเรื่องของความไม่ประมาณในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างบุคคลที่มีปัญญาและสติในการดำเนินชีวิต พระชิ
พระธัมม์ทัศนะฉบับแปล ภาค ๒ - หน้า 220
222
พระธัมม์ทัศนะฉบับแปล ภาค ๒ - หน้า 220
ประโยค๒ - พระธัมม์ทัศนะฉบับแปล ภาค ๒ - หน้า 220 เป็นเช่นกับนคร ห้ามกีเลสที่มีรัศมีน่า ๆ พึ่งม่า ด้วยอารมณ์คือปัญญา อันสำเร็…
ในหน้าที่ 220 ของพระธัมม์ทัศนะฉบับแปลภาค ๒ กล่าวถึงการพิจารณาจิตและธรรมในสถานการณ์ของสงครามและการรักษาสมบัติทางจิต ให้เข้าใจถึงการ…
พระภิษัปปะที่ถูกจูงแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 124
126
พระภิษัปปะที่ถูกจูงแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 124
…ายในเรือน แล้ว ทรงจุดข้าวสกลอกออกจากมือ ใส่เต็มบาตรแล้ว มอบถวายในวันที่พระเถระ. บันเทาทนั่น ได้มีสุขทัศนะแบกมากมาย ได้กลมตบหัวกรุงราชคฤห์แล้ว. [ท้าวสักกะตรัสบอกความจริงแก่พระเถระ] ในวันนั้น พระเถระ คิดว่า …
ในหน้าที่ 124 ของพระภิษัปปะที่ถูกจูง มีการสนทนาระหว่างพระเถระกับท้าวสักกะเกี่ยวกับการแบ่งปันทานและความสำคัญของการทำความดี ซึ่งท้าวสักกะได้ถวายความช่วยเหลือแก่พระเถระ และมีการกล่าวถึงความคิดถึงการช่วยเ