การประชุมมหาสันนิบาตสาวก วารสารกัลยาณมิตร ปี 2539 ฉบับที่ 2 หน้า 43
หน้าที่ 43 / 128

สรุปเนื้อหา

จากวันที่พระบรมศาสดาตรัสรู้แล้วได้๙เดือนพอดี ทั้งเวลา สถานที่และบุคคลมีความบริสุทธิ์บริบูรณ์ โดยมิได้นัดหมายด้วยการสื่อสารภายนอก เหมาะสมอย่างยิ่งสำหรับการประชุม เพื่อสันดีสุข ธ.พระจันทร์กำลังเสวยฤกษ์มาฆะ เป็นวัน อย่างแท้จริง พระบรมศาสดาจึงทรงตรึกระลึกถึง ๓.พระภิกษุเหล่านั้นต่างมาประชุมพร้อมกัน เพ็ญพระจันทร์เต็มดวง เป็นช่วงเวลาโอกาสโลกที่ พิธีมหาสันนิบาตสาวก วางรากฐานความมั่นคง พระอรหันตสาวกทั้ง ๑,๒๕๐ องค์ ด้วยพระหฤทัย : ดีที่สุด ชื่นบาน เป็นสุขยิ่ง เพราะว่าพุทธสาวกเหล่านั้น สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงทรงกระทำ ล้วนแล้วเป็นลูกพระพุทธเจ้า ทรงประทานการบวช ให้ด้วยพระองค์เอง ด้วยการบวชแบบเอหิภิกขุ : ให้เกิดขึ้นแก่, พระพุทธศาสนา ชักช้อมหลักการ และวิธีการเผยแม่พระพุทธศาสนา เพื่อให้พระ อุปสัมปทา สมั

หัวข้อประเด็น

- การประชุมมหาสันนิบาตสาวก

ข้อความต้นฉบับในหน้า

จากวันที่พระบรมศาสดาตรัสรู้แล้วได้๙เดือนพอดี ทั้งเวลา สถานที่และบุคคลมีความบริสุทธิ์บริบูรณ์ โดยมิได้นัดหมายด้วยการสื่อสารภายนอก เหมาะสมอย่างยิ่งสำหรับการประชุม เพื่อสันดีสุข ธ.พระจันทร์กำลังเสวยฤกษ์มาฆะ เป็นวัน อย่างแท้จริง พระบรมศาสดาจึงทรงตรึกระลึกถึง ๓.พระภิกษุเหล่านั้นต่างมาประชุมพร้อมกัน เพ็ญพระจันทร์เต็มดวง เป็นช่วงเวลาโอกาสโลกที่ พิธีมหาสันนิบาตสาวก วางรากฐานความมั่นคง พระอรหันตสาวกทั้ง ๑,๒๕๐ องค์ ด้วยพระหฤทัย : ดีที่สุด ชื่นบาน เป็นสุขยิ่ง เพราะว่าพุทธสาวกเหล่านั้น สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงทรงกระทำ ล้วนแล้วเป็นลูกพระพุทธเจ้า ทรงประทานการบวช ให้ด้วยพระองค์เอง ด้วยการบวชแบบเอหิภิกขุ : ให้เกิดขึ้นแก่, พระพุทธศาสนา ชักช้อมหลักการ และวิธีการเผยแม่พระพุทธศาสนา เพื่อให้พระ อุปสัมปทา สมัยพุทธกาล การสื่อสารโทรคมนาคมยัง อรหันต์ทั้ง ๑,๒๕๐ รูปเข้าใจตรงกัน จะได้เกื้อกูล ไม่เจริญเหมือนสมัยนี้ การนัดหมายติดต่อถึงกัน ประโยชน์สูงสุดแก่ชาวโลก การประชุมครั้งนี้ถือ ทั่วโลก ด้วยโทรศัพท์หรือโทรสารใด ๆ ยังไม่มี : ว่ายิ่งใหญ่และสำคัญที่สุดของพระพุทธศาสนาใน การที่จะนัดหมายด้วยจดหมาย หรือส่งบุคคลไป : สมัยพุทธกาล ซึ่งมีพระบรมศาสดาทรงเป็นประธาน แจ้งข่าวแก่พระอรหันต์ทั้งหลาย ให้มาพร้อมกัน ท่ามกลางมหาลันนิบาตสาวก พระบรมศาสดาได้ ภายในวันขึ้น ๑๕ ค่ำเดือนมาฆะนั้น เป็นสิ่งที่ กระทำได้ยาก แต่ทำไมพระอรหันต์ทุกองค์ ต่าง มาพร้อมกันราวกับนัดหมาย เพราะว่าพระสัมมา ชัน ทรงแสดงพระสัทธรรม “โอวาทปาติโมกข์” เปรียบเสมือนหัวใจหรือธรรมนูญแห่งพระพุทธ ศาสนา ซึ่งชาวพุทธทั้งหลายได้ยึดถือเป็นแม่บท สัมพุทธเจ้าทรงสื่อสารด้วยโทรจิต ตรึกนึกถึงพระ : สำหรับการประพฤติปฏิบัติ เพื่อความพ้นทุกข์ของ ตนเอง และเป็นแม่บทสำหรับการเผยแผ่พระพุทธ ทัสสนะของพระอรหันต์ทุกองค์ ซึ่งมีใจหยุดเป็น : ศาสนาบาตราบทุกวันนี้ อริยสาวกม่านทางพระญาณทัสสนะไปจรดญาณ จุดเดียวกันกลางกายธรรมพระอรหัต ภาพแหง การตรึกระลึกนึกถึง และพระพุทธประสงค์ของ พระผู้มีพระภาคเจ้า จึงไปปรากฎกลางญาณของ พระอรหันต ทำให้ผู้ทรงอภิญญาเหล่านั้นได้รับ ทราบพร้อมกัน ด้วยวิธีการดังกล่าวนี้บรรดาพระ อรทันตสาวกทั้ง®,๒๕๐องค์ไม่ว่าจะอยู่ในทิศทางใด ใกล้หรือไกลเพียงไหนก็ตาม จึงมาประชุมพร้อม กันด้วยอานุภาพฤทธิ์กำาลังแห่งอภิญญา นี่แหละ คือความมหัศจรรย์ลึกท้าของวิชชาพระพุทธศาสนา ซึ่งเจริญก้าวหน้าเกินกว่าเทคโนโลลีทางโลกจะก้าว ตามหัน ไม่ว่าวันเวลาจะผ่านไปกี่พันกี่หมื่นปีก็ตาม มหาสมาคมครั้งนั้นกอปรด้วยความมหัศ จรรย์ถึง 5 ประการคือ ๑.พระภิกษุที่มาประชุม ล้วนแต่เป็นเอหิ ๒.พระภิกษุเหล่านั้น ล้วนเป็นพระอรหันต์ ภิกขุอุปสัมปทา ผู้ทรงอภิญญา b กัลยาณมิตร กุมภาพันธ์ ๒๕๓๙
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More