ข้อความต้นฉบับในหน้า
ไปบูชากันอีกแล้ว นั่นเลอะแล้ว ถือ ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ละ
พระพุทธศาสนา ถือธรรมรัตนะ
สังฆรัตนะ ถือศีล สมาธิ ปัญญา
ไม่แน่นแล้วละ เลอะเลือนเหลวไหล
เมื่อเป็นเช่นนี้แล้ว ก็เพราะเหตุไร
เอียด พอถูกส่วนเข้า ก็ถึงดวงธัม-
มานุปัสสนาสติปัฏฐาน ดวงศีล
ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ
ดวงวิมุตติญาณทัสสนะ เข้าถึงกาย
จึงเป็นเช่นนั้นละ เข้าร่องรอยพระ
พุทธศาสนาไม่ถูก จับหลักพระ
ทิพย์ทีเดียว
ใจกายทิพย์หยุดนิ่งอยู่ศูนย์
พุทธศาสนาไม่ได้ตัวจริงของพระ กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายทิพย์
พุทธศาสนา วางไม่ถูกไม่ต้องอะไร แบบเดียวกัน เข้าถึงดวงธัมมานุ
เดี๋ยวจะแสดงให้ฟังว่ามันลึกซึ้ง ปัสสนาสติปัฏฐาน ดวงศีล สมาธิ
ธรรมะของพระพุทธเจ้ามี ๕ ประการคือ
ศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ
วิมุตติญาณทัสสนะ
สติปัฏฐาน ดวงศีล ดวงสมาธิ ดวง
ปัญญา ดวงวิมุตติ วิมุตติญาณทัส
สนะ เข้าถึงกายรูปพรหมละเอียด
ใจกายรูปพรหมละเอียด
หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้
เป็นกายรูปพรหมละเอียดถูกส่วนเข้า
ถึงดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน
ดวงศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา วิ
มุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ แบบ
เดียวกัน เข้าถึงกายอรูปพรหม
ใจกายอรูปพรหมหยุดนิ่งอยู่
ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทําเป็นกาย
อรูปพรหม ถูกส่วนเข้า เข้าถึงดวง
ธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน ดวงศีล
สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณ
ทัสสนะ แบบเดียวกัน เข้าถึงกาย
อรูปพรหมละเอียด
ใจกายอรูปพรหมละเอียด
หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้
เป็นกายอรูปพรหมละเอียดอีก พอ
ถูกส่วนเข้า เข้าถึงดวงธัมมานุปัส
อย่างนี้ ทางพระพุทธศาสนาไม่ใช่ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ สนาสติปัฏฐาน ดวงศีล สมาธิ ปัญ
เข้าถึงกายทิพย์ละเอียด
ใจกายทิพย์ละเอียด หยุด
นิ่งอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้
เป็นของผิวเผิน ผู้เทศน์นี้เอง บวช
ด้วยเรียนด้วย เป็นครูสอนด้วย ๑๒
พรรษาโน้นแน่ จึงจะรู้จักพระพุทธ
ศาสนาชัดว่า อ้อ! พระพุทธศาสนา เป็นกายทิพย์ละเอียดพอถูกส่วนเข้า
นี่เป็นอย่างนี้เอง คือ พระพุทธรัตนะ
ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะนี้เอง ที่จะ
เข้าถึงพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ ไม่ใช่
เป็นของง่าย เข้าไปถึงยากนักลำบาก
นัก ต้องเข้าไปอย่างนี้แหละ
เข้าถึงดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน
ดวงศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุต
ติญาณทัสสนะ เข้าถึงกายรูปพรหม
ในกายที่ห้า ใจกายรูป
พรหมหยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวงธรรม
- พอเข้าไปถึงกายมนุษย์ละ ที่ทำให้เป็นกายรูปพรหม พอถูก
เอียดละก็ ใจหยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลาง ส่วนเข้า เข้าถึงดวงธัมมานุปัสสนา
ญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ
เข้าถึงกายธรรม พอเข้าถึงกายธรรม
เท่านั้นแหละ รูปของพระพุทธปฏิ
มากรเกตุดอกบัวตูม ใสเป็นกระ
จกคันฉ่องส่องเงาหน้า งดงามนัก
จะปั้นทำให้เหมือนที่เขานั้นไว้ใน
โบสถ์ ในวิหารการเปรียญ นี่ก็เพราะ
รูปธรรมกาย รูปพุทธรัตนะ นี่แหละ
ใจของพุทธรัตนะ หยุดนิ่ง
อยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็น
พุทธรัตนะ ใหญ่วัดเส้นผ่าศูนย์กลาง
๑๖ เมษายน ๒๕๓๗ กัลยาณมิตร