หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธรรมเทศนา เรื่องความเข้มแข็งและความเสียสละ
21
พระธรรมเทศนา เรื่องความเข้มแข็งและความเสียสละ
…ยังไม่คลายโศก นางได้ออกเดินทางเพื่อ จะกลับไปบ้านเกิด จึงจูงลูกชายคนโต และอุ้มลูกชายคน เล็กที่ยังเป็นทารกอยู่ เดินไปจนถึงฝั่งแม่น้ำ นางพาลูก ข้ามไปทีละคน อุ้มลูกคนเล็กเดินฝ่ากระแสน้ำไปวางบนใบ ไม้ที่ริมฝั่ง…
…ว ในกระแสน้ำแม่ต้องพยายามข้ามเพื่อช่วยลูกๆ และในช่วงที่ทำสงบเกิดเหตุไม่คาดคิดเมื่อเหยี่ยวเข้ามาโจมตีทารก การเล่าจึงสื่อถึงความเข้มแข็งและความเสียสละของบุคคลในยามที่ทุกข์ยาก..
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับการเวียนว่ายตายเกิด
28
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับการเวียนว่ายตายเกิด
…าศัยอยู่ในกรุงสาวัตถี เมื่อเจริญวัยได้แต่งงาน แล้วคลอดบุตร นางยักษิณีได้ แปลงตัวเป็นมนุษย์ เข้าไปจับทารกกินถึง ๒ ครั้ง พอ ครั้งที่ ๓ เมื่อหญิงนั้นมีครรภ์แก่ จึงให้สามีพาตนไปคลอด บุตรที่บ้านเกิด เมื่อนางยั…
เนื้อหาเกี่ยวกับความเชื่อในกรรมและการเวียนว่ายตายเกิด โดยเล่าถึงการผูกอาฆาตระหว่างแม่ไก่และแมว ที่กลายเป็นแม่เสือและแม่เนื้อในชาติต่อมา เมื่อทั้งสองมีการฆ่ากันในชาติต่างๆ สุดท้ายเกี่ยวข้องกับนางยักษิณ
หลุดพ้นจากเวร
53
หลุดพ้นจากเวร
…ิงอาศัยอยู่ในกรุงสาวัตถี เมื่อเจริญวัยได้แต่งงาน และคลอดบุตร นางยักษิณีได้แปลงตัวเป็นมนุษย์เข้าไปจับทารก กินถึง ๒ ครั้ง ครั้งที่ ๓ เมื่อหญิงนั้นมีครรภ์แก่ จึงให้สามีพาตน ไปคลอดบุตรที่บ้านเกิด เพื่อหนีนางย…
…ที่มันได้กินลูกของเธอถึง ๒ ครั้ง ในชาติต่อมา แม่เนื้อเกิดเป็นนางยักษิณีที่แปลงตัวเป็นมนุษย์และได้กินทารก ในระหว่างที่หญิงที่เป็นแม่ของทารกหนีไปยังบ้านเกิดเพื่อคลอดและหลบหนี ความตึงเครียดเพิ่มขึ้นเมื่อเธอไ…
คุณค่าของมารดาในพระพุทธศาสนา
108
คุณค่าของมารดาในพระพุทธศาสนา
…บุตรจนโดยไม่มีการยื่นเงื่อนไขใดๆ นับตั้งแต่ให้ชีวิตในครรภ์ ให้การดูแลประคบประหงมอย่างดีมาตั้งแต่เป็นทารกจนเติบโตขึ้นเรื่อยๆ โดยไม่รู้เลยว่าบุตรจะเป็นคนอย่างไรในภายภาคหน้า จะเป็นคนเนรคุณหรือไม่แต่ก็มามาดรา…
มารดาเป็นสัญลักษณ์แห่งการให้ชีวิตและอุปการะโดยไม่หวังผลตอบแทน ตั้งแต่การดูแลทารกจนเติบโต มารดามีบทบาทสำคัญในการอบรมสั่งสอนเพื่อให้บุตรมีความรู้และคุณธรรม แม้จะมีข้อบกพร่องในการเป็น…
วิลาลัยสูง คิสหายสูง ควมปิติ นาม หุตวา ภาคโต
125
วิลาลัยสูง คิสหายสูง ควมปิติ นาม หุตวา ภาคโต
…มวาวิณา- วณฺเนญาณมฺ วุฒิ๓ ๒๕๕๖ ที่มนกเน มาวาคุค ปายสิสุดอุณานนุด "เกโร" กิริ ปุพเพ มนุสสกาโล โปปลาทารกาน โชอรโก หุตวา มโณ สิริษุญภสูส มดี โศเณราว วาคุ โตอิณวา เอา ปินฺฑปจิตตะ รุษมูล นิสีทาปุตฺวา อุตฺตนา…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาและการพัฒนาวิญญาณของมนุษย์อย่างลึกซึ้ง อธิบายถึงปรัชญาและทฤษฎีที่เกี่ยวข้องกับสติปัญญา การค้นคว้าข้อมูลและการใช้ความรู้ในการพัฒนาตนเอง องค์ความรู้ที่เสนอในเนื้อหานี้มีพื้นฐา
สมุนไพรสาคาคาน: ฤทธิ์โโยกา
222
สมุนไพรสาคาคาน: ฤทธิ์โโยกา
…ปิตา อสุคา วรณิรดา รวดฺกิฏฺเตน รวดฺกิฏฺเตน เกียร ฯ ออทุกีโล ปิดา ปุพพาเชชาติ วุตตฺต ปุฏเต ฯ ตสมัติ ทารกา ฯ เขียนาติ วาติ ครหนุตติ ฯ สุติปติ โปสันนามาติ ฯ อุตตานิติ
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงสมุนไพรประเภทต่างๆ และฤทธิ์ของโโยกาที่เกี่ยวข้อง การใช้ประโยชน์จากสมุนไพรเป็นส่วนสำคัญในฐานะยาศาสตร์ โัดยให้ข้อมูลเกี่ยวกับการอุปโภคและบริโภคทั้งด้านการแพทย์และสุขภาพ มีการนำเสนอรา
การวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถสงฺคห
81
การวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถสงฺคห
…วา อุสสาหิโต กโรติ ตทาสฺส ตเทว จิตต์ สสงฺขาริก โหติ ฯ ยทา ปน ญาติชนสุส ปฏิปตฺติทสฺสเนน ชาตปริจยา พาลทารกา ภิกขู ทิสวา โสมนสฺส- ชาตา สหสา ยงกิญจิเทว หตุถคติ ททนฺติ วา วนฺทนฺติ วา ตทา เตสํ ตติย์ จิตติ อุปฺป…
บทนี้เสนอการวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถสงฺคหกับปฐมปริจเฉท โดยพิจารณาการทำงานของจิตใจ การรับรู้ และสมมุติฐานในปัญญาของมนุษย์ การปฏิบัติในบริบทของจิตใจ แสดงถึงผลของโสมนัสและการกระทำที่เกี่ยวข้องกับอารมณ์และปัญญ
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในสุวรรณภูมิ
90
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในสุวรรณภูมิ
…ินทางมาสุวรรณภูมิ แถบบริเวณนี้มี นางรากษสหรือที่เรียกว่าผีเสื้อน้ำ ขึ้นมาจากมหาสมุทรเพื่อจับ พวกเด็กทารกที่เกิดในราชตระกูล เอาไปเคี้ยวกินเป็นอาหาร อยู่เป็นประจํา ชาวบ้านชาวเมืองต่างพากันเดือดร้อน เพราะไม่…
บทความนี้กล่าวถึงการเดินทางของพระโสณกเถระและพระอุตตรเถระมายังสุวรรณภูมิในสมัยโบราณ ที่ต้องเผชิญกับอุปสรรคด้านการต้อนรับจากชาวบ้านที่เข้าใจผิด พวกเขาต้องทำหน้าที่เผยแพร่พระพุทธศาสนาให้กับผู้คนที่ไม่ทรา
ธรรมะเพื่อประชาชน
446
ธรรมะเพื่อประชาชน
… พระเถระเมตตาสอนว่า “มัจจุราชผู้มีเสนาใหญ่ ไม่มีใคร สามารถจะเอาชนะได้ ความตายเกิดขึ้นได้ทั้งคนชราและทารก แรกเกิด ไม่เว้นแม้กระทั่งพระเจ้าจักรพรรดิ ขอพระกุมารอย่า ได้หวาดหวั่นไปเลย เพราะเรามีกรรมเป็นของตน …
ในเนื้อหานี้เล่าถึงคำสอนของพระเถระต่อพระกุมารเกี่ยวกับความตายและกรรมที่ผูกพันกับชีวิต พระเถระได้อธิบายว่าทุกชีวิตล้วนต้องเผชิญกับมัจจุราชและไม่มีใครสามารถหลีกเลี่ยงได้ พระกุมารเข้าใจและยอมรับถึงกรรมเก
ความหวังและความรักในอุทยานแห่งชีวิต
397
ความหวังและความรักในอุทยานแห่งชีวิต
… ៣៩៦ เมื่อพระดาบสโพธิสัตว์ลงมาสรงน้ำที่สระแห่งนั้น เห็น ดอกบัวนั้นก็เกิดความแปลกใจ จึงเข้าไปดู ได้พบทารกหญิงที่ มีหน้าตา และผิวพรรณสวยงามมาก เกิดความรักราวกับทารก นั้นเป็นบุตรในอุทรจึงนำไปเลี้ยงไว้ที่อาศร…
เรื่องเล่าของพระดาบสโพธิสัตว์ที่พบทารกหญิงในดอกบัวจนเติบใหญ่ในอาศรม โดยพระดาบสได้ตั้งชื่อให้นางว่า อาสังกา ซึ่งหมายถึงความสงสัยเกี่ยวกับต้…
ความอัศจรรย์แห่งมนต์และความสามารถพิเศษของเด็กอัจฉริยะ
471
ความอัศจรรย์แห่งมนต์และความสามารถพิเศษของเด็กอัจฉริยะ
…้สอยอย่างมีสติ เพื่อเราจะได้ไม่ต้องประสบ ทุกข์จากสิ่งนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงตรัสไว้เพราะปรารภถึง ทารกคนหนึ่ง ซึ่งเป็นบุตรของกุฎมพี่ในกรุงสาวัตถี อายุเพียง ๗ ขวบเท่านั้น แต่เป็นเด็กอัจฉริยะในยุคนั้นทีเด…
บทความนี้พูดถึงความอัศจรรย์ของมนต์และพลังของความสติปัญญาที่ถูกเน้นโดยพระผู้มีพระภาคเจ้าผ่านเรื่องราวของเด็กอัจฉริยะในกรุงสาวัตถี ที่สามารถจดจำรอยเท้าของผู้คนได้อย่างแม่นยำ ซึ่งแสดงถึงความสามารถพิเศษขอ
บทบาทของมารดาในการอบรมจิตใจมนุษย์
107
บทบาทของมารดาในการอบรมจิตใจมนุษย์
…ม แต่ถ้าบังเอิญตกไปอยู่ในความ อุปการะเลี้ยงดูของสัตว์ชนิดใดชนิดหนึ่งในป่าที่ไม่มีผู้น แต่เรายังเป็นทารก จะด้วยเหตุผลใดก็ตาม สมมติว่าตกไป อยู่ในการเลี้ยงดูของแม่ลิงชิมแพนซีตัวหนึ่งที่รักใคร่เอ็นดูเรา เหมื…
การที่เราเกิดมาเป็นมนุษย์นั้น แม้จะมีร่างกายเป็นมนุษย์ แต่หากอยู่ภายใต้การเลี้ยงดูของสัตว์ชนิดอื่น เราก็อาจไม่มีจิตใจที่เป็นมนุษย์ ในขณะที่มารดาผู้เป็นมนุษย์สามารถอบรมบุตรให้มีความรักและจิตใจดี โดยสอน
จุดสุดยอดบนสักกาผ่านรัถพระวินัย
260
จุดสุดยอดบนสักกาผ่านรัถพระวินัย
…เวลาที่หญิงนั้นบวช แล้ว หลายบทว่า ยาว โส ทารโก วิญญุตา ปาปุณาติ มีความว่า (เราอนุญาตให้เส่งด) จนกว่าทารกนั้นจะสามารถขวบเชือบริโกลและ อาบได้ตามธรรมชาติของตน สองบทว่า ธมฺบด ดูวา สาการ ได้แก่ เว้นเพียงห้องเร…
บทความนี้กล่าวถึงกฎเกณฑ์หลายประการในพระวินัยเกี่ยวกับการสร้างโรงเก็บของและการอนุญาตให้ภิกษุณีทำกิจกรรมต่างๆ เช่น การบวช การเลี้ยงดูลูก และการมีที่พักอาศัย นอกจากนี้ยังพูดถึงการทำสัญญาณว่าภิกษุณีสามารถ
อายุวัฒนานุกรม
130
อายุวัฒนานุกรม
…ท.วนฤทธิ์ ผู้ไหวแล้ว น วทก ย่อมไม่กล่าว กิริยา วงษ์ คำว่าอะไร ๆ วนทนกาล ในภาค อันเป็นที่ไหว อิ่มสุด ทารกสุด แห่งเด็กดี กฐม เพราะเหตุอะไร อิติ ดังนี้ น สายกพราหมณ์ กะพราหมณ์ผู้เป็นสายนัน ๆ (สายก- พราหมโณ) …
บทความนี้พูดถึงคำสอนของพระพุทธองค์เกี่ยวกับอายุที่ยืนยาวและข้อควรปฏิบัติเกี่ยวกับการอบรมเด็กให้เจริญเติบโตอย่างถูกต้อง เน้นการเข้าใจในหลักธรรมท่ามกลางความท้าทายของชีวิต พร้อมทั้งสอบถามและแลกเปลี่ยนควา
การแสวงหาและบาปธรรมในวิสุทธิมรรค
64
การแสวงหาและบาปธรรมในวิสุทธิมรรค
…ิเยฏฐิ ได้แก่การแสวงหา ก็ในนิเทศนี้ บัณฑิตพึงกล่าวเรื่องของภิกษุผู้ให้ ภิกษาที่ได้ๆ ตั้งแต่แรกแก่กุลทารกในสกุลนั้น ๆ (แล้วได้ปัจจัย ตอบแทนเรื่อยมา) ในที่สุดได้ขี่รยาคูไป (เป็นนิทัสนะ) บทว่า เอสนา เป็นต้น …
เนื้อหาในบทที่ได้กล่าวถึงแนวทางการแสวงหาความดีและบาปธรรมในบริบทของวิสุทธิมรรค โดยมีการอธิบายคำหลักเช่น นิชิกสนตา ที่เกี่ยวกับการแสวงหานั้น ๆ รวมถึงการปรากฏตัวอย่างของภิกษุที่มีชีวิตแห่งการแสวงหาความดี
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา
372
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา
… ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 372 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 372 วา ฯ ชาตปริจยาติ พาลทารกาติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ พาลทารกาติ ทิสฺวา ททนฺติ วา วนฺทนฺติ วาติ ปทตฺตเย กตฺตา ฯ ภิกขุติ ทิสวาติ ปเท กม…
…ึงความสำคัญของการศึกษาทางอภิธรรมและผลกระทบของการปฏิบัติต่อจิตใจและการตระหนักรู้ คุณลักษณะเฉพาะของพาลทารกสามารถนำไปใช้ในการวิเคราะห์เชิงลึกเพื่อให้เกิดความเข้าใจ และการเรียนรู้ต่อเนื่องในเรื่องนี้ในกระบวนก…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
397
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ชฺฌายน์ วิย อญฺญาวิริเตน จิตเตน ปริจเวตตปฏิ วาตาทีน กิโรนตาน ขีณาสวาน จิตต์ ญาณวิปฺปยุตต์ โหติ น พาลทารกาน จิตติ วิชาติ วุตต์ ฯ ต์ ยุตต์ ฯ อาวาสสปปายาท วเสนปิ กายจิตฺตานํ กลลภาวโต อสงขารึกตา อาวาสสปุปายาท…
เนื้อหานี้พูดถึงการเข้าใจจิตตนาที่มีการตัดสินใจหรือการกระทำในสภาวะต่างๆ โดยพิจารณาความสัมพันธ์ระหว่างอาการทางจิต การปฏิบัติ และการเกิดผลของการกระทำ ที่ส่งผลให้เกิดความโสมนัสหรือความพอใจในจิตใจขณะนั้น
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
21
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…เปตวา ปวตฺตน์ ฯ บุคคสุปปตาติ มุคฺคสฺปเป อปกุกมุคฺคสทิเสน อปฺปสจฺเจน สมนฺนาคตัวจนตา ฯ ปาริภฏยตาติ กุลทารกาน องเก ปริหรณาทิก ปริภฏสส กิจจ์ ฯ เอวมย์ สพฺโพปิ กิริยาโท ลปนาเทวว วุจจตีติ ฯ กุหนา จ ลปนา จ กุหนาล…
บทความนี้อธิบายเนื้อหาของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวกับปัญจิกาและการนำเสนอวาจา รวมถึงการตีความคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการสนทนา เช่น กุหนาลปนา และการแสดงออก ซึ่งมีผลต่อการเข้าใจในธรรมช
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
367
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…วาติ คาถาโหนติ จาติ โยชนา ฯ จสทฺโท วิเสสตฺโถ ๆ เอาถาติ โหนติ อาธาโร ฯ ชนก ตัสมาน วา ชวน์ ตทาลมพ์ พาลทารกลีลา วิย อนุพนธติ อญฺญ์ มหคฺคตโลกุตตรชวน์ ตทาลมพ์ พาลทารกลีลยา อภิ.๑๔๕
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ที่มีการอธิบายและวิเคราะห์การปฏิบัติในบริบทของกรรมและอารมณ์ โดยแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของธรรมะในการดำเนินชีวิตและการเข้าใจกรรมความดี-ความชั่ว ซึ่งมีความเกี่ยวข้องก
คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
68
คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ิสูจน์ได้ เช่น ทรงอธิบายเรื่องการเกิดของมนุษย์ไว้อย่างละเอียด ตั้งแต่ปฏิสนธิจนกระทั้งเจริญเติบโตเป็นทารก ซึ่งตรงกับที่นักวิทยาศาสตร์ในปัจจุบันค้นพบ โดยที่พระองค์ได้ทรงใช้เครื่องมือใดๆ เลยนอกจากการทำสมาธิ …
คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีความสามารถในการเปลี่ยนแปลงชีวิตของมหาชนให้ดีขึ้นอย่างยั่งยืน คำสอนที่ส่งต่อมาซึ่งมีอายุเกือบ ๒,๕๐๐ ปี ยังคงมีความทันสมัย แสดงให้เห็นถึงความลึกซึ้งในความเป็นจริงของชีวิต ตั