หน้าหนังสือทั้งหมด

บทความเกี่ยวกับสันติและการปกครองในพระพุทธศาสนา
106
บทความเกี่ยวกับสันติและการปกครองในพระพุทธศาสนา
…่งรักษาความอยู่สงบเป็น นิจ ไม่เพียงเท่านั้น สกุลหรือคณะเป็นอริกันขึ้น กับสกุลหรือคณะอื่น เป็นต้นว่า ที่อยู่ติดกัน ผลอันไม่พึงปรารถนาก็จะพึงมีมา หัวหน้าทุก ราชอาณาจักรมี หรือมีประโยชน์ร่วมกันแต่ไม่ปรองดองกัน …
บทความนี้กล่าวถึงบทบาทของสันติในด้านการปกครองตามหลักพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของสันติในการอยู่ร่วมกันในสังคมและการป้องกันการทะเลาะวิวาท นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการสร้างความมั่นคงและความสงบภายในและภ
สหกรณ์และความสงบในพระพุทธศาสนา
306
สหกรณ์และความสงบในพระพุทธศาสนา
…กิดขึ้นแล้ว รักษาการอยู่ สงบเป็นนิตย์, ไม่เพียงเท่านั้น เป็นอริกันขึ้นกับสกุลหรือคณะอื่น เป็นต้นว่า ที่อยู่ติดต่อกันหรือมี ประโยชน์ร่วมกัน ผลอันพึงปรารถนาจะพึงมีมาแต่ภายนอก หัวหน้าทุกฝ่ายจำทำไมตรี รู้จักมักค…
เนื้อหานี้พูดถึงบทเรียนจากพระพุทธโฆษาจารย์เกี่ยวกับสหกรณ์และความสำคัญของการอยู่ร่วมกันอย่างสงบในสังคม โดยเน้นที่การทำงานร่วมกันของพระสงฆ์ในการประกาศธรรมและรักษาความสงบในแต่ละสังคม เพื่อสร้างประโยชน์แล
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ เรื่องการปฏิบัติธรรมและบทบาทของพระสงฆ์
349
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ เรื่องการปฏิบัติธรรมและบทบาทของพระสงฆ์
…ไม่จำความไว้ เลือกตรัสแต่เฉพาะส่วนข้างดี เสด็จพระ พุทธดำเนินไป ณ ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน แขวงนครพาราณสี ที่อยู่ของพระปัญจวัคคีย์ผู้ได้ อุปัฏฐากพระองค์มาครั้งทรงบำเพ็ญทุกรกิริยา เพื่อแสดงประถมเทศนาพระธัมมจักกัปปว…
บทนี้นำเสนอคุณสมบัติที่สำคัญของพระสาวกและการปฏิบัติธรรมของพระพุทธเจ้า โดยเน้นถึงการต้องมีความตรงไปตรงมาในการเผยแผ่ธรรมและการสอนพระสาวก รวมถึงการแสดงธรรมในสถานที่สำคัญต่าง ๆ จังหวัดพาราณสี อธิบายถึงการ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล
230
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 230 วิสุทธิมคเค อยุติโย คจฺฉติ อุปฏฐิตาย สติยา อปมมุฏฐาย" อนุโตคเต อินทริเยหิ อพริคเตน มานเสน คตาคตมคฺค ปจจเวกขมาโน ยสฺม ปเทเส อุทธุมาต
…งความตระหนักรู้ในชีวิตประจำวัน โดยมีการอธิบายถึงอุทธุมาตกซ์และการมองเห็นความไม่บริสุทธิ์ในสิ่งต่างๆ ที่อยู่รอบตัว ซึ่งมีผลต่อการพัฒนาจิตใจให้ดีขึ้น วิธีการต่างๆ ที่นำเสนอในบทนี้มีประโยชน์ต่อผู้ที่มุ่งมั่นในก…
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 14
16
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 14
ประโยค๑ - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 14 ๒๓๓. ตาม ภควัติ พรหมจริย์ จราม ๒๓๔. มาตา อตฺตโน ปุตต์ อนุสาสติ, โส ตสฺสา โอวาเท ติฏฐิติ ๒๓๕. กาเรน มคเคน รญฺโญ นิเวสน์ คนสิ ? ๒๓๖. อสุเกน มคเคน คจฺฉา
…4 ของอุภัยพากยปริวัตน์ มีการนำเสนอหลักธรรมของพระพุทธเจ้าเช่น การปฏิบัติธรรมเพื่อประโยชน์สุขของชน ท. ที่อยู่ในสังคม การรักษาศีลและการหลีกเลี่ยงบาปก็มีความสำคัญ นิทานสั้นเกี่ยวกับลูกชายเศรษฐีและบทเรียนธรรมเพื่…
ศึกษาและแปลประโยคจากอุภัยพากยปริวัตน์
19
ศึกษาและแปลประโยคจากอุภัยพากยปริวัตน์
ประโยค๑ - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 17 ๒๓๔. แผ่นดิน เป็น ที่อยู่ ของสัตว์ ท. ทั้งปวง ๒๓๕. ต้นไม้ ท. เป็น ที่อาศัย ของนก ท. ๑๑. กิริยากิตก์ ที่ไม่ใช่อัพยยะ ถ้ามีกิริ…
เนื้อหานี้เน้นการศึกษาเกี่ยวกับประโยคในอุภัยพากยปริวัตน์ โดยมีการแปลและอธิบายถึงกิริยาต่างๆ รวมทั้งการใช้ประโยคในบริบทต่างๆ เช่น กิริยาที่ไม่ใช่อัพยยะ การเชื่อมต่อคำในประโยค และตัวอย่างประโยคที่จะช่วย
วิสุทธิมรรคแปล: การบริโภคโดยไม่มีหนี้
95
วิสุทธิมรรคแปล: การบริโภคโดยไม่มีหนี้
…วไว้ว่า ด. "สาวกผู้มีปัญญาดี ได้ฟังธรรมอันพระสุคตเจ้า ทรงแสดงแล้ว พึงพิจารณาก่อนแล้วจึงเสพ ก้อนข้าว ที่อยู่ และที่นอน ที่นั่ง น้ำสำหรับซัก ฟอกธุลีในผ้าสังฆาฏิ" เพราะเหตุนั้นแล ภิกษุ จึงเป็นผู้ไม่ติดอยู่ในสิ่…
ในวิสุทธิมรรค แสดงให้เห็นถึงการบริโภคที่ปราศจากหนี้ โดยยกตัวอย่างการพิจารณาของพระภิกษุที่ต้องแยกแยะความจำเป็นในการบริโภค เช่น ข้าว, ที่นอน, น้ำสำหรับซักฟอก โดยแต่ละอย่างต้องได้รับการพิจารณาให้รอบคอบ ไ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - คาถาสรูป
165
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - คาถาสรูป
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 161 [ คาถาสรูป ] ที่อยู่ของภิกษุผู้สงัด อันเป็นที่ ๆ พระพุทธ เจ้าผู้ประเสริฐทรงสรรเสริญ และตรัสว่าเป็นนิสัย (ของผู้บรรพชา) ซ…
บทความนี้กล่าวถึงที่อยู่ของภิกษุผู้สงัดที่ได้รับการสรรเสริญจากพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะความสำคัญของโคนไม้ที่เป็นสถานที่สงบสุขสำหร…
การเจริญสมาธิและปลิโพธ ๑๐
16
การเจริญสมาธิและปลิโพธ ๑๐
…เรียกว่า อาวาส” อาวาสนี้นั้นหาเป็นปลิโพธต่อภิกษุทั้งปวงไปไม่ ก็แต่ภิกษุใด ๑. คำว่าอาวาส ต้องแปลว่า "ที่อยู่" ไม่แปลว่า "วัด" คำว่า โอวรกะที่แปลว่า ห้องเล็กๆ นั้น น่าจะหมายเอากุฏิเล็กๆ อยู่ได้รูปเดียว ซึ่งมัก…
… ตระกูล ลาภ คณะ การงาน การเดินทาง ญาติ อาพาธ การเล่าเรียน และฤทธิ์ สาระสำคัญของอาวาสถูกอธิบายว่าเป็นที่อยู่ที่ภิกษุต้องกำจัดความกังวลทั้งปวง เพื่อเจริญสมาธิให้มีประสิทธิภาพ คำว่าอาวาสหมายถึงสถานที่ที่กินนอน …
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
38
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…วามผิดหวัง ให้เกิด ( แก่เธอจน ) เป็นเหตุให้เธอกลับไปเสียจากที่นั้นก็ได้ เพราะ เหตุนั้น ถาม ( ทราบ ) ที่อยู่ของอาจารย์แล้ว จึงตรงไป ณ ที่นั้น ทีเดียวเถิด * ถ้าอาจารย์อ่อน ( พรรษา) กว่า อย่าพึ่งยินดีสามีจิกรรม…
…ารปฏิบัติในชีวิตนักบวชเช่นการไหว้และการล้างเท้า ตามคำแนะนำของอาจารย์ และการทำวัตรปฏิบัติในระหว่างการที่อยู่ที่วัดเพื่อความเป็นระเบียบแบบแผนและการเคารพต่อธรรม
วิสุทธิมรรค: บทที่ว่าด้วยการพำนักในเสนาสนะ
92
วิสุทธิมรรค: บทที่ว่าด้วยการพำนักในเสนาสนะ
ม.ส ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 90 ลม แดด และสัตว์เลื้อยคลาน ก็แลเมื่อภิกษุพำนักอยู่ในเสนาสนะนั้น จีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขารทั้งหลายย่อม เกิดขึ้นโดยไม่ฝืดเคืองเล
…ข้าใจในสิ่งที่สงสัย รวมถึงการตัดปลิโพธสำหรับภิกษุที่จะอยู่ในวิหารที่เหมาะสม โดยมีการอธิบายถึงองค์ ๕ ที่อยู่ในความเข้าใจของมหาฎีกา และการใช้ศัพท์ที่ถูกต้องควรทำในบริบท.
วิสุทธิมรรคแปล: การรักษานิมิตและการบรรลุอัปปนา
102
วิสุทธิมรรคแปล: การรักษานิมิตและการบรรลุอัปปนา
…อมไป [วิธีรักษานิมิต] นี้เป็นวิธีรักษา ในการรักษานิมิตนั้น (คือ) พระโยคาวจรพึงเว้น ๒ สิ่ง คืออาวาส (ที่อยู่) โคจรคาม การพูดคุย บุคคล โภชนะ ฤดู อิริยาบถ เหล่านี้ที่เป็นอสัปปายะเสีย พึงเสพ ๒ สิ่ง (นั้น) ที่เป็…
ในบทนี้กล่าวถึงวิธีการรักษานิมิตและการบรรลุอัปปนาให้อธิบายชัดเจน โดยเสนอแนวทางการปฏิบัติที่พระโยคาวจรควรทำเพื่อให้นิมิตเกิดและคงอยู่ได้อย่างมั่นคง การรักษานิมิตมีความสำคัญเนื่องจากช่วยในการเจริญสมาธิแ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - อาวาสและโคจรคาม
103
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - อาวาสและโคจรคาม
…มาธิ ดุจพระ ปธานิยติสสเถระผู้อยู่ ณ นาคบรรพต อาวาสนี้นับเป็นสัปปายะ เพราะ เหตุนั้น ในวิหารใด อาวาส (ที่อยู่) มีหลายแห่งพระโยคาวจร พึง (ลอง ) อยู่ในอาวาสเหล่านั้นแห่งละ ๓ วัน จิตของเธอเป็น เอกัคคะ (ตั้งมั่นใน…
บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์อาวาสและโคจรคามในวิสุทธิมรรคแปล ซึ่งสำรวจความสำคัญของสภาวะจิตและการตั้งอยู่ในอาวาสที่เหมาะสม เพื่อให้ได้ผลสัมฤทธิ์ในการบำเพ็ญภาวนาในพระธรรม การระบุอาวาสที่มีความเป็นสัปปาย
การกำหนดจำนิมิตและความกลัวในกรรมฐาน
227
การกำหนดจำนิมิตและความกลัวในกรรมฐาน
…้วยดี ปลงใจลงว่า " อันร่าง ที่ตายแล้วจะลุกขึ้นไล่ ( คนเป็น) ได้ไม่มี ก็ถ้าว่าก้อนหินหรือ ... ไม้เถา ที่อยู่ใกล้ๆ ร่างนั้นมันจะพึง (เคลื่อน) มาได้ไซร้ เจ้าร่าง (นั่น) ก็จะ พึง ( ลุก ) มาได้บ้างแต่ก้อนหินหรือ …
การกำหนดจำนิมิตมีประโยชน์ในการทำให้พระโยคาวจรอดทนต่อความกลัวที่เกิดจากอารมณ์น่ากลัวในกรรมฐาน ซึ่งมักทำให้เกิดความสยองในใจ ในขณะเดียวกัน การทำให้ใจมั่นคงด้วยการปลงใจว่าร่างที่ตายแล้วไม่มีทางลุกขึ้นหรือ
การพิจารณาทางไปมาในกรรมฐาน
230
การพิจารณาทางไปมาในกรรมฐาน
…คคหนิมิต) ขึ้นได้อย่างนั้น แล้ว (กลับ) ออกจากป่าช้าทางทิศ โน้น ทำกิจนี้ๆ ตามทางเช่นนั้นๆ พลางมาถึง (ที่อยู่) แล้วนั่งอยู่นี่ " เมื่อเธอ ( ย้อน ) พิจารณาไปอย่างนี้ นิมิตนั้นจะปรากฏขึ้น คือเข้ามา ตั้งอยู่ (ในค…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการพิจารณาทางไปมาซึ่งมีประโยชน์ต่อการทำกรรมฐานโดยเฉพาะเมื่อเผชิญกับนิมิตที่เสื่อมไป ภิกษุจะต้องย้อนนึกถึงเส้นทางที่เดินทางมาและสังเกตบรรยากาศรอบข้าง เพื่อสร้างนิมิตใหม่ให้กลับคืนมา
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
56
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
ประโยค๑ - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 55 พัน หมื่น ฯลฯ จัดเป็นเอกวจนะ ถ้ามีศัพท์สังขยาตั้งแต่สองขึ้น ไป อยู่ข้างหนึ่ง จัดเป็นพหุวจนะ เช่น สองร้อย สองพัน สองหมื่น เป็นต้น. วิธีแจกวิภั
…ที่แตกต่างกัน เช่น สองร้อย สองพัน และสองหมื่น นอกจากนี้ยังมีรายละเอียดในการแจกวิภัตติของศัพท์สังขยา ที่อยู่ในรูปแบบเฉพาะตัว เช่น อิ การันต์ และ อี การันต์ รวมถึงการใช้เอกศัพท์ที่สามารถทำหน้าที่เป็นสังขยาหรือ…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
59
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
…ะดูก คือเยื่ออันอยู่เฉพาะภายในแห่ง กระดูกทั้งหลายนั้น ๆ เยื่อในกระดูกนั้น โดยสี ขาว โดยสัณฐาน เยื่อ ที่อยู่ภายในกระดูกท่อนใหญ่ ๆ สัณฐานดังยอดหวายใหญ่ที่เขาลนไฟ แล้วสอดเข้าไว้ในกระกอบไม้ไผ่ เยื่อที่อยู่ภายในก…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายเยื่อในกระดูกและลักษณะของไต พร้อมพูดถึงศัพท์ทางการแพทย์ที่เกี่ยวกับอวัยวะภายใน โดยใช้คำอธิบายเชิงเปรียบเทียบเพื่อให้เข้าใจง่ายและชัดเจน ทั้งนี้เพื่อให้นักอ่านสามารถเข้าใจสภาพแ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 61
61
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 61
…ด และพังผืดเปิดเผย พังผืด ทั้ง ๒ อย่างนั้น โดยสี ขาวดังสีผ้าทุกูลเก่า" โดยสัณฐาน มีสัณฐาน ตามโอกาส (ที่อยู่) ของตน โดยทิศ พังผืดประเภทปกปิดเกิดใน * ผ้าทุกูล เป็นผ้าอย่างดีชนิดหนึ่ง ไม่ทราบว่าทำด้วยอะไร ท่านจ…
บทนี้อธิบายเกี่ยวกับการตัดตอนของหัวใจและตับ โดยระบุวิธีการตัดตอน เช่นการกำหนดส่วนต่าง ๆ ของหัวใจและตับ ตลอดจนรายละเอียดเกี่ยวกับพังผืดประเภทต่าง ๆ การวิเคราะห์โดยใช้ศัพท์เกี่ยวกับธรรมและการอธิบายลักษณ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
68
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
…ได้แก่อุจจาระ กรีสนั้น โดยสี ก็มีสีดังอาหารที่กลืนเข้าไปนั่นแหละโดยมาก โดยสัณฐาน มีสัณฐาน ตามโอกาส (ที่อยู่ของมัน) โดยทิศ เกิดในทิศเบื้องล่าง โดย โอกาส มันตั้งอยู่ในปักกาสยะ (ที่พักของสุก คือกระเพาะอุจจาระ) …
บทความนี้กล่าวถึงการทำงานของระบบย่อยอาหาร โดยเฉพาะการแปรสภาพของอาหารที่ถูกย่อยและจำแนกออกเป็นส่วนต่างๆ เช่น พยาธิ, ธาตุที่เผาไป, ปัสสาวะ และอุจจาระ การพิจารณาลักษณะของอาหารเก่าที่เกี่ยวข้องกับอุจจาระ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - ประโยค๘
69
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - ประโยค๘
…เห็ด แม้จะ ว่าสีดังนมสดที่ไม่สุดแล้ว แต่ยังไม่ถึงเป็นนมส้ม ดังนี้ก็ควร โดย สัณฐาน มีสัณฐานตามโอกาส (ที่อยู่ของมัน) โดยทิศ มันเกิดใน ทิศเบื้องบน โดยโอกาส มันอาศัยแนวประสาน 4 แฉก ตั้งชุมกัน อยู่ภายในกะโหลกศีรษ…
ในบทนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบฟองไฟกับการทำงานของร่างกาย โดยใช้วิธีการที่เทียบเคียงกับดินสีที่ถูกบีบอัด และการแสดงถึงกองเยื่อในสมองที่มีลักษณะเฉพาะและการจัดเรียงภายในกะโหลกศีรษะ รูปร่างและสีที่ถูกกล่าว