ทุกข : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 158 / 179

…อยู่ดินแดน ละครมีเรื่องคล้ายฉากชีวิตตอนหนึ่งของ ฆ่าฟัน และความเป็นใหญ่เป็นโตบนกอง เหล่านั้นก็ก่อความทุกข์ความกังวลให้มิรู้จัก เลือดกองกระดูกนั้นมีสาระประโยชน์อะไร จบสิ้น เมื่อสิ้นพระชนม์แล้วก็ทิ้งไว้ให้เป…

- แปรเปลี่ยนมาเป็นความรักอันดูดดื่ม เจือ อื่น ๆ ด้วย ทำให้พระองค์ต้องทอดถอน เอาดินแดนและทรัพย์สมบัติต่าง 1 ติด พระทัยหลายครั้งติด กัน พระองค์ไปได้ หลังจากสิ้นพระชนม์แล้ว ด้วยความเสน่หาอาลัย แลแล้วจินต

…บิดก็ตามเข้าไปทำ อันตรายไม่ได้ ต่างกันแต่ว่าเป็นการ หลบเข้าไปอยู่ชั่วครั้งชั่วคราว ในนิพ พานเป็นนี้ ทุกข์โศกโรคภัยใด ๆ ก็ไม่ บันทึกไว้อ่านดูในพระไตรปิฎกก็จะพบ นิพพานนั้นมี ๒ อย่าง คือ สอุปาทิเสสนิพพาน และ…

ความอดทนต่อการยั่วเย้าทั้งหลายเป็น นิพพานมี ๒ อย่าง ตบะ คือเป็นเครื่องเผาผลาญบาป เผา ผลาญกิเลส เผาผลาญความชั่วอย่างยิ่ง พระอรหันต์ทั้งหลาย ท่านรู้ท่านเห็น เท่ากับทรงบอกพระภิกษุสามเณรและ พระนิพพาน ท่าน

…รรม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรง แสดงพระธรรมเทศนาว่า เมื่อยัง เวียนว่ายตายเกิด สัตวโลกย่อม เกลือกกลั้วด้วยทุกข์อันเนื่องมาจาก การเกิด แก่ เจ็บ ตาย ความพลัด พรากจากสิ่งที่รัก การได้ในสิ่งที่ตน เกลียด เหล่านี้ล้ว…

…รรม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรง แสดงพระธรรมเทศนาว่า เมื่อยัง เวียนว่ายตายเกิด สัตวโลกย่อม เกลือกกลั้วด้วยทุกข์อันเนื่องมาจาก การเกิด แก่ เจ็บ ตาย ความพลัด พรากจากสิ่งที่รัก การได้ในสิ่งที่ตน เกลียด เหล่านี้ล้ว…

…าล่วงเข้าประตูพระนครราชคฤห์ ออกบวชปฏิบัติธรรม เพื่อทำให้ถึง เห็นตึกสูงตระหง่าน ปราสาทใหญ่ ที่สุดแห่งทุกข์โดยเด็ดขาด จุลลปันถกผู้เคยเฉลียวฉลาด ได้ ปัญญาทึบในทันใด ดอกบัวโกกนุท มีกลิ่นหอม ไม่ปราศจากกลิ่นหอม…

…าล่วงเข้าประตูพระนครราชคฤห์ ออกบวชปฏิบัติธรรม เพื่อทำให้ถึง เห็นตึกสูงตระหง่าน ปราสาทใหญ่ ที่สุดแห่งทุกข์โดยเด็ดขาด จุลลปันถกผู้เคยเฉลียวฉลาด ได้ ปัญญาทึบในทันใด ดอกบัวโกกนุท มีกลิ่นหอม ไม่ปราศจากกลิ่นหอม…

…บุคคลเห็นตามปัญญาเมื่อใด บุคคล เห็นตามปัญญาว่า สังขารทั้งหลาย ไม่เที่ยง เมื่อนั้นย่อมเหนื่อยหน่าย ในทุกข์ นี้เป็นหนทางหมดจด วิเศษ เมื่อใดบุคคลเห็นตามปัญญา ว่า สังขารทั้งปวงเป็นทุกข์ เมื่อ นั้นย่อมเบื่อหน่…

…บุคคลเห็นตามปัญญาเมื่อใด บุคคล เห็นตามปัญญาว่า สังขารทั้งหลาย ไม่เที่ยง เมื่อนั้นย่อมเหนื่อยหน่าย ในทุกข์ นี้เป็นหนทางหมดจด วิเศษ เมื่อใดบุคคลเห็นตามปัญญา ว่า สังขารทั้งปวงเป็นทุกข์ เมื่อ นั้นย่อมเบื

…พราะเห็นสังขารทั้ง ทางพุทธศาสนาดังนี้ เมื่อรู้จักหลัก หลายไม่เที่ยง สังขารทั้งหลายเป็น อย่างนี้แล้ว ทุกข์ ธรรมทั้งหลายไม่ใช่ตัว ที่ได้ชี้แจงแสดงมานี้ตามวาระ ก็ตกอกตกใจหาหนทางไปทางนี้ ก็ พระบาลีคลี่ความเป็…

ปัฏฐาน ถูกส่วนเข้าก็ถึงดวงศีล หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวงศีล ถูกส่วน เข้าถึงดวงสมาธิหยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลาง ดวงสมาธิถูกส่วนเข้าก็ถึงดวงปัญญา หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวงปัญญาถูก ส่วนเข้าก็ถึงดวงวิมุตติ หยุดนิ่

…่า a whispe พระรัฐบาลแสดงเหตุ๔ ประการ ซึ่งพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดงแล้วแก่ พระราชา โดยแยกแยะเหตุแห่งทุกข์ ออกเป็น ๒ นัย คือ ทุกข์เก่าและ ทุกข์ใหม่ โดยเน้นว่า “มนุษย์มีทุกข์เก่าอยู่มากแล้ว มาย แม้พระราชาผู…

ฆราวาสเป็นที่คับแคบ เป็นทางมาแห่งธุลี ส่วนการบรรพชา เป็นโอกาส สว่าง ผู้อยู่ครองเรือน จะประพฤติพรหมจรรย์ ให้บริสุทธิ์ บริบูรณ์ด้วยดี เหมือนสังข์ที่ขัดแล้ว ย่อมไม่ได้ Awakens) ในโลกนี้ เมื่อถูก ความเสื่

…อมได้อานิสงส์ แนวทางที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรง คือ วางไว้อย่างเคร่งครัด 1 กิจวัตร มาจากคำ ๒ คำรวม ก. ทุกข์เก่าหมดไป ข. ทุกข์ใหม่ไม่เกิดขึ้น คือ กันคือ "กิจ” คำหนึ่ง กับ “วัตร อีกคำหนึ่ง หมดกิเลส กิจ หมายถึ…

ภิกษุใดตั้งใจประพฤติ ปฏิบัติวัตรอย่างเคร่งครัด ความเป็นพระภิกษุของท่าน กิดขึ้น เด่นบน คือผู้ที่มีรูปร่างสมประกอบ แต่ไม่มีแรง ๔. ผู้ที่มีข้อผูกพัน คือผู้ที่บิดา มารดาไม่อนุญาต ผู้ที่มีหนี้สิน ผู้เป็น ท

…้างหน้าก็พอ ให้สบายทั้งตนเองและผู้อื่นกลับไม่ทำ ย่อมไม่สามารถดึง เอาธรรมะมาประคับประคองใจได้ จึงต้องทุกข์เหมือนกับคนไม่เข้าวัดเลย มีพฤติกรรม แบบเดิมอย่างใดก็อย่างนั้น ซึ่งน่าจะเป็นบุคคลน่าสงสาร มากกว่าจะม…

- ไปรษณียบั ROSTCARD เมื่อประมาณ ปลายปี ๒๕๓๔ มีละครโทรทัศน์ เรื่อง “ก่าแพงบุญ” ได้แพร่ภาพสู สายตาประชาชน ในละครเรื่องนั้น ได้กล่าวถึง ตัวละครเด่น สามคน ที่มักไปวัด ปฏิบัติธรรมเสมอ แต่ในชีวิต ประจำวันย

…ขาก็สามารถทำได้ในเวลาต่อมา เจ้าชายสิทธัตถะ ผู้มีความเชื่อมั่นว่า วิธีที่จะทำให้มนุษย์หลุดพ้นจากความ ทุกข์ทรมานนั้นมีอยู่ และพระองค์ทรงเชื่อมั่นว่า เป็นไปได้ที่จะค้นพบวิถีทางนั้นด้วย กำลังแห่งความเพียรและส…

…ขาก็สามารถทำได้ในเวลาต่อมา เจ้าชายสิทธัตถะ ผู้มีความเชื่อมั่นว่า วิธีที่จะทำให้มนุษย์หลุดพ้นจากความ ทุกข์ทรมานนั้นมีอยู่ และพระองค์ทรงเชื่อมั่นว่า เป็นไปได้ที่จะค้นพบวิถีทางนั้นด้วย กำลังแห่งความเพียรและส…

…แค่นั้น หรือเมื่อรู้จักทาง รู้จักใช้สอย รู้จักประมาณกาล ควรหรือไม่ควร สวโร สพฺพตฺถ สํวโร ภิกขุ สพฺพ ทุกขา ปมุจฺจติ เมื่อสำรวมระวังดี ได้เช่นนี้ย่อมหลุดพ้นจากทุกข์ทั้งปวง ให้รู้หลักพระพุทธศาสนาเป็นสําคัญ ศ…

เชื่อแน่ก็ได้รับความสุขแท้ๆ ไม่ต้อง ไปสงสัยเชื่อมั่นลงไปทีเดียว เชื่อมั่น ลงไปเช่นนั้นละก็การประพฤติปฏิบัติ ในพระธรรมวินัยของพระศาสดาเล่า เชื่อมั่นทีเดียว เชื่อว่า พระพุทธเจ้า มีจริงอยู่ พระธรรมมีจริง

…ย องค์ ๘ ธรรมจักษุและญาณทัศนะของธรรมกายตรวจดู เบญจขันธ์ทั้ง ๕ ว่าตกอยู่ในไตรลักษณ์ คือ เป็น อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา อย่างไรบ้าง อีกทั้งพิจารณา อริยสัจสี่ เห็นความทุกข์ตั้งแต่กายมนุษย์ ทิพย์ พรหม ที่เกิด แก่…

V สมาธิให้ถูกส่วนมากขึ้น คำว่า ทางสายกลางนั้น หมายถึงหลักปฏิบัติที่เป็นกลางๆ ไม่ถึงและไม่หย่อน เกินไป ซึ่งในชีวิตประจำวัน ต้องปฏิบัติตามหลัก ดังต่อไปนี้ สัมมาทิฐิ เข้าใจถูก คือ มีความเข้าใจถูกใน หลักธ

…วาระอันประเสริฐ พิสุทธิ์ และไพศาลนั้น องค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงได้ทราบ ถึงสาเหตุอันเป็นต้นตอของความทุกข์ทั้งมวล ทุกข์ทุก ประเภท ที่แม้พระองค์เองก็เคยได้ลิ้มรสมาแล้ว และได้ทราบอย่างรู้ซึ้งถึงแก่นแท้ ของเห…

…วาระอันประเสริฐ พิสุทธิ์ และไพศาลนั้น องค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงได้ทราบ ถึงสาเหตุอันเป็นต้นตอของความทุกข์ทั้งมวล ทุกข์ทุก ประเภท ที่แม้พระองค์เองก็เคยได้ลิ้มรสมาแล้ว และได้ทราบอย่างรู้ซึ้งถึงแก่นแท้ ของเห…

…จะวิ่งหนี พญาช้าง มาให้ได้ จึงกล่าวปลอบใจ “พรานป่า ท่านอย่ากลัวเลย เราได้ยินเสียงท่านร้องไห้ ท่านมี ทุกข์อะไรหรือ เราพอจะช่วยท่าน บ้างได้ไหม “ข้าแต่นายข้าพเจ้าหลงทาง นายพรานเข้าป่าไปยังที่อยู่ ช้าง แอบซุ่…

ไม่นานต่อมา พรานป่าชาว หนึ่งแล้วจึงแยกย้ายจากกัน เมืองพาราณสีคนหนึ่งได้เดินทาง มาล่าสัตว์ แล้วหลงทางกลับไม่ได้ เขาได้เดินไปในเส้นทางต่าง ๆ แต่ก็ หาทางออกจากป่าไม่ถูก มิหนำซ้ำ เสบียงกรังที่ติดตัวมาก็หม

…ำนองนี้ กรรมที่บุคคลทำ ใด ๆ ของท่านไม่มีวิบากเป็นสุข หรือเป็น ถ้าก่อความทารุณแสบเผ็ดให้แก่บุคคลอื่น ทุกข์อีกต่อไป คงเป็นสักแต่กิริยาที่ว่าทำ ผู้เข้าถึงธรรมทั้งหลาย จึงเห็นคุณค่าของธรรม ให้เกียรติธรรม ยกย่…

ตัดมือลิงด้วยความโกรธแค้น เพราะไปทำ สัตว์อื่นมาก กรรมจะพยายามให้ผลอย่าง สิ่งมีค่าของตนเสียหาย ต่อมาเมื่อภรรยา รวดเร็ว เพื่อให้สาหัส หากยังไม่มีโอกาส ของตนคลอดบุตร ปรากฏว่ามือขาดมา ให้ผลแก่ผู้กระทำ เพร

…จน เกิดเป็นประกาย หรือเป็นมวลของความสว่าง กระจ่าง เรือนใจ เหมือนทั้งอาย ทั้งอม และกลืนเอาก้อนไฟอยู่ ทุกขณะวินาที หาก ความร้อนนี้ ความเครียดนี้เกิดจากไหน ไม่ใช่เพราะพวกเราช่วยกันทำลายต้นไม้ ป่าไม้ ช่วยกัน …

กับมลภาวะและหมอกควัน กางม่านสีขาวขุ่น หรือสีเทา เชื้อสายของท่านเองในปัจจุบัน ที่ดำรงชีวิตอยู่บนพื้นดิน จางออกขวางกั้น จนสุดปัญญาที่แสงละเอียดอ่อนจะ เดียวกันกับที่ท่านเคยอยู่มา แทรกตัวลงมาให้ความรื่นรม

…นิยม ที่มองอะไรอย่างตรงไป ตรงมา ไม่ต้องมีการปรุงแต่งอะไรมากมาย ส่วนศาสนาพุทธจะมองว่า ความซวยคือความ ทุกข์นั่นเอง และมันก็ไม่ใช่เรื่องจริงจังอะไรนัก จึงไม่ ควรยึดมั่น ถือมั่น ความซวย (ทุกข์) มีความสิ้นสุด …

เพศ และวัยของผู้อื่น ว่าต่ำต้อยด้อยกว่าตน หรือเป็น บุคคลไร้ความสามารถ หรือเสมือนไร้ความสามารถ เพราะผิวพรรณ เพศ และวัยนั้น ถือว่าเป็นการเสียมาร ยาททางสังคมเป็นอย่างมาก ดิวินิตี้สกูลของฮาร์วาร์ด จึงเป็น

…ุทธเจ้า เสวยเสร็จแล้ว พระองค์ได้ตรัสถาม ๔๘ กัลยาณมิตร มิถุนายน ๒๕๕๕ เล่านิทานให้หลานฟัง โดย น้าอี๊ด ทุกข์ของนางกินรี ARM.

สวัสดีค่ะ หลาน ๆ ที่น่ารักทุกคน เรื่องที่น่าอืดจะเล่าให้หลาน ๆ ฟังในวันนี้ มีต้นเหตุมาจากการ ทะเลาะเบาะแว้ง เจ้าแง่แสนงอน กันเล็ก ๆ น้อย ๆ ระหว่างพระเจ้า โกศล กษัตริย์แห่งนครสาวัตถี กับ พระนางมัลลิกาเ

…ะลดลงแค่เข่า มีปลาและเต่า พรากจากนางกินรีไปเพียงคืนเดียว เป็นอันมากในแม่น้ำนี้ ทั้งสองฝั่ง ยังต้องทนทุกข์ทรมานอยู่ถึง ๒๐๐ น้ำเป็นหาดทรายขาวสะอาดราวกับ ปีมิใช่หรือ” แผ่นเงิน สองฟากฝั่งมีไม้ดอก พระเจ้าโกศลจ…

…ะลดลงแค่เข่า มีปลาและเต่า พรากจากนางกินรีไปเพียงคืนเดียว เป็นอันมากในแม่น้ำนี้ ทั้งสองฝั่ง ยังต้องทนทุกข์ทรมานอยู่ถึง ๒๐๐ น้ำเป็นหาดทรายขาวสะอาดราวกับ ปีมิใช่หรือ” แผ่นเงิน สองฟากฝั่งมีไม้ดอก พระเจ้าโกศล

…แม่น้ำนี้ มีน้ำไหล เชี่ยว แม่น้ำได้ไหลมาระหว่างหุบผา ในฤดูฝน วันหนึ่ง เป็นเวลาเย็นแล้ว เบียดเบียน มีทุกข์น้อยมีสุขมาก แม้ยามที่ต้องตายจากกันระหว่าง สามีภรรยา ความรักก็ยังไม่จืดจาง ส่วนชีวิตของมนุษย์ทั่วไป…

…แม่น้ำนี้ มีน้ำไหล เชี่ยว แม่น้ำได้ไหลมาระหว่างหุบผา ในฤดูฝน วันหนึ่ง เป็นเวลาเย็นแล้ว เบียดเบียน มีทุกข์น้อยมีสุขมาก แม้ยามที่ต้องตายจากกันระหว่าง สามีภรรยา ความรักก็ยังไม่จืดจาง ส่วนชีวิตของมนุษย์ทั่วไป…