ทุกข : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 34 / 119

…มกฎประจำ โลกที่มีอยู่ประจำโลกใบนี้มานานแล้ว กฎประจำชีวิต คือ กฎไตรลักษณ์ ได้แก่ อนิจจัง (ไม่เที่ยง) ทุกขัง (เป็นทุกข์) อนัตตา (ไม่ใช่ตัวของเรา) ซึ่งข้อนี้เป็นความจริงของทุกชีวิต ในโลกใบนี้ ทั้งสองเรื่องนี…

การอ่านข่าวเพียงฝ่ายเดียวอาจทำให้เราเข้าใจผิดเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาและพระภิกษุ จำเป็นต้องเข้าใจกฎแห่งกรรมและกฎไตรลักษณ์ที่สอนให้เราตระหนักถึงผลของการกระทำและความไม่เที่ยงของชีวิต การมีความรู้ดังกล่าวจะ

…มีลง ได้อย่างชัดเจน นั่นก็ หมายความว่า ไม่มีใครโชคร้ายไปตลอด และไม่มีใคร โชคดีไปตลอด ชีวิตมีสุขและมีทุกข์ปนกันไป แต่ ประเด็นสําคัญที่เราจะต้องไม่ลืมก็คือ ทำอย่างไรในยาม ที่มีสุข เราก็ไม่หลงระเริงลืมตนจนกล…

…ใจว่า ชีวิตมีขึ้นมีลง ไม่มีใครโชคร้ายไปตลอดและไม่มีใครโชคดีตลอด สิ่งสำคัญคือการรักษาตนเองในยามสุขและทุกข์ โดยไม่ลืมตนและไม่จมอยู่กับทุกข์ การสร้างกำลังใจและสู้กับปัญหาเป็นสิ่งจำเป็น

…ั้งสิ้น จึงเป็นคนน่ารังเกียจ ไม่น่าเข้าใกล้ ไม่ น่าคบหาสมาคม ตัวเองก็ขาดความสุข แม้จะพยายามปกปิดความทุกข์ไว้ ในใจ ไม่แสดงออกมาให้ผู้อื่นเห็น แต่ตนเองย่อมรู้ดีว่ามีความทุกข์สุมอยู่ ในใจ โดยเหตุนี้พระสัมมาส…

เนื้อหาเกี่ยวกับลักษณะของใจมนุษย์ซึ่งมีสองประเภท ได้แก่ ใจร้ายและใจผ่องใส ซึ่งส่งผลต่อความสุขและทุกข์ในชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสว่า ธรรมทั้งหลายมีใจเป็นหัวหน้า คนที่มีใจร้ายจะพูดและทำแต่สิ่งที่…

…์ ต้องการให้เพื่อนประสบปัญหา จึงกล้าแสดงความรับผิดชอบด้วยการ ปกป้องและคุ้มครองเพื่อน เสมือนหนึ่งความทุกข์ของเพื่อนก็คือความ ทุกข์ของตนเอง บุคคลที่คุ้มครองป้องกันเพื่อนหรือรับผิดชอบต่อเพื่อนได้ เช่นนี้ ย่อ…

คัมภีร์นี้ว่าด้วยการแสดงความรับผิดชอบต่อเพื่อน โดยเห็นว่าความทุกข์ของเพื่อนก็คือความทุกข์ของตนเอง รวมถึงพฤติกรรมที่ดีของมิตร เช่น การให้ข้อมูลที่เป็นประโยชน์ การปกป้…

…ทั้งยังชี้แนะแนวทางให้คนเราเข้าใจโลก และชีวิตตามจริง เพื่อจะได้คิดหาทางพัฒนาปัญญาเพื่อนำตนให้พ้นจาก ทุกข์ในสังสารวัฏ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงกำหนดให้พระภิกษุสงฆ์เป็นทิศเบื้องบน และได้ทรง มีหน้าที่โดยตรงในก…

…ระสบความสำเร็จ ความรู้ทางธรรมชี้นำให้คนทำมาหากินอย่างสุจริตและเข้าใจโลกและชีวิตเพื่อพัฒนาไปสู่การพ้นทุกข์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงกำหนดให้พระภิกษุมีบทบาทสำคัญในการอบรมและสอนธรรมให้แก่ฆราวาส.

…ระตุลา) ไว้ให้แน่นจนเหงื่อ พระเสโท) ไหลออกมาจากรักแร้ (พระกัจฉะ) กระทำอย่างนี้อย่างต่อเนื่อง ได้รับ ทุกขเวทนาอย่างหนัก เหมือนกับใครมาบีบคอไว้ แน่นอยู่หลายเดือน หลายปี กระทั่งทรงเห็นว่าการ กระทำอย่างนี้ไม่…

…ขั้นตอนการทรมานด้วยการกดฟันและกลั้นลมหายใจ เพื่อค้นหาหนทางสู่การตรัสรู้ อย่างไรก็ตาม พระองค์ได้ประสบทุกขเวทนาและเข้าใจว่าไม่ใช่ทางที่ถูกต้อง ก่อนจะเปลี่ยนไปใช้วิธีการปฏิบัติอื่น ซึ่งแสดงถึงความมุ่งมั่นและ…

…มีลักษณะเหมือนกันอยู่อย่างหนึ่งที่เรียกว่า ไตรลักษณ์ คือ ไม่เที่ยง(อนิจจัง) ทนอยู่ในสภาพ เดิมไม่ได้ ทุกขัง) ใครก็บังคับ บัญชาไม่ได้(อนัตตา) วันหนึ่ง มันก็เสื่อมสลายหายไป ใครก็ตามถ้ารู้ความจริง เกี่ยวกับธร…

…่น การเกิด แก่ เจ็บ ตาย เป็นธรรมชาติที่ไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้ หากเราเข้าใจธรรมชาตินี้ เราจะไม่รู้สึกทุกข์กับมัน หลักไตรลักษณ์ช่วยให้รู้ทันสภาพเหล่านั้น ทำให้จิตใจสามารถประคับประคองได้อยู่ตลอดเวลา ทั้งยังแ…

๓๘ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ ธรรมชาติของใจคน บน ส่วน คนเราจะดีหรือร้าย จะสุขหรือทุกข์ จะน่ารักหรือน่ารังเกียจ นั้นอยู่ที่ใจ ถ้าใจคิดดี การพูด การกระทำก็พลอยดีตามไปด้วย จึงเป็นคนน่ารัก …

…ีทำดี ชีวิตก็มีความสุข ในทางตรงกันข้าม คนที่มีใจร้ายย่อมมีชีวิตที่ขาดความสุข แม้ว่าจะพยายามปกปิดความทุกข์ก็ตาม พระพุทธเจ้าตรัสว่า 'ธรรมทั้งหลายมีใจเป็นหัวหน้า' จึงเป็นสิ่งสำคัญที่มนุษย์ควรใส่ใจในการพัฒนาจ…

…เป็นครูคน มีความหนักแน่น มั่นคง ไม่หวั่นไหวด้วยลาภ ยศ สรรเสริญ สุข หรือความเสื่อมลาภ เสื่อมยศ นินทา ทุกข์ เรื่องส่วนตัว เรื่องครอบครัว และหน้าที่ความรับผิดชอบของท่าน ไม่มีบกพร่องเลย ลักษณะอย่างนี้จะทำให้ศ…

เนื้อหานี้นำเสนอคุณสมบัติที่สำคัญของครูที่ควรมี เช่น การสร้างความมั่นใจแก่ศิษย์ การเตรียมการสอนอย่างดี การมีภูมิรู้และความเมตตาต่อศิษย์ ที่จะทำให้ศิษย์เกิดความเคารพและประทับใจในตัวครูอย่างลึกซึ้ง นอกจ

…พระราชบิดา แต่ อำมาตย์ได้ถวายรายงานว่า พระเจ้าพิมพิสารสวรรคตเสียแล้ว ข่าวนี้ทำให้พระเจ้าอชาตศัตรูทรงทุกข์โทมนัสอย่างสุดซึ้ง ถึง กับทรงกันแสงคร่ำครวญ น้ำพระเนตรไหลนองพระพักตร์ ขณะเสด็จไปเฝ้าพระราชมารดา หลั…

พระเจ้าอชาตศัตรูทรงรู้สึกผิดเมื่อทรงสั่งให้จับกุมพระราชบิดา แต่เมื่อทรงทราบข่าวการสวรรคตของพระองค์ ทุกข์โทมนัสอย่างมาก พระนางเวเทหิจึงเสด็จกลับไปยังกรุงสาวัตถี หลังจากนั้น พระญาติและสหายของพระเจ้าพิมพิสา…

…อิทธิพลเหนือชีวิตมนุษย์และสัตว์ทั้งหลาย โดยไม่มีใครฝืนได้ ไม่มีใครแก้ไขได้ คนเราจะดีหรือเลว สุขหรือ ทุกข์ รวยหรือจน อายุยืนหรือสั้น ล้วนเป็นเรื่องของเคราะห์ หรือโชคชะตาบันดาลให้เป็นไปทั้งสิ้น ไม่สามารถแก้…

ลัทธิอกิริยทิฏฐิในพระพุทธศาสนาอธิบายว่าความชั่วไม่มี และโชคชะตามีอิทธิพลต่อชีวิตมนุษย์อย่างแท้จริง การกระทำในอดีตไม่มีผลต่ออนาคต ซึ่งอาจส่งผลให้เกิดพฤติกรรมที่ผิดศีลธรรม โดยเฉพาะในบริบทของการทำงานและค

โมหะ หรือโลภ โกรธ หลง เหตุแห่งสุขก็ตรงกันข้ามกับเหตุแห่ง ทุกข์ คือ กุศลมูล ได้แก่ อโลภะ อโทสะ อโมหะ หรือไม่โลภ ไม่ โกรธ ไม่หลง เหตุแห่งไม่ทุกข์ไม่สุขหรืออัพยากฤต…

บทความนี้อธิบายถึงพระพุทธคุณและแนวคิดอริยสัจ ซึ่งเป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงตรัสรู้เกี่ยวกับสาเหตุของทุกข์และสุข รวมถึงการดับทุกข์อย่างสิ้นเชิง โดยศึกษาเรื่องอโลภะ อโทสะ อโมหะ รวมถึงความสำคัญของวิชชาในการด…

…ต้องกระทบกับความเย็น ร้อน หิว กระหาย ประสบกับสิ่งที่ ชอบใจบ้าง ไม่ชอบใจบ้าง ทรงบัญญัติเรื่องนี้ว่า “ทุกขอริยสัจ” ทรงรู้แจ้งแทงตลอดถึงเหตุแห่งการเกิดของชีวิต ซึ่งทรง บัญญัติว่า “ทุกขสมุทัยอริยสัจ” ทรงรู้แจ…

…พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัส โดยเน้นถึงความจริงของชีวิตที่เป็นไปตามธรรมชาติ เช่น การเกิดแก่เจ็บตายและความทุกข์ พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติเรื่องทุกขอริยสัจเป็นประเด็นสำคัญในการดำเนินชีวิต และมีการสอนวิธีปฏิบัติเพื่อ…

ตายเกิด ซึ่งทรงบัญญัติว่า “ทุกขนิโรธคามินีอริยสัจ” หรือ “มรรคอริยสัจ” พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเรียก “นิโรธ” ว่า “ที่สุด แห่งโลก” ณ ที…

…มของพระพุทธศาสนา โดยพระองค์ได้กล่าวไว้ว่า ไม่มีใครสามารถเข้าถึงที่สุดแห่งโลกได้และสามารถทำให้สิ้นสุดทุกข์ได้ หากยังไม่ถึงนิโรธ คล้ายกับคำว่า "โลกวิทู" ที่หมายถึงการรู้แจ้งโลกอย่างแท้จริง

…น เช่น ทรง จำแนกขันธ์ ธาตุ อายตนะ จิต อินทรีย์ ปฏิจจสมุปบาท อริยสัจ เป็นต้น ทรงจำแนกอริยสัจออกเป็น “ทุกข์” มีความหมายว่า เป็นเครื่องบีบคั้น ปัจจัยปรุงแต่งให้เร่าร้อน แปรปรวน เป็น “สมุทัย” มีความหมายว่า เป…

…รู้ พระองค์ได้ทรงเป็นสัพพัญญู ที่สามารถจำแนกแยกแยะธรรมที่ละเอียดได้ และอธิบายอริยสัจที่เกี่ยวข้องกับทุกข์และการดับทุกข์อย่างชัดเจน โดยเน้นว่า ทุกข์มีปัจจัย, มีการเกิดขึ้นและดับลง เป็นความรู้ที่นำมาซึ่งการ…

…ของพระภิกษุด้วย วัตถุประสงค์ในการบริโภคคิลานเภสัช ก็เพื่อระงับ อาพาธหรือโรคต่าง ๆ อันเป็นบ่อเกิดแห่งทุกขเวทนา ดังนั้น ก่อนที่พระภิกษุจะบริโภคจะต้องพิจารณาอย่างรอบคอบ จน มั่นใจว่าเมื่อบริโภคแล้ว ทุกขเวทนาใ…

การใช้คิลานเภสัชมีวัตถุประสงค์เพื่อระงับโรคและทุกขเวทนา พระภิกษุต้องพิจารณาอย่างรอบคอบก่อนบริโภค ไม่ควรใช้ยาที่มีโทษ โดยเฉพาะยาที่เพิ่มพลังหรือยาอายุว…

โลภอยากได้ ชาติอยู่แล้ว ถ้าไม่ได้รูปนั้นมาสนองอภิชฌา ก็จะรู้สึกโทมนัส คือเป็นทุกข์ ถึงแม้จะได้รูปนั้นมาตามต้องการ ก็อาจรู้สึก พึงพอใจชั่วระยะหนึ่ง แต่ก็จะต้องเกิดความโทมนัสในที่สุด …

บทความนี้พูดถึงการสำรวมอินทรีย์และผลของการไม่สำรวมที่ส่งผลให้เกิดทุกข์ใจ โดยชี้ให้เห็นว่าสุขที่แท้จริงมาจากการสำรวมใจและการฝึกฝนจิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า การรักษาใจ…

…ณีตกว่า สามัญญผลที่เห็นประจักษ์ข้อก่อน ๆ มหาบพิตร อีกประการหนึ่ง ภิกษุบรรลุ “จตุตถฌาน” ไม่มีสุขไม่มีทุกข์ เพราะละสุขและ ทุกข์ และดับโสมนัสโทมนัสก่อน ๆ ได้ มีอุเบกขา เป็นเหตุให้สติบริสุทธิ์อยู่ เธอนั่งแผ่ไ…

…ับ ผู้ปฏิบัติสามารถบรรลุปฐมฌานโดยการละนิวรณ์ ๕ ทำให้กายสงบและจิตตั้งมั่นเป็นสมาธิ ไม่มีความรู้สึกสุขทุกข์ มีอุเบกขา และจิตใจบริสุทธิ์ซึ่งนำไปสู่ผลที่ดีและประณีตยิ่งขึ้นสำหรับผู้ปฏิบัติ พระธรรมเทศนาได้กล่า…

…งคงตั้งมั่นอยู่ด้วยองค์ ๒ เช่นนั้นอย่าง แน่วแน่ ไม่มีเสื่อมคลาย ย่อมบรรลุ “จตุตถฌาน” ไม่มีสุข ไม่มี ทุกข์ มีแต่อุเบกขา (ความวางเฉย) และเอกัคคตา ๒๑๗

การปฏิบัติธรรมเพื่อบรรลุฌานเริ่มจากการมีใจมั่นคงในองค์ 5 จนทำให้ใจผ่องใส ยกขึ้นไปถึงทุติยฌาน โดยมีปีติ สุข และเอกัคคตาเป็นองค์ประกอบ หากผู้ปฏิบัติทำการตั้งมั่นยิ่งขึ้น ปีติจะหมดไปและไปถึงตติยฌาน ซึ่งเ

ทุกข์อย่างนั้น มีกําหนดอายุเพียงเท่านั้น ครั้น จุติจากภพนั้นแล้ว ได้ไปเกิดในภพโน้น แม้ใน ภพนั้น เราก็ได้…

ข้อความนี้อธิบายถึงแนวคิดเกี่ยวกับการเกิดใหม่ในศาสนาพุทธ โดยระบุว่าชีวิตในแต่ละภพมีลักษณะเฉพาะ เช่น ชื่อ โคตร และผิวพรรณ ซึ่งล้วนมีขีดจำกัดในด้านเวลา การระลึกถึงอดีตนั้นคล้ายกับการเดินทางจากบ้านหนึ่งไ