ความเข้าใจในกฎแห่งกรรมและกฎไตรลักษณ์ : หน้า 187/198

พิจารณาให้รอบคอบ เป็นเพียงการฟังความจากการอ่านหนังสือพิมพ์ ฝ่ายเดียว แล้วก็จับแง่คิดผิดพาลไม่สนใจการศึกษาธรรมะอันเป็นหลัก สําคัญของชีวิต เป็นผลให้ขาดความเข้าใจในเรื่องโลกและชีวิตอย่างน่า เสียดาย เพราะเขาจะไม่รู้ว่า โลกที่อยู่อาศัยและชีวิตของเรานี้ มีกฎประจำ โลกและกฎประจำชีวิตที่ต้องศึกษาจากคำสอนในพระพุทธศาสนาให้เข้าใจ จึงจะสามารถ าเนินชีวิตได้ถูกต้อง กฎประจำโลก คือ กฎแห่งกรรม ซึ่งหมายถึงว่า ใครทำดีต้องได้ดี ทำชั่วต้องได้ชั่ว ผลของความดี เรียกว่า ผลบุญ และผลของความชั่ว เรียก ว่า ผลบาปตัวของเราเองทำสิ่งใดไว้แม้จะเชื่อหรือไม่เชื่อเรื่องบุญบาปก็ตาม ตนเองจะต้องรับผิดชอบต่อผลแห่งการกระทำนั้นแต่ผู้เดียว ผลบุญผล บาปไม่ส่งผลบิดเบือนไปตามความเชื่อของใคร แต่เป็นไปตามกฎประจำ โลกที่มีอยู่ประจำโลกใบนี้มานานแล้ว กฎประจำชีวิต คือ กฎไตรลักษณ์ ได้แก่ อนิจจัง (ไม่เที่ยง) ทุกขัง (เป็นทุกข์) อนัตตา (ไม่ใช่ตัวของเรา) ซึ่งข้อนี้เป็นความจริงของทุกชีวิต ในโลกใบนี้ ทั้งสองเรื่องนี้เป็นความจริงที่พระพุทธองค์ทรงค้นพบ แต่ที่ยิ่ง กว่านั้นก็คือ พระองค์ทรงค้นพบวิธีการปฏิบัติเพื่อเป็นหนทางหลุดพ้นจาก กฎแห่งกรรมและกฏไตรลักษณ์นี้ด้วย แต่เมื่อเขาอ่านข่าวแล้วพิจารณาข่าวไม่เป็น นอกจากจะไม่ทราบ คำสอนที่ดีในพระพุทธศาสนาแล้ว ก็อาจจับแง่คิดผิดว่าพระภิกษุทั้ง ประเทศคงแย่เหมือนกันหมด แล้วก็อาจเลยเถิดไปถึงไม่เชื่อว่าบุญบาปมีจริง และถ้าเขาเข้าใจ ผิดมาถึงจุดนี้ ก็เป็นอันมั่นใจได้ว่า แม้พ่อแม่หรือปู่ย่าตายายอยากจะ ทำบุญจนใจแทบขาดขนาดไหน เขาก็จะไม่สนับสนุนอย่างเต็มที่ หรือ บางทีก็ขวางบุญเอาอีกด้วย เพราะเขาจะมีความคิดว่าการทำบุญเป็นการ สิ้นเปลือง การใส่บาตรเป็นการสนับสนุนให้คนขี้เกียจ ซึ่งเป็นเหตุผล เดียวกับที่คนที่ไม่เชื่อเรื่องบุญบาปส่วนมากชอบใช้กัน เมื่อเล่ามาถึงตรงนี้ เราก็คงได้ข้อสรุปแล้วว่า การจะไปบอกให้ หนังสือพิมพ์ลงข่าวพระภิกษุที่ทุ่มเททำประโยชน์ให้แก่สังคมมากกว่านี้ คงทำได้ยาก ในฐานะที่ทุกท่านเป็นพ่อแม่ หรือปู่ย่าตายายก็ต้องช่วยกัน อบรมปลูกฝังลูกหลานให้รู้จักแยกแยะคิดพิจารณาให้เห็นความถูกต้อง เสียก่อน จึงตัดสินใจ อย่าตัดสินใจโดยไม่รอบคอบ นั่นจึงจะเป็นหลัก ประกันว่า ในยามบั้นปลายชีวิต ลูกหลานจะคอยสนับสนุนให้ปู่ย่าตา ยายของเขาได้ทำบุญเต็มที่ พระภิกษุสามเณรก็สามารถฝึกฝนตนเองได้ เต็มที่ และสามารถทํางานเพื่อประโยชน์ของสังคมต่อไป พระพุทธ ศาสนาก็จะมั่นคงอยู่ในแผ่นดินไทยและได้รับการสืบทอดให้ยืนยาวต่อ ไปอีกนานแสนนาน ศ ada an mda