หน้าหนังสือทั้งหมด

การอธิบายคัมภีร์อิ่นและเครื่องประหาร
112
การอธิบายคัมภีร์อิ่นและเครื่องประหาร
…้าที่ 520 เพราะเหตุนี้ และนี้ ดังนี้ ชื่อคัมภีร์อิ่นเนื่องด้วยโลก สองบทว่า อนุตรา อโหสิ มีความว่า ธรรมกถา ได้เป็นเรื่อง ขาดตอน คือ ได้ถูกเสียงนั้นกลบเสีย บทว่า อาพาธปุปุปาจจ อมีความว่า กระทัยมเป็นยาเพื…
บทความนี้นำเสนอการอธิบายเกี่ยวกับคัมภีร์ที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับโลกและธรรมกถา พร้อมแนะนำคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับเครื่องประหารซึ่งทำจากโลหะ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการใช้ในวัดต…
การปฏิบัติของพระภิกษุเกี่ยวกับจีวรและปัจจัย
140
การปฏิบัติของพระภิกษุเกี่ยวกับจีวรและปัจจัย
ประโยค - จุดฉนัดปาล สาคริกรณ์ ธรรมอภินิหาร พระเวช วิวรรธ วรรณา - หน้า 548 อันทึ่ง มีลามาก, ภิกษุผู้อู ได้ไตรจีวร ๑๐ หรือ ๑๒ สำรับ; พิ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการแบ่งปันจีวรและปัจจัยในหมู่พระภิกษุ โดยเฉพาะการจัดการปัจจัยที่เก็บรวบรวมเพื่อการพัฒนาและบำรุงรักษาอาวาส การทำความเข้าใจในความสำคัญของการถือปฏิบัติในแนวทางที่ถูกต้องตามคำสอนของพระผู
หลักการถวายผ้าภายในเสนาสนะ
142
หลักการถวายผ้าภายในเสนาสนะ
…สนาสนะที่ไม่มีผ้าจำ นำพระรัตนปัจจัยของ ทายกเหล่านั้น. ชนทึ่งหลายสร้างสุขแล้ว ให้กิญญูรับผ้าถวาารณะ. ธรรมดา สัญญาไม่ใช่เสนาสนะ, พิงโคนให้กิญญูผู้ถวาารณะที่ตั้ง ไม่หรือนถป ซึ่งใกล้สัญญานั้นรับไป. กิญญูนั้น…
…รปฏิบัติตนของผู้ถวารณะ ซึ่งรวมถึงการให้กิญญูถือผ้าถวารณะและวัดการใช้งานในเสนาสนะต่าง ๆ เกี่ยวกับหลักธรรมและกิญญูที่เกี่ยวข้อง โดยมีการดึงความสำคัญของการถวายผ้าตั้งแต่เช้าจนถึงอรุณของวันใหม่ สร้างความเข้า…
อรรถกถาพระวินัย - หน้าที่ 551
143
อรรถกถาพระวินัย - หน้าที่ 551
…ใน ที่ใด จงอยู่ในที่นั้นก็เป็นดี." ภิกษุทั้งหลายผู้เข้าพระวน พิพากษกิฤทั้งหลาย ผู้วัดร ประจำภายในพระธรรมแล้วว่าพระรายว่า "ท่านทั้งหลายของผูไกววาม ไว้. ถ้าคามและซึอเป็นของหาได้ง่าย ควรผู้ไกวามไว้รปลอ ๕-๖ …
บทความนี้ว่าด้วยหลักการต่าง ๆ ในพระวินัยที่ภิกษุต้องถือปฏิบัติ โดยเน้นการอยู่ในที่พำนักที่เหมาะสม และการรักษาระเบียบในชีวิตของสงฆ์ นอกจากนี้ยังเสนอมุมมองเกี่ยวกับการใช้สอยทรัพย์สินในบวรพระศาสนา และวิธ
ความสำคัญของธรรมาภิบาลในพระพุทธศาสนา
144
ความสำคัญของธรรมาภิบาลในพระพุทธศาสนา
…รถถาคพระวินัย องค์ ที่ 552 ได้กันทะส่งควรแจก." [๓๓๔] แต่พึงกระทำอย่างนี้ คือ พึงว่าดูเห็นปานนี้ว่า "ธรรมาภิบาลธรรมะ ย่อมธรรมะแม่ ๑ อย่างให้สังคั้นนะ เพราะ- เหตุนี้น ท่านทั้งหลายจงเรียนมาฯ จงให้เรียนมาฯโด…
เนื้อหาที่กล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาและปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องการบรรพชาและอุปสมบทที่ต้องมีการชำระให้เรียบร้อย สิ่งที่จำเป็นคือการเคา…
ความเข้าใจเกี่ยวกับการถวายทานและผลกุศล
207
ความเข้าใจเกี่ยวกับการถวายทานและผลกุศล
…ปฏิบท ย่อมเป็นกุศลมผลใหญ่คู่ลายพุคภิ- ทาน, หรือทานที่ถวายในวันนี้ ๆ แก่ภิกษูผู้ศิริสัทธ์เพราะอุโบส- ธรรม ย่อมเป็นกุศลมผลใหญ่" ดังนั้น" [๑๑๑] ภัตทั้ง ๒ แม้นั้น มีคติอย่างสากลลักษณะกัน. ภัตทั้ง ๓ อย่างนี้…
เนื้อหานี้อธิบายความสำคัญของการถวายทานในวันปฏิบัติ โดยกล่าวถึงผลกุศลที่เกิดขึ้นจากการถวาย การแบ่งปันภัตต่างๆ รวมทั้งแนวทางในการสร้างบุญกุศลในกิจกรรมทางศาสนา เช่น การถวายภัตตาหารให้แก่ภิกษุสงฆ์ และกล่า
จุดดอกสมุนไพรสาก้า - อรรถถกพระวินัย
224
จุดดอกสมุนไพรสาก้า - อรรถถกพระวินัย
…ย อง์วรรณ วรรณา - หน้าที่ 632 บทว่า เศษสมา [ว่าด้วยสงฆราช] ขอว่า เอกโต อุปัติ เอกโต มีความว่า ในฝ่ายธรรมวินัย มีรูปเดียว ขอว่า เอกโต เทว ความว่า ในฝ่ายอรรถวินัย มี ๒ รูป ขอว่า อุดตโต อนุสาวตี สถาล คาถิติ…
บทนี้วิเคราะห์เกี่ยวกับการสื่อสารและความสัมพันธ์ในสงฆ์ รวมถึงคุณลักษณะของธรรมวินัยที่พระพุทธเจ้าทรงสอน เช่น การทำสมงาม การประกาศเกณฑ์ต่างๆ และการรักษาความสัมพันธ์ในกลุ่มสงฆ์ คว…
องค์แห่งการฉวยอธิรณในพระวินัย
245
องค์แห่งการฉวยอธิรณในพระวินัย
…ว่า อฏิติ อิท อุตตานน มีความว่า อธิรณ์นี้ไม่มี อธิรณ์ว่า "ถ่าว่า ภิกษุเมื่อพิจารณาทรงอย่างนี้ว่า "อธรรรม เรา ถือว่า เป็นธรรม, หรือว่า ธรรมา เราถือว่า เป็นธรรม, หรือว่า มิใชไว้นั่น เราถือว่า วิญญ, วิญ, เ…
… โดยมีการพิจารณาเรื่องอธิรณ์ที่ประกอบด้วยประโยชน์และไม่มีประโยชน์ การแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมีธรรมในชีวิตของภิกษุ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความเข้าใจระหว่างอธิรณ์และการรักษาความบริสุทธิ์ของพระศาสนา
ความสำคัญของการมีสติในพระพุทธศาสนา
246
ความสำคัญของการมีสติในพระพุทธศาสนา
ประโยค - จุดดุลสมดุลปาสาคำ ธรรมดาพระวินัย อุตวรรว วรรณา - หน้าที่ 654 แต่ในกาลบางคราว ภิกษุทั้งหลายเห็นปานนั้น เป็นผู้อื่นเธออาถที…
…ัวอย่างประโยคที่เกี่ยวข้องกับพระมหากัสสปเถระและพระโมคลีสัมภิสสะ เพื่อแสดงถึงความสำคัญของการยึดมั่นในธรรมะและแนวทางของพระผู้มีพระภาคในการดำเนินชีวิต ซึ่งจะทำให้สามารถหลีกเลี่ยงความเดือดร้อนได้ในภายหลังโดย…
เมตตาและธรรมในพระวินัย
249
เมตตาและธรรมในพระวินัย
…ค - จุดดุลสมดุลปาสาทิกา อรรถาธิปพระวินัย อุฒวจวรร วรนา - หน้าที่ 657 พระผู้มีพระภาค ทรงแสดงเมตตาและธรรมเป็นส่วนเบื้องต้น แห่งเมตตา ด้วยความเป็นผู้แจ้งประโยชน์ และความเป็นผู้อุปถัมภ์ แม้นั่ง ๒. การให้ถอ…
…การปฏิบัติตนในฐานะผู้ฟังฎีกาและการให้สิ่งที่เคารพในพระวินัย ซึ่งจะช่วยให้ผู้ที่ศึกษาเข้าใจการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้อง ในการดำเนินชีวิตและการพัฒนาจิตใจให้สงบสุข การที่จำเลยต้องตั้งอยู่ในคำจริงและไม่โกรธ ถือเ…
การวิเคราะห์พระสัทธรรมและไม่ควรในวิกาล
267
การวิเคราะห์พระสัทธรรมและไม่ควรในวิกาล
…า ท่านพระสัขพามี ผู้ประสงค์จะกล่าวคำอันไพเราะ จึงเรียกกฐินใหม่หลายอย่างนั้น บทว่า กฐินวิกานร ได้แก่ ธรรมเป็นที่อุ่นฉัน [ว่าจะด้วยสิ่งกิโลกับปะ] สองบทว่า สาวดดูถิว สุตฺววิภค มีความว่า เกลือเบงงี้ เป็นของอ…
เนื้อหาอภิปรายถึงการตีความคำสอนของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับการรับประเคนอาหารและข้อห้ามในสุตวว โดยเฉพาะความสำคัญของการรับประเคนในเวลาที่เหมาะสม โดยได้มีการวิเคราะห์ความเข้าใจเกี่ยวกับการบริโภคเกลือและควา
ปัญจสมิตตาปฏิภาณ และสิกาบถในพระธรรม
24
ปัญจสมิตตาปฏิภาณ และสิกาบถในพระธรรม
…ด้วยสถานํ ในอุตโลมะ" ดังนี้ หลายทว่า อานุทุมมา สฬสีวิน เทวา ได้แก่ สิกาบบ ที่พระผู้มีพระภาคตรัสว่า "ธรรม 2 อย่าง คือ อุปโสด, การเข้า ไปหาเพื่อโอกว 1 อนภิญญา พึงหวังเฉพาะจากสงฆ์ทุกเดือน" และ 2 สิกาบบที่พร…
…ธิษฐานให้สอดคล้องกับคำสอนที่พระพุทธเจ้าตรัสสอนไว้ โดยมีการระบุถึงเหตุและผลต่างๆ ที่สร้างความเข้าใจในธรรมและการดำเนินชีวิตตามหลักของพระธรรมในพื้นที่ของพุทธศาสนาและการบวช
ปัญญสมันตปาฏิหาริย์พระวินัย ปวินา
25
ปัญญสมันตปาฏิหาริย์พระวินัย ปวินา
…้อุปสมบท คำนี้เป็นต้น ๑ กิจฺฉนฺใดํ พึงพูดคาถานำสืบสมานา ว่า "แน่ะแม้เข้า ถวาเธอถือตามเราไปตลอด ๑ พระธรรมไวรํ ด้วยอย่างนั้น เราจักยังเธอให้อุปสมบท" ดังนี้ ๑ ธรรม ๑๓ เหล่านี้ (ทั้งหมด เป็นสมุฏฐานอันหนึ่ง ม…
…ละรายละเอียดเกี่ยวกับสติปัฏฐาน ทั้งนี้ยังมีการยกตัวอย่างคำสอนจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการฝึกปฏิบัติและธรรมที่เกี่ยวข้อง เรียบเรียงอย่างชัดเจนเพื่อนำไปปฏิบัติจริงในชีวิตประจำวัน โดยครอบคลุมถึงข้อปฏิบัติที่พ…
วิเคราะห์อารติพทิพและกองอาบัติ
36
วิเคราะห์อารติพทิพและกองอาบัติ
…งอารติพทิพเป็นต้น] ที่ชื่อว่า อารติ เพราะวิเคราะห์ว่า "เว้นไกลจากกองอาบัติ เหล่านั้น" อีกอย่างหนึ่ง ธรรมชาติที่วันอย่างกวาดจากกองอาบัติ เหล่านั้น ชื่ออารติ. ที่ชื่อว่า วิรติ เพราะวิเคราะห์ว่า "เว้นเสียต่…
…ข้าใจคำที่เกี่ยวข้องกับกรรมและปัญญา ซึ่งมีความสำคัญต่อการปฏิบัติตนในชีวิตประจำวัน. สำหรับผู้ที่ศึกษาธรรมและปฏิบัติธรรม จะพบว่าความหมายและการประยุกต์ใช้คำเหล่านี้เป็นสิ่งสำคัญในการพัฒนาจิตใจและการดำรงชีวิ…
พระพุทธเจ้ากับความเคารพในพระธรรม
37
พระพุทธเจ้ากับความเคารพในพระธรรม
…ปบนลานเจดีย์ พิงทรงว่า "ผู้นั้น ไม่มีความเคารพในพระพุทธเจ้า." ฝ่ายผู้ใด อาจอยู่แท้ แต่ไม่ไปสู่ที่ฟังธรรม ไม่วสงสารัญญะ, ไม่กล่าวธรรมกถา ทำถวายโรงธรรมสานะเสียแล้วไป มีจิตฟุ้งซ่าน หรือไม่อ้อมเฟื่องอยู่ พิง…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความเคารพในพระพุทธเจ้าและพระธรรมตามที่ระบุในพระไตรปิฎก โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเคารพในสถานที่และการมีจิตใจที่สงบเมื่อเข้าถึง…
ปัญญา สมันตปา อรรถกถา พระวินัย
38
ปัญญา สมันตปา อรรถกถา พระวินัย
…วามเคารพในความไม่ประมาณ." องค์ ผู้ใด ไม่กระทำเสียเอง ซึ่งปฏิบัติการ ๒ อย่างนี้ คือ "อามิสปฏิสันถาร ธรรมปฏิสันถาร" พึงทราบว่า "ผู้นั้น ไม่มีความ เคารพในปฏิสนธิภาค" เนื้อความในควรานิเทศ พึงทราบโดยวรรยายอ…
…ามเกี่ยวกับความไม่ประมาณและความสำคัญของการปฏิบัติอย่างมีสติ เพื่อเสริมสร้างจิตใจที่ดีและความเข้าใจในธรรมะ อรรถกถานี้สื่อถึงหลักการวินิจฉัยในวิวาทุมุตตา มุ่งเน้นการเห็นค่าในคนดีและการปฏิบัติที่ส่งเสริมการ…
การวินิจฉัยในสาราณียัมมินเททส
40
การวินิจฉัยในสาราณียัมมินเททส
…่งเก็บสิ่งของที่ตนเก็บไว้ไม่ได้ฉะนั้น ชื่อเมตตามายกราม ลับหลัง ข้อว่า อยูปป์ ธมโม สาราณโย มีความว่า ธรรมกล่าว คือเมตตามายกรรมนี้ อันเพื่อพรหมจรรย์ทั้งหลายพิระลึกถึง อธิบายว่า "บุคคลใด ยสัตย์ให้เกิด กระทำ…
ในสาราณียัมมินเททสได้มีการวินิจฉัยเกี่ยวกับกายกรรมที่ทำด้วยจิตโดยมีเมตตาเป็นพื้นฐาน ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของการมีเมตตาในการกระทำ โดยมีการแบ่งกายกรรมออกเป็นสองประเภท คือกายกรรมต่อหน้าและกายกรรมลับหลัง ท
การวิเคราะห์อาณัติตในเอกุตติริน
49
การวิเคราะห์อาณัติตในเอกุตติริน
…ตติริน มีคำว่า อาปุตครา ธมฺมา ชาโน-ทุพพา เป็นอาที พึงงานดังนี้:- [พระบรมานาคม๑] อาปุตติสมฤฐาน ๖ ชื่อธรรมอาณัติ. จิรวอยู่ บุคคลอย่างต้องอาณัติ ด้วยอำนาจแห่งธรรมเหล่านั้น เพราะเหตุนี้ ธรรมเหล่านั้น ท่านจึง…
…อกุตติริน กล่าวถึงอาณัติตที่สำคัญโดยเน้นที่คำว่า อาปุตครา และ ธมฺมา ซึ่งสัมพันธ์กับการทำความเข้าใจในธรรมอาณัติต่างๆ รวมถึงบทบาทของสมณะและอำนาจแห่งธรรมเหล่านั้น ที่ซึ่งกลุ่มบุคคลนั้นสามารถถืออาณัติเหล่านี…
อาบัติในพระวินัยและความหมายของการละเมิด
50
อาบัติในพระวินัยและความหมายของการละเมิด
…ส่วนเหลือ ๒ หมวด อาบัติที่เป็นเทศนามมี ๒ หมวด รวมเข้ากับอาบัติเทพ ๒ หมวด. อาบัติทั้ง ๓ กอง ชื่อว่า ธรรมทำอันตราย. อาบัติที่กุแกล้ง ละเมิด ยอมทำอันตรายแก่สรรค์และนิพพาน เพราะฉะนั้น อาบัติ ที่กุแกล้งละเมิ…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับอาบัติในพระวินัย โดยแยกประเภทอาบัติออกเป็น 3 กองคือ อาบัติที่ทำอันตราย, อาบัติที่มีโทษตามพระบัญญัติ, และอาบัติที่ไม่อันตราย นอกจากนี้ยังพูดถึงความหมายของการละเมิดและความเสี่ยงท
ปัญจสมันต์ปลากกา อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วันฉนา - หน้าที่ 768
54
ปัญจสมันต์ปลากกา อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วันฉนา - หน้าที่ 768
ประโยค - ปัญจสมันต์ปลากกา อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วันฉนา - หน้าที่ 768 ที่สุด ซึ่งว่าไม่ถูกสนธนา. ธรรมที่เป็นที่อยู่ร่วมกัน มีอุปสงค์เป็นอาทิ กับบุคคลใดมีอยู่ บุคคลนี้ ซึ่งว่ามีสังวาสเสมอกัน. บุคคลอคนั…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอภิปรายธรรมที่เป็นที่อยู่ร่วมกันและลักษณะของบุคคลที่มีสังวาสที่แตกต่างกัน โดยอธิบายถึงสองกลุ่มของบุคคลที่มีสัง…