จุดดอกสมุนไพรสาก้า - อรรถถกพระวินัย จตุตถสมันตปาสาทิกา อรรถกถาพระวินัย จลุวรรค วรรณา หน้า 224
หน้าที่ 224 / 270

สรุปเนื้อหา

บทนี้วิเคราะห์เกี่ยวกับการสื่อสารและความสัมพันธ์ในสงฆ์ รวมถึงคุณลักษณะของธรรมวินัยที่พระพุทธเจ้าทรงสอน เช่น การทำสมงาม การประกาศเกณฑ์ต่างๆ และการรักษาความสัมพันธ์ในกลุ่มสงฆ์ ความหมายของ 'เอกโต' และ 'อนุสาวตี' ถูกอธิบายเพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในธรรมและจริยธรรมในชุมชนสงฆ์ นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างเกี่ยวกับการแสดงอรรถที่สงฆ์ควรปฏิบัติเพื่อให้เกิดการเรียนรู้ร่วมกัน

หัวข้อประเด็น

-ความหมายของธรรมวินัย
-การประกาศเกณฑ์ในสงฆ์
-ความสัมพันธ์ในชุมชนสงฆ์
-การสื่อสารในประเพณีทางศาสนา
-วิเคราะห์บทเรียนจากพระพุทธศาสนา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - จุดดอกสมุนไพรสาก้า อรรถถกพระวินัย อง์วรรณ วรรณา - หน้าที่ 632 บทว่า เศษสมา [ว่าด้วยสงฆราช] ขอว่า เอกโต อุปัติ เอกโต มีความว่า ในฝ่ายธรรมวินัย มีรูปเดียว ขอว่า เอกโต เทว ความว่า ในฝ่ายอรรถวินัย มี ๒ รูป ขอว่า อุดตโต อนุสาวตี สถาล คาถิติ มีความว่า อรรถธรรม- วาทีเป็นรูปที่ ๕ คิดว่า "เราจักทำสมงาม" บทว่า อนุสาวตี ความว่า ประกาศให้ผู้อื่นพลอรับรู้.อธิบายว่า "เธอประกาศเกณฑ์วัดดู ๑๘ ประการอย่างนี้ว่า วิภายในธรรมวินัยนี้" ย่อมแสดงอรรถว่า ธรรม คงนี้ โดยยืนต้นว่า "ทั้งพวกท่าน ทั้ง พวกเรา ไม่คว้ามักคล้องกันเอง, ทางห่วงอวสี้ ทั้งพวกท่าน ทั้ง ปิดไว้, พวกเราไม่กลัวต่อกุศล, ก็กล่าว ข้อนี้ พึงเป็นสภาพมิใช่ธรรม หรือข้อนี้ พึงเป็นสภาพมิใช่วินัย หรือว่า ข้อนี้ไม่พึงเป็นคำสั่งสอน ของพระศากชไชร; เราทั้งหลายไม่พึงถือเอา..." ข้อว่า สถาล คาถา มีความว่า ก็แล ครับประกาศอย่างนี้ แล้ว จึงบอกให้จับสถาลว่า "ท่านทั้งหลายจับสถาลนี้, ท่านทั้งหลาย จงชอบใจสถาลนี้." แม้ในบททั้งหลายว่า "เอกโต อุปัล กุ. โนุตี" เป็น อาณ ก็มีเน้นเหมือนกัน. ข้อความว่า เอา โอ อุปัล สุมนราษี เจา โกติ สุมนเภา จ มี ความว่า ความร้วรานแห่งสง์ด้วย ความแตกแห่งสงค์ด้วย ย่อม
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More