ธรร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 586 / 775

ประโยค - พระธรรมปฏิรูปจบแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 170 ความที่มีรวดราวเป็นทุกข์ จึงทรงรวมทุกข์ และแล้วตรัส พระคาถานี้ว่า:…

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับคำสอนในพระธรรมปฏิรูปในประเด็นเกี่ยวกับการบวช ซึ่งมีความยากลำบากและมีการกล่าวถึงความทุกข์ที่เกิดขึ้นจากการอยู่ร่วม…

…[๒๒๒] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวัน ทรงปรารถพระเจตนา ชื่อเอกนีร * ครัสพระธรรมเทวนิวว่า "เอกนีร" เป็นตัน [พวกภิภทูล เรื่องพระเจตนาแค่พระศาสดา] ได้ยินว่า พระเจตนานั้น ได้เป็นผู้ป…

…นาเอกวิภีรอันเกี่ยวข้องกับคำสอนของพระศาสดาในพระเวฬุวัน ซึ่งส่งเสริมแนวทางการอยู่คนเดียวและการปฏิบัติธรรมอย่างเป็นเอกภาพ โดยพระองค์ทรงเน้นให้ภิกษุเรียนรู้การดำรงชีวิตอย่างสงบและเป็นอิสระ ไม่แสวงหาความวุ่น…

…[๒๒๓] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภบาง ปรินิพพิติกษิทธิ์ชื่อสนุทร ธรรมเทนานี้ว่า "อฏฺถวาที" เป็นต้น. [พวกเดียวกันคิดตัดลาลักษณ์พระศาสดา] เรื่องมาโดยผิดวารในฤดูหน้านั้นแส…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระศาสดาและปริมภิชาศิษย์สนุทรที่เกิดขึ้นในพระเชตวัน เกี่ยวกับการตีความลักษณ์ของพระศาสดาและความเคารพโดยสานุศิษย์ การประชุมปรึกษาของพวกอัญญเดียวยี่ที่ข้องเกี่ยวกับพระสมณโคดม และความพยา

ประโคด - พระธรรมปาฐกถาแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 190 ๒. เรื่องสัตว์ภูมิถูกทุกข์เบียดเบียน* [๒๘๔] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาส…

…ศาสนา มีการเน้นย้ำถึงความทุกข์และการดำรงอยู่ของสัตว์ในสภาพที่น่าสลดเพื่อตอกย้ำความสำคัญของการปฏิบัติธรรมเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์เหล่านี้ โดยพระศาสดาทรงนำเสนอแนวทางและความเข้าใจในเรื่องนี้เพื่อเป็นแนวทางสังคม…

…] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระอรัญวัน ทรงปรารภภิกษุว่า ยกภูมิใครูปหนึ่ง ตรัสพระธรรมเทศกนว่าว่า "ภูโล ยดา" เป็นต้น. [ภิกษุเด็กหญิงแล้วสงสัย] ได้สอบถามภิกษุหนุ่ม ไม่กล้าฝึก เด็กหญิงต้…

…บายว่า ภิกษุที่ไม่ประพฤติดีอาจต้องรับผลกรรมที่มาจากการกระทำของตัวเอง โดยเฉพาะเมื่อส่งผลต่อการปฏิบัติธรรมและผู้ที่อยู่รอบข้าง พระธรรมเทศนาที่ทรงสอนนี้ยังเป็นเครื่องเตือนใจให้ภิกษุและศาสนิกชนมีการดูแลตนเอง…

…ั้น พวกข้าพระองค์ จึงจำพรรษาหาความสำราญได้" จึงตรัสว่า "ช่างเถอะ ภิกขุทั้งหลาย พวกเธออย่าได้คิดเลย ธรรมดา ว่าความอยู่อยู่เป็นสุขสำราญตลอดกาลเป็นนิรันด์ อันบุตรลาได้กยก ธรรมวาคภูมิ รักษาด้วกภพนั้นแหละ …

…สงบสุขของตนเอง การมีสติและการตั้งมั่นกับอายตนะภายในถือเป็นสิ่งสำคัญในการดำรงชีวิตให้อยู่ในหลักของพระธรรม เพื่อหลีกเลี่ยงจากอันตรายที่อาจเกิดขึ้นในอนาคต

…รละอาย ไม่ละอายในสิ่งอันควรละอาย ย่อม เป็นผู้มีคติเป็นที่ไปในเบื้องหน้าแน่แท้ คำนี้แล้ว เมื่อจะแสดง ธรรม ได้ทรงภาคิยพระคาถานี้ว่า :- "สัตว์ทั้งหลาย ย่อมละอายเพราะสิ่งอันไม่ควร ละอาย ไม่ละอายเพราะสิ่งอันค…

…อายในสิ่งที่ควรจะละอายย่อมมีผลกระทบต่อชีวิต ปัญหาทั้งหลายเกิดจากการปิดกั้นความจริงและความไม่เข้าใจในธรรมชาติของทุกข์ซึ่งเกิดจากการคิดผิด. ทุกข์จะเกิดเมื่อเรามีการคลุมเครือและการยึดมั่นในความเชื่อที่ผิด เ…

ประโคม - พระอิมปาทุฏฐะกถา แปล ภาค ๓ - หน้าที่ 209 ให้นายเด็กเหล่านี้มาแล้ว ตรัสธรรมกถาที่สบายนี่แก่เด็กเหล่านั้น ทรงทำ เด็กเหล่านี้ให้มีศรัทธามั่นคงแล้ว ให้ดีงามในสติและศีล เด็ก เหล่…

ในบทนี้พระอิมปาทุฏฐะได้สอนธรรมแก่เด็กๆ เพื่อให้เกิดศรัทธาในข้อปฏิบัติและศีลธรรม เมื่อลูกๆ ได้กลับไปยังบ้าน พ่อแม่รู้สึกผิดหวังในพ…

…้มาตามได้ มีคราดของช้างนั้น ได้เป็นสัตว์อังมีเพราะพราหมณ์จากบุตรในปูรณู ช่างนั้นบำเพ็ญบำ ตามปิติภูมิธรรมนันเอง คำว่า "ประโยชน์อะไรของเราด้วย โชคชะนี้" ระลึกถึงมาดีปูรณูภูมิธรรม ซึ่งประกอบด้วยธรรมเท่านั้น…

เนื้อหาในพระธัมมปทัฎฐกถาแปล ภาค ๓ - หน้า 227 ได้กล่าวถึงธรรมที่นำความสงบและความสุขมาสู่ชีวิต โดยเกิดจากการบำเพ็ญบุญและการพัฒนาจิตที่เชื่อมโยงกับธรรมนาควัน. พระ…

…ก่อนา พระศาสดาเมื่ออา ทรงยังความอุตสาหะในการบำจิตให้ เกิดขึ้นแก่เธอผู้อุปสมบทแล้วไม่นาน จึงตรัสว่า "ธรรมวาจิดนี้"

ในบทนี้มีการพูดคุยถึงความรู้สึกของพ่อที่ถูกยกขึ้นจากเตียงและความปรารถนาที่จะกลับสู่เตียงอีกครั้ง นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการปรับทุกข์และต้องการการช่วยเหลือจากผู้อื่นในการบูชาบุตรน้อยที่อุปสมบทในพระพุทธ

…นุ่งรููปผู้บูญไว้ (ในมือ) ผู้ตอบ คือนายหัตถาจารย์ ผมช้างชมมัน คือตกมันไว้ว่าจะขอเนั้น. ในกาลบรรเทศา ธรรมกสิัยได้รับแต่เทวาเป็นอันมาก ผู้เข้าไปเพื่อสกัดธรรมพร้อมกับพระอาสน์. ก็นั่นผู้เฒ่านั้น เรียนพระ-

…ที่แท้จริงนั้นเกิดจากการดำรงอยู่ในอารมณ์ที่ดีและการทำความดีอย่างสม่ำเสมอ ผ่านการเตือนถึงความสำคัญของธรรมะในชีวิต. สามารถอ่านเพิ่มเติมที่ dmc.tv.

…ฺณ ความว่า อึ่งง การไม่กระทำบาป ทั้งหลายด้วยอำนาจแห่งศรัทธาวิธี นำความสุขมาในโลกนี้. ในกาลบังเทศนา ธรรมามสมัยได้แก่เทวดาเป็นอเนอนมาก ดังนี้แหละ. เรื่องมาร ขบ. นาวรรณ วรรณนา ขบ. วรรคที่ ๒๓ ขบ. ๑. ด้วยส…

เนื้อหาที่พูดถึงความงามของพระธรรมในทุกวัย โดยยกตัวอย่างความสำราญจากศรัทธาและปัญญาที่นำความสุขมาให้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการไม่กระทำบา…

…ิชั่ว อันพวกผู้มีความประพฤติชั่ว แวดล้อมอยู่ วันหนึ่ง คิดว่า "เราเลิกสวดปาฏิโมกข์" จึงถือพัดไปนั่งบนธรรมาสน์ในโรงอุโบสถแล้ว ถามว่า "ผู้มีอายุ ปาฏิโมกข์ ยอมเป็นไปเพื่ออภิญญาหลายผู้ประชุมกันแล้วในวันนี้หรื…

…ฏิบัติตามคำสอนของพระผู้มีพระภาค และส่งผลให้ตนเองตกอยู่ในสภาพที่ไม่ดี มีการกล่าวถึงความสำคัญของศีลและธรรมในชีวิตของภิกษุ รวมถึงการเกิดขึ้นใหม่ของผู้ที่มีศีลและผู้ที่ไม่ประพฤติตามศีล และผลที่ตามมาของคำสอนเ…

ประโยค - พระธรรมปิฎกอธิปฏิปฏิบัติภาค ๙ - หน้าที่ 11 ในกาลจบเทศนา บุราณของชาวประมงทั้ง ๕๐๐ ถึงความสังเวช ปราศจากการ…

บทประพันธ์นี้กล่าวถึงการสังเวชของชาวประมง 500 คน ณ เวลาจบเทศนา ที่ได้สัมผัสกับทุกข์และทำความเข้าใจในธรรม โดยมีการเชื่อมโยงระหว่างอนุญชวาธรรมและสมปดิธรรมกับพระศาสดา ทำให้ผู้ที่มีภาวะอันเดียวกันสามารถหยั่ง…

ประโบค - พระอิฐมปัตถุกถนาแปล ภาค ๙- หน้าที่ 16 รสตันหา โผฏฐัพพตัณหา ธรรมตันหา ไหลในภาพทั้งปวง บทว่า ลดา ความว่า ตัณหาได้ชื่อว่า ลดา เพราะอรรถ วิเคราะห์ว่า เป็นเหมือนเครื่อ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความเป็นไปของตันหาหรือความต้องการที่มีต่อสรรพสิ่งในอารมณ์ต่างๆ ตามหลักธรรมในพระอิฐมปัตถุกถนา ความรู้ในเรื่องของตันหานี้มีผลต่อการแสวงหาความสุขและการรู้จักตัวตนโดยผ่านปัญญาให…

…วยหวังว่า จักแสดงคลิปปะ มหาชนับประชุมกันเพื่อดูๆา เราจะแสดงกากาประกอบด้วย ๔ บาท ในสมาคมนั้น การบรรจงธรรม จักมิเลยสัตว์ ๘ หมื่น ๕ พัน เพราะฟัง ธรรมนัน, แม้อคเสน ก็จักตั้งอยูในพระอรหัท ในวันรุ่งขึ้น พระองค…

ในบันทึกนี้กล่าวถึงพระศาสดาที่ตรวจดูสัตว์โลกในเวลาใกล้รุ่ง และการแสดงของอคเสนา บุตรเศรษฐีที่อยากให้ผู้คนเห็นการแสดงของตนบนปลายไม้ ในขณะเดียวกันพระศาสดาเสด็จเข้าไปยังพระนครโดยไม่สนใจอคเสนา ทั้งที่เขายื

…ถกลเคน ๑๕ ครั้งในอากาศแล้ว ลงมายืนอยู่บนปลาย ไม้นั้น (ตามเดิม). ลำดับนั้น พระศาสดา ตรัสว่า "ฤๅลกเสน ธรรมดา บันฑิต ต้องละความอาลัยรักใครในบันฑ์หลาย ทั้งที่เป็นดี"

…ห้ไปพูดกับบุตรเศรฐิให้แสดงศิลปะ พระศาสดาได้ตรัสว่า บันฑิตควรละอาลัยรักในบันฑ์หลาย รวมถึงความเข้าใจในธรรมที่เชื่อมโยงกับการแสดงศิลปะ

…ียว น องนี้อย่างนี้; ภิญ ษ เงองตัดข้องบงเธอ อัปปรารถหญิงนั้นเกิดขึ้นเสียว ดังนี้ แล้ว เมื่อจะทรงแสดงธรรมให้ยงมี จึงได้ทรงภาคพระคาถา เหล่านี้ว่า :- "ต้นหา ย่อมเจริญยิ่งแก่ผู้อภิชฌาย์ มี ราวอัด เห็นอารมดัง…

…หญิงคนหนึ่งที่หลงไหลในชายซึ่งเธอเห็นเป็นครู หญิงนั้นประสบปัญหาและได้รับคำสั่งสอนจากพระอิ้ม ในการแสดงธรรมว่าการเข้าใจธรรมะเป็นทางแก้ปัญหาและส่งเสริมความสุขให้เกิดขึ้น ที่กล่าวถึงสภาพจิตใจและการหลุดพ้นจากก…

…ล ย่อมทำเครื่องผูกคือ ตานหา ชื่อว่า ให้มัน บทว่า วิฏฺฏกุโล เสม ความว่า บรรดาผู้ ๑๐ ในปฐมาน กล่าวคือ ธรรมเป็นที่ระงับจิตทั้งหลาย สองบทว่า สถา สโต ความว่า ภูมิใจ เป็นผู้นดึงใน ปฐมานนี้ ชื่อว่า มิตติ เพราะค…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการทำเครื่องผูกของจิต อธิบายถึงการทำงานของธรรมที่ช่วยในการระงับจิตใจ การมีจิตที่มั่นคงและความเป็นผู้นำ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการดำรงอยู่ในโสดาปัตติผล …

…่ ๕๑ ๔. เรื่องอุปกิจกวี [๒๔๙] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา ทรงปรากฏอัชฌาทว์อปปะ ในระหว่างทาง ครัส พระธรรมคนนี้ว่า สมุทภิญฺญู เป็นต้น. [อุปกิจกวีทูลถามพระศาสดา] ความผิดศร่า ในมัยหนีง พระศาสดา ทรงบรรลุพุทธะ…

ในบทนี้ พระศาสดาทรงปรากฏอัชฌาทว์อปปะและตรัสสอนอุปกิจกวีเกี่ยวกับธรรมและการบรรลุผู้รู้สิ่งทั้งปวง พระศาสดาได้ตอบคำถามอุปกิจกวีเกี่ยวกับอาจารย์และธรรมชาติของผู้บวช, เนื้…