ธรร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 729 / 775

ธรรมราษฎร วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 6) 2561 ผู้เขียนแปลจากต้นฉบั…

…ากขึ้น โดยมีการนำเสนอการใช้สัญลักษณ์ในการแปล รวมถึงการเปรียบเทียบกับคัมภีร์จีนเพื่อพัฒนาความเข้าใจในธรรมะของนิากายต่างๆ และการสนับสนุนให้เกิดการศึกษาเพิ่มเติมในสาขานี้ ในการแปลจะมีการเน้นถึงความสำคัญของก…

ธรรมหารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 6) 2561 [3] ในหนังสือนะเวลา จิ…

บทความนี้สำรวจการแปลคำว่า pratityasamutpanna และการเชื่อมโยงกับคำว่ามรรคและกิเลสในพระพุทธศาสนา ผ่านการวิเคราะห์การแปลโดยผู้แปลจำนวน A ที่มีความแตกต่างจากการแปลอื่นๆ เผยให้เห็นถึงแนวคิดที่ว่ามรรคและกิเ

ธรรมหรอ วิเคราะห์วิจารณ์ทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 6) 2561 [5] กรรมและวิบาก [เก…

บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและวิบากในแนวทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องเช่น 業 และ 想 ซึ่งมีการเปรียบเทียบและอภิปรายเกี่ยวกับความหมายในแต่ละบริบท รับรองว่า ผลของกรรมและวิบากจะปราก

ธรรมธารา วรรณวิจารณ์ทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 6) 2561 (5) มรรคะจะเกิดพร้อมกับก…

บทความนี้เสนอวรรณวิจารณ์หลักธรรมของพระพุทธศาสนาในระบอบใหม่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการศึกษาและการแปลสำนวนของนิยายปรัชญ์วาทที่มีความแตกต่าง…

ธรรมธารา วัฒนาวิชา ทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 6) ปี 2561 [3] เพราะหากพิจารณาในแ…

บทความนี้กล่าวถึงธรรมธาราและความสำคัญของการศึกษาพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการวิเคราะห์สังข์และกรรมในแง่ที่เกี่ยวข้องกับการเกิ…

ธรรมธารา วรรณวิชาชีวาทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 6) ปี 2561 1 พระโพธิสัตว์ไม่หลุ…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความเชื่อมโยงของนิยายในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงพระโพธิสัตว์และการแปลของนิยายต่าง ๆ เช่น นิยายไดโทกะ นิยายอุปโมะ และความแตกต่างของแต่ละเวอร์ชันการแปล รวมถึงมุมมองของ Ter

ธรรมธารา วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 6) ปี 2561 3. บทส่งท้าย บทคว…

บทความนี้เสนอการแปลและวิเคราะห์หลักธรรมของนิกายมหาสมิก โดยเน้นที่หัวข้อกฐินอภิวัฒน์และกฐินกะ รวมถึงการวิเคราะห์หลักธรรมของนิกายปรัชญวิตว่า…

114 ธรรมธรรม วาจาสิวิชาชีพทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 6 ปี 2561 BAREAU, André. 2013 The Buddhist …

…รรณกรรมต่างๆ อย่างละเอียด โดยมีแหล่งข้อมูลจากนักวิจัยหลายท่านที่ศึกษาข้อเขียนต่างๆ เช่น เมธี พิทักษ์ธรรม ที่นำเสนอการวิเคราะห์คำแปลในรูปแบบเชิงอรรถที่นำเสนอให้เห็นถึงความหลากหลายทางแนวคิดในพระพุทธศาสนา

ธรรมหรา วาสนา วิจัยวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 6) ปี 2561 เพื่ออ่านความสะ…

… เพื่อความสะดวกของผู้ศึกษา โดยมีข้อแนะนำในการอ่านที่ชัดเจน เช่น การจัดวางพากย์ทับและการหมายเลขหัวข้อธรรมที่ตรงกัน ทำให้สามารถตรวจสอบได้ง่าย. นอกจากนี้ยังมีหัวข้อธรรมอื่นที่เกี่ยวข้องกับนิยายมหาสงิละและเอ…

…oter:** "พุทธานุสรณ์" และ "การนึกถึงพระ" ศึกษาการน้อม พระปิ่นปิย พระสิคาลมงคลแก้ พระภิกษุ 202 ธรรมธารา วรรณวิริยาธารทพรพุทธศาสนา

บทความนี้พูดถึงการปฏิบัติธรรมของพุทธานุสรณ์ที่เป็นวิธีการสมาธิในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะการตั้งใจที่ 'บuddhaguṇa' หรือคุณธรรมของพระพุ…

… (9) เข้าด้วยกัน (Iwanami 1989: 642L) ผู้วิจัยมีความชอบเป็นส่วนตัวในการใช้คำของพระมหาบัณฑิต (2ระยุร ธรรมมิตโต) ใันที่ จึงขอให้ว่าว่า พระพุทธโฆษาจารย์ ซึ่งเป็นการเขียนแบบภาษาบาลี ไม่ใช่พระพุทธโฆษาจารย์ ซึ…

การปฏิบัติ 'พุทธานุสติ' ตามวิสุทธิมรรคคือการระลึกถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าผ่านการทำสมาธิ ซึ่งสามารถเห็นพระพุทธองค์ในจิตใจ การศึกษาในบทความนี้มุ่งเน้นถึงคุณค่าและการนำเสนอกรณีของผู้ปฏิบัติศาสนาแบบนี้ ในกา

…great intelligence. Ee: bhürimedhaso ti vipula pañño (Pi II: 60524). 24 Be: kim nu; Se, Ee: kin nu ธรรมบทธ วารสารวิชาการพระพุทธศาสนา 213 “พุทธานุสรณ์” และ “การเห็นพระ” ศึกษาในของพระปิ้งค่ะ พระจีฉลาลามาโ…

…นทพว์ โดยเน้นการสรรเสริญพระโคตมะผู้มีปัญญาประดุจแผ่นดิน และการทำให้เกิดแสงสว่าง ช่วยให้เห็นคุณค่าของธรรมสอนในพระพุทธศาสนา อรรถกถาจากพระโกตมะที่เปรียบเสมือนแสงสว่างในชีวิต.

…tikaṁ yassa n’ atthi upamaṁ kvaci. (Sn 1141) [ปิงคิยะกล่าวว่า] ท่านพราหมณ์ [พระโคดมพระองค์ใดได้แสดงธรรม ที่สามารถเห็นได้ ด้วยตนเอง ไม่นึกหา,ดับดับนาที,ไม่มือนตาย หาทิเปรียบในที่ไหน ๆ มิได้แก้ข้าพเจ้า ข…

บทความนี้พูดถึงความรู้และปัญญาของพระโคดมที่มีความสำคัญในวรรณกรรมพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบทที่มีการประกาศธรรมที่เห็นได้ด้วยตนเอง ซึ่งพระโคดมได้แสดงให้เห็นถึงความยิ่งใหญ่ในความรู้ที่ไม่มีค่าที่เปรียบเทียบได้แล…

…น้อมไป" ในคำสอนของพระพุทธเจ้าสิขิม (ซส. 47/443/965 แปล มธ. 2537; 47/443/ 787 แปล มธ. 2552) 2. มธร ธรรมเหล่านี้คือ ศรัทธา ปิ๋ม มนะ และสติ ย่อนไม่หย่อนไปจากศาสนาของพระโจคมุพุทธัง (ซ.ส. 25/1150/778 แปล มธ…

บทความนี้วิเคราะห์การตีความคำสอนของพระโจคมะ โดยเน้นที่ศรัทธา ปิ๋ม มนะ และสติ ซึ่งไม่ห่างจากคำสอนของพระพุทธเจ้า การแปลและความหมายของคำว่า 'ย่อมไม่หย่อนไป' ชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างคำสอนกับการปฏิ

…เพราะว่าแยกอักษรชัดเจน และผู้สนับสนุนอ่านแบบนี้คือ Norman, Murakami และ มุม แล้วฉบับแปล มจร แปลว่า "ธรรมเหล่านี้" ซึ่งนำจะ แปลมาจากคำว่า ime ผู้วิจัยตั้งสมมุติฐานว่าทาง มจร อาจจะใช้ Nidd II ประกอบในกา…

บทความนี้วิเคราะห์และเปรียบเทียบการแปลคำว่า 'me' และ 'ime' จากฉบับ PTS และฉบับ Se โดยเฉพาะคำว่า 'נע' ซึ่งมีความคล้ายกับพยัญชนะ p และ m นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างที่ช่วยในการอ่านและตีความคำที่เกี่ยวข้

…อหน้าทิ้งไป) “พุทธสนต์” และ “การทำนิพพาน” ศึกษากรณีของพระปิยะ พระปิยะ พระสิกขม ตะเกี พระภิกษ 222 ธรรมธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา

…ที่เสนอแนวคิดใหม่ๆ เกี่ยวกับการปฏิบัติทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การเจริญสติและความเข้าใจที่ลึกซึ้งในธรรมะ ผ่านตัวอย่างและการวิเคราะห์จากงานวิจัยที่โดดเด่น

… ñāṇaᾱm mama mahāvīra uppannam tava santike. (Ap II 34.27) ขอแต่พระมหาวีระ ญาณที่เกี่ยวข้องกับจรรยา ธรรม นิฐิติ และ ปฏิกิริยาของเมื่อฉันเกิดขึ้นแล้วต่อหน้าพระพักตร์ของพระองค์ จากกถาข้างต้น ผู้วิจัยขอเรี…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิบัติตามของพระลิงคัลมตาเถรีที่พยายามตามหาพระพุทธองค์และได้รับการบรรลุผลทางจิตวิญญาณ ผ่านการเจริญภาวนาและการนึกถึงพุทธานุสรณ์ โดยการได้พบกับพระองค์ตลอดเวลาในชีวิต และยังมีการเปรี

…ของโบราณนี้ความคล้ายคลึงกันมาก จึงมีความ เป็นไปได้ที่จะเกิดความคลาดเคลื่อนในพะจราจรสืบต่อ ๓ กันมา ธรรมบรรจ วิจารณ์ธรรมพระพุทธศาสนา 249 "พุทธานุสติ" และ "การเห็นพระ" ศึกษาในเรื่องของ พระอภิธรรม พระสีลา…

…ห้เห็นถึงแง่มุมที่เป็นไปได้ในการเกิดความคลาดเคลื่อนในการสืบทอดข้อมูลต่างๆ ตลอดจนผลกระทบต่อการศึกษาในธรรมะของพระอภิธรรม

ธรรมศาสตร์ วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมที่ 7) กรกฎาคม - ธันวาคม พ.ศ. 2561 ส…

ธรรมธารา วาสนาวิสัยภาพพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 คำว่า “ลฑธ” ในคัมภีร…

บทความนี้ศึกษาความหมายของคำว่า 'ลฑธ' ในบริบทการใช้งานในคัมภีร์พระไตรปิฎกและอรรถกถา พบว่าคำนี้มีที่มาจากการบรรยายที่เป็นลบ โดยกลุ่มเป้าหมายเป็นนักบวชนอกพระพุทธศาสนาและพระภิกษุที่มีความคิดเห็นตรงกันข้าม