ธรรมารมณ์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 7

…เสียง บ่อเกิดของจมูกดึงดูดกลิ่น บ่อเกิด ของลิ้นดึงดูดรส บ่อเกิดของกายดึงดูดสัมผัส บ่อเกิดของใจดึงดูดธรรมารมณ์” ซึ่งเราสามารถจับคู่ได้ดังนี้ ตา ดึงดูดกับ รูป หู ดึงดูดกับ เสียง จมูก ดึงดูดกับ กลน ลิ้น ดึงดูดกับ…

บทความนี้เสนอความหมายของอายตนะตามทัศนะของพระมงคลเทพมุนี โดยแบ่งอายตนะออกเป็น 2 ประเภท คือ โลกายตนะที่ดึงดูดสรรพสัตว์ไปตามภพภูมิ และธัมมายตนะที่ดึงดูดสรรพสัตว์ที่หมดกิเลส โดยอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่า

…อว่าเป็นธาตุ เพราะทรงไว้ซึ่งสภาวลักษณะ ของตน องค์ธรรมได้แก่ เจตสิก 52 สุขุมรูป 16 นิพพาน 1 ธาตุ คือ ธรรมารมณ์ 18. มโนวิญญาณธาต : จิต 76 ชื่อว่า มโนวิญญาณธาตุ เพราะทรงไว้ซึ่งการรู้อารมณ์ เป็นพิเศษ องค์ธรรมได้แก…

เนื้อหานี้อธิบายถึงธาตุวิญญาณในพระพุทธศาสนา แบ่งเป็นการได้ยิน (โสตวิญญาณ), การรู้กลิ่น (ฆานวิญญาณ), การรู้รส (ชิวหาวิญญาณ), การสัมผัส (กายวิญญาณ) และการรู้อารมณ์ (มโนธาตุ) ทั้งหมดนี้มีบทบาทสำคัญในการศ

…ง มารเอากิเลสเอาอาสวะมาใส่ในใจ แล้วคนให้วนติดอยู่ในบ่วงของมาร คือติดอยู่ในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ ซึ่งแต่เดิมผู้รู้ท่านก็เป็นผู้ไม่รู้เหมือนอย่าง พวกเรา ต่อเมื่อใจหยุดได้ก็เรียกว่า บุคคล หมายถึงผู้…

บทความนี้พูดถึงการหยุดใจเพื่อพ้นจากอำนาจของมาร และทำให้บุคคลสามารถพัฒนาตนเองให้เป็นคนมีใจสูงขึ้น เริ่มจากการพ้นจากสิ่งกิเลสและอาสวะ จนกระทั่งบรรลุถึงธรรมกายโคตรภู บุคคลที่เข้าถึงวิมุตติสุขไม่มีทุกข์เจ

…ครองก็ต้องถูก ความชราครอบงำาได้เช่นเดียวกัน เมื่อเป็นเช่นนี้ ความพึงพอใจ ในรูปเสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ ก็เป็นสิ่งไม่เที่ยง สักวันหนึ่งจะต้องก้าวเข้าสู่ความเสื่อมสลาย จากนั้น พระบรมศาสดาจึงเปล่งพระรัศมีอ…

บทเรียนจากพระอรหันต์ที่เห็นว่าความสวยงามและสังขารก็ไม่เที่ยง เมื่อได้รับรู้ความจริง อริยสัจ 4 จะช่วยให้เกิดความเบื่อหน่ายในสิ่งไม่เที่ยง เปลี่ยนความคิดสู่หนทางแห่งสันติสุขและความพ้นทุกข์เหมือนดอกบัวที

…อย ปล่อยชีวิตให้ผ่านไปโดยเปล่าประโยชน์ ส่งใจไป ในเรื่องนอกตัว มัวไปยินดีในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ ต่างๆ ทำให้ประมาทในการรักษาใจให้หยุดนิ่ง ให้สะอาดบริสุทธิ์ แต่มีอยู่ที่ๆ หนึ่งที่เราจะไม่ถูกพญามารเ…

พระบรมศาสดายังคงถูกพญามารคอยรังควานอยู่เสมอ ขณะที่กิเลสและอาสวะภายในยังคงมีอยู่ ทุกคนจึงต้องฝึกหยุดนิ่งใจ ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อเป็นที่หลบภัยจากมารทุกประเภท ตั้งแต่กิเลสมารไปจนถึงเทวปุตตมาร ซึ่

…าก เขาเอาเราไปแช่อยู่ อย่างนั้น จนเรารู้สึกคุ้นเคยชิน ใจเราจะวนเวียนอยู่ในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ วนอยู่อย่างนี้แหละ ในที่สุดเราก็ จะสูญเสียคุณงามความดีที่มีอยู่ในใจของเราไป ความชั่วจะเข้า มาแทนที่…

การเข้าใจและศึกษาเรื่องของกายภายในช่วยให้เราสามารถควบคุมจิตใจไม่ให้ไปอยู่ในบ่วงของมาร ซึ่งเชื่อมโยงกับรูป เสียง กลิ่น รส และสัมผัส การควบคุมจิตใจให้สงบมีความสำคัญในการพัฒนาความดีในตัวเองและหลีกเลี่ยงค

…ารเอากิเลสเอาอาสวะ มาใส่ในใจ แล้วคน ให้วนติดอยู่ในบ่วงของมาร คือติดอยู่ใน รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ ผู้รู้ท่านจะเอาใจหยุดนิ่งไว้ แต่เดิมท่านก็เป็นผู้ไม่รู้เหมือนอย่างพวกเรานี่แหละ พอใจหยุดได้ ก็เรียก…

บทความนี้อธิบายถึงแนวทางการพัฒนาจิตใจให้หยุดนิ่งเพื่อขจัดอาสวะต่างๆ เช่น โลภะ โทสะ โมหะ และอวิชชา การหยุดใจอย่างแท้จริงจะช่วยให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในระดับที่สูงขึ้นสู่ความเป็นบุคคลที่พ้นจากบ่วงแห่งมาร

…าบ หยุดอยู่ตรงนั้นที่เดียว ปล่อยวางความยึดมั่นถือมั่น และความยินดียินร้ายในรูปเสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ ปล่อยวางแล้วนําใจหยุดอยู่ภายใน หยุดไปตามลำดับ นั่นแหละ จึงจะได้ชื่อว่าเราเข้าถึงพระรัตนตรัย หรือขอถ…

การเจริญสังฆานุสติช่วยให้ใจบริสุทธิ์และปราศจากนิวรณ์ โดยการระลึกถึงพระสงฆ์และทักขิไณยบุคคล ส่งเสริมความสัมพันธ์กับพระรัตนตรัย หากยังไม่เข้าถึง เราควรหยุดใจที่กายเพื่อปล่อยวางความยึดติด เรียนรู้การทำทา

…รรมะโดยพระองค์ทรง ทราบดีว่า ใจเรานั้นคุ้นกับอะไร ใจเราก็คุ้นกับโลก คุ้นกับรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ ที่เห็น ได้ยิน ได้ดม ได้ลิ้มรส ได้ถูกต้องสัมผัส ได้ นึกคิดตามอายตนะต่าง ๆ ทางตา ทางหู ทางจมูก ทางลิ…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้แสดงหลักธรรมความไม่เที่ยงของทุกสิ่งและการที่เราควรละวางจากสิ่งที่คุ้นเคย เพื่อให้จิตกลับสู่ความสงบและบริสุทธิ์ โดยการพิจารณาและเข้าใจว่าสิ่งที่เห็นได้ยิน ล้วนเป็นสิ่งชั่วคราวที่ไ

…สบายเท่านั้น เป็นภารกิจที่ยัง ติดข้องอยู่ในเบญจกามคุณ ยังเกี่ยวข้องอยู่กับรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ บางครั้งเนื่องจากว่า บางท่านยังมีสติ ปัญญาไม่สมบูรณ์ ความเพียรพยายามที่ทุ่มเทให้กับสิ่งที่ไม่เป็น ส…

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกฝนตนเองให้เป็นต้นแบบที่ดี เพื่อสร้างความสว่างไสวให้แก่โลก โดยอธิบายถึงความสำคัญของความเพียรในการดำเนินชีวิต และการขจัดกิเลสอาสวะจากใจ การมุ่งมั่นและอดทนในการฝึกฝนใจให้สะอาดบริสุท

…สมัยใด อกุศลจิตที่สหรคตด้วยอุเบกขา สัมปยุตด้วยอุทธัจจะ ปรารภ อารมณ์ คือ รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธรรมารมณ์ หรือ อารมณ์ใด ๆ เกิดขึ้นแล้ว ในสมัยนั้น ผัสสะ เวทนา สัญญา เจตนา จิต ความไม่ฟุ้งซ่าน ย่อมมี ธรรมเหล่…

ในหน้าที่ 234 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลี พบว่าพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถึงธรรมอันทัสสนะที่ควรละ โดยเฉพาะราคะ โทสะ โมหะ และกิเลส อีกทั้งการภาวนาเกี่ยวกับจิตตุปบาทที่สหรคตด้วยอุทธัจจะ ซึ่งการตรัสเช่นนี้ชี้ให้เ

…รวนเป็นธรรมดีดี โสตะ.... มานะ... วิชา... กาย... มนะ เป็นของว่างเปล่า... รูปเป็นของว่างเปล่า... ฯลฯ ธรรมารมณ์ ทั้งหลายเป็นของว่างเปล่า... จังสุมผลเป็นของว่างเปล่า... ฯ ฯ มโนวิญญาณเป็นของว่างเปล่า... จังสุมผล…

ในตอนจบของวิถีธรรมจักรแปลภาค 3 นี้ มุ่งเน้นไปที่แนวคิดเกี่ยวกับธรรมชาติของสิ่งต่างๆ ที่มีความว่างเปล่า โดยวิจารณ์ถึงคุณค่าของรูปร่างและสาระในชีวิตที่ไม่สามารถจับต้องหรือยึดมั่นได้. การพิจารณาในความว่า

… ชิวหา กาย ใจ เรียกว่า อาบตนะภายใน เป็นเครื่องิดต่อกับอายตนะภายนอก คือ รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธรรมารมณ์ (ป. ม. ) นิบาต (-มาด) น. คำที่ใช้นำหน้าหรือผูกชื่อคนหรือสิ่งในพระพุทธศาสนา เช่น สุตตบำบัด นิยมสดาด…

บทความนี้สรุปเกี่ยวกับแนวคิดและความหมายของอาบตนะในพระพุทธศาสนา รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างเครื่องรู้และสิ่งรู้ และนำเสนอตัวอย่างการใช้คำศัพท์ในทางพระพุทธศาสนา เช่น อายตนะภายในและอายตนะภายนอก รวมถึงนิยาม

…ยุดนิ่งอยู่ที่ตรงนี้ ให้เกิดความพอใจอยู่ที่ตรงนี้ อย่า ไปพอใจในโลกามิส ในรูปล เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ ให้เอาใจมาหยุดนิ่งอยู่ที่ตรงนี้ หยุดกันให้ถูกส่วนที่เดียว พอ ถูกส่วนก็เห็นดวงใส เป็นปฐมมรรคเกิดขึ้น…

ปฐมมรรคเป็นหนทางที่จะพาเราไปสู่พระนิพพาน ซึ่งพระพุทธเจ้าได้สอนให้เราเพียงแค่หยุดใจและมีความพอใจอยู่ที่ดวงใสภายใน มันเป็นการเข้าถึงสิ่งที่มีอยู่แล้วในตัวเรา การหยุดใจที่ถูกส่วนจะเผยให้เห็นทางเดินต่อไปท

….๔ กามาระ ความพอใจในกาม รักเพศตรงข้าม ยังมีความรู้สึก ทางเพศ หรือยินดีในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ ๑.๕ รูปราคา ความติดในดีดในอารมณ์ของรูปาม เป็นเรื่องของผู้ ฝึกสมาธิได้รูปามแล้ว

จิตปราศจากธีหมายถึงจิตที่หมดเกลือแล้วอย่างละเอียด ซึ่งทำให้มันสะอาดและผ่องใสโดยเฉพาะจิตของพระอรหันต์ ธีสมีอยู่ 3 ตระกูลหลัก ประกอบด้วย ตระกูลธาตุที่มีการกำหนดดินดำและมีหลายระดับ คำนึงถึงความโลภและความ

…เห็น เพราะวิชาเข้ามาบังคับครอบงำ แล้วตรีง ให้ไปติดกับกะโหลกกะลาสารพัด ทั้งรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ ใจยิ่งหมุนหมุนอยู่กับสิ่งเหล่านั้น จึงไม่มีเวลาและอารมณ์ที่จะศึกษาความรู้เรื่องราวความเป็นจริงของชี…

บทความนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการหมั่นทำพระนิพพานให้แจ้ง เพื่อหลีกเลี่ยงอันตรายในชีวิตปัจจุบันและอนาคต การทำพระนิพพานช่วยให้พ้นจากอิทธิพลของสิ่งยั่วยวนใจและมุ่งสู่การศึกษาและปฏิบัติธรรมอย่างจริงจัง โ

…สนะเกิดขึ้น จิงจริงมนุษย์ให้ไปติดความอยาก อยากได้ อยากมี อยากเป็น ให้ติดในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ ที่เรียกว่า ธรรมที่ทำให้เน้นช้า ช้า คือจะไปพระนิพพานช้า เพราะใจไปดิตอยู่ตรงนั้น 22

ทุกระดับเลยฉันตกอยู่ภายใต้กฎแห่งกรรม คือ ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว หว่านพืชเช่นไรได้ผลเช่นนั้น เมื่อเราตกอยู่ภายใต้กฎแห่งกรรม เราก็สร้างกรรม ด้วยกาย วาจา ใจ การสร้างกรรมส่งผลให้เราได้รับบารมีและผลของการ

…ความสุขที่สายดวงเสร็จสุขให้ไม่ได้ ความพร้อมด้วยกามสุขให้ได้ ในเบญจกามคุณ รุปลิ เสียงกลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ ให้ไม่ได้ เป็นความสุขที่เป็นอีสละกว้างขวาง ปรากฏเกิดขึ้น แล้วก็เห็นสิ่งที่อยู่แล้วในตัว เห็นไปตามลำ…

บทความนี้สำรวจการเข้าถึงความสุขและความบริสุทธิ์ที่ซ่อนอยู่ในตัวเราผ่านสติปัฏฐานและการปฏิบัติธรรม โดยเน้นว่าความสุขที่แท้จริงนั้นเป็นสิ่งที่มีอยู่แล้วในตัวเราแต่เราอาจไม่รู้จัก มีคำอธิบายเกี่ยวกับการเห

… ม.ค.14/619/400; อภ.วี.3.5/99/85) อายตนะภายนอก 6 ได้แก่ง รูป๚ สังขะ คันธะ ระะ โปณิฐิพะ (สมผลทางกาย) ธรรมารมณ์ (อารมณ์ที่เกิดขึ้นใจ) (D.III.243; M.III.216; Vbh.70. ที่ปา. 11/305/255; ม.ค.14/620/400; อภ.วี.3.5/9…

เนื้อหาในส่วนนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างพระมงคลเทพมุนีและพระโพธิสัตว์ รวมถึงบทบาทและความสำคัญในความเข้าใจของพุทธศาสนา ข้อความที่ให้ความรู้เกี่ยวกับการปฏิบัติและการอธิษฐาน การเกิดขึ้นของพระโพธิสัตว์ในร

พระอรรถกร ภทธุรมโม - ใจไม่ควรเปิดตับอะไรเลยครับ ไม่ว่าจะเป็นรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ อันนำใคร น่าพึ่งพอใจ ผู้คน สรรพสัตว์ สรรพสิ่ง สถานที่ สิ่งแวดล้อม สภาพดินฟ้าอากาศ อาหาร ของกินของใช…

เนื้อหาเกี่ยวกับการไม่นำใจไปติดกับสิ่งภายนอก เพื่อไม่ให้เกิดทุกข์ โดยมุ่งเน้นไปที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ที่เป็นจุดยึดใจ เพื่อนำไปสู่การปฏิบัติธรรมที่ถูกต้อง พระอรรถกรและพระอาจารย์ทุกท่านเตือนให้เราไม่ค