นั่ง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 92 / 167

…นั้น จะได้เป็นเสนาบดี, ผูใด กินเนื้อดิคระดูก ผู้นั้น จะได้เป็นนายคลัง. โบตกามพ ลูกขึ้นในเวลาไกลถึง. นั่งงวดเท่าของบิโรกาณรอย ได้เน่าคงไข่ ๒ ตัวนี จึงอีก ๆ ๆ ได้ขึ้นไป. จับเอาได้ด้านบน. มาแล้ว ปีที่ผ่านมา.…

ในบทนี้ เล่าเรื่องราวเกี่ยวกับการรับตำแหน่งของบุคคลที่มากินเนื้อในพระราชอุทยานของพระเจ้ากรุงพาราณสี ซึ่งผู้ที่มาบริโภคเนื้อจะได้รับทรัพย์และตำแหน่งสูงส่งตามลำดับ เช่น พระราชา, เสนาบดี, และนายคลัง มีกา

…ิธานีป็นเปล่า เล่ม ๔ หน้า ๑๔๘ ในเวลายังไม่พบคำแผนแล้ว ย่อมไปยังภูของพระอนุรุทธเถระ พระเถระแม่ทับ ๓ นั่งในที่นั้นแล้ว ถามปัญหากันและกัน ในปฏิฐ ๓ ปฏิฐใดปฏิฐหนึ่ง แย่ปัญหากันและกัน เม่อพระเถระทั้ง ๓ รูปนั้น…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการฟังธรรมในวันสำคัญ และการสนทนาของพระเถระ ๓ รูป โดยเน้นว่าการฟังธรรมมีความสำคัญในการบรรเทาความสงสัยของบุคคล เมื่อพระอนุรุทธเถระได้สอนพระเถระแม่ทับ ๓ ในการถามตอบปัญหา เพื่อทำความเข

…หน้า๕ ๑ ๗๖ ครั้งนั้น หญิงพวกอื่น ต่างพากันทอดทิ้งพระราชเสีย เที่ยวไปในพระราชอุทยาน เห็นพระโพธิสัตว์นั่งอยู่ที่โคนไม้รังซึ่งมีดอกบานสะพรั่ง จึงให้หว่านแล้ว นั่งฟังธรรมอยู่ พระราชทรงตื่นบรรพบุขึ้น เมื่อไม่…

บทสนทนาในข้อความนี้เน้นเรื่องการมีขันติหรือความไม่โกรธของคาบสเมื่อเผชิญเหตุการณ์ต่างๆ พระราชาทรงทำการทดลองเพื่อดูปฏิกิริยาของคาบสและการตอบสนองต่อการถูกลงโทษ ในการตอบคำถามเกี่ยวกับขันติ คาบสได้ชี้ให้เห

…ิประมาทยังได้ ผู้ผู้นั้นแล เป็นดูพระราม ผู้ผู้นั้นคือ ผู้ขนต๋อมต่อความร้อนใจได้ ดังได้สดับมา พระราม นั่งใส่ใจถึงกับมุฏฐานอยู่ ณ ภายอก ที่จงกรม ในเวลายำหลังตัดในหน้าร้อน แม้จะก็ไหลออกจาก รักร์ทั้ง ๒ ของท่า…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสามารถในการทนต่อความหนาวและความร้อนของพระราม และการฝึกมัฏฐานที่ถูกกล่าวถึงในลักษณะของการพิจารณาผลกระทบต่อจิตใจ จากการฝึกวิปัสสนา โดยที่พระรามได้มีประสบการณ์ผ่านการทำสมาธิภายใต้สภาพ

…ี ชื่อว่า กิโมดค้านทรา บรรดาพระอัครสาวกทั้ง ๒ นั้น ท่านพระ สาร นิครฐมีผนังปิดผนังแล้วใหม่ๆ เข้ามาตี นั่งอยู่ ณ ที่กลางแจ้งใน ราตรีรุ่นหน่อย ( ข้างขึ้น ). ที่นั่น ยักษ์ตนหนึ่งชื่อ นันทะ เหาะไปทางอากาศกับยั…

ในวิหารกิโมดค้านทรา พระอัครสาวกสององค์เผชิญกับยักษ์ชื่อนันทะที่คิดประทุษร้ายพระเถระ เนื้อเรื่องบรรยายถึงการต่อสู้ระหว่างพระเถระกับยักษ์ และภาพของพระมหาโมคลคัลลานะที่เป็นผู้เข้ามาช่วยเหลือ การเล่าเรื่อ

…ำดับแห่งฎีก์ เรื่องนั้นกล่าว มานาสีปุตตสูตร ในวรรคที่ ๕ แห่งอุทาน. [๑๕๓] ดังได้กล่าวมาทรามณ์คนหนึ่ง นั่งอยู่ที่ศาลาใกล้ประตู เมืองปาวิฬาร์ ได้ยินคำาถามรรคนคคุณของพระมหานาคเถระ ผู้มี ปกติอยู่ในกุฏิทูลมทิพย…

เนื้อหาเกี่ยวกับมานาสีปุตตที่เดินทางไปหาพระมหานาคเถระ โดยได้กราบไหว้และถวายบิณฑบาตที่บ้านจุฬนคณะ ระหว่างที่พบพระเถระ เขาได้ประสงค์จะบรรลุธรรมและได้อาศัยในโอวาทของท่านจนกระทั่งบรรลุพระอรหัตภายในสองสามว

…าใหญ่ หรือเป็นกรียาปรวก แต่เป็นกรียาที่ร่องไปจากกรียาใหญ่ ซึ่งถืออธิยาบใหญ่ เป็นประมาณ คือ ยืน เดิน นั่ง นอน เป็นต้น เช่น : ตสฺมี่ สมย สตูตา ปวติตบรรจมฤกโก ทบๆ

คู่มือเล่มนี้นำเสนอวิธีการแปลภาษาไทยเป็นนคร โดยมีเนื้อหาที่ครอบคลุมการเรียงลำดับคำและการใช้ปัจจัยในการแปลเพื่อให้เกิดความชัดเจนและถูกต้อง รวมถึงการนำเสนอคำที่ประกอบด้วยปัจจัยต่างๆ และการเรียงไว้ตามหลั

…นุสนฺทรี มฺญฺตวา ธมฺม เทเสนโต อมิ คามาห ฯ (๒) ๗ ปัจจัย ใช้กับกิริยาที่ทำงาน เป็นไปนาน คือ ถ้านังก็ นั่งนาน ถ้านอนก็นอนนาน เช่น นิสินโน ริโต อาคโต เป็นต้น คำพฺ เหล่านี้แสดงถึงกิริยาอาการว่าทำอยู่นานทั้งสิ…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนครนี้จัดทำขึ้นสำหรับนักเรียนระดับ ป.ธ.๕ ถึง ๙ ที่ต้องการเรียนรู้การใช้ปัจจัยกับกิริยาอาการต่างๆ โดยแบ่งเนื้อหาออกเป็นสามส่วนหลัก คือ การใช้อนุมานปัจจัยสำหรับกิริยาที่กำลังทำอยู่ ก

…้วย อนุฒ มาน ปัจจัย หรือ เป็นกริยาคุมพฤกษ์ แล้วแต่ความ เช่น : เอก ปจฉาวพุฒโณ มาณ สัปชูติวา นิสิต ฯ (นั่งข้าง ฯนาน) (แสดงว่า คำที่เป็นตัวเอง 2 คำนี้ ทำพร้อมกัน มีใช้อ่านนาน เสร็จแล้วจึงนั่ง) : อมม ตว สสสุข…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.ธ.๙ เน้นการใช้ปัจจัย ตวา เมื่อรวมกับ อนุฒ และมาน ในการสื่อสาร และการนำเสนอการทำกริยาอาการพร้อมกันด้วยการใช้สมานกาลกริยา คำศัพท์และตัวอย่างในเนื้อหาช่วยให้นักเรียนเข้าใจวิธีกา

…ทตติ คุเก่า ชนุภิกี ปติภูมิหติ หมอบ อุเรน นิชชติ ป้องหน้า นลาเฏ หดตี จบตี แหงนดู อุทุธ โอโลเกติ นั่งก้มหน้า อโ โอโลเกนโต นิสิทติ เตะ, ถีบ ปาเทน ปหารี คาบ มูเนน คูนาหติ

เนื้อหานี้พูดถึงการสื่อสารทางเสียงในชีวิตประจำวันของมนุษย์และสัตว์ มีการพูดถึงเสียงที่มีความหมายหลากหลาย เช่น เสียงร้อง แต่ยังรวมถึงการแสดงพฤติกรรมต่างๆ ที่เชื่อมโยงกันอย่างลงตัว อาทิเช่น การเลี้ยงชีว

…- มิ่งคลดำที่นี้เป็นแปล เล่ม ๗ - หน้า ๓๖ "ในเวลาพระศาสดาเสด็จมาเท่านั้น เราจึงจุดลูกรับ" ดังนี้แล้ว นั่งเข้า มณฑปที่โคนไม้ใกล้ทะเลบำบัดน้ำคา แม้เมื่อพระเกษตรผู้แก้วก้ามก็หัวลูกรับ ไม่ ต่อเวลาพระศาสดาเสด็จ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเสด็จของพระศาสดาและการกล่าวถึงปราสาทที่ไม่อันตรธานซึ่งเหตุจากอานุภาพแห่งกรรม มีการสนทนาระหว่างพระศาสดากับผู้ที่มีฤทธิ์ อีกทั้งพรรณนาเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับพระราชาในอนาคตที่มีส่วนใ

…ื่อดูบลแพะลักทะนานหนึ่ง ก็จะอาจ ทำได้ พระเจ้าข่า. พระราชาทำบรูเปลี่ยนไปสู่พระราชมณเทียร (เรือน) ให้ นั่งภายในมา ให้จะเข้ามาแล้ว ให้วงบลแพะแห่งประมาณ ทะนานหนึ่งไว้ในที่ใกล้เขาแล้ว ให้ปอกสนะสำหรับปู่ริตหน้า…

บทสนทนานี้บรรยายถึงการประชุมระหว่างพระราชาและปู่ริตที่มีนิสัยพูดมาก โดยมีบรูเปลี่ยนเป็นผู้คอยช่วยฟังและจัดการดูแลการสนทนา โดยพระราชาตระหนักถึงการไม่ให้โอกาสแก่ผู้อื่นในการพูดจึงได้มีการอภิปรายเกี่ยวกั

…ให้." พระราชกุมารนั้นรับรองแล้ว ทรงวางอารักษ์อ้อมเรือนไว้ เพื่อประโยชน์จะไม่ให้เขาหนออกได้ ฝ่ายซ้าย นั่งในห้องกาไม้เหล่า นั่น ทำเป็นกฐุทแล้ว ส่งธัญญูมาปวออาหารว่า "นี่นะ หล่อน เธอรองขายของที่มีอยู่ในเรือน…

กล่าวถึงพระเจ้ากัญจุวานะที่ได้รับการสถาปนาในพระนคร โดยมีช่างไม้ในกรุงพาราณสีเป็นตัวละครหลัก ช่างไม้มีมิคิย ๑๒ คนที่ร่วมทำงานด้วยกันและมีการเล่าถึงชีวิตที่พวกเขาต้องเผชิญ รวมทั้งการทำอาหารและความสัมพัน

…รหัตได้ เป็น (เพียง) พระอนาคามิและเดที-กุฏิฯ แล้วกลับบอกรถการอุบัติของพระพุทธเจ้าแก่พวรีพรามณ์ แล้ว นั่งพระนพรคุณของพระศาสดา แม้ว่าพราหมณ์ก็ยังฟังคำพราหมณ์นั้นอยู่เหมือนกัน. ขณะนั้นเอง พระศาสดาทรงทรงทราบค…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอุบัติของพระพุทธเจ้าและการบรรลุพระอรหัตของผู้คนที่สนใจฟังเทศนาจากพระศาสดา โดยมีบทบาทของพาวรีพรามณ์และความสำคัญของการฟังคำสอนเพื่อการบรรลุธรรมอย่างแท้จริง ในการแสดงธรรมอันเป็นสัปปายะ

…สดาทรงอุบัติในโลก เมื่อทรงตรวจดู (สัตว์) โลกในเวลาใกล้รุ่งวันหนึ่ง ทรงทราบเหตุนี้แล้ว เสด็จไปประทับ นั่ง ณ คงไมชักด้นหนึ่ง ใกล้กรุงเทพารามธี ทอดพระเนตรเห็นนาคพ ชื่ออุครคะกำลังเดินไปเพื่อจะขับ (เพลง) ตอบ จ…

เนื้อหาเล่าถึงพระอานนท์ที่ชื่อว่าเอกปัตตและแนวคิดเกี่ยวกับการฟังการอุบัติแห่งพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการเรียนรู้เพลงขันแสลและการแสดงของธิดาบนพังพาน โดยมีการอ้างถึงพระศาสดาที่ประทับใกล้กรุงเทพา

ประโยค ๕ - มังคลดiddiที่เป็นเปล่า เล่ม ๒ - หน้า 61 ขันทปวฤษฎ พระเฑาะห์แม้วราบแล้ว ถึงมีจิตผ่องใส นั่งฟัง แต่ธรรมอย่างเดียว กำลังพิชิตได้กล้าประทับแล้ว. ท่านพิจารณาภิศาลดัง ต้นแต่ผงเหตุที่อุปมามา มาเป็น…

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับการบรรลุพุทธะผ่านการเจริญวิปัสสนาและการปฏิญญาสังศิ โดยเน้นที่การประพฤติธรรมและการเป็นผู้ปฏิญญาที่ถูกต้อง ซึ่งนับเป็นหลักสำคัญในพระพุทธศาสนาเพื่อให้เกิดความมีระเบียบในการศึกษาและ

…าพก่อน" ดังนี้แล้ว เข้าไปสู่บรรดาศาลา เพ่งฌานดล (จง) แห่งสิงห์ ทำงานให้ดีฉันใหม่ ออกจาก (บรรลุ) ศาล นั่ง ในอากาศแสดงธรรมแก่พระราชาแล้ว (กลับ) ไปสู่วันต่างประเทศ นั่นแล มีมาไม่เสื่อมแล้ว ก็ได้เข้าถึงพรหมโล…

ในเนื้อหาหน้านี้ พระมหาสัตว์ได้ทำการเดินไปสู่พระอุทยานทุกวัน และเนื่องจากไม่สำรวจอินทรีย์จึงนำไปสู่ความพินาศของตนเอง โดยอามาตย์ทั้งหลายได้ส่งหนังสือไปยังพระราชาเพื่อแจ้งถึงความผิดพลาดในพฤติกรรมดังกล่า

…ร เธออย่างไม่สำรวมแล้ว ยังลีนของตนให้ไหมเลย' ข้าเจ้าfังกคำของ พระอุปชญาณะแล้ว ได้ความสงบในครั้งนั้น นั่งเหนืออาสนะอันเดียว ได้บรรลุพระอรหัต แล้ว ข้าเจ้านั้น มีความดำริบริบูรณ์"

เนื้อหาระบุถึงการรักษาศีลในเภสัชและการปฏิบัติในอัตญ์ปัจจเวกขณะ ซึ่งมีผลต่อการทำให้กิเลสหมดไป การที่พระสามเณรได้ฟังคำสอนและนำไปปฏิบัติทำให้มีความสงบและบรรลุพระอรหัต นอกจากนี้ยังเน้นความสำคัญของการแสดงแ

…นกงกรรมซึ่งเป็นไปทางจิวาทวรนี้ เป็นอัพโพหริก. องค์ในกาลใด บุคคลไม่ย่อกิองก็เปิดและองค์อาอาจจะให้ไหว นั่งในที่นั่งแล้ว ๑. อัญ สา. ๑๒๕.

เนื้อหานี้พูดถึงมโนกรรมและการบริจาคสรรดในการทำกรรมตามหลักพุทธเวท โดยการอธิษฐานของบุคคลทำให้เกิดกรรมที่สามารถมีผลลัพธ์ที่แตกต่างกัน ทั้งในทางที่ดีและไม่ดี การวิเคราะห์เกี่ยวกับการทำกรรมและผลกระทบจากจิต

…ุญสูตร และอรรถกถาสมบุญใน ตติยวรรคฤกนิดนวดอังคุตตรนิกายว่า "ก็เนเหล่าได้ ถืออิทธิ ของเจ้าลักห์ คนนัน นั่งสาธยาย พิจารณาอยู่ ในสนามที่อยู่กลาง คืนและสนามที่พักกลางวัน เมื่อชนเหล่านั้น สายายพิจารณาลักขิ นันอ…

หน้าที่ 129 ของมงคลคดีที่เป็นเปล เล่ม ๒ กล่าวถึงแนวคิดของปฏิสมภิณกและการแสดงออกเกี่ยวกับกรรมในอรรถกถาสุมณฑลคลิสินี โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของกรรมในฐานะเหตุที่นำไปสู่สังกิสนและวิสุทธิ์ ทั้งยังพิจารณา