หน้าหนังสือทั้งหมด

การถวายทานและผลของทานในพุทธศาสนา
21
การถวายทานและผลของทานในพุทธศาสนา
…รให้ท่านก็ดี การรับประทานดี จะมิได้ อย่างไร?” ตอบว่า “ภิกษุผู้ปรารถนาวิถีสมะ ยินดีที่ประตูเรือนหรือ นั่งอยู่ในวาหาและโรงฉัน ทายรับบาตรของท่านแล้ว ใส่ของเฃื้อ ของฉันเข้า ขณะนั้น การออก (จากกิเลส) ด้วยมรรค …
เนื้อหาส่วนหนึ่งเกี่ยวกับการถวายทานในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงผลของทานที่ถวายต่อสงฆ์ในขณะที่มีพระพุทธเจ้าเป็นประมุข มุ่งเน้นถึงความสำคัญของการถวายทานและการมีส่วนร่วมในวิถีพุทธเพื่อเข้าถึงทางพุทธศาสนาแ
บทสนทนาในพระพุทธศาสนา
104
บทสนทนาในพระพุทธศาสนา
…วทำสมณะธรรมพาเพรียงรามบำเพ็ญวัตรปฏิบัติ. เมื่อความม่วงเบียดเบียน คิ้วงฟางก็เปื้อนใส่เหนื่อยรึเปล่า. นั่งท้องทางจงลุกไปสระ. วันหนึ่งเธอรองน้ำแล้ววางหม้อน้ำไว้ที่มา ได้ยินคอน้ำสะแดกขาดสาย. ลำดับนั้นแล พระเณ…
บทสนทนาเกี่ยวกับการทำบุญและวิธีการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา มีการกล่าวถึงความสำคัญของการทำงานอย่างมีสติและการไม่ประมาท ซึ่งช่วยเสริมสร้างความมั่นคงในชีวิตและการพัฒนาจิตใจ ตลอดจนการที่พระเณรแนะนำให้สามเณรม
การตอบคำถามในมัยหกสี่ถา
118
การตอบคำถามในมัยหกสี่ถา
…ห์หูอำนาจทั้งหลาย เพราะ เหตุนั้น ท่านจึงได้รับเกียรติคุณ ละโลกไปแล้ว ย่อมนั้นก็ในสวรรค์.” [แก้ความ] นั่งอันมาในอรรถถามมัยหกสี่ถา ว่า “บรรดบทเหล่านั้น
บทความนี้อธิบายถึงการเปรียบเทียบชีวิตของนกมัยกะที่บินไปตามเขา กับมนุษย์ที่มักจะเก็บสะสมทรัพย์สมบัติโดยไม่ดูแลตนเองและครอบครัว ส่งผลให้เกิดความสูญเสียและไม่มีที่รักเมื่อถึงคราวต้องจากไป พร้อมชี้ให้เห็น
อรรถกถาเพลงบักและการฟ้อน
134
อรรถกถาเพลงบักและการฟ้อน
…์ จะคบแล้วอู่วุ่นแหละ ความละเมิดดังนี้ได้ในสบายนี้ แต่เมื่อ ดูการฟ้อนเป็นต้น ซึ่งมาในโอกาสที่ตน ยืน นั่ง และนอนดี กำลัง เดินไปเห็นการฟ้อนเป็นต้น ซึ่งมาต่อรอง (จักก) เข้าดี ความ เศร้าหมองพึงมีได้ ความละเมิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการฟ้อนและฟังเพลงบัก โดยยืนยันว่าการฟ้อนอาจมีผลต่อความคิดและอารมณ์ของบุคคล และไม่ควรละเมิดความรู้สึกในบางโอกาส เพลงบักจัดเป็นเพลงที่ควรฟังภายใต้เงื่อนไขที่เหมาะสม เพื่อหลีกเลี่ยงความน่
เรื่องพระเจ้าจุฬาย
149
เรื่องพระเจ้าจุฬาย
…าไปสู่ทำงานใด ๆ ก็ได้ออกอุโบสถแก่เขา. ชนทั้งหมดมีเศรษฐีเป็นต้น บริโภคแต่เช้าตรู่ เป็นผู้รักษาอุโบสถ นั่งดำรงถึงสิลในที่ของตนอยู่ บุตรเขยใจทำงานวันยังทำกลับมา
ในอดีต ในเมืองพาราณสี มีเศรษฐีชื่อสุจิริวรมีสินทรัพย์มากมาย บุตรเขยของเขาได้ทำสัญญาเพื่อทำงานในบ้านของเศรษฐี พร้อมรักษาศีลจนได้รับการยอมรับและทำงานอย่างขยันขันแข็ง ทุกคนในบ้านร่วมกันรักษาอุโบสถในวันสำ
กรรมและผลของการกระทำในพระพุทธศาสนา
168
กรรมและผลของการกระทำในพระพุทธศาสนา
…เลี้ยงโค ชำระโค่นไม่ได้ทรงใหญ่แล้วเล็กดี รายง นิมนต์พระเจ้า ผู้ถืออุดอิบติดบำทาเป็นวัตรรูปหนึ่ง ให้ นั่งโคนต้นไม้ ถวายอาหารที่ตนได้แล้ว ฐิตจากนั้นแล้ว ด้วยอนุภาพแห่งกรรม nisso จึงเกิดในวิมานเงินนั่น ต้นซึ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงกรรมและผลในพระพุทธศาสนา โดยบรรยายถึงเรื่องราวของเด็กเลี้ยงโคที่มีประสบการณ์ในการทำกรรมดีและผลที่ได้รับจากกรรมที่ทำ ในการฟังธรรมกถาของพระศาสดา ซึ่งนำไปสู่ความเข้าใจในหลักธรรมชาติแห่งก
มังกรคัณฑีที่มีแปล เล่ม ๓ - หน้าที่ ๒๑๕
215
มังกรคัณฑีที่มีแปล เล่ม ๓ - หน้าที่ ๒๑๕
…เรือน ไม่บอกเล่าเลย ได้หยิบหาปนะอันหนึ่ง แต่แผ่นกระดาษของเหรัญญิกอันหนึ่งไปแล้ว. เหรัญญิกไม่พูดอะไร นั่ง [เลย] แล้ว เพราะความเคารพในพราหมณ์ ในวันที่ ๒ พราหมณ์ หยิบเอาไป ๒ คาบปะ เช่นเดียวคือกลิ่นอย่างนั้นเ…
เนื้อหาพูดถึงพราหมณ์คนหนึ่งชื่อสีลวังสกะในกรุงสาวัตถี ที่มีความคิดเกี่ยวกับพระราชาและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างเขาและเหรัญญิก โดยมีการใช้ความเฉลียวฉลาดในการสำรวจถึงความรุ่งโรจน์ของพระราชา ซึ่งนำไปสู่
การประทุษร้ายและวิธีการประพฤติธรรม
228
การประทุษร้ายและวิธีการประพฤติธรรม
…อพยายามเห็นอุ่งนั้น ศีรษะของซีเปลือย แตกแล้วโดย ๗ เสียง. แผ่นดินได้ให้ช่องแก้เปลือยนั้นในที่แห่งเขา นั่งแล้วนั้นแหละ. ซีเปลือยนั้น พุฒมารา ถูกแผ่นดินสูบเข้าไปสู่แผ่นดิน เกิดในอเวจีแล้ว ด้วยประการฉะนี้. เร…
เนื้อหาเกี่ยวกับการประทุษร้ายต่อมิตรและผลที่ตามมาจากการกระทำเหล่านั้น พร้อมกับการกล่าวถึงพระราชาที่ทรงประพฤติธรรม ไม่ฆ่าสัตว์และทานอาหารปราศจากเนื้อในวันอุโบสถ ซึ่งส่งผลกระทบต่อประชาชนเช่นกัน การรักษา
มังกี่คลำ เล่ม ๕ หน้า ๑๙
19
มังกี่คลำ เล่ม ๕ หน้า ๑๙
…ังหิริและโอตตัปปะให้กลั้นดิ้นในขณะนั้นเอง พิจารณาคลื่นแล้ว ยังบนแม่ที่เสื่อมสินใจแล้วให้กลั้นดิ้นดี นั่งขัดสมาธิในอากาศ แสดงธรรมแต่พระราชา กล่าวเสร็จแล้ว ส่งให้คนทำหลุมบอญพิธี ๓.ในโบราณกรรตกา ใช้สีขาววัด…
เนื้อหาในหน้าที่ ๑๙ ของมังกี่คลำ เล่ม ๕ สื่อถึงพระนางจันทวดีที่ทำให้สมณะผู้มติสูงมีความรู้ โดยการที่พระนางตระหนักถึงความสำคัญของการแสวงหาคุณและความเป็นผู้นำ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น
เรื่องพระภิษุญ ๖๐ รูป
54
เรื่องพระภิษุญ ๖๐ รูป
…มื่อกิษณะ เหล่านั้นรับอยู่ จึงได้มณีที่อยู่ถวายแล้ว. กิษณะเหล่านี้ เมื่ออยู่ใน ที่นั้น ไม่ร่วมรบกัน นั่งทําการเสายอากาศ ๒๐ กำหนดความสิ้น ความเสื่อมในอัตภาพในที่ของตน ฯ ถามวันหนึ่ง มารดานายมาติกา ให้คนถือเ…
บทความนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับกิษณะ ๖๐ รูปที่ได้เรียนรู้มังคีบูชา ณ สำนักงานพระศาสนา และการสนทนาระหว่างพวกเขากับมารดาของนายมาติกะในแคว้นโกศล ในเรื่องการค้นหาทางศาสนาและธรรมะ รวมถึงความมุ่งมั่นในการทำ
การประชุมของภิกษุและการทำสมาธิ
55
การประชุมของภิกษุและการทำสมาธิ
…กัน จักเป็นอัน ภิกษุหลายรูปทำแล้ว" จึงตาม. ภิกษุ. อตามทั้งหลายมีได้ทำการทะเลาะ, ว่า อาตมามทั้งหลาย นั่งทำสมาธิในที่ของตน ๆ. ม. ท่านผู้เจริญ ชื่อว่าสมาธิมี คืออะไร ? ภิกษุ คือการสาธยายอาการ ๑๒ และความกำหน…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการประชุมของภิกษุในวิหาร ซึ่งมีการอภิปรายถึงความสำคัญของสมาธิและการทำสมาธิ มีการกล่าวถึงอาการต่างๆ ของสมาธิและการให้ความรู้เกี่ยวกับการฝึกสมาธิ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงผลที่เกิดจากก
มังคลัตถะ: ความหมายแห่งโทสะและนิพพาน
86
มังคลัตถะ: ความหมายแห่งโทสะและนิพพาน
…อแห่งพระ อรหัตนั้น มีพระบัลลินชมพูทวาทุฬ ในพาดขนวรรณคดีนี้ (เป็นเครื่องอ้าง)ว่า “ ปรพาชกชื่อชมพูทวา นั่ง ณ ส่วนข้างหนึ่ง แล้วแฉะ ได้กล่าวคำนี้ กะท่านพระสารินบุตรว่า “พระสารินบุตรผู้มีอายุ พระผู้พระภาคตรัส…
ในบทความนี้เสนอศึกษาความหมายของโทสะ โมหะ ชาติ ชรา มรณะ และนิพพาน โดยอ้างอิงจากการศึกษาและคำสอนของพระพุทธเจ้า ท่านพระสารินบุตรได้กล่าวถึงการเข้าถึงนิพพาน ความหมายของพระอรหัต และธรรมที่สั้นและเข้าถึงได้
การเศร้าโศกและความไร้ประโยชน์ของการย้อนคืน
119
การเศร้าโศกและความไร้ประโยชน์ของการย้อนคืน
… บรรดาทเหละนั้น บทว่า ทารโ อธิบายว่า เด็กอ่อนไม่รู้จักสิ่งที่ควรและไม่ควร สิ่งที่ควรได้และไม่ควรได้ นั่งบนคอตาของมรรคาเห็นพระจันทร์เพ็ญ ซึ่งโคจรอยู่ทางจาก้อม ย่อมร้องไหร่ไว้ว่า "แม่แม่ จงให้พระจันทร์แก้มั…
บทความนี้พูดถึงความเศร้าโศกของบุคคลที่สร้างโศกถึงผู้ที่จากไป ซึ่งเป็นการไร้ประโยชน์เหมือนกับเด็กที่อยากได้พระจันทร์ในขณะที่มันไม่สามารถมีได้อีก ความเศร้าโศกนั้นตรงกับการยึดติดกับอดีตที่ไม่สามารถกลับคื
อุทาหรณ์หญิงผู้ประพฤติคนอกใจ
129
อุทาหรณ์หญิงผู้ประพฤติคนอกใจ
…ม่อาจละความอับอาย ใจในภาวะ จึงเกิดเป็นงูใหญ่ ในเรือนนั้นเอง. งูนั้น เมื่อหญิง ( ภาย่า) นั้น ยินดีดี นั่งดีดี เลื่อนไปถนนสี่ร ( ของนาง ). ต่อมา หญิงนั้น คิดว่า " บูรณนั้น จักเป็นงูนี้แน่นแท้" ดังนี้แล้ว จึ…
เรื่องราวเกี่ยวกับหญิงผู้หนึ่งที่มีความสัมพันธ์กับพี่ชายของบูรณ ซึ่งนำไปสู่การฆ่าพี่ชายให้ได้พิสูจน์ความรักของตน ในภายหลังเกิดเรื่องราวที่นำความอับอายมาสู่นาง และทำให้บูรณกลายเป็นงูใหญ่ในบ้านของนาง เร
ลักษณะไม่เคารพในพระรัตนตรัย
7
ลักษณะไม่เคารพในพระรัตนตรัย
…บทวิ่งค์ และในอรรถกถาจักกนิกาส ในสังดิฐุตรว่า " กิณฺฑิ ใด เมื่อพระศาสดายังทรงพระชนม์อยู่ ไม่ไปสู่ที่นั่งในกาลัง ๓ เมื่อพระศาสดาไม่ทรงลองพระบาท เสด็จกรมอยู่(เธอ) สวมรองเท้าจกรมอยู่ เมื่อพระศาสดาเดินจงกรมอย…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเคารพในพระรัตนตรัย, การไม่เคารพพระศาสดา รวมถึงการปฏิบัติตนที่ไม่เหมาะสมในพระพุทธศาสนา. กล่าวถึงเหตุการณ์และนิทัศน์ที่แสดงถึงการไม่เคารพในสอนของพระพุทธเจ้าที่มีผลต่อการปฏิบัติธรรม. ก
การไม่เคารพในสงฆ์และพระธรรม
8
การไม่เคารพในสงฆ์และพระธรรม
…ไป ภิกษุชื่อว่าไม่เคารพในพระศาดา. ภิกขุใด เมื่อเขาป่าวร้อง เวลาฟังธรรม อันภิกษุหนุมและสามเณรท่อมล้อมนั่งอยู่ดีดี ทำ ก็เเหล่เอี่ยมมีนวรรคธรรมบดี นั่งหลังโรงฟังธรรมบดี ก็หรือว่า เป็นผูมิจฉาภิฐิ นั่งสนทนานเร…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเคารพในสงฆ์และในพระธรรม ซึ่งสอนว่าเมื่อใดที่ภิกษุไม่เคารพสงฆ์แม้ในรูปเดียว ก็ถือว่าเป็นการไม่เคารพในสงฆ์โดยรวม ได้แก่การกระทำที่ผิดในด้านจริยธรรมและประเพณีพระพุทธศาสนา
วิธีสงเคราะห์ด้วยอามิสและธรรม
12
วิธีสงเคราะห์ด้วยอามิสและธรรม
… ในเวลายืน เมื่อภิทอันกันต์กะลุงอ่อนกว่า ไม่มาสู่ที่บำรุงของ ตนเลยภิทผู้ปฏิญาณการ พึงไปสำนักของเจ้า นั่งแล้ว อย่าถาม ปัญหาในเรื่องอันมีวิสุทธิ์ พึงถามปัญหาในวิสุทธิ์ของเจ้า อย่าถามว่า "พวกท่านเป็นผู้กล่าว…
เนื้อหานี้นำเสนอวิธีสงเคราะห์ที่ใช้หลักการของอามิสและธรรม โดยการปฏิญาณการเป็นหลักสำคัญที่ช่วยในการดำเนินชีวิตอย่างมีความหมาย อธิบายการปฏิญาณการที่มีธรรมชาติและวิธีการต้อนรับสายสัมพันธ์ โดยมีมุมมองที่เ
บทเรียนจากมังคลัตถทีปนี เล่ม ๔
27
บทเรียนจากมังคลัตถทีปนี เล่ม ๔
…ำลังถือเครื่องมือมีวานเป็นต้นเข้าไปสู่ป่าดี คืองวัดเครื่อง อุปกรณ์เหล่านั้น พากันปิดคาวสถานที่สำหรับนั่ง โรงฉัน ประาร หรือโคนไม้ ปูสาน จัดตั้งเจิมตรและบาตรไม่เพื่อกุศลสมใจ มินต์ ภิญโญสูงสมให้ดัง ถ่ายข้าวบ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงความศรัทธาของคนในคืนนั้น โดยเฉพาะการทำบุญและการปฏิบัติของพุทธมามกะ ผู้มีธรรมะเป็นเครื่องนำทางในชีวิต มีการพูดถึงการถวายอาหารและศีลที่สำคัญ รวมถึงความเคารพในคุณของผู้ประพฤติดีในห
เรื่องอันตุตุ่มและพระอิณาสพ
90
เรื่องอันตุตุ่มและพระอิณาสพ
…กศิษย์บอกว่า "ท่านอยู่ภายในห้อง" แมเขา ไปค้นหาอยู่ไม่เห็น จึงออกไป. ในขณะนั้น คนโกหกนั้น ออกจากตุ่ม นั่งอยู่บนตั้ง มนุษย์ เหล่านั้น กล่าวว่า "พระเณรไม่มี" เมื่อพวกศิษย์บอกว่า " พระ เณรอยู่ภายในห้องนั่นแหล…
เนื้อหาเกี่ยวกับเหตุการณ์ในวันฉลองวิหารที่พระอิณาสพถูกเข้าใจผิดโดยมนุษย์ จนทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับความเชื่อ ความตั้งใจ และการแสดงออกของพระพุทธสาสนา ในเรื่องนี้มีการพูดถึงเด็กชาวบ้านที่พูดถึงพระอรหันต์
การพรรณนาเกี่ยวกับภิกษุและการปฏิปัติเพื่อความสันโดษ
104
การพรรณนาเกี่ยวกับภิกษุและการปฏิปัติเพื่อความสันโดษ
…นจึงกล่าวไว้ว่า "ภิกษุผู สันโดษนั้น บริโภคสนสนที่บุรฺษะท่าแล้ว ๆ คือราวปา โคลนไม้ ชายป่า ยืนคนเดียว นั่งคนเดียว อยู่คนเดียวไม่มีเพื่อนในอาราม ทั้งปวง ดูลูกศรที่พรันไปจากสาย และดูช้างชัมมัน\(ู\)หลังไปจากโล…
เนื้อหาอธิบายถึงภิกษุผู้สันโดษที่มีการบริโภคและการอยู่ในอารามตามบทพรรณนาในอรรถกถาสมบูรณ์สูตร โดยกล่าวถึงลักษณะการดำรงชีวิตที่มีความโดดเดี่ยวและความสุขในกิจทั้ง 4 อ้างอิงถึงพระปัจเจกสัมพุทธองค์ที่วางหล