นั่ง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 91 / 170

…โยค- จุดดูลับบนศาสนา อรรถถภพระวันอุจจราว วรรณะ - หน้าที่ 667 พึงทราบดังนี้ :- หากว่า ภิกษุณี ๔ รูป นั่งในที่ใกล้ ภิกษุณีอันนี้เป็นไปภายใน แห่งภิษุณีเหล่านี้มา, เผยอได้เพียงภิษุณีผู้อื่นนอกจากให้ลูกขึ้น แ…

บทความนี้สำรวจการบอกกล่าวเกี่ยวกับการนั่งในที่ใกล้ของภิกษุณีและการที่ต้องรักษาลำดับในการนั่งรวมถึงข้อกำหนดต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง การอภิปรายยังกำ…

… ก็ภิญญาณ นั้น อันสงฺมใม่พิ้งให้อุปสมํมาทอย่างเดียวท่านั่น าหมาได้, เธออ่อมไม่ ไดเอ็มังรงบรรพชา ฝายานั่งภู้งบาธสิกไป ย่อมได้พระบรรพชา [ว่าด้วยยินดีภาวอิกว่ากเป็นต้น] ในบทว่า อภิทาน เป็นอาทิ มีความว่า บูรณ…

เนื้อหาพูดถึงการอุปสมบทและความสำคัญของการบูรณ์ในพระพุทธศาสนา โดยอาจารย์ได้ชี้ให้เห็นถึงการปฏิบัติที่ถูกต้องพร้อมทั้งคำสอนเกี่ยวกับการบูรณ์และการให้อื่น ซึ่งถือว่าเป็นคำสั่งสอนจากพระผู้มีพระภาค ณ อรรถก

… ๑. สามบทว่า นุมฺนิ อุปชฺฌมิ เทว จ ได้แก่ สงบทว่ ด้วยไมมอบฉันทะไปเสีย, และ ๒ สงบทว่าด้วยการไปและการนั่ง ในละแวกบ้าน ด้วยทั้งราวะรัณ. บทว่า เทวปฺปลุกฺขทา ได้แก่ ๒ สงบทว่า "เราจักเป็น ผู้มีเสียงน้อย ไปในล…

เอกสารนี้กล่าวถึงบทบัญญัติในพระวินัย ปริวาร โดยนำเสนอหลักคำสอนและแนวทางการปฏิบัติตนของพระภิกษุอย่างละเอียด และทำให้เห็นความสำคัญของการรักษาวินัยในหมู่สงฆ์ เนื้อหานี้เป็นการศึกษาเรื่องราวต่างๆ ตั้งแต่อ

…องว่า ทส สนานิ ได้แก่ เตียง ตั้ง ฟูก หมอน เครื่องรองรับพื้น เสื้อสำหรับปุญกข้างบน ท่อนหนังสำหรับรอง นั่ง ผ้าปูนา เครื่องลาดทำด้วยหนาๆ เครื่องลาดทำด้วยใบไม้. หลายเทวา ทส วรานิ ยาอิฐ มีความว่า นางวิสาขาได้ …

เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของบุคคลที่ไม่ควรไว้วิ่ง และอาการที่แสดงในบทเรียนทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการกล่าวถึงนางวิสาขาและคำขอพรจากพระเจ้าสุโขทน รวมถึงข้อคิดและการจัดทำเครื่องมือต่างๆ ที่เป็นสัญลักษ

ที่สมควร นั่งในที่ซึ่งถึงแก่ตน ไม่หนหลังให้กัลยาทั้งหลายผู้อื่น; บทว่า อนาคติน เฉินแก่ ไม่กล่าวอ้อคำที่ไม่มีประโย…

ในบทที่กล่าวถึงนี้มีการสอนถึงการไม่พูดสิ่งที่ไร้สาระและการรักษาความสงบนิ่งในสังคม ว่าด้วยแนวทางการใช้คำพูดอย่างมี ประโยชน์และไม่ทำให้สถานที่มีความเคร่งเครียด พระอริตที่มีจิตมั่นคงไม่ควรจะถูกยั่วยุให้ป

…ึงขอโทษ. เมือจะ ขออโหสิ ไม่พึงไปสู่สำนักกิญจณี พึงเข้าสงฆ์หรือคณะหรืออภิกษุ รูปหนึ่ง ในวิหารนั้นเอง นั่งกระโจงไว้ประคองอัญชลี ขอโทษว่า "ท่านผู้เจริญ ข้าเจ้าพิจารณาแล้ว จะตั้งอยู่ในสงต่อไป, จัก ไม่แสดงอากา…

บทความนี้สำรวจการสัมภาษณ์และการขออโหสิจากกิญจณีสงฆ์ เพื่อสร้างความสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นในสังคมพระสงฆ์ การพูดคุยและการประกาศจากกิญจณีมีบทบาทสำคัญในการคงไว้ซึ่งระเบียบวินัยและคุณธรรมที่สำคัญ สำหรับผู้ที่ต

…รให้ท่านก็ดี การรับประทานดี จะมิได้ อย่างไร?” ตอบว่า “ภิกษุผู้ปรารถนาวิถีสมะ ยินดีที่ประตูเรือนหรือ นั่งอยู่ในวาหาและโรงฉัน ทายรับบาตรของท่านแล้ว ใส่ของเฃื้อ ของฉันเข้า ขณะนั้น การออก (จากกิเลส) ด้วยมรรค …

เนื้อหาส่วนหนึ่งเกี่ยวกับการถวายทานในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงผลของทานที่ถวายต่อสงฆ์ในขณะที่มีพระพุทธเจ้าเป็นประมุข มุ่งเน้นถึงความสำคัญของการถวายทานและการมีส่วนร่วมในวิถีพุทธเพื่อเข้าถึงทางพุทธศาสนาแ

…วทำสมณะธรรมพาเพรียงรามบำเพ็ญวัตรปฏิบัติ. เมื่อความม่วงเบียดเบียน คิ้วงฟางก็เปื้อนใส่เหนื่อยรึเปล่า. นั่งท้องทางจงลุกไปสระ. วันหนึ่งเธอรองน้ำแล้ววางหม้อน้ำไว้ที่มา ได้ยินคอน้ำสะแดกขาดสาย. ลำดับนั้นแล พระเณ…

บทสนทนาเกี่ยวกับการทำบุญและวิธีการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา มีการกล่าวถึงความสำคัญของการทำงานอย่างมีสติและการไม่ประมาท ซึ่งช่วยเสริมสร้างความมั่นคงในชีวิตและการพัฒนาจิตใจ ตลอดจนการที่พระเณรแนะนำให้สามเณรม

…ห์หูอำนาจทั้งหลาย เพราะ เหตุนั้น ท่านจึงได้รับเกียรติคุณ ละโลกไปแล้ว ย่อมนั้นก็ในสวรรค์.” [แก้ความ] นั่งอันมาในอรรถถามมัยหกสี่ถา ว่า “บรรดบทเหล่านั้น

บทความนี้อธิบายถึงการเปรียบเทียบชีวิตของนกมัยกะที่บินไปตามเขา กับมนุษย์ที่มักจะเก็บสะสมทรัพย์สมบัติโดยไม่ดูแลตนเองและครอบครัว ส่งผลให้เกิดความสูญเสียและไม่มีที่รักเมื่อถึงคราวต้องจากไป พร้อมชี้ให้เห็น

…์ จะคบแล้วอู่วุ่นแหละ ความละเมิดดังนี้ได้ในสบายนี้ แต่เมื่อ ดูการฟ้อนเป็นต้น ซึ่งมาในโอกาสที่ตน ยืน นั่ง และนอนดี กำลัง เดินไปเห็นการฟ้อนเป็นต้น ซึ่งมาต่อรอง (จักก) เข้าดี ความ เศร้าหมองพึงมีได้ ความละเมิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการฟ้อนและฟังเพลงบัก โดยยืนยันว่าการฟ้อนอาจมีผลต่อความคิดและอารมณ์ของบุคคล และไม่ควรละเมิดความรู้สึกในบางโอกาส เพลงบักจัดเป็นเพลงที่ควรฟังภายใต้เงื่อนไขที่เหมาะสม เพื่อหลีกเลี่ยงความน่

…าไปสู่ทำงานใด ๆ ก็ได้ออกอุโบสถแก่เขา. ชนทั้งหมดมีเศรษฐีเป็นต้น บริโภคแต่เช้าตรู่ เป็นผู้รักษาอุโบสถ นั่งดำรงถึงสิลในที่ของตนอยู่ บุตรเขยใจทำงานวันยังทำกลับมา

ในอดีต ในเมืองพาราณสี มีเศรษฐีชื่อสุจิริวรมีสินทรัพย์มากมาย บุตรเขยของเขาได้ทำสัญญาเพื่อทำงานในบ้านของเศรษฐี พร้อมรักษาศีลจนได้รับการยอมรับและทำงานอย่างขยันขันแข็ง ทุกคนในบ้านร่วมกันรักษาอุโบสถในวันสำ

…เลี้ยงโค ชำระโค่นไม่ได้ทรงใหญ่แล้วเล็กดี รายง นิมนต์พระเจ้า ผู้ถืออุดอิบติดบำทาเป็นวัตรรูปหนึ่ง ให้ นั่งโคนต้นไม้ ถวายอาหารที่ตนได้แล้ว ฐิตจากนั้นแล้ว ด้วยอนุภาพแห่งกรรม nisso จึงเกิดในวิมานเงินนั่น ต้นซึ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงกรรมและผลในพระพุทธศาสนา โดยบรรยายถึงเรื่องราวของเด็กเลี้ยงโคที่มีประสบการณ์ในการทำกรรมดีและผลที่ได้รับจากกรรมที่ทำ ในการฟังธรรมกถาของพระศาสดา ซึ่งนำไปสู่ความเข้าใจในหลักธรรมชาติแห่งก

…เรือน ไม่บอกเล่าเลย ได้หยิบหาปนะอันหนึ่ง แต่แผ่นกระดาษของเหรัญญิกอันหนึ่งไปแล้ว. เหรัญญิกไม่พูดอะไร นั่ง [เลย] แล้ว เพราะความเคารพในพราหมณ์ ในวันที่ ๒ พราหมณ์ หยิบเอาไป ๒ คาบปะ เช่นเดียวคือกลิ่นอย่างนั้นเ…

เนื้อหาพูดถึงพราหมณ์คนหนึ่งชื่อสีลวังสกะในกรุงสาวัตถี ที่มีความคิดเกี่ยวกับพระราชาและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างเขาและเหรัญญิก โดยมีการใช้ความเฉลียวฉลาดในการสำรวจถึงความรุ่งโรจน์ของพระราชา ซึ่งนำไปสู่

…อพยายามเห็นอุ่งนั้น ศีรษะของซีเปลือย แตกแล้วโดย ๗ เสียง. แผ่นดินได้ให้ช่องแก้เปลือยนั้นในที่แห่งเขา นั่งแล้วนั้นแหละ. ซีเปลือยนั้น พุฒมารา ถูกแผ่นดินสูบเข้าไปสู่แผ่นดิน เกิดในอเวจีแล้ว ด้วยประการฉะนี้. เร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการประทุษร้ายต่อมิตรและผลที่ตามมาจากการกระทำเหล่านั้น พร้อมกับการกล่าวถึงพระราชาที่ทรงประพฤติธรรม ไม่ฆ่าสัตว์และทานอาหารปราศจากเนื้อในวันอุโบสถ ซึ่งส่งผลกระทบต่อประชาชนเช่นกัน การรักษา

…ังหิริและโอตตัปปะให้กลั้นดิ้นในขณะนั้นเอง พิจารณาคลื่นแล้ว ยังบนแม่ที่เสื่อมสินใจแล้วให้กลั้นดิ้นดี นั่งขัดสมาธิในอากาศ แสดงธรรมแต่พระราชา กล่าวเสร็จแล้ว ส่งให้คนทำหลุมบอญพิธี ๓.ในโบราณกรรตกา ใช้สีขาววัด…

เนื้อหาในหน้าที่ ๑๙ ของมังกี่คลำ เล่ม ๕ สื่อถึงพระนางจันทวดีที่ทำให้สมณะผู้มติสูงมีความรู้ โดยการที่พระนางตระหนักถึงความสำคัญของการแสวงหาคุณและความเป็นผู้นำ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น

…มื่อกิษณะ เหล่านั้นรับอยู่ จึงได้มณีที่อยู่ถวายแล้ว. กิษณะเหล่านี้ เมื่ออยู่ใน ที่นั้น ไม่ร่วมรบกัน นั่งทําการเสายอากาศ ๒๐ กำหนดความสิ้น ความเสื่อมในอัตภาพในที่ของตน ฯ ถามวันหนึ่ง มารดานายมาติกา ให้คนถือเ…

บทความนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับกิษณะ ๖๐ รูปที่ได้เรียนรู้มังคีบูชา ณ สำนักงานพระศาสนา และการสนทนาระหว่างพวกเขากับมารดาของนายมาติกะในแคว้นโกศล ในเรื่องการค้นหาทางศาสนาและธรรมะ รวมถึงความมุ่งมั่นในการทำ

…กัน จักเป็นอัน ภิกษุหลายรูปทำแล้ว" จึงตาม. ภิกษุ. อตามทั้งหลายมีได้ทำการทะเลาะ, ว่า อาตมามทั้งหลาย นั่งทำสมาธิในที่ของตน ๆ. ม. ท่านผู้เจริญ ชื่อว่าสมาธิมี คืออะไร ? ภิกษุ คือการสาธยายอาการ ๑๒ และความกำหน…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการประชุมของภิกษุในวิหาร ซึ่งมีการอภิปรายถึงความสำคัญของสมาธิและการทำสมาธิ มีการกล่าวถึงอาการต่างๆ ของสมาธิและการให้ความรู้เกี่ยวกับการฝึกสมาธิ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงผลที่เกิดจากก

…อแห่งพระ อรหัตนั้น มีพระบัลลินชมพูทวาทุฬ ในพาดขนวรรณคดีนี้ (เป็นเครื่องอ้าง)ว่า “ ปรพาชกชื่อชมพูทวา นั่ง ณ ส่วนข้างหนึ่ง แล้วแฉะ ได้กล่าวคำนี้ กะท่านพระสารินบุตรว่า “พระสารินบุตรผู้มีอายุ พระผู้พระภาคตรัส…

ในบทความนี้เสนอศึกษาความหมายของโทสะ โมหะ ชาติ ชรา มรณะ และนิพพาน โดยอ้างอิงจากการศึกษาและคำสอนของพระพุทธเจ้า ท่านพระสารินบุตรได้กล่าวถึงการเข้าถึงนิพพาน ความหมายของพระอรหัต และธรรมที่สั้นและเข้าถึงได้

… บรรดาทเหละนั้น บทว่า ทารโ อธิบายว่า เด็กอ่อนไม่รู้จักสิ่งที่ควรและไม่ควร สิ่งที่ควรได้และไม่ควรได้ นั่งบนคอตาของมรรคาเห็นพระจันทร์เพ็ญ ซึ่งโคจรอยู่ทางจาก้อม ย่อมร้องไหร่ไว้ว่า "แม่แม่ จงให้พระจันทร์แก้มั…

บทความนี้พูดถึงความเศร้าโศกของบุคคลที่สร้างโศกถึงผู้ที่จากไป ซึ่งเป็นการไร้ประโยชน์เหมือนกับเด็กที่อยากได้พระจันทร์ในขณะที่มันไม่สามารถมีได้อีก ความเศร้าโศกนั้นตรงกับการยึดติดกับอดีตที่ไม่สามารถกลับคื

…ม่อาจละความอับอาย ใจในภาวะ จึงเกิดเป็นงูใหญ่ ในเรือนนั้นเอง. งูนั้น เมื่อหญิง ( ภาย่า) นั้น ยินดีดี นั่งดีดี เลื่อนไปถนนสี่ร ( ของนาง ). ต่อมา หญิงนั้น คิดว่า " บูรณนั้น จักเป็นงูนี้แน่นแท้" ดังนี้แล้ว จึ…

เรื่องราวเกี่ยวกับหญิงผู้หนึ่งที่มีความสัมพันธ์กับพี่ชายของบูรณ ซึ่งนำไปสู่การฆ่าพี่ชายให้ได้พิสูจน์ความรักของตน ในภายหลังเกิดเรื่องราวที่นำความอับอายมาสู่นาง และทำให้บูรณกลายเป็นงูใหญ่ในบ้านของนาง เร