นิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 686 / 893

…ับตัดแล้ว วน ซึ่งกิเลสชาติเพียงดังว่านป่า ด้วย วนภูมิ จึ่งกิเลส ชาติเพียงดังต้นไม้อื่นต้องอยู่ในป่า นิพพานา จงเป็นผู้มีเกลสชาติเพียงดังว่านป่าออกแล้ว โหด จงเป็นเกิด ก็ เพราะว่า วนภูโอ อ. กิเลสเพียง ดังว…

เนื้อหาเน้นถึงการเข้าใจว่ากิเลสมีลักษณะเหมือนว่านป่า และการตัดกิเลสเหล่านั้นให้ได้ เพื่อเข้าถึงนิพพาน ภิกษุถูกชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่ยึดติดกับกิเลส และแนะนำให้มีจิตใจที่เป็นพิเศษเพื่อละเว้น…

…ปิด ภาค ๓ - หน้าที่ 103 นาม ชื่อว่าป่า ขุทฺทกา รุจฺขา อ. ตันไม้ ท. ตันเล็ก จิตา อันตั้ง อยู่แล้ว ตสนิม วน ในป่านั้น วนภูา นาม ชื่อว่าต้นไม้ตั้งอยู่ ในป่าอย่างหนึ่ง รุจฺขา อ. ตันไม้ ท. บุพผูเปลื้องอัน เ…

ในบทนี้เราจะศึกษาความสำคัญของป่า ขุทฺทกา และต้นไม้ที่ตั้งอยู่ ในปีที่เป็นที่ตั้ง นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงกิโลสาและความหมายทางวิชาการ โดยพิจารณาจากความสัมพันธ์ของป่ากับต้นไม้ในด้านต่างๆ เช่น อการเปลื

…ุคคลสก) ของบุคคล คุณณุตสุต ผู้ป่วยปรโลก สุโขในเบื้องหน้า ตสมา เพราะเหตุนี้ เต บุตตัศิษย์ชนะ อ. ปิยะชนิมิตรเป็นต้น ท. เหล่านั้น วิชาชานามิ แม้มอยู๋ น สนฺติเอว ชื่อว่าย่อมไม่มีนั่นเทียว ปณ ก์ ปลุญาติ โต อ…

เนื้อหานี้พูดถึงการเข้าใจธรรมะที่มีความสำคัญต่อชีวิต โดยเฉพาะในแง่มุมของความต้านทานต่อความตายและการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่าในปัจจุบัน อธิบายถึงอำนาจและความเป็นไปตามความเชื่อที่ส่งผลต่อความเชื่อมโยงทางจิต

ประโค้ด - คำครูพระธรรมนิราม์ ที่ถูกอธิฐาน ยกศึกษาทเปิด ภาค ๓ - หน้าที่ 116 สีลัสฺโต เป็นผู้สามรวมแล้วในศิล ( หุฎวา ) เป็น ม…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนจากพระธรรมนิราม์ในประโค้ดภาค ๓ อธิบายถึงการนำเสนอในด้านคำสอนเกี่ยวกับการปฏิบัติทาน การเตรียมตัวเพื่อไปสู่พระนิพพ…

…าย อุปายถาน ด้วยอายา เหณิ อะไร ๆ มรณาแสในภาค อันเป็นที่ค่าย เดนเอาะ การเอง เพราะเหตุนี้นั่นเทียว (วินิ) อ. พระคำส่าวา ตานตา อ. ความเป็นคือความต้านทาน อดีสุด ใน ญาติ ท. นฤดี ย่อมไม่มี อิติ ดังนี้ (สุตฺธร…

เนื้อหาเกี่ยวกับคติธรรมในการรับรู้เกี่ยวกับความตายและการนำพาไปสู่นิพพาน โดยแสดงถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมชาติของมรณาอย่างมีสติ การไม่ยึดติดกับสิ่งที่ผ่านไป และการมีป…

…้น ( ชนา ) อ. ชนะ ท. โอภิญญา เกลี้ยงแล้ว วาลัด ซึ่งทราย อุฎฐิโยนมคุณ ในหนทางอันมีโยชน์ ๘ เป็นประมาณ นิสสนุเทน ด้วยความหลั่งไหลออก ตสูส เม กมุสุต แห่งธรรมของเรานั้น ปุชา อ. การบูชา วนกสมมิท์ ด้วยคำในปา ท…

…ึ่งมีการพูดถึงการสอนของพระพุทธเจ้าที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมและแนวทางที่ผู้ปฏิบัติควรใช้ในการดำเนินชีวิต มีการเชื่อมโยงถึงการบูชาและการสร้างหนทางที่นำไปสู่ความสำเร็จในธรรม โดยการศึกษาคำสอนและการดำเน…

…ก. เหล่านั้นหนา ( ปทสุ ) แห่งว่าม มุตตสุขปริจากา อิติ ดังนี้ ๆ สุข อ. ความสุข อพาร์ อันอุษา อิติว่า นิพพานสุข อ. ความ สุขคือพระนิพพาน ( ภควา ) อันพระผู้มีภาคเจ้า จูฑฺจิด ย่อมตรัส เรียกว่า สุข ซึ่งความสุ…

…งแนวคิดความสุขตามหลักพระธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเปรียบเทียบระหว่างความสุขที่ได้จากการปฏิบัติธรรมและนิพพาน ซึ่งนิพพานถูกมองว่าเป็นความสุขที่แท้จริงและยั่งยืน ผู้ที่ปฏิบัติธรรมอย่างตั้งมั่นจะสามารถเข้าถึ…

…พาน ผู้มานะเพียงดังว่าไม้อ้ออ้นแล้ว ปมุตตนา ผู้ประมาแล้ว จ ส่วนว่า สติ อ. สติ กายคตา อันไปแล้วในกาย นิจจา เป็นนิจ เอส ภิ ษุ ท. เหล่าใด นสุมารูชา ปรารภ พร้อมด้วยดีแล้ว เจ ภิกขุ อ. ภิกษุ ท. เหล่านั้น สกาต…

บทนี้กล่าวถึงคำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับภัททิยภิญญูโดยเน้นการเข้าใจธรรมะและการปฏิบัติภายใน ซึ่งรวมถึงการทำความเข้าใจในคำเทศนาและการพัฒนาจิตใจ การปฏิบัติธรรมนี้สามารถนำมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันเพื่

…ุ อ. ภิกษุ ท. อนุกุณา ผู้อกค้นคุณ สมุพลา ผู้มากพร้อม อุปสงค์วาเข้าไป เฝ้าแล้ว สุตฏาร ซึ่งพระศาสดา นิสินน นั่งประชันนั่งแล้ว วิววฏฐาน ในที่เป็นที่พักในกลางวัน วนฑิตวา ถวายบังสมน แล้ว นิทสุญ นั่งแล้ว …

ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดาและภิกษุสงฆ์ในเรื่องของลูกฉุกภัทธ์เทวะ ที่เกี่ยวข้องกับธรรมะและการเรียนรู้ผ่านการฟัง การนำเสนอและการเฝ้าภิกษุสงฆ์เกี่ยวกับการเข้าใจและปล่อยวางในทุกข์ พระศาสดาทรงเ

… สานจอร์ หนุตาวา จ มาแล้ว ซึ่งจาวเว้น แกวันที่อันเป็นไปด้วยบุญกุศลที่น่าตามด้วย พรามนโต เป็นพรามณ์ อนิโม ผู้ไม่มีมกุฎ์ (หนุตาวา) เป็น ยาด ย่อมไป อิติ ดังนี้ ๑ (๓๓๐) อ. อรรถว่า สติป อันไปแล้วกับ อายุสารก…

เนื้อหานี้พูดถึงพระคาถาและคำสอนที่มีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตอย่างมีศีลธรรม ผู้เขียนได้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับพระราชา และบทบาทของอำนาจในการช่วยให้บุคคลบรรลุผ…

…นัน สุตฺตูฉนทกํ อ. สุตฺตภิ ฎิ และอุจฺฉทภิ ฎิ ท. เทว ขุติยราชา นาม ชื่อว่าแว่นแคว้น (เดส ุ ทวาทสายตนานิ อ.) ภูวดลิสุตา เพราะความที่แห่งอาณตนุ ในนั้น เป็นเช่นกับด้วยแว่นแคว้น วิภุตตุณณ โดยอรรถาว่ากว้างขวา…

ในบทนี้พระธรรมปิฎกกล่าวถึงเรื่องราวของพระโอรสของพระราชา ชื่อว่า โณ และบริบทจากการสนทนาในพระธรรมปิฎก ถึงความหมายและการตีความเกี่ยวกับพระราชาและอาณาจักร มีการอธิบายถึงอาณตนและความสำคัญของผู้มีอำนาจในการ

…ิลา ท. มี ค้นหาเป็นต้นเหล่านั้น เป็นกสิลาอันละเล ได้แล้ว ด้วยคามคืออาญา ฉันประกอบร่มแล้วด้วยอรหัตตะ นิกทุกโบเป็นผู้มีทุกอิอันธ์ แล้ว หดตุวา เป็น อาณ ย่อมไป อิติ ดังนี้ เทสนาวาสนา ในกถาเป็นที่สุกงามแห่งเ…

ในบทนี้พระธรรมปิฎกได้กล่าวถึงการแสดงธรรมและอรหัตตา โดยเน้นความสำคัญของอาจารย์ในการชี้แนะให้ศิษย์เข้าใจธรรม ผ่านเรื่องราวและพระคาถาที่มีความหมายลึกซึ้ง ทั้งนี้ ยังมีการพูดถึงการทำความเข้าใจผ่านการเดินท

ประโยค-คำที่พระระหม่อม ทูลพระบรมฯ ยกถวายแปลก ภาค ๑ - หน้าที่ 131 เป็นพระมหามนตรี อนิยม ผู้ไม่มีฤกษ์ (เหตูวา) เป็น ยาติ ย่อมไป อิทธิ ดังนี้ ฯ (อุตโต) อ. อรรถว่า เทวุ พุทธาคม อง อ้ืนเป็น…

เอกสารนี้กล่าวถึงบทบาทและคุณสมบัติของพระมหามนตรี อนิยมภายใต้พระบรมราชาของพระองค์ โดยกล่าวถึงลักษณะต่างๆ ที่แสดงถึงคุณธรรมและความสามารถในการปกครอง รวมถึง…

…ึ่งพระกถก ท. เป็น ลำดับว่า สติ อ. สติ ยัส ชานน ทน่ค พุทธคตา เป็นคุณชาตไปแล้วในพระพุทธเจ้า ณจุจิ เป็นนิจ ทิวา ใบกลางวันด้วย รตโถ ใบ กลางคืนด้วย (โทติ) ย่อมเป็น (เดช ชนา) อ. ชนะ ท. เหล่านั้น โคตมสวาก เป็น…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระธรรมปิฎกที่อ้างถึงคำกล่าวของพระศาสดาเกี่ยวกับนายทารุสภิกขะ ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการระลึกถึงพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะในเรื่องของการปฏิบัติธรรมและการรักษาจิตใจให้มั่นคงผ่านการภาวนาและค

…งพระสงฆ์ ท. สุปิญโญโน ภาค ๑ (อิตา) และอุปาชมา เกิดขึ้นอยู่ ทวดตุสการณ์วา ด้วยอำนาจแห่งอาราก ๑๒ หรือ นิวาสิกิจวาเสน ว่า หรือว่า ด้วยอำนาจแห่งการไม่ปฎิบัติ ๖ ดูษฎวกวารฐานเสน ว่า ด้วยอำนาจแห่งการกำหนดซึ่ง …

เนื้อหาเกี่ยวกับคุณงามความดีของพระสงฆ์ ท. สุปิญโญโน ภาค ๑ โดยได้กล่าวถึงอำนาจแห่งการปฏิบัติธรรมและความหมายของการสร้างคุณอานุภาพในพระพุทธศาสนา รวมถึงการแสดงความกรุณาและการฝึกอบรมจิตใจด้านเมตตา. พระสงฆ์

…ติ ตลอดตราสทัพวง ปุณณาม ติอร อันเต็มแล้ว โกมญิยา แห่งดอกโกมุท สุวภา ฟังแล้ว เกริอทีน ดฤายน ตากพิทาน นิกลโมจี ซึ่งความภักดีองค์คนดี ท. มีกลองเป็นต้น อนุบุคคลติแล้วด้วย วินาที นุรริจาน ภาคด้าน สฤทุ จึ่งเส…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงวิชาเป็ดตกภิกษุ โดยเฉพาะราชเป็ดโตที่เป็นโอรสของพระราชาวิชิราชภูธ จากแว่นแคว้นชื่อวัวชัช และความสำคัญในการสงสานและการประกอบพิธีต่างๆ ในสังคมขณะนั้น รวมถึงกลไกทางสังคมและความเชื่อท

…ทัลวา เห็นแล้ว ปูนฉนัทธ์ซึ่งพระจันทร์อันเต็มแล้ว ติจี อันตั้งอยู่แล้ว คณบุม ชม ในท่ามกลางแห่งท้องฟา นิสัตยา จิโด ย่อมคดแล้ว ผลัก ซึ่งแฟนกระดาน จงมโภ ในที่สุดแห้ง ที่เป็นท้องกรม โอไลกุตา แลดูแล้ว อุตตาวา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคติและความเป็นมาของพระราชาในเมืองไพศาลี โดยอธิบายเกี่ยวกับอุปราชและเสนานีที่คอยสนับสนุนพระราชา พร้อมแสดงถึงสภาพแวดล้อมและความสำคัญในการปกครองประเทศที่มีอุปราชและเสนานีเป็นตัวเชื่อมต่

…ดังนี้ อุปสงฺคมิว่ากา เข้าไปเผาแล้ว สุตาริ ซึ่งพระศาสดา ปุนทวาส ในววันใหม่ วนฑิตฺยา ถวายบังคลแล้ว นิสีที นั่งแล้วฯ ( สุตฺตา ) อ. พระศาสดา อนฺนวา ทรงทราบแล้ว ตน ปวดติ ซึ่ง ความเป็นไปนั้นนั่นนบ ปาลส…

…ใจและหลีกหนีจากทุกข์ได้ การรับฟังคำสอนอันนี้จึงมีความสำคัญยิ่ง เพื่อทำให้ผู้คนสามารถตระหนักถึงการดำเนินชีวิตอย่างถูกต้อง และการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้าเป็นหนทางสู่การลดละทุกข์และเข้าถึงความสุขที่แท…

…ครื่องนำเข้าสู่ทุกข์ คือว่า ทุกขา เป็นเหตุเครื่อง นำมาซึ่งทุกข์ อาวสิต เพื่ออ่อนอุ๋งรอง เทนเ เว การเนิน เพราะ เหตุนันนั้นเทียว (โหนด) ย่อมเป็น อติ ดีงี้ (ปาสุต) แห่งงว่า ทรูวาส อติ ดั่ง ๆ (อติโก) อ. อรร…

บทความนี้กล่าวถึงถ้อยคำที่เกี่ยวข้องกับความหมายของทุกข์และการแสวงหาสมบัติทางจิตใจ การบรรญายด้วยแนวทางและคำสอนที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการทำความเข้าใจต่อปัญหาและความทุกข์ ซึ่งสามารถนำไปสู่ความเข้าใจและการพั

…ผู้ เช่นกับด้วยสมะนัน (โหนดิ) ย่อมเป็น โลโก อ. โลภ ปลายา อุณาโต จ ฟูขึ้นแล้ว เพราะ ความสรรเสริญด้วย นิทายปี โอนโต จ ฟูลง แล้ว แม้เพราะความนิยมด้วย (สมณ) อ. สมณ ท. สมณ เป็นผู้สมอ นิทายปลาสุ ในเพราะการนิท…

…ขและทุกข์ มันชี้ให้เห็นถึงการยอมรับหรือปฏิเสธต่อสภาพต่างๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิต เช่น การสรรเสริญและความนิยมจากผู้อื่น ส่งผลกระทบต่อจิตใจของเรา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความไม่หวั่นไหวของสมณะที่รู้จักการจัด…