หน้าหนังสือทั้งหมด

นิกายโยคาจารและนิกายมาธยมิกะในพุทธศาสนา
103
นิกายโยคาจารและนิกายมาธยมิกะในพุทธศาสนา
(Maitreya-natha) เป็นคณาจารย์ผู้เป็นต้นกำเนิดนิกายในปลายพุทธศตวรรษที่ 8 และได้ เขียนคัมภีร์ไว้หลายเล่ม เช่น อภิสมยาลังการะ มหายานสูตราลังการะ เป็นต้น …
นิกายโยคาจารก่อตั้งขึ้นในปลายพุทธศตวรรษที่ 8 โดยมีท่านไมเตรยนาถเป็นผู้สร้างสรรค์ทฤษฎีสำคัญ องค์ความรู้สำค…
การเข้าใจสวลักษณะในนิกายโยคาจารและมาธยมิกะ
104
การเข้าใจสวลักษณะในนิกายโยคาจารและมาธยมิกะ
…ความ ชั่วที่ตัวก่อไว้ เหมือนกับปลูกมะละกอ ถ้าไม่มีสวลักษณะอยู่จริงก็กลายเป็นมะม่วงมะพร้าวไป สรุปแล้วนิกายทั้ง 2 ตีความหมายให้คำนิยามสวลักษณะแตกต่างกัน และดูเหมือนจะ แย้งกันแบบสุดโต่ง ทั้งที่จริงแล้วจุดประส…
เนื้อหานี้อภิปรายถึงแนวทางการตีความ 'สวลักษณะ' ในพระพุทธศาสนาทั้งนิกายโยคาจารและมาธยมิกะ โดยชี้ให้เห็นถึงการแตกต่างที่มีอยู่ในมุมมองศาสตร์ทั้งสอง นิกายโยคาจารเชื่อว่าสวลั…
การเผยแพร่ของลัทธิพุทธตันตรยานในพระพุทธศาสนา
105
การเผยแพร่ของลัทธิพุทธตันตรยานในพระพุทธศาสนา
…องธรรมอย่างเดียว คือจิต” 4.3 พระพุทธศาสนาในยุคเสื่อมจากอินเดีย 4.3.1 การเผยแพร่ของลัทธิพุทธตันตรยาน นิกายพุทธตันตระ (Tantric Buddhism) เชื่อว่าแนวทางของตนถือกำเนิดมาตั้งแต่ สมัยพุทธกาลโดยคำสั่งสอนของพระพุท…
…ทธศาสนา ซึ่งมีการสั่งสอนแนวทางลี้ลับหรือทางลัดที่พระพุทธเจ้าแสดงให้เฉพาะผู้ที่มีปัญญา การแพร่หลายของนิกายนี้ได้รับการสนับสนุนจากนักประวัติศาสตร์ชาวทิเบตและอินเดีย ที่เห็นว่าพระพุทธเจ้าสอนหลักปฏิบัติเกี่ยวก…
มนตรยานและตันตรยานในศาสนาพุทธ
106
มนตรยานและตันตรยานในศาสนาพุทธ
…ศาสนาฮินดู คือกลับไปยกย่องเรื่องเวทมนตร์ อาคมขลัง พิธีหา ลาภ พิธีเสกเป่า ลงเลขยันต์ต่าง ๆ จนในที่สุดนิกายพุทธตันตระจึงระคนปนเประหว่างมหายาน นิกายโยคาจารกับศาสนาฮินดูจนแทบแยกไม่ออก พระสงฆ์เองก็ต้องทำหน้าที่…
…ยานและตันตรยานส่วนใหญ่เห็นความสำคัญของพิธีกรรมและเวทมนตร์ โดยมีที่มาจากการผสมผสานกับศาสนาฮินดูในหมู่นิกายพุทธตันตระ ซึ่งมีการสอนที่เข้มข้นและเฉพาะกลุ่ม การใช้ภาษาลึกลับในคัมภีร์ทำให้สามารถนี้เข้าถึงได้เฉพา…
ประวัติความเป็นมาของนิกายตันตระในพุทธศาสนา
107
ประวัติความเป็นมาของนิกายตันตระในพุทธศาสนา
การเกิดขึ้นของนิกายตันตระดำรงอยู่นานถึง 3 สมัยด้วยกัน คือ สมัยแรกมีชื่อเรียกว่า มนตรยาน (Mantrayana) ซึ่งได้เริ่มต้นในพ…
นิกายตันตระได้เริ่มต้นในพุทธศตวรรษที่ 8 โดยมีมนตรยานเป็นจุดเริ่มต้น และได้รับการเผยแพร่ในพุทธศตวรรษที่ 10…
พุทธตันตระและความเชื่อในพระพุทธศาสนา
108
พุทธตันตระและความเชื่อในพระพุทธศาสนา
…เหล่านั้น จะถือเอาตรงตัวไม่ได้ เช่น ในคัมภีร์สาธนมาลาของท่านอนังควัชระ” ซึ่ง เป็นสิทธาจารย์คนหนึ่งในนิกายนี้ ได้กล่าวว่า “สาธุ” (Sadhu) หมายถึง นักบวชควรได้รับการ บำเรอจากสตรีเพศ เพื่อให้ได้เสวยมหามธุรา ข้…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความเชื่อในพุทธตันตระ โดยเฉพาะความเชื่อเกี่ยวกับพระพุทธองค์ซึ่งมีพระกายที่ 4 และพิธีกรรมทางศาสนาที่เกี่ยวข้องกับการเคารพบูชา รวมถึงวิธีตีความคำสอนที่มีความแตกต่างกันระหว่างกลุ่มต่างๆ
การเสื่อมถอยของพระพุทธศาสนาในอินเดียยุคปลาย
109
การเสื่อมถอยของพระพุทธศาสนาในอินเดียยุคปลาย
…พุทธศตวรรษที่ 10 จึงมีหลักฐานว่าในแคว้น กัษมิระ มีภิกษุแต่งงาน และตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ 13 เป็นต้นมา นิกายตันตระก็ยอมรับรอง การแต่งงานของภิกษุตามหมู่บ้านที่นิกายนี้ขยายออกไป นี่คือสภาพการพระพุทธศาสนาใน อินเ…
…ฆ์ไม่สามารถดำเนินชีวิตตามวินัยได้อย่างเดิม นอกจากนี้ยังมีการพัฒนาที่ทำให้ภิกษุเริ่มมีการแต่งงานในบางนิกาย ซึ่งส่งผลให้พระพุทธศาสนาเสื่อมถอยลงเรื่อย ๆ
พระพุทธศาสนาในเอเชีย: ความเจริญรุ่งเรืองและความเสื่อม
118
พระพุทธศาสนาในเอเชีย: ความเจริญรุ่งเรืองและความเสื่อม
… ซึ่งเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ได้แก่ ประเทศไทย พม่า ลาว กัมพูชา เวียดนาม ในแถบนี้ประชาชนส่วนใหญ่นับถือนิกายเถรวาท ยกเว้นประเทศเวียดนามส่วนใหญ่นับถือ นิกายมหายาน ส่วนเอเชียตะวันออก ได้แก่ ประเทศจีน เกาหลีใต้ …
พระพุทธศาสนาในเอเชียยุคปัจจุบันเจริญรุ่งเรืองในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ เช่น ไทย พม่า ลาว และเวียดนาม ส่วนเอเชียตะวันออกมีจีน ญี่ปุ่น เกาหลีใต้ โดยที่แต่ละประเทศรับพระพุทธศาสนาในเวลาที่ต่างกัน ตั้งแต่สม
ประวัติพระพุทธศาสนาในเนปาล
123
ประวัติพระพุทธศาสนาในเนปาล
…งกาฐมาณฑุในปัจจุบัน พระเจ้าอโศกมหาราชและเจ้าหญิงจารุมตีทรงสร้างวัดและเจดีย์ พระพุทธศาสนาในยุคแรกเป็นนิกายเถรวาท ต่อมาเมื่อเสื่อมสูญไป เนปาลกลายเป็น ศูนย์กลางของมหายานนิกายตันตระ ซึ่งใช้คาถาอาคมและพิธีกรรมท…
…ก่ขุนนางชาวเนปาล พระพุทธศาสนาในเนปาลพัฒนาจากเถรวาทเป็นมหายาน ก่อนจะมีการฟื้นฟูในปัจจุบัน การสอนแต่ละนิกายสะท้อนแนวคิดทางปรัชญาที่หลากหลาย ชาวเนปาลยังคงรักษาพุทธปรัชญาไว้แม้จะมีการรุกรานจากชาวมุสลิม การฟื้น…
ประเทศภูฏาน: ราชอาณาจักรแห่งภูมิทัศน์และศาสนา
124
ประเทศภูฏาน: ราชอาณาจักรแห่งภูมิทัศน์และศาสนา
…ของทั้งสอง ประเทศเหมือนกัน ประชากรในภูฏานมีประมาณ 752,700 คน (พ.ศ.2548) โดย 74% นับถือ พระพุทธศาสนา นิกายตันตรยาน 25% นับถือศาสนาฮินดู 0.7% เป็นมุสลิม และ 0.3% นับถือ ศาสนาคริสต์' พระพุทธศาสนาในภูฏานมีลักษ…
…ุคคลสำคัญอย่างเจ เคนโปที่ช่วยบริหารราชการ ไม่ต่างจากกษัตริย์ นอกจากนี้ประชากรส่วนมากปฏิบัติศาสนาพุทธนิกายตันตรยาน การปกครองได้มีการเปลี่ยนแปลงไปสู่ระบบประชาธิปไตยในปี พ.ศ.2548
พระพุทธศาสนาในบังกลาเทศและศรีลังกา
126
พระพุทธศาสนาในบังกลาเทศและศรีลังกา
…่พระพุทธศาสนามายังดินแดนแห่งนี้ด้วย และในปี พ.ศ. 600 สมัยพระเจ้ากนิษก มหาราช ทรงเลื่อมใสพระพุทธศาสนานิกายสรวาสติวาทินและเผยแผ่เข้ามาสู่บังกลาเทศเช่นกัน หลังจากนั้นพระพุทธศาสนามหายานก็เจริญรุ่งเรืองเรื่อยมา…
…และพระเจ้ากนิษก ในขณะที่ศรีลังกาได้รับผลกระทบจากสงครามและมีศาสนาพุทธที่มีอิทธิพลสูงถึง 68% โครงสร้างนิกายในบังกลาเทศประกอบด้วยนิกายมาเถและนิกายสังฆราช นิกายเถรวาทเป็นที่นิยมในจิตตะกองโดยมีความมั่นคงมายาวนา…
ประวัติการแพร่กระจายของพระพุทธศาสนาในจีน
133
ประวัติการแพร่กระจายของพระพุทธศาสนาในจีน
…หนือในปี พ.ศ. 1069 สร้าง วัดเสี่ยวลิ้มยี่ หรือวัดเส้าหลินขึ้นบนภูเขาซงซัว มณฑลเหอหนัน จากนั้นก่อตั้งนิกายฉานขึ้น ฉาน หมายถึง ฌาน ในภาษาบาลี หรือ ธยาน ในภาษาสันสกฤต หรือ เซน ในภาษาญี่ปุ่น ตำนานเล่าว่า ขณะอย…
…้อหาครอบคลุมการแพร่กระจายของพระพุทธศาสนาในจีนผ่านปรมาจารย์ตั๊กม้อในสมัยพระเจ้าเหลียงบูเต้ การก่อตั้งนิกายเซน และการพัฒนาวิชากังฟูที่วัดเส้าหลิน ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากราชสำนัก รวมถึงมหันตภัยที่คุกคามพระพุ…
นิกายพระพุทธศาสนาในประเทศจีน
137
นิกายพระพุทธศาสนาในประเทศจีน
นิกายในประเทศจีน จีนเป็นต้นแหล่งของพระพุทธศาสนามหายานหลายนิกายซึ่ง ต่อมาได้เผยแผ่ไปยังประเทศต่าง ๆ ทั่วโล…
จีนเป็นต้นกำเนิดของนิกายพระพุทธศาสนามหายานที่สำคัญ นิกายโดดเด่นได้แก่ นิกายสัทธรรมปุณฑริก ซึ่งมีความรู้เกี่ยวกับดอกบัวขาว แล…
หลักการของนิกายพระชานเตาและสถานะศาสนาในเกาหลี
138
หลักการของนิกายพระชานเตาและสถานะศาสนาในเกาหลี
พระชานเตา (Shan tao) สรุปหัวใจหลักของนิกายนี้ไว้ 3 ประการคือ 1. สิ่ง แปลว่า ความเชื่อ ต้องปลูกศรัทธาอย่างซาบซึ้งในองค์พระอมิตาภะ 2. ง่วง แปลว่…
นิกายพระชานเตามีหลักสำคัญ 3 ประการคือการมีศรัทธาในพระอมิตาภะ, การตั้งปณิธานเพื่อไปเกิดในแดนสุขาวดี และการ…
การเคลื่อนไหวของพระพุทธศาสนาในเกาหลีใต้หลังการปกครองของญี่ปุ่น
141
การเคลื่อนไหวของพระพุทธศาสนาในเกาหลีใต้หลังการปกครองของญี่ปุ่น
…หว่างพระที่ประพฤติพรหมจรรย์กับพระที่มี ครอบครัว ในที่สุดในปี พ.ศ. 2505 คณะสงฆ์เกาหลีจึงแตกออกเป็น 2 นิกาย คือ นิกายโชกาย และนิกายแตโก ซึ่งนิกายโชกายคือพระที่ถือพรหมจรรย์ ส่วนนิกายแต่โกคือพระที่มีครอบครัว น…
…่ขัดแย้งกับพระพุทธศาสนา ความขัดแย้งระหว่างพระที่ประพฤติพรหมจรรย์และมีครอบครัวนำไปสู่การแตกออกเป็น 2 นิกายในปี พ.ศ. 2505 คือ นิกายโชกายและนิกายแตโก พระพุทธศาสนาในเกาหลีกำลังพัฒนาไปในทิศทางใหม่ ข้อมูลในปี พ.…
ประวัติพระพุทธศาสนาในญี่ปุ่น
143
ประวัติพระพุทธศาสนาในญี่ปุ่น
…งนี้มีวัดพระพุทธศาสนา ยุคนั้นมี นักปราชญ์ญี่ปุ่นไปศึกษาพระพุทธศาสนาที่ประเทศจีนเพิ่มมากขึ้น และได้นำนิกายต่าง ๆ มา เผยแผ่ในญี่ปุ่น ซึ่งสมัยนั้นมี 6 นิกายด้วยกัน ในปี พ.ศ. 1284 พระเจ้าจักรพรรดิโชมุทรงประกาศ…
พระพุทธศาสนาในญี่ปุ่นเริ่มเจริญรุ่งเรืองในยุคเจ้าชายโชโตกุที่ทรงสนับสนุนการสร้างวัดและการเผยแผ่ คำสอนที่ทรงติดตามมีหลักธรรมองค์ธรรมะที่ผสมผสานกันระหว่างมหายานและเถรวาท และมีการสร้างพระพุทธรูปเพื่อเป็น
ประวัติการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในยุคเกียวโต
144
ประวัติการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในยุคเกียวโต
…ประเทศจีนได้กลับมาเผยแผ่ที่ญี่ปุ่น ท่านไซโจตั้งสำนักสงฆ์ขึ้นที่ภูเขาฮิเออิในปี พ.ศ. 1328 เพื่อเผยแผ่นิกายเทนได หรือเทียนได้ หรือนิกายสัทธรรมปุณฑริก พระสงฆ์สำนักนี้ มีอาวุธไว้ป้องกันตัวในยามศึกสงครามด้วย ส่…
…ลายเกิดสงคราม การเปลี่ยนแปลงการปกครองนำไปสู่การเกิดโชกุน และส่งผลกระทบต่อพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีนิกายสำคัญ 3 นิกาย ได้แก่ นิกายโจโด นิกายเซน และนิกายนิจิเร็น ซี่งช่วยฟื้นฟูศาสนาและขยายความนิยมอย่างรวดเ…
การเผยแผ่นิกายในไซเซน
145
การเผยแผ่นิกายในไซเซน
การเผยแผ่นิกายในไซเซน ส่วนท่านโดเกนสร้างวัดเออิเฮอิจิขึ้นเป็นศูนย์กลางการเผยแผ่ โซโตะเซน จากที่กล่าวแล้วว่า นิกายเ…
การเผยแผ่นิกายในไซเซนเริ่มจากการก่อตั้งวัดเออิเฮอิจิเป็นศูนย์กลางของโซโตะเซน โดยเน้นการปฏิบัติสมาธิและวิปัสสนาเพื่…
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในญี่ปุ่น
147
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในญี่ปุ่น
…ิยม เพราะคำสอนยกย่องพระจักรพรรดิให้เป็นอวตารของ เทพเจ้า ส่วนพระพุทธศาสนากลับเสื่อมโทรม มีการห้ามตั้งนิกายใหม่ ห้ามสร้างวัดเพิ่ม พิธีกรรม ความเชื่อและวัตถุที่เคารพในพระพุทธศาสนาถูกยกเลิกจากพระราชสำนักทั้งหม…
ในยุคปิดประเทศของญี่ปุ่น (ประมาณ 250 ปี) พระพุทธศาสนาซบเซา เนื่องจากการสนับสนุนของรัฐบาลต่อศาสนาขงจื้อ เมื่อญี่ปุ่นเปิดประเทศในปี พ.ศ.2396 และเข้าสู่ยุคเมจิ (พ.ศ.2411-2455) ประเทศได้พัฒนาอย่างรวดเร็ว
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในทิเบต
152
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในทิเบต
ในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา นอกจากนี้ พระเจ้าธริซอง เดทเซนยังนิมนต์พระนิกายสรวาสติวาทมา 12 รูป แล้ว คัดเลือกชาวทิเบตให้มาบรรพชาอุปสมบท 5 คน ต่อมามีชาวทิเบตอีก 300 คน ทั้งชายแล…
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในทิเบตเริ่มต้นจากพระเจ้าธริซอง เดทเซน ที่นิมนต์พระนิกายสรวาสติวาทแล้วคัดเลือกชาวทิเบตให้บรรพชา ในปี พ.ศ.1577-1581 ได้พระทีปังกรศรีชญาณมาช่วยปฏิรูปและก่อตั้…