หน้าหนังสือทั้งหมด

เศรษฐีและความอยากในขนมบ่ม
49
เศรษฐีและความอยากในขนมบ่ม
…ง" ไช่ คนเป็นอันมากก็จ้อง (พากน) อยากกินกับเรา เมื่อเป็นอย่างนั้น วัตถุเป็นอันมาก มัง ข้าวสาร เนาใส น้ำอ้อย เป็นต้น ของเรา ก็ถึงความหมดไป เราจนไม่อยกดก คนใด ๆ ดังนี้แล้ว อดกลั้นความอยากเที่ยวไป เมื่อเวลา…
เรื่องราวเกี่ยวกับเศรษฐีผู้มีความต้องการขนมบ่ม แต่ต้องเผชิญกับความกลัวการสูญเสียทรัพย์สิน แม้ภรรยาจะตั้งคำถามเกี่ยวกับความไม่สบายของเขา แต่เขาก็ยืนยันว่าไม่เป็นอะไรและไม่ต้องการที่จะคิดถึงเรื่องสิบถูก
การทรมานของเศรษฐี
51
การทรมานของเศรษฐี
…ัง (ที่จะกินด้วย) เธอองนั้นข่าวสาร (ที่ดี) ทั้งสิ้น ถือเอาข้าวสารหักและเชิงรานและกระเบื้อง และถือเอาน้ำเมาใส่น้ำมันและน้ำอ่อยหน่อยหนึ่งแล้วขึ้นไปชั้นบนแห่งปราสาท ๓ ชั้น แล้วทอดเกิด ฉันคนเดียวเท่านั้น นัก…
เรื่องราวเกี่ยวกับเศรษฐีผู้หนึ่งที่ถูกภรรยาของเขาทรมานเมื่อทำอาหารในที่ลับ พวกเขามีความกังวลเกี่ยวกับผู้คนที่จะมาเห็น ในขณะที่พระมหาโมคลัลลานะเถระได้ถูกเรียกมาเพื่อตักเตือนเศรษฐีเกี่ยวกับการกระทำของเข
การบรรยายธรรมะเกี่ยวกับกรรมและผลของกรรม
58
การบรรยายธรรมะเกี่ยวกับกรรมและผลของกรรม
…ระเสนามุ่งและอาสามุ่งนิ ครั้งเที่ยวไป อย่างนั้นออกมาแล้ว, พระเสนานี้ปูสยามภูมิ นั่ง ณ ที่ ๆ สบายด้วยน้ำ ภายนอกบ้านก่อนแล้ว พิจารณา (อาหารบำบัด) ด้วยสามารถ แห่งการเปรียบด้วยน้ำมันหยอดพลาม ฝีปิดแผล และเนื้…
บทความนี้พูดถึงการบรรยายธรรมะที่เกี่ยวกับกรรมและผลของกรรม โดยใช้เหตุการณ์และนิทานในอดีตเป็นตัวอย่าง เพื่อสอนให้คนเข้าใจความเกี่ยวเนื่องของกรรมนั้นๆ พระเสนานั่งอยู่ในที่สะดวกและพิจารณาบำบัดบาดแผลด้วยวิ
พระธัมมปฤๅษีฉบับแปล ภาค ๑
68
พระธัมมปฤๅษีฉบับแปล ภาค ๑
ประโยค - พระธัมมปฤๅษีฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 66 น้ำว่า "อุปมาคมผู้เสวย" ทำไมท่านจึงรับร่มและถอดรองเท้าออกเสียเล่า? อุบาสก ข้าพระองค์ได้ฟังว่า "พระราชับ…
เนื้อหาเกี่ยวข้องกับการสนทนาระหว่างพระราชาและอุบาสก โดยพระธัมมปฤๅษีได้พูดถึงเรื่องการเคารพพระศาสดาและการมีจริยธรรมในสังคม พิสูจน์ความนับถือและการมีส่วนร่วมทางศาสนาของแต่ละคน โดยอุบาสกได้ยกเหตุผลการไม่
พระธัมมาปฏิสันถาร ภาค ๑ - หน้าที่ 77
79
พระธัมมาปฏิสันถาร ภาค ๑ - หน้าที่ 77
ประโยค - พระธัมมาปฏิสันถาร ภาค ๑ - หน้าที่ 77 ร่างกายมีไปปิด ไปสู่งแม่ น้ำด้วยเทียวย. ในวันนี้ถึงตรัฐทั้งหลายของขัดมันศาสนา" กี้นแนบหนทางนั้น ๆ ด้วยตั้งใจว่า "พวกเรา พนเด็กหญ…
ข้อความนี้กล่าวถึงการพบกันระหว่างนางวิสาขาและพราหมณ์ในศาลาที่มีบ่อน้ำ โดยนางวิสาขาแสดงถึงความงามและความมั่นใจในตัวเอง พราหมณ์เหล่านั้นแสดงความสงสัยและสนใจในนางวิสาขา ซึ่…
การถวายจีวรและผลกรรมในพระพุทธศาสนา
87
การถวายจีวรและผลกรรมในพระพุทธศาสนา
…๐ ลิ่ม เติมด้วย ภาคะนะสำริด ๕๐๐ ลิ่ม เติมด้วยผ้าถ่ายผ้าไหม ๕๐๐ ลิ่ม เติมด้วย เนยใส ๕๐๐ ลิ่ม เติมด้วยน้ำมัน ๕๐๐ ลิ่ม เติมด้วยน้ำน้อย ๕๐๐
…วร นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงการจัดถวายของมหาเศรษฐีที่เตรียมไว้เพื่อทำบุญด้วยองค์ประกอบต่าง ๆ เช่น เนยใส น้ำมัน และของมีค่าต่าง ๆ ที่มอบให้กับผู้มีบุญ เช่น นางวาสนา เพื่อสร้างความเจริญให้แก่ชีวิต
พระอธิษฐานทูปอธิษฐาน
106
พระอธิษฐานทูปอธิษฐาน
…ษฐาน แปลค ภาค ๑-หน้า ที่ 104 ภิญญาไขเป็นต้น." ก็โดยปกติแลภิญญาหนุ่มและสามเณร ผู้ต้องการด้วยเนื้อใส่น้ำมันและน้ำมันเป็นต้น เห็นอุบาสกเหล่านั้น ในภายในวิหารแล้ว ย่อมถือภาษาเป็นต้น เดินเข้าไปไหน ถึงในวันนั…
ข้อความในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างหญิงสาวชื่อสุปิวาและภิญญาเกี่ยวกับความต้องการและการถวายวัตถุแก่พระสงฆ์ โดยแสดงให้เห็นถึงความศรัทธาและความเชื่อถือในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการเสนอเกี่ยวกับการทำ
พระธัมม์ทุติฎกฉบับแปล ภาค ๑
112
พระธัมม์ทุติฎกฉบับแปล ภาค ๑
…กไม้ และผ้าฝ้าย เป็นวิรททาน' ดังนี้ บริบูรณ์แล้ว. ความดำริของเราว่า 'เมื่อไร เราจัดถ้วยแยนสด เนยข้น น้ำผึ้ง น้ำมัน และน้ำอ้อย เป็นวิรททาน' ดังนี้ บริบูรณ์แล้ว." ภิญทั้งหลาย ได้ยินเสียงของนางแล้ว กราบทูลแ…
ในบทนี้ พระธัมม์ทุติฎกได้กล่าวถึงแนวทางการทำวิหารทานและการบริจาคอาหาร ซึ่งรวมถึงการเตรียมพระกริยาทางโภชนาการ โดยมุ่งเน้นไปที่ความปรารถนาของบุคคลที่ทำการบริจาคเพื่อความสุขของผู้อื่น การสนทนาระหว่างพระศ
พระอาทิตย์ทั้วดวงแปล ภาค ๑ – หน้าที่ 138
140
พระอาทิตย์ทั้วดวงแปล ภาค ๑ – หน้าที่ 138
…หญ่ ๆ แล้ว ให้ผูกปากด้วยใบกล้วย และผักเผา ทำตุ่มปลาหล่านั่นแหละ ให้เป็นตัวเมล็ดข้าวต้มข้าวสวย เนาใส่น้ำอ้อยและขนมในภายออกแล้ว ให้ตั้งไว้ข้างหลังเรือน. ครหทินนี้รีไปเรือนของสีริคุตต์นั้นแก่เช้าตรู่แล้ว ถา…
เนื้อหาเกี่ยวกับกิจกรรมของนิรนาถในเมืองสีริคุตต์ ที่ดำเนินการตามคำสีริล โดยการจัดเตรียมสถานที่และของใช้สำหรับพระผู้เป็นเจ้า เช่น หลุมเพื่อการนั่งของอาณะ การเตรียมข้าวและขนม และการจัดการด้านพิธีการมากม
กรรมตามทัน
178
กรรมตามทัน
…ิญาณ ภาค ๑ - หน้าที่ ๑ 76 [กรรมตามทัน] ในเวลากิน ภิกขุนอกนี้ตื่นขึ้น เห็นไอพลังออกอยู่ จึงคิดว่า "น้ำก็กันน้ำกันนี้จึงตั้งใจไว้ในฅำ" รีบไปหาพระเณร แล้วเรียกว่า "นักกระผมตั้งไว้ในฅำ ขอรับ นิมนต์ท่านสงเค…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการเกิดผลกรรมที่เกี่ยวข้องกับภิกขุหนุ่มที่พยายามอ้างว่าเขาทำบางสิ่งไว้แล้ว ขณะที่พระเณรพยายามเข้าใจสถานการณ์ เรื่องนี้สะท้อนถึงการรับผิดชอบและการทำกรรมตามทัน หากต้องการเรียนรู้เพิ่
การบรรยายเรื่องกรรมและผลกรรม
200
การบรรยายเรื่องกรรมและผลกรรม
…์ความที่สัปปุรณะนั้นบรรลุโสดาปัตติ- ผลแล้ว เกิดในดาวดึงส์ภพ และการเห็นพระอตรัศมีเจิดจ้าของพระ องค์ (น้ำลาย) แล้ว หลักไปทางซ้าย ให้มาแล้วในพระฤดูดาวหนา ด้วยวิบากที่เหลือ ถึงความเป็นคนมีโรคเรื้อนในบัดนี้แล…
ในตอนนี้ พระผู้พระภาคเจ้าทรงถามเกี่ยวกับคติของสัปปุรณะที่เกี่ยวกับโรคเรื้อนและการกระทำกรรมในชีวิต ทรงพยากรณ์ว่าผลกรรมจะส่งผลถึงชีวิตในโลกหน้า สรุปว่าความรู้ในกรรมและผลกรรมมีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตอ
พระอุปวรรณะเกียรติ
216
พระอุปวรรณะเกียรติ
…ย่างหนึ่ง." เศรษฐีนี้เรืองคิดมาแล้ว กล่าวว่า "แม่ เจ้าก็อาเพื่อนวชไหม ?" คำของบิดาได้เป็นเหมือน น้ำมันที่ทุงแล้วตั้ง ๑๐๐ ครั้ง อนเปอร์ลงนามิเวสา เพราะความที่ นางมิดพินในที่สุด เพราะฉะนั้น นางจึงกล่…
พระอุปวรรณะเกียรติ คือ เรื่องราวในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับพระเณรที่ตั้งความปรารถนา และการกระทำบุญซึ่งเชื่อมโยงกับพระศาสดา เรื่องราวนี้ถูกถ่ายทอดจากพระมหาวิน ป.ธ. ๘ แสดงถึงการแสวงหาความดีและความเคารพอย่าง
พระอุ้มปทีปตุ๊กตาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 216
218
พระอุ้มปทีปตุ๊กตาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 216
…ล่านั้น กล่าวว่า มธุรา เป็นดัง ความว่า กิ้มเมื่อ คนพากระทำบาป คืออุกปลกสกรรมอยู่ กรรมนัน่อมปรากฏดูด น้ำผึ้ง คืออุดหน้ำหวาน ได้แก่ประดูกุฑ์ปรารถนานใคร่นำชอบใจ คนพาลนั้น ย่อมสำคัญบาปนั้น เหมือนน้ำหวาน ด้วย…
…่งแยกความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและอุบายในการนำตัวเองออกจากความทุกข์ได้อย่างไร และมีการเปรียบเทียบบาปกับน้ำหวาน ซึ่งเป็นสิ่งที่ดึงดูดใจแต่ก็อาจนำไปสู่ความเจ็บปวดในภายหลัง มีการเตือนให้ระวังการเข้าใจผิดเกี่ยว…
พระธัมม์ทัณฑ์ฉบับแปล ภาค ๑
228
พระธัมม์ทัณฑ์ฉบับแปล ภาค ๑
…ุศวะ. ชมพูท. ก็ท่านเป็นบรรพพิชิตหรือ ? พระศาสดา. เออ เราเป็นบรรพพิชิต ชมพูท. ถ้าท่านเป็นบรรพพิชิต, น้ำตำของท่านอยู่ที่ไหน ? ทัพพี สำหรับโบกวันของท่านอยู่ที่ไหน ? ด้วยสำหรับบูชาเชิญของท่านอยู่ ที่ไหน ?
ในบทนี้ พระศาสดาได้เสด็จไปพบชมพูทและขอที่อยู่สำหรับพระองค์เพื่อพักผ่อน ชมพูทสงสัยเกี่ยวกับความเป็นบรรพพิชิตของพระศาสดาและถามเกี่ยวกับสิ่งที่ใช้ในการบูชาที่เกี่ยวข้องกับพระองค์ ความสนทนานี้แสดงให้เห็นถ
พระอิฐมปทุมฉะทุถกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 227
229
พระอิฐมปทุมฉะทุถกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 227
ประโยค – พระอิฐมปทุมฉะทุถกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 227 พระศาสดา. น้ำเต้าเป็นต้นนั้น ของเรามีอยู่, แต่กลัอยเอาเป็นแผนก ๆ เที่ยวไปลำบาก เพราะฉะนั้น เราจึงเก็บไว้ภายในเท่า…
ในบทนี้ พระศาสดาได้พูดคุยกับอาชีวกเกี่ยวกับน้ำเต้าและการเก็บรักษาไว้ ภายใต้การสนทนา ชมพูฑะได้ให้ข้อมูลเกี่ยวกับที่อยู่ที่ไม่มีใครอยู่และหลังจากนั้…
การตีความบาปกรรมในพระธัมปทปัณ์
241
การตีความบาปกรรมในพระธัมปทปัณ์
…พระธัมปทปัณ์ถูกจดบันทึกแปลภาค ๑ - หน้าที่ 239 [แก่อรรถ] บรรดาบทเหล่านั้น กล่าวว่า สุขซูรี ความว่า น้ำงามซึ่งไหลออกจากนมของแม่โคนมในขณะนั้นนั้นแส ยิ่งๆ ยอมไม่เปลี่ยน คืออ่อนไม่แปรไป พระศาสดา ตรัสสอนอธิบ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการตีความบาปกรรมในพระธัมปทปัณ์ ซึ่งนำเสนอการเปรียบเทียบระหว่างน้ำนมและบาปกรรมที่กำลังทำอยู่ เพื่อชี้ให้เห็นว่าการกระทำบาปกรรมไม่ให้ผลทันที และต้องรอจนกว่าจะถึงเวลาที…
การเฝ้าพระศาสดา
257
การเฝ้าพระศาสดา
…55 เราควรเฝ้าพระศาสดาโดยแท้." คฤหัสบดีนี้ ให้เที่ยมเวียน 500 เล่ม เต็มด้วยวัดถุมง์ ข้าวสาร เนื้อไก่ น้ำอ้อยและผ้าขนหนมเป็นต้นแล้ว ให้นอกแก่ผู้กิ่วว่า "พระผู้เป็นเจ้าทั้งหลายใด ประสงค์จะเฝ้าพระ ศาสดา, พระ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดเตรียมการเฝ้าพระศาสดาในวันคฤหัสบดี ซึ่งมีการเตรียมอาหารและเครื่องดื่มสำหรับภิกษุและผู้ติดตามกว่า 500 รูป และชนอื่นๆ คาดว่าจะมีผู้เข้าร่วมประมาณ 3,000 คน เป้าหมายคือการส่งเสริมกิจ
พระอธิการภูมิฉะกูดแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 268
270
พระอธิการภูมิฉะกูดแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 268
…ล จงมากะระผมเกิด" แล้ว ให้บอกกุฎิในวิหารทั้งสิ้น ภิกษุทั้งหลาย คิดว่า "พวกเราก็เข้าไปกับ สามเณรแล้ว น้ำผักก้ามพลมา อาศัยสามเณรผู้มีอายุ ๗ ปี ออกไป แล้วประมวลพันธูป สามเณรนั้น มีไฟแม้เกิดขึ้นว่า "เราเข้าไ…
ในพระนคร สามเณรกล่าวกับพระผู้เป็นเจ้าว่าขอให้มีกระแสของผักก้ามพลไหลมา โดยสามเณรได้ออกเดินไปหาผักก้ามพลประมาณ ๕๐๐ ผืนเพื่อช่วยเหตุนั้น และเมื่อพบชาวร้านตลาด เขานั้นได้มีการสื่อสารกันว่า หากไม่มีการปรึก
การเสด็จของพระศกาดาและการมองเห็นมหาสมุทร
280
การเสด็จของพระศกาดาและการมองเห็นมหาสมุทร
…วแก่สามเนรนั้น ในกาลก่อนว่า "สามเนร ประเทศนี้ชื่ออะไร? ประเทศนี้ชื่ออะไร?" ดังนี้แล้ว ได้เสด็จไป. [น้ำตาของมนุษย์มากกว่าน้ำในมหาสมุทร] พระศกาดา เสด็จถึงที่อยู่ของสามเนรนั้นแล้ว เสด็จขึ้นสู่ยอด ภูเขา.ก็ม…
เนื้อหาได้อธิบายถึงการเสด็จของพระศกาดาสูบบริเวณภูเขาและการสนทนากับสามเนรเกี่ยวกับน้ำตาของมนุษย์ที่มากกว่ามหาสมุทร ซึ่งสะท้อนถึงความทุกข์และการมองเห็นเมื่อเผชิญกับความทุกข์ของชีวิต. เหต…
พระธัมมัทภูมิ: การสื่อสารผ่านน้ำตา
281
พระธัมมัทภูมิ: การสื่อสารผ่านน้ำตา
…พระธัมมัทภูมิฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 279 พระศาสดา ตรัสว่า "อิสิะ อิสิะ คีสสะ ข้อนี้เป็นอย่างนั้น, เพราะน้ำตาอันไหลออกในเวลาที่สัตว์ผู้สูญ ก็เห็นทุกข์ ฟังเป็นของ มากกว่าน้ำในมหาสมุทรทั้ง ๔ โดยแม่" ก็แม่ ครั…
พระศาสดาได้ตรัสถึงความหมายของน้ำตาที่ไหลออกในขณะที่สัตว์สูญเสีย โดยเน้นว่าความทุกข์นี้มีมากกว่าแม้แต่น้ำในมหาสมุทรทั้งสี่ นอกจากนี้ย…