บท : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 1238

…ว่า อัน สัตว์ถูกต้อง ๆ อารมณ์คือโผฏฐัพพะนั้น ชื่อว่าโผฏฐัพพารมณ์ ฯ อารมณ์คือธรรม ชื่อว่าธรรมารมณ์ ฯ บทว่า ตตฺถ คือบรรดาอารมณ์ เหล่านั้นฯ บทว่า รูปเมว ได้แก่รูป กล่าวคือ สัททายตนะนั่นเอง ฯ บทว่า สทฺทาทโย…

…โดยมีการอธิบายถึงการพ้นจากกาลและการมีอารมณ์ในระดับต่างๆ ตามหลักอภิญญาในภาวะต่างๆ อย่างละเอียด รวมถึงบทบาทของอารมณ์ในความเข้าใจทางจิตวิญญาณ.

…กิดคราวแรก ในบรรดา โลกิยอัปปนา เพราะฉะนั้น เพื่อคัดค้านมติของพวกนิกายันตริกะนั้น ท่านอาจารย์จึงกล่าวบทมีอวธารณะว่า ภวงคปาโตว ดังนี้ ฯ บทว่า ตตฺถ คือ ในกามาวจรชวนะที่ประกอบด้วยญาณทั้ง 4 เหล่านั้น และ ในช…

ในเนื้อหานี้ได้พูดถึงการวิเคราะห์อภิธัมมัตถที่เกี่ยวข้องกับชวนะในระดับต่างๆ โดยเฉพาะการชวนะที่ประกอบด้วยญาณทั้ง 4 ซึ่งเกี่ยวข้องกับมายาและความจริงทางศาสนา นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบระหว่างนิกายต่างๆ

…บ้าง " ดังนี้ ฯ ความเกิดขึ้น คือความ เป็นไปแห่งมรณะ ชื่อว่ามรณุปปัตติ (ความเกิดขึ้นแห่งความตาย) 1 ન บทว่า มรณกาล คือในเวลาใกล้จะตาย ฯ บทว่า ยการห ન คือสมควรแก่สัตว์ผู้จะเกิดในคตินั้น ๆ ๆ ก็ธรรมชาตมีนามธ…

เนื้อหานี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับความตายซึ่งเกิดจากกรรมที่มีผลกระทบ โดยเฉพาะในเหล่าสัตว์ที่เป็นพิเศษ เช่น สัตว์นรก ถึงแม้กรรมบางประการจะทำให้ถึงความตายได้ นักวิชาการยังพูดถึงความเกิดขึ้นแห่งความตายว่า

…ฏฐานคามินี เห็นแจ้งโดยมิใช่ตน ฯ มรรค ก็เป็นวิโมกข์ชื่อว่าสุญญตะ เพราะได้ชื่อตามอำนาจธรรมเป็นเหตุมาฯ บทว่า วิปสฺสนาความนวเสน คือ ตามอำนาจธรรมเป็นเหตุมา กล่าวคือวิปัสสนา ฯ วิปัสสนาและมรรค ชื่อว่าเป็นเหตุม…

เนื้อหานี้กล่าวถึงวิปัสสนาที่เป็นวุฏฐานคามินี ซึ่งเป็นเครื่องมือในการเข้าถึงมรรคและผล โดยมีการอธิบายถึงอำนาจธรรมที่เกี่ยวข้อง รวมถึงความหมายของมรรคที่ไม่ประกอบด้วยความเป็นทวาร และความสัมพันธ์ระหว่างวิ

…รัสเพื่อกันความ ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - - หน้าที่ 66 เกิดขึ้นแห่งสังโยชน์สำหรับตน สองบทว่า น มณฑนาย น วิภูสนาย รัสเพื่อกันความเกิดขึ้นแห่งสังโยชน์สำหรับคนอื่นด้วย อนึ่ง การ ละอโยนิโสปฏิบั…

ข้อความนี้อธิบายถึงความหมายและการประยุกต์ใช้ของคำว่า 'สังโยชน์' ในวิสุทธิมรรค โดยการแสดงถึงเหตุผลและผลกระทบของการเสพบิณฑบาตเพื่อตั้งอยู่แห่งกาย รวมทั้งการยกตัวอย่างเพื่อเปรียบเทียบการทำงานของชีวินทรีย

ประโยค(ค) - ปฐมสมุนไพรสาติกาเผา ภาค ๒ - หน้า ที่ 13 บทว่า เอวรูป คือ มีส่วนอย่างนี้ ได้แง่ มีชาติอย่างนี้. บทว่า ชุดคุณ ได้แง่ คุณอันเป็นเครื่องกำจัดคิสร…

ในบทนี้มีการชี้แจงความหมายของคำว่า เอวรูป และชุดคุณ โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับสมาทานที่เกี่ยวข้องกับการใช้…

ปรโพค(๑) - ปฏิสนธิปลาสำหรับกาแปลง ภาค ๒ - หน้า 37 บทว่า อนุตโมโน ได้แก่ ผู้มีความคิดตั้งอยู่ภายในตนเอง (ผู้มีเรื่องในใจ) ด้วยอำนาจความเมตตา องิ๋ง สัตว์โ…

บทเรียนในหนังสือเล่มนี้พูดถึงธรรมะและความรู้เชิงลึกของการมีจิตใจที่ดี โดยใช้คำสั่งสอนจากพระสุทินและการ…

ประโยค - ปฐมสัมปทานกาสาธิกาเปล่า ภาค ๒ - หน้าที่ 48 อธิบายว่า "อินคนชั้นต่ำเหล่านั้น พึงเสพ." บทว่า คามสมม ได้แก่ เรื่องของชาวบ้าน, มีคำอธิบายว่า "เป็นธรรมของพวกชาวบ้าน." บทว่า วาสสมม ความว่า เป็น…

เนื้อหานี้อภิปรายเกี่ยวกับธรรมในปฐมสัมปทานกาสาธิกาเปล่า โดยเฉพาะการนิยามคุณธรรมและทัศนคติต่อชาวบ้านและคนชั้นต่ำ อธิบายถึงคำหลักต่างๆ เช่น คามสมม, วาสสมม และทุฒูลสุ ที่มีความเกี่ยวข้องกับการเข้าใจธรรมซ

…อแรกนั่นนี้เอง ยอมเป็นเหตุในคำนั้นได้." ศัพท์ว่า " อสูร" ในคำว่า " นาสสูร" เป็นนินทา ลงในอรรถสักวาทำบทให้เต็ม หรือในอรรถคือการห้ามว่า " ใคร ๆ อย่าเข้าไปเฝ้าพระผู้มงรภาเจ้าเลย." อสูรภาวนานโยค (ความมั่นนั…

ในบทนี้ได้นำเสนอความหมายและความสำคัญของคำว่า "อสูร" ในบริบทของอรรถสักวาทำ โดยชี้ให้เห็นถึงการต้องการของพ…

ประโยค- ทุคินสนั่นปาสากาเปล ภาค ๑ - หน้า 91 สงฆ ทิสุดสิกขาบทที่ ๖ กุฏิการสิกขาบทวรรณนา กุฏิการสิกขาบทว่า เทน สงสมญ เป็นตน ข้าพเจ้าจะกล่าวต่อไป ในกุฏิการสิกขาบทน…

ในบทนี้กล่าวถึงวิธีการและบทบัญญัติของกุฏิการสิกขาบท โดยเน้นที่กลุ่มเด็กหนุ่มที่เรียกว่า 'อพวกา' ซึ่งมีคว…

ประโยค (ตอน) - ดูข้อมูลปาสากาเปล ภาค ๑ - หน้าที่ 398 สองบทว่า สุจริติ อธิสมจิ ได้แก่ พระเกาะได้ธิฐาน ว่า "จงสำเร็จเป็นทองคำ." สองบทว่า ปญจอันมั่น เสษชาน ได้แก…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายความหมายของคำต่าง ๆ เช่น สุจริติ, โกฐจุมพีบ และความสำคัญของการปฏิบัติตามศีลธรรม นอกจากนี้ยังเจาะลึกถึงความสำคัญของการปฏิบัติในแนวทางเพื่อการบำเ

ประโโยค) - ดูท่อต่ำสันตำบลคำแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 428 ปัดตวรณคที่ ๓ สิกขาขบที่ ๖ สุดวิญญาณุติสิกขาขบ สุดวิญญาณุติสิกขาขบว่า "เตน สมย" เป็นต้น ขึ้นจ้าว จะกล่าวต่อไป:- ในสุดวิญญ…

เนื้อหาเกี่ยวกับสุดวิญญาณุติสิกขาขบว่าด้วยการวิเคราะห์กำเนิดอาย 6 ชนิด โดยมีคำที่ทำด้วยวัสดุต่างๆ และการพิจารณาเกี่ยวกับเครื่องมือที่ใช้ในการทำประโยค นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการศึกษาและการจัดการวางแผนในกา

…ก. ครั้งนั้นพวกเขาได้ฟังทีโลวาแล้วรักสิต ๕ บุพพกรรม ของหลายเหล่านั้นเท่านี้. [อุรวกัสสะปาวัตถุก] บทว่า ปูโจ คืเป็นหัวหน้า. บทว่า ปาโมกโจ มีความว่า เป็นผู้สูงสุด คือลิขปัญญาอ่อนแว บทว่า อนุปจจ ได้แต่ไ…

เนื้อหาเน้นไปที่การศึกษาแนวคิดและหลักคำสอนในพุทธศาสนา โดยการอธิบายถึงธรรมาภูมิและความสำคัญของการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงแนวทางปฏิบัติที่นำไปสู่การเป็นอรหันต์และการเกิดกุศลตามหลักธรร

ประโยค - ตดสนิทปาสำหรับอรรถาธิบายมหาวรร ตอน ๒ - หน้าที่ 262 บทว่า คิดดู ได้แก้ สามชั้น รองเท้าชั้นตั้งแต่สีชั้นขึ้นไป พระผู้มีพระภาคตรัสว่า รองเท้าหลายชั้น. [๒๘]…

เนื้อหานี้มีการอธิบายเกี่ยวกับรองเท้าหลายประเภทและสีต่างๆ ที่กล่าวถึงโดยพระผู้มีพระภาค ซึ่งรวมถึงรองเท้าหลายชั้นและการจัดให้มีสีแตกต่างกันอยู่ ตลอดจนถึงรายละเอียดเกี่ยวกับวิธีการทำรองเท้าแต่ละประเภท ท

ประโยค - ตอฝสมุนไพากภัก อรรถคถาพวนัย หวามรร ตอ๒ - หน้าที่ 277 บทว่า อญฺญุปฺปิสนานิ ได้แก เครื่องย่างหลายที่จะพึงบด ผสมกับยาดำ. แต่เครื่องบดยาอะไร ๆ จะไม่ควรหมายได้.…

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้เครื่องยางและสมุนไพรในการทำยา รวมถึงการเลือกภาชนะที่เหมาะสม การรักษาสมดุลของยา และสิ่งที่ควรพิจารณาเมื่อเตรียมยา เป็นการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของวัสดุและวิธีการที่ศึกษาในวงการแพท

…ณาที่ กล่าวว่า "ด้วยสังวาสเชื่อผ้าคามท้องเข้า เพื่อทำจิวที่เขียนไว้ ชั้นเดียวตามปกติให้เป็นสองชั้น. บทว่า อนุวัฏฐกรมุตตน คือ ด้วยสังวาสติดตวามด้านขวา. บทว่า ปริกฐกรมุตตระ คือ ด้วยสังวาสด้านกว้าง. บทว่า …

เนื้อหาพูดถึงหลักการในการทำจิวและการถวายผ้าอย่างถูกต้องตามคัมภีร์และอรรถกถา รวมถึงความสำคัญของการใช้ผ้าและความหมายที่อยู่เบื้องหลังการทำพิธีกรรมเหล่านี้ ทุกคนสามารถนำหลักการเหล่านี้ไปประยุกต์ใช้ในชีวิ

ประโยค - ปัญญามีตปลาสักกา อรรถถกพระวินัย ปริวาร วัณณา - หน้าที่ 804 บทว่า อุตสาหิติปราสิติโต มีความว่า เป็นผู้อภิญญัฏฐหลาย ผู้ได้เห็นได้ฟัง ระแวงแล้วและรังเกียจแล้ว อีกอย…

ในบทนี้กล่าวถึงคำอธิบายทางพระวินัยเกี่ยวกับภิกษุที่ต้องปฏิบัติตามกฎระเบียบต่างๆ ที่ได้ถูกตรัสไว้ โดยเฉพา…

ประก่อย๙ - มังคลดึกานนี้สเกลเล่ม ๓ หน้า๗๕ [๒๕] อรรถถาถายภวสูตรว่า "บทว่า พยาบุหนูจิตตา คือ ผู้มีจิตพิสดุ เพราะการเสียซึ่งความเป็นปกติจิตติ เพราะไปตาม ลิขิตแล้ว ย่อมละปกต…

เนื้อหานี้สำรวจคำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับจิตและการเข้าใจความสุขที่ปราศจากเวร โดยอรรถถาถายในปฏิสัมนามรรได้อภิปรายว่า ผู้มีจิตพิสดุจะขาดความเป็นปกติและสูญเสียสุขในใจได้อย่างไร คำว่า อเวรา หมายถึงการเว

… เพราะเป็นวาไม่มีหยาด ปรุงศัพท ใบว่า ปรุงส เอก นัน บัณฑิตพึ่งเห็นว่า เป็นศัพท์ บงถึงชนะผู้อ่านอยู่ในบทนิ ย์ คูามศัพท์ ในประกอบว่า คาม อาคโต เป็นดังนั้น เหตุนี้เอง พระอรรถกา- รองเทจึงกล่าวว่า 'นครวาสิณี'…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์จิตและอารมณ์ โดยยกตัวอย่างจากสูตรและชาดกต่างๆ พร้อมกับอธิบายความหมายของศัพท์เฉพาะที่เกี่ยวข้อง ซึ่งนำไปสู่การเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับจิตใจและการฝึกฝนจิตเพื่อความผาสุกในภาวะต่

…ทฎฐิมาต องค์ครนกล่าวว่า "พรหมจรรย์อันเป็นศาสน์ทั้งสิ้น สงเคราะห์ด้วยสิกขา ๓ หมวด ชื่อว่า พรหมจรรย์. บทว่า อภิท๎ ได้แก้ สำเร็จ ด้วยอำนาจความพอใจในมนุษย์ บทว่า ผิท ได้แก้ ถึงความเจริญ เหมือนดอกไม้ผลิบนที่…

มาหาปรินิพพานสูตรกล่าวถึงการเข้าใจความสำคัญของการดำเนินชีวิตตามพรหมจรรย์และการประกาศพระธรรมที่สามารถสร้างความเข้มแข็งในอุดมการณ์ทางศาสนา โดยเน้นที่ความสำเร็จที่ผู้มีปัญญาตระหนักรู้ทั่วถึง ตั้งอยู่ในอำ