บทความ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 453 / 891

ประโยค - ปฐมสัมพัณฑ์ตอนสภากษะแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 297 กว่าด้วยทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในวิหาร พึงทราบวินิจฉัยในทรัพย์แม้ที่ตั้งอยู่ในวิหารต่อไป:- ทรัพย์ที่ เก็บไว้โดยฐานะ มี มันบ้างกล่าวลำนันแฉะ. ถวิลวิน

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทราบวินิจฉัยทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในวิหาร โดยเน้นถึงการเก็บทรัพย์จากฐานะและการถ…

ประโยค - ปฐมสมันดาปลาากแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 304 และถาวัลเหล่านั้น หวาย หรือถาวัลใด เป็นของยาวแทงทะลุ หรือพันต้นไม้ใหญ่และกอไม้ล้มไป.กุ้งีดที่โคนกีด หรือดึงที่ปลายกีด ไม่ง้ออาหารให้กิดขึ้นได้. แม่เมื่อ

บทความนี้กล่าวถึงการใช้ถาวัลไม้และวัสดุธรรมชาติในการก่อสร้างเรือน โดยมุ่งเน้นที่การประหยัดและการนำวัสดุเหล…

ประโยค - ปฐมมัญญา ถามแล้วยังไม่เข้าใจ ภาค ๒ - หน้าที่ 309 ค้นนาขาดไปก็ดี แม้หากว่า ภูกำลังค้นหาให้ชำรุดแล้ว ปิดที่เขา ไฅน่า หรือท่อสำหรับไฅน่าแห่งบ่อที่แห้ง ก่อนค้นหรือแต่งลำราง ที่แห้งใส่ลงที่ทางบ่

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการจัดการน้ำในภาคเกษตร ไม่ว่าจะเป็นการค้นหาน้ำในบึงหรือการทำลำรางเพื่อการเกษต…

ประโยค(๓) - ปรุงสมุนไพรจากปลากดกากแปล ภาค ๒ - หน้า 310 น้ำสักคราวหนึ่ง และข้าวกล้าสีเทียวแจ้ง" จึงปิดทางเข้าไปของน้ำที่ กำลังไหลเข้าไปในนาของชเหล่าเสีย แล้วให้ไหลเข้าไปยังนาของ ตน, ภิญานั้นเป็นอาหารเ

บทความนี้กล่าวถึงการจัดการน้ำในนาข้าวที่เกี่ยวข้องกับการปรุงสมุนไพรจากปลากดกาก โดยวิเคราะห์การไหลของน้ำและ…

ประโยค๓- ปฐมมัตปลาสำคัญแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 311 ถากว่าด้วยไม้ชำรัฟัน ไม่ชำรัฟัน อันผู้ศึกษาพึ่งวิจัยฉลาดตามข้อวิจารณ์ฉลาดตั้งอยู่ ในเสวนา ส่วนความแปลกกันในไม่ชำรัฟัน มีดังต่อไปนี้:- ไวยัจกรณใด เป็นผู้

บทความนี้สำรวจการศึกษาเกี่ยวกับไม้ชำรัฟันในพระพุทธศาสนา เน้นถึงข้อวิจารณ์และกฎเกณฑ์การใช้ไม้ชำรัฟันโดยบรรด…

ประโยค – ปฐมมัณฑปสาธารณะแปล ภาค ๒ – หน้าที่ 312 สงฆ์แล้ว แต่ยึดเก็บไว้ในโรงไม้อัดฟีน ด้วยคิดในใจว่ามี “ภิกษุ สงฆ์งอใช้ลดตามสบายเฉิด” ดังนี้ ตั้งแต่กาลนับไป ไม่เป็นวาระ แต่คือวารธรรมเนียม คือว่า ภิกษุร

บทความนี้พูดถึงแนวทางและกฎเกณฑ์ในการใช้ไม้อัดฟีนในหมู่สงฆ์ โดยเน้นถึงการจำกัดการใช้ไม้ตามจำนวนที่กำหนดและก…

ประโยค๑ - ปฐมมณฑปลาสาททองแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 314 ให้หย่อนกำลังแล้ว ผู้อื่นซึ่งเธอฉันได้สั่งงั้บเลย เขา terro ไม่ให้ล้ม ลงกตาม เอาแต่ตนไม่ฟังคำ พวกลงหรือค้างคาวขึ้นไปตามธรรมดา ของตนก็มา ผู้อื่นเช่นเธอไ

บทความนี้อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และธรรมชาติในบริบทของปฐมมณฑปลาสาททอง โดยเน้นการสั่งสอนและข้อควรระว…

ประโยค(๓) - ปฐมสมุนไพสกัดแกนแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 315 ถาว่า ด้วยทรัพย์ที่ผู้อื่นนำไป ในภักทะที่ผู้อื่นนำไป มีวิจฉนดังนี้: - ภักทะที่อื่นกำลังนำ ไป (ชื่อว่าทรัพย์ที่อื่นนำไป) สองบทว่า เฉยอิติอโต อามสติ

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับทรัพย์สินที่ผู้อื่นนำไปในภักทะ โดยพิจารณาวิธีการที่ภิกษุจะต้องอยู่ในกรอบขอ…

ประโยค - ปฐมภาคปลากคำแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 319 ถ้าว่า ด้วยสิ่งของที่ขาฝากไว้ พังทรมานในของฝากต่อไป- แม้ในเพราะกล่าวเท็จ ที่ที่รู้ตัวว่า "ขาฝากไปไม่ได้รับไว้" ดังนี้ เป็นทุกกุ เพราะเป็น บุพพประโยคแห่งกิ

บทความนี้สำรวจเรื่องราวเกี่ยวกับความเชื่อใจและความสงสัยในการฝากทรัพย์สิน โดยมีการวิเคราะห์พฤติกรรมที่เกี่ย…

ประโยค - ปฐมศึกษาปลาสารภาค ๒ - หน้าที่ 322 "เป็นมาตราของภิกษุผู้วัวร" แล้วมาตราของรูปอื่นขึ้น มีนี้นีเหมือนกัน ก็ถ้าพระเถระจำได้คำว่า "มาตรานี้" ของภิกษุผู้วัวร แต่ได้ยกมาตราของภิกษุเป็นโจรนั้นของให้ไ

บทความนี้สำรวจบทบาทและมาตรฐานของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการปฏิบัติและเหตุผลที่เกี่ยวข้องในการคลองชี…

ประโยค - ปฐมมัญญาปลาสำภากามแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 323 หนีไป แต่อย่าเป้นในวิหาร ไปเสียด้วยใจจังไม่สงบที่สุด เป็นปราชในขณะก้าวล่วงอุปจารบ้านไป. เธอ่งหน้าไปยังวิหาร ข้างหน้าหนีไป แต่ไม่ยังเป้นในวิหาร ไปเสีย

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาจากปฐมมัญญาปลาสำภากาม ภาค ๒ โดยกล่าวถึงบริบทที่สำคัญเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมในชีวิตปร…

บทและวีรนั้นสูญหายไป, กี่ไม่เป็นสินใจ. แต่กัปอาณคุมดูกะนั้น กล่าวว่า "จงเก็บบทและวีรนี้ได้ด้วยเถิด ขอโน !" แล้วไป, และ ิฏญู่นำกันนอกนี้ไม่ทราบ เพราะม่วงขาวในอริย, ก็มือนนี้เหมือน กัน. แม้กัปอาณคุมดูก

บทความนี้กล่าวถึงการสนทนาเกี่ยวกับการเก็บรักษาบทและวีรที่สูญหาย รวมถึงความสำคัญของการดูแลของกัปอาณคุมดูกะแ…

ประชโยค 1-2: ประโยค 3-4 แล้ว ไม่มีคุณงามความดีเลย" ดังนี้ สมควรอยู่. แม้ในอธิกรณ์นี้ พระอาจารย์บ้างพูดว่า "ไม่มีสินใช้เพราะไม่ใชัสีย" ถ้ากญ อานกุตะบูญ ไปญาญแง หรือปิดประตูไว้ พวกโจรลักทรัพย์ไปเท่าใด ณ

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการปกป้องทรัพย์สินและบทบาทของพระเผระในเรื่องนี้ โดยเน้นว่าถ้าผลิตภัณฑาริกดำเน…

ประโยค(๓) - ปฐมมัญปลาสำหรับเทปแปล ภาค ๒- หน้าที่ 332 เพราะเป็นเหตุผลอธิบายสิ่งเป็นเหตุ มักเป็นเหตุให้ผู้อยู่วิ่งเผววิหาร ควรเก็บบริหารทั้งหลายไว้ในที่ประชุมแห่งภิกษุทั้งปวง แล้วนั่ง (เผ่า) อยู่ในท่าม

บทความนี้นำเสนอคำแนะนำเกี่ยวกับการจัดการและการดูแลวิหารของภิกษุ โดยระบุแนวทางในการรักษาทรัพย์สินและการทำคว…

ประโยค - ปฐมสมุนไพรตามแปล ภาค ๒ - หน้า 334 เจดี พร้อมด้วยสมบัติของเจดี (ด้วยกัน) หรือ (พร้อมด้วยสมบัติ) ของสงฆ์ในโรงอาบาสเป็นต้นนั้น ควรอยู่แต่การที่จะให้เจริญสมบัติของสงฆ์พร้อมด้วยสมบัติของเจดี ไม่ค

บทความเล่าถึงการจัดการและการรักษาสมบัติของเจดีซึ่งรวมถึงสมบัติของสงฆ์ในโรงอาบาส โดยควรมีการจัดการที่เหมาะส…

ประโยค ๓๙ - ปฐมสมันตาปาลลาภภาค ๒ - หน้า ๑๓๕ กว่าด้วยค่านาภาษี ชนทั้งหลาย ย่อมตระหนกมิจากกันนั่นเหตุนั้น ที่นั้น ชื่อว่า สูงมาภะ ที่เป็นแต่งตระหนกมิว่ากว่า "สูงมาภะ" นั้นเป็น ชื่อของค่านาภาษี จริงอยู่

บทความนี้เสนอความหมายและข้อกำหนดเกี่ยวกับค่านาภาษีในศาสตร์ธรรม โดยชี้ให้เห็นว่าชนทั้งหลายควรมีความตระหนกใน…

ประโยค) - ปฏิบัติสมดุลปลาสากาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 339 ทีเดียว. แต่ในมหาอธรถถา ท่านกล่าวไว้ว่า "เมื่อภูกมเห็น" โทษอย่างเดียวว่า "พวกราชบรรช ย่อมเบียดเบียนผู้ลบเลี้ยงภาษี" ดังนี้ จึงก้าวสูงสู่ปารก่อนแล้ว

บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติสมดุลในพระบาลี โดยเน้นความสำคัญของการเข้าใจในโทษที่เกิดจากการเบียดเบียนผู้ลบเลี…

ประโยค 1-4: "กาถวด้วยสัตว์ไม่มีเท้า บรรดาสัตว์ไม่มีเท้าทั้งหลาย ชื่อว่าง คือ คู่พวกมหงเป็นต้น" ประโยค 5-6: "จับไว้ เป็นมุ่งมีเจ้าของ เมื่อให้นั่งเล่น ย่อมได้ค่าเต้ากับข้าง บาทหนึ่ง" ประโยค 7-8: "บ้

บทความนี้กล่าวถึงสัตว์ไม่มีเท้า เช่น มหงและการจัดการกับพวกเขาเมื่อเป็นเจ้าของ โดยมีการอธิบายถึงการนั่งเล่น…

ประโยค- ปฐมสัมผัสที่สำคัญในภาค ๒ - หน้าที่ 346 กว่าด้วยสัตว์ ๔ เท่า พิ้งทราบนิชญ์ในสัตว์ ๑ เท่า ต่อไป - ชนิดแห่งสัตว์ ๔ เท่า ทั้งหมด ที่เหลือจากที่มาในพระบูชา พิ้งทราบว่า สัตว์บ่งเลี้ยง, สัตว์ทั้

บทความนี้พูดถึงการจัดการช้างและสัตว์ต่างๆ ที่มีความสำคัญในพระบูชา โดยเฉพาะในการดำเนินกิจกรรมที่เกี่ยวข้องก…

ประโยค - ปฐมสัมผัสภาค ๒ - หน้า 350 กว่าด้วยภิญญูผู้เป็นสาย ภิญญูชื่อว่าเป็นสาย เพราะอธิบว่า เที่ยวสุดเวลาดา. ท่านกล่าว อธิบายว่า "อยเข้าไปโดยลำดับในภายใน ในสถานที่นั้น ๆ." บทว่า โอริคตวา ความว่า คอยก

…้อธิบายเกี่ยวกับภิญญูผู้เป็นสาย ว่ามีความหมายอย่างไรในท่ามกลางการทำกรรมและการจัดการทรัพย์ที่เก็บไว้ บทความเน้นถึงการกระทำของภิญญูในการตัดสินใจเกี่ยวกับทรัพย์ที่ไม่มีเจ้าของ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงการพิสูจน์และ…