หน้าหนังสือทั้งหมด

ตัณหาที่ไม่มีที่สิ้นสุด
98
ตัณหาที่ไม่มีที่สิ้นสุด
…ารมาก เป็นพระเจ้าจักรพรรดิสมบูรณ์ด้วยรัตนะ ๗ มีฤทธานุภาพแผ่ไปในทวีปใหญ่ทั้ง ๔ มีทวีปน้อย ๒,๐๐๐ เป็น บริวาร ไม่มีผู้ใดบังอาจเป็นศัตรูกับพระองค์ เพราะทรงเอาชนะ *มก. เล่ม ๕๔ หน้า ๓๒
ตัณหาเป็นความทะยานอยากที่ทำให้มนุษย์แสวงหากันไม่มีที่สิ้นสุด เมื่อได้สิ่งหนึ่งก็ยังไม่พอ ต้องการสิ่งที่ดียิ่งขึ้น เป็นเหตุให้มนุษย์ห่างไกลจากตัวตนที่แท้จริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ยกตัวอย่างอดีตชาติของ
ยอดผู้นำและผู้บริหาร
293
ยอดผู้นำและผู้บริหาร
…นกระเสือกกระสนจนกระทั่งถึงที่อยู่ของพระโพธิสัตว์ เมื่อไปถึงยังไม่ทันมีโอกาสพูด ก็ล้มลงขาดใจตายทันที บริวาร ของพระโพธิสัตว์เห็นเช่นนั้น จึงเล่าเรื่องราวให้พระโพธิสัตว์ พระโพธิสัตว์ห้อมล้อมด้วยหมู่บริวารทั้งห…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของผู้นำที่ไม่ฟังความคิดเห็นและประสบกับความพินาศ จากการที่ไม่เชื่อฟังคำแนะนำของผู้มีปัญญา พระโพธิสัตว์เตือนสติถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่มั่นคงและความรู้ในการบริหาร เพื่อไม่ให
ธรรมะเพื่อประชา: ความยิ่งใหญ่ของการทำความดี
430
ธรรมะเพื่อประชา: ความยิ่งใหญ่ของการทำความดี
ธรรมะเพื่อประชา เป็นใหญ่ด้วยธรรม ៤២៩ บริวาร ได้บรรลุถึงสมบัติใหญ่ ได้เป็นราชาแห่งสัตว์มีเขี้ยวงา ทั้งปวง ฉันใด ในหมู่มนุษย์ผู้ใดมีบริวารมาก ผู้…
ในบทความนี้เน้นความสำคัญของการเป็นผู้นำที่มีความดีและปัญญา การใช้อำนาจในการทำความดีเป็นประโยชน์ต่อส่วนรวม โดยยกตัวอย่างสุนัขจิ้งจอกที่เป็นใหญ่แต่หากขาดการใฝ่ดีจะนำไปสู่ความพินาศ การทำความดี เช่น การให
การศึกษาเกี่ยวกับกรรมและวิบากในพระอภิธรรม
238
การศึกษาเกี่ยวกับกรรมและวิบากในพระอภิธรรม
…ปิ คือ ในกุศลกรรม แม้ที่ให้ผลอยู่อย่างนั้น ๆ บทว่า อุกกฏฐ์ ได้แก่ กุศลกรรมที่วิเศษ เพราะได้กุศลเป็น บริวาร หรือเพราะความเป็นไปแห่งการเสพคุ้นในภายหลังฯ จริงอยู่ กรรมที่กุศลกรรมซึ่งเป็นไปก่อนและภายหลังห้อมล้อ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาในพระอภิธรรม โดยเฉพาะในเรื่องกรรมและวิบาก ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับกุศลจิตและความเป็นไปในโลกแห่งกามตัณหา ชี้ให้เห็นว่ากรรมที่ดีอาจมีผลกระทบตามมาในหลายชาติ ในขณะที่กรรมชั่วสามาร
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
49
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
…ะเถระ แม้อื่นอีก แก่ข้าฯ พระอุรุเวลกัสสปเถระ ได้เป็นผู้อันพระศาสดา สรรเสริญแล้ว ในเพราะความเป็นผู้มีบริวารมาก ๔๕๐. บริวาร ของท่าน เท่าไร ? ร้อย แห่งภิกษุ ท. ห้า เป็นบริวาร ของท่าน, ของพระนทีกัสสปเถระ ผู้น้อ…
บทเรียนนี้เน้นการแปลประโยคภาษาไทยเป็นมคธและแสดงถึงประวัติศาสตร์และวรรณกรรมที่เกี่ยวข้อง โดยมีตัวอย่างจากพระเถระและการบริหารราชกิจในเมืองพาราณสี รวมถึงการสนทนาระหว่างศิษย์และอาจารย์เพื่อสร้างความเข้าใจ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
30
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…่านเถิด พระจุฬาภัยรับคำ กราบพระเถระแล้ว (ต่อมา ) ไปสู่สำนักพระ ( ธรรมรักขิต ) เถระ พร้อมด้วยภิกษุ ( บริวาร ) ๕00 ( ครั้นไปถึงแล้ว เข้าไป ) กราบแล้ว นั่งลง พระเถระถามว่า มาทำไม ก็ทราบเรียนว่า มาเพื่อฟังธรรม …
…้ไปฟังธรรมจากพระเถระที่วัดเขาตุลาธารบรรพต ซึ่งพระเถระมีความเชี่ยวชาญด้านปริยัติ โดยพระจุฬาภัยมีกลุ่มบริวาร 500 รูปและได้ทำการเข้าศึกษาไปในทางที่พระเถระนำเสนอในตอนกลางคืนและกลางวัน ซึ่งเป็นการเรียนการสอนที่ไ…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
277
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
* ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 275 " ใครนะ รุ่งเรืองด้วยฤทธิด้วยยศ ( บริวาร ) มีสีกายงาม ยังทิศทั้งปวงให้สว่าง ( มา ) ไหว้เท้า ของเรา " เทพบุตรนั้นกราบทูลว่า " ในชาติก่อน ข้าพ…
ในบทนี้กล่าวถึงเรื่องของเทพบุตรที่บอกเล่าถึงชาติปางก่อนที่เป็นกบและได้ฟังพระธรรมของพระพุทธเจ้า ก่อนจะน้อมนำตัวเองเข้าสู่การตรัสรู้และได้รับการเทศน์ธรรมซึ่งทำให้บรรลุผลในขั้นของโสดาปัตติผล นอกจากนี้ยัง
สมุดขาดสักกึกา นาม วินยุตกฺณ์ (ตติย ภาค๗)
382
สมุดขาดสักกึกา นาม วินยุตกฺณ์ (ตติย ภาค๗)
…พาว มนฺสานํ รุกฺขา ผลาธิฺรฺโนํ ภิญฺญูญํ น ตาว ผล คุณหนุตํ น นุกฺโฆฺหาติ รุกฺขา ผลาธิฺรฺโนํ วิทฺยุฬฺ บริวาร ฯ สา คุณทกฺ กนฺฌา อนมกาํ ปุญฺญํ วิสฺสติฺติ เทวนํ ชานปฺวา สมุฏฐิฉิตฺโพ วิญฺญูญํ เอวํ อารามนฺ อารามนํ…
เนื้อหาดังกล่าวนำเสนอสถานะของอารามและปริญญาที่เกี่ยวข้องกับความสุขและการดำรงอยู่ของชีวิต โดยกล่าวถึงผลผลิตจากต้นไม้และอิทธิพลของธรรมะในแต่ละสถานที่ บทความนำเสนอความสำคัญของสถานที่ในการสร้างความสุขและข
การดำรงอยู่และการให้กอบกู้ของสังคม
139
การดำรงอยู่และการให้กอบกู้ของสังคม
…งชนิดแม้นนั้นไป. พระมหาสมเด็จพระกล่าวว่า "ถ้าเมื่อก็ญก็ญผู้สนานหาปก[n]ก็ญก็ญจะให้ก็ญก็ญนั้นด้วยจำนวนบริวาร เพราะก็ญก็ญน้อย บริวาร
บทความนี้กล่าวถึงบทบาทและวิธีการให้การกอบกู้แก่วงการศาสนา เช่น การกำหนดจำนวนและตำแหน่งของรูปแบบทางศาสนา รวมถึงการดูแลและจัดระเบียบสถานที่สำคัญในศาสนา เช่น มหาวิหารและปราสาท โดยเน้นคำสั่งและคำสอนจากพระ
ปรโวคณ - พระอิชมปัฏฐุถกถาแปล ภาค ๓
175
ปรโวคณ - พระอิชมปัฏฐุถกถาแปล ภาค ๓
…ระคาถาว่า ยโลโกคสมมุตติ ความว่า ผู้ประกอบ แล้วด้วยศีลสำหรับผู้ครองเรือน คำว่านี้ความมีอายุ ๕๐๐ เป็น บริวาร เช่นของชนทั้งหลาย มีอาณินิกเศรษฐีเป็นต้น และด้วย โกะ ๒ อย่าง (คือ) โกะจะมีทรัพย์และข้าวเปลือกเป็นต้…
บทนี้กล่าวถึงศีลธรรมสำหรับผู้ครองเรือน โดยเฉพาะศีลที่มีความสำคัญและประโยชน์ที่สามารถนำไปสู่การบรรลุสิ่งที่ดีในชีวิต ขจัดทุกข์ และส่งเสริมคุณธรรม จบบริบูรณ์แล้ว ชนเป็นจำนวนมากบรรลุอริยมรรคทั้งหลาย อันม
พระญัมปทัษฎากแปล ภาค 3 - หน้าที่ 225
227
พระญัมปทัษฎากแปล ภาค 3 - หน้าที่ 225
…์พร้อมกับ ภิกษุ ๕๐๐ รูป เพื่อฉันในวันรุ่งขึ้น พระมหณีได้ทำอย่างนั้น วันรุ่งขึ้น พระศาสดา พร้อมด้วย บริวาร ได้เสด็จไปยังบ้านของเขา เขามินุตกิยสงฆ์ มีพระพุทธเจ้า เป็นประมุข ให้นั่งในเรือนซึ่งข nab ด้วยโคมสด…
… และพระมหาณีได้จัดการนิมนต์พระอาจารย์พร้อมด้วยภิกษุ 500 รูปเพื่อฉันที่บ้าน หลังจากนั้น พระศาสดาพร้อมบริวารได้เสด็จไปยังบ้านของเขาและมีการจัดเตรียมสถานที่อย่างประณีต ในขณะนั้น บุตร 4 คนของพระมหาณีได้ขึ้นกราบ…
พระธัมปฏิรูปาเปลดา ภาค ๕ - หน้าที่ 2
4
พระธัมปฏิรูปาเปลดา ภาค ๕ - หน้าที่ 2
…องชาย คิดว่า "เราจะหนุ่มก่อน ในเวลาเดียวกัน" บำเพ็ญวิปัสสนาญาณ" จึงเริ่มค้นคันธะระ เรียนพระไตรปิฎก บริวาร เป็นอันมากได้เกิดขึ้น เพราะอาศัยปริจฉา ของเธอ ลาดก็ได้เกิดขึ้น เพราะอาศัยบริวาร. เธอมาแล้วด้วยควา…
ในหน้าที่ 2 ของพระธัมปฏิรูปาเปลดา กล่าวถึงความพยายามในการบรรลุพระอรหัตและวิธีการปฏิบัติที่ถูกต้อง โดยมีน้องชายและพระเณรเป็นผู้สอนให้เข้าใจในพระธรรมและการปฏิบัติธรรม รวมทั้งการอภิปรายเกี่ยวกับความเมาใน
แบบเรียนบาลีวิชาการสมบูรณ์แบบ
40
แบบเรียนบาลีวิชาการสมบูรณ์แบบ
…สมาสกับศัพท์ได บสมาสนี้เป็น ฉัตริฏฐุลอาทิกรนพุทธพิษสมาส คือ อาทิตย์(เป็นดิน), เกาะ(ประเภา), สีวิธาร(บริวาร), มณฑป(ประมาณ), ปุงฺปะสมุทฯ ฯลฯ และมีรูปแบบวิเคราะห์เหมือน ฉัตริฏฐุลอาทิกรนพุทธพิษสมาส ว. สีโล อฏิส…
คู่มือการเรียนบาลีที่เจาะลึกเรื่องสมาสและข้อสับสนที่เกิดขึ้นในภาษา แนะนำแบบเรียนที่ช่วยให้เข้าใจการสร้างคำและการวิเคราะห์อย่างชัดเจน รวมถึงตัวอย่างการใช้ในบริบทต่างๆ ผู้เรียนจะได้รับความรู้ในด้านต่างๆ
พระธัมมปทุมิจากแปล ภาค 4 - หน้า 17
19
พระธัมมปทุมิจากแปล ภาค 4 - หน้า 17
…้งหลาย จงอุทานอันนำเกลียดของพวกเรา, ธรรมคา กุฎุมพีทั้งหลาย ละอายด้วยเหตุมีประมาณเท่านี้ สมนควแล้ว." บริวาร. นาย พวกเราจะทำอย่างไรเล่า? กุฎุมพี. พวกเราถึงอาณานิกลย์นี้ เพราะไม่มีสถานที่ซึ่งมี
ในภาพดาวดึงส์มีเทวบูชเสวยทิพยสมบัติ ในช่วงเวลาที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงพระนามว่ากัลสะ เกิดในเรือนของกุณฑิมพ์ในกรุงพาราณสี กุฎุมพีเหล่านั้นมีความปรารถนาจะฟังธรรม เมื่อได้ยินว่าพระศาสดาทรงแสดงธรรมจึงได้
การถวายมหาทานและดอกอัญชัญในพระศาสนา
20
การถวายมหาทานและดอกอัญชัญในพระศาสนา
…- พระองค์ปาทัฏฐกษัตริย์แปล ภาค ๕ หน้าที่ 18 คนคู่เคยกัน, เราทั้งหมดรวมทรัพย์กัน สร้างบริเวณเลยเถอะ บริวาร: คีละ นาย คนผู้หวหน้า ได้ให้ทรัพย์พันหนึ่ง, ชนที่เหลือให้คะ ๕๐๐ พวกหญิงให้คนละ ๒๕๐. ชนเหล่านี้รวมทร…
บทความนี้เล่าถึงการร่วมทรัพย์เพื่อสร้างบริเวณไว้อำนวยประโยชน์แก่พระศาสดา โดยพวกหญิงได้นำดอกอัญชัญมาบูชา และตกลงทำการฉลองวิหาร โดยถวายมหาทานตลอด ๓ วัน มีเนื้อหาเกี่ยวกับการจัดทำดอกอัญชัญและสัมฤทธิ์ผลจา
พระราชสมภพเจ้าและอานิสงส์ของการให้ทาน
6
พระราชสมภพเจ้าและอานิสงส์ของการให้ทาน
…้ ต่อไปว่าจะเป็นอภิสธอีกก็พึงจะคิดว่า ร่ำรวยเงินทอง มีทรัพย์สมบัติสมบูรณ์มากมาย แต่ขาดวิริยะ คำว่า “บริวาร” ไม่ได้หมายถึงผู้รับใช้เท่านั้น แต่รวมถึง บุคคล ภรรยา สามี ญาติสนิทมิตรสหาย ตลอดจนกระทั่งเพื่อนร่วม…
บทความนี้กล่าวถึงพระราชสมภพเจ้าและพระบุญญาธิการ ทรงเป็นแบบอย่างในการประพฤติธรรมและการถวายทานอย่างบริสุทธิ์ โดยมีองค์ประกอบที่สำคัญ 3 อย่าง ได้แก่ บุคคลผู้ให้และผู้รับเป็นผู้บริสุทธิ์ อาหารที่ถวายไม่คล
ความถ่อมตนและสิ่งที่ทำให้เกิดความหลงผิด
230
ความถ่อมตนและสิ่งที่ทำให้เกิดความหลงผิด
…๑๐ ซี ๑๑ แล้ว ใครจะมาแน่เท่านี้" เมื่อหลงถือว่านี้ยศตำแหน่งสูงกว่าผู้อื่น ความถ่อมตัวก็เกิดขึ้น ๖. บริวาร เช่น คิดว่า "เฮอะ! สมัครพรรคพวก ลูกน้องฉันมีเยอะแยะ ใครจะกล้ามาเทียบเสมอ" เมื่อหลงถือว่านี้บริวารมา…
…ว่าทำให้ตัวเองมีค่ามากขึ้น เช่น ชาติระกูล ทรัพย์สมบัติ รูปร่างหน้าตา ความรู้ความสามารถ ยศตำแหน่ง และบริวาร แต่แท้จริงคือการหลงตัวเองที่อาจไม่ยั่งยืน คนมักจะไม่คิดเรื่องความถ่อมตัวและความหมายของสิ่งเหล่านี้ …
การสร้างศีลธรรมในสังคมไทย
80
การสร้างศีลธรรมในสังคมไทย
…ญส่ง ถึงเราตลอดเวลา สรุปโดย ย่อ อานิสงส์ผลนี้​ ประกาศแรก คือ เกิดภาพใดชาติติดตาม เราจะมี บุญดีน้อน บริวาร เพื่อนฝูงเป็นคนดีทั้งหลาย เพราะ เราสร้างสถานที่สำหรับสร้างคนให้เป็นคนดี จะทำ อะไรดีแต่คนสนับสนุนให้…
ในสังคมไทยปัจจุบัน มีความกังวลต่อศีลธรรมเนื่องจากเยาวชนไม่สนใจธรรมะและขาดความเคารพต่อผู้ใหญ่ แต่จากประสบการณ์การอบรม คุณค่าของพระพุทธศาสนายังคงอยู่และสามารถช่วยให้คนกลับมาสนใจธรรมะได้ หากมีการอบรมและส
รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนธันวาคม
119
รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนธันวาคม
…พัชรวิศ โชติอักษร * กัลยาณีดิษฐ์ อินทโชค * กัลยาณีบันฑิต บุญสูง * กัลยาณนา โพธิ์ทอง และครอบครัว, บริวาร * กัลยาปุ้ม-กัลยาณีเทียน-กัลยาณี * กัลยาพงศ์ศักดิ์ เขียนสกุล, ถนอม สุเยตราคม * กัลยานิรินทร์ ทอง…
ในเดือนธันวาคมนี้มีรายนามเจ้าภาพหลายท่านที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมต่างๆ ซึ่งรวมถึงชื่อของแต่ละครอบครัวและผู้ที่ได้มีส่วนร่วมในเหตุการณ์สำคัญ โดยเฉพาะที่อุ้มผางซึ่งเป็นพื้นที่ที่มีความสำคัญในชุมชน รายชื่อน
การค้นพบความสุขภายในผ่านพระรัตนตรัย
59
การค้นพบความสุขภายในผ่านพระรัตนตรัย
…้อมด้วยอำนาจสนาข้าทาสบริพาร แต่ก็ไม่ได้มีความสุข เพราะสิ่งเหล่านี้ อำนาจ วาสนา หน้าที่การงาน ทรัพย์ บริวาร เขามีเอาไว้ให้ใช้แก้ปัญหาส่วนรวมของคนทั้งเมือง ซึ่งล้วนแต่มีปัญหาทุกคน การแก้ปัญหามันสร้างแรงกดดัน…
ในช่วงเวลาวิกฤติต่อการค้นหาความสุข คือการมองภายในตัวเองและตระหนักถึงพระรัตนตรัยที่มีอยู่ในตัวเรา สิ่งนี้เป็นที่พึ่งที่แท้จริง ซึ่งนำไปสู่ความรู้สึกเป็นสุขและอบอุ่นเหมือนที่พระมหากัปปิยะได้พบเจอเมื่อเข