หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชา: การให้ทานและความสุข
247
ธรรมะเพื่อประชา: การให้ทานและความสุข
…๔๖ ก่อนโกสิยเศรษฐี เพราะเหตุนั้น ข้าพเจ้าจะบอกกับท่าน ท่านจง ขึ้นสู่ทางของพระอริยเจ้า จงให้ทาน และจงบริโภคเถิด เพราะ ผู้บริโภคคนเดียวหาได้มีความสุขไม่ มัจฉริยโกสิยเศรษฐีสดับคำของท้าวสักกะแล้วรู้สึกชอบใจ จึง…
เนื้อหาเกี่ยวกับการให้ทานและการบริโภคในทางธรรมะ เริ่มจากบทสนทนาระหว่างโกสิยเศรษฐีกับท้าวสักกะและจันทเทพบุตร เกี่ยวกับการครองชีวิตที่ไม่เห…
เดินตามทางของบัณฑิต
249
เดินตามทางของบัณฑิต
…ะแสอันเชี่ยวก็ดี การบูชา และความเพียรของเขาในที่นั้นๆ ย่อมมีผลอย่างแน่นอน ผู้ใด เมื่อแขกนั่งแล้ว ไม่บริโภคโภชนะแต่เพียงคนเดียว จะกล่าวว่า ไร้ผลนั้นไม่ได้ ดูก่อนโกสิยเศรษฐี เพราะเหตุนั้นข้าพเจ้าขอพูด กับท่าน…
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่เปิดกว้างและการแบ่งปันสิ่งดีๆ กับผู้อื่น เพื่อเชื่อมโยงกับคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยการพูดจาที่ดีมีส่วนช่วยให้ผู้คนเกิดแรงบันดาลใจในการทำความดีและลดความตระหนี่ในใ
การให้ทานและความสุขในธรรมะ
255
การให้ทานและความสุขในธรรมะ
ธรรมะ ประช เดิน ต า ม ท า ง ข อ ง บัณฑิต(๕) ๒๕๔ กล่าวโน้มน้าวใจว่า “ผู้ใดเมื่อแขกนั่งแล้ว บริโภคโภชนะแต่ผู้เดียว ผู้นั้นเท่ากับกลืนกินเบ็ดอันมีสายยาวพร้อมทั้งเหยื่อ เพราะเหตุนั้น ท่านจงขึ้นสู่หนทา…
บทความนี้กล่าวถึงคำสอนของพระอริยเจ้าเกี่ยวกับการให้ทานและการบริโภคไม่ตามลำพัง โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์ของมัจฉริยโกสิยเศรษฐีที่เรียนรู้ถึงความสำคัญของการแบ่งปันอาหาร พร้…
ธรรมะเพื่อประชา
277
ธรรมะเพื่อประชา
…ล ที่สูงยิ่งๆ ขึ้นไป มีเนื้อความปรากฏใน ขุททกนิกาย ชาดก ความว่า “ดูก่อนมาตลี การที่ยังไม่ให้ก่อนแล้วบริโภค ไม่ สมควรแก่เรา สิ่งนี้เป็นวัตรอันอุดมของเรา อนึ่ง การ บริโภคคนเดียว พระอริยเจ้าไม่บูชา และบุคคลผู้…
การสร้างบารมีสามารถทำได้ทุกเวลาที่มีใจเลื่อมใส ซึ่งจะนำมาซึ่งมหานิสงส์อันยิ่งใหญ่ เพื่อตัวเราและคนรอบข้าง การพัฒนาจิตใจให้เกี่ยวข้องกับการสร้างบุญจะทำให้จิตใสสะอาดและเหมาะสมในการรองรับมรรคผลที่ยิ่งใหญ
เดินตามทางของบัณฑิต(๘)
280
เดินตามทางของบัณฑิต(๘)
…งแล้ว ย่อมไม่ได้ประโยชน์อะไร ความขาดแคลนที่ท่านทำแล้วนั้นไม่ดีเลย อาตมาเห็นนรชนผู้ เป็นคนเกียจคร้าน บริโภคมาก ทั้งมีตระกูลต่ำ มีรูปแปลก ดู ก่อนสิริเทพธิดา บุคคลผู้มีโภคทรัพย์ มีความสุข ย่อมใช้สอยนรชน ที่ท่า…
ในบทนี้กล่าวถึงการพูดคุยระหว่างโกสิยดาบสและสิริเทพธิดา โดยโกสิยดาบสได้อธิบายถึงความสำคัญของการมีความรู้และความเพียรในชีวิต พร้อมทั้งเตือนสิริเทพธิดาว่า บุคคลที่เกียจคร้านและมีความประพฤติไม่เหมาะสมจะไม
ธรรมะเพื่อประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ ๘
480
ธรรมะเพื่อประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ ๘
…เท่าไรก็ไม่พอ การรู้จักพอ เป็นวิสัยที่มนุษย์ อาจสร้างให้เกิดขึ้นแก่ตนได้ เพราะตระหนักเช่นนี้ แม้ยาม บริโภคอาหารที่ไม่มีโอชารสจึงทนได้ ไม่เดือดร้อนอะไร” เราจะเห็นว่า วิสัยของบัณฑิตนักปราชญ์นั้น ท่าน สามารถสอ…
เนื้อหานี้เน้นการรู้จักพอในชีวิต แม้จะมีอุปสรรคหรือตกทุกข์ได้ยาก แต่หลักธรรมคำสอนที่ดีช่วยส่งเสริมให้เราไม่หลงใหลในกามคุณ แม้เมื่อมีมากก็ยังไม่อิ่ม เราควรฝึกฝนคุณธรรม เพื่อความบริสุทธิ์ในชีวิตและหลุดพ
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
20
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
…ราะ มีสร้อย คอเหมือนนกยูง ซึ่งเป็นผัวของฉันไหม? นกสวิฎฐกะ ทำเยี่ยงนกที่ เที่ยวไปได้ทั้งในน้ำและบนบก บริโภคปลาสดเป็นนิตย์นั้น ถูกสาหร่าย พันตายแล้ว อก ภินนา, ปโฏ นฏโฐ, สเคเท จ ภณฑน์ อุภโต ปทุฏฐกมฺมนฺตา อุทกม…
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘ อธิบายถึงความจำเริญที่เกิดขึ้นแก่ผู้มีศีลและการประพฤติปฏิสันถาร โดยมีการเปรียบเปรยเกี่ยวกับนกและเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่แสดงให้เห็นถึงความเสียหายและพฤติกรรมของมนุษย์ นอกจากนี้ยังมีการกล่
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและการกระทำที่น่าละอาย
129
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและการกระทำที่น่าละอาย
…ตฺโต อคฺคิสซูปโม ยญฺเจ ภุญเชยฺย ทุสฺสีโล รฏฐปิณฑ์ อสญฺญโตติ ก้อนเหล็กอันร้อนประหนึ่งเปลวไฟ อันภิกษุ บริโภคแล้วยังดีกว่า ภิกษุผู้ทุศีลไม่สำรวม บริโภค ก้อนข้าวของชาวแว่นแคว้น จะประเสริฐอะไร
…เป็นสาเหตุที่นำไปสู่นรก โดยเฉพาะอย่างยิ่งภิกษุที่บำเพ็ญตนไม่ดีก็จะมีกรรมเลวลง เมื่อเปรียบเทียบกับการบริโภคอาหารที่made fromชาวแว่นแคว้นแล้ว อาจจะเป็นเรื่องที่ไม่มีค่าอะไร ไม่ว่าภิกษุจะมีอาหารมากมายเพียงใดหา…
ผลกรรมของผู้พูดเท็จและการละเมิดคุณธรรม
37
ผลกรรมของผู้พูดเท็จและการละเมิดคุณธรรม
…ตฺโต อคฺคิสซูปโม ยญฺเจ ภุญเชยฺย ทุสฺสีโล รฏฐปิณฑ์ อสญฺญโตติ ก้อนเหล็กอันร้อนประหนึ่งเปลวไฟ อันภิกษุ บริโภคแล้วยังดีกว่า ภิกษุผู้ทุศีลไม่สำรวม บริโภค ก้อนข้าวของชาวแว่นแคว้น จะประเสริฐอะไร
ข้อความนี้พูดถึงผลกรรมของผู้ที่พูดเท็จและผู้ที่ทำกรรมไม่ดี โดยชี้ให้เห็นว่าผู้ที่กระทำดังกล่าวจะต้องเผชิญกับโทษในนรก นอกจากนี้ ยังพูดถึงความสำคัญของการรักษาคุณธรรมในชีวิตประจำวัน เช่น ภิกษุผู้ไม่สำรวม
รู้ทันวิบากกรรม
14
รู้ทันวิบากกรรม
…่นหมอง ไม่น่าดู ต่ำเตี้ย มีความเจ็บป่วย มาก มีโรคมาก ตาบอด เป็นง่อย เป็นคนกระจอก ไม่มีเครื่องอุปโภค บริโภค หากยัง * พาลบัณฑิตสูตร ม.อุ.มก. ๒๓/๔๖๘/๑๔๗ www.kalyanamitra.org
เนื้อหาเกี่ยวกับทุกข์ที่เกิดจากโรคภัยไข้เจ็บ ปัญหาเศรษฐกิจ และสังคม พร้อมการวิเคราะห์ลักษณะของคนพาลตามพาลบัณฑิตสูตร โดยระบุว่าคนพาลต้องประสบกับการจองจำและกรรมที่เคยกระทำจนถึงวาระสุดท้าย ซึ่งจะนำไปสู่ก
เปรตในพระพุทธศาสนา
120
เปรตในพระพุทธศาสนา
…ริจาคไทยธรรมแก่ปฏิคาหก พืชนาและการหว่านพืชนั้น ย่อมให้เกิดผลแก่ทายกและเปรตทั้งหลาย เปรตทั้งหลายย่อม บริโภคผล แห่งการอุทิศส่วนบุญนั้น ทายกย่อมเจริญด้วยบุญ ทายกทำกุศลในโลกนี้แล้ว อุทิศให้เปรตทั้งหลาย ครั้นทำ …
…ื่อให้เห็นถึงการบริจาคไทยธรรมที่ก่อให้เกิดผลบุญไม่เพียงแต่สำหรับทายกเท่านั้น แต่ยังส่งผลไปยังเปรตที่บริโภคผลแห่งการอุทิศส่วนบุญ การทำกุศลและอุทิศบุญให้เปรตนั้นมีผลต่อความเจริญของทายกและนำไปสู่สวรรค์เมื่อทำก…
อสุรกายภูมิและกรรม
170
อสุรกายภูมิและกรรม
…ที่สูงชะลูด มิหนำซ้ำยังไปตั้งอยู่บนศีรษะกลาง กระหม่อม ทําให้มองไม่เห็นอาหารได้ง่ายๆ แม้พบเจออาหารจะ บริโภคแต่ละครั้ง ก็แสนยากลำบาก เวลาจะบริโภคอาหารต้อง เอาหัวก้มปักลงมาข้างล่าง เอาเท้าชี้ฟ้า ต้องตั้งท่าอย่…
เนื้อหาเกี่ยวกับอสุรกายและความยากลำบากในการหาอาหารของพวกเขา ซึ่งเกิดจากการกระทำทุจริตในอดีต การถือกำเนิดเป็นอสุรกายแสดงถึงผลกรรมที่ตามมาจากความโลภและอกุศลกรรมที่เคยทำไว้ในอดีต โดยเฉพาะการละเมิดทรัพย์ส
ความจริงเกี่ยวกับเปรตและการสอนในพระพุทธศาสนา
490
ความจริงเกี่ยวกับเปรตและการสอนในพระพุทธศาสนา
…์แล้ว ก็ยังฝืนล่วงเกินอาบัติน้อยใหญ่ ไม่กระทําตามพระวินัย ไม่เห็นภัยในวัฏสงสาร เมื่อศีลไม่บริสุทธิ์ บริโภคอาหารของชาวบ้านอยู่อย่างนี้ เมื่อมรณภาพก็ต้องไป เกิดเป็นสัตว์นรก เสวยกรรมอยู่ยาวนาน เมื่อพ้นจากนรกแล…
บทความนี้กล่าวถึงผลกรรมจากการไม่ปฏิบัติตามหลักพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการไม่รักษาศีลและการทำกรรมชั่ว ซึ่งจะนำไปสู่อบายภูมิและทุกข์ในเปตโลก การเข้าใจความทุกข์ทรมานของเปรตเป็นทางหนึ่งในการตระหนักรู้ถึงอันต
ธรรมะเพื่อประช - พ้นกรรมเพราะการอุทิศส่วนกุศล
516
ธรรมะเพื่อประช - พ้นกรรมเพราะการอุทิศส่วนกุศล
…ื่อประช พ้นกรรมเพราะการอุทิศส่วนกุศล ๕๑๕ พระคุณเจ้าถวายแล้ว ดิฉันเป็นผู้ประกอบด้วยสิ่งที่น่าปรารถนา บริโภคอาหาร มีกับข้าวมีรสหลายอย่างได้เป็นพันๆ ปี ดิฉัน ปราศจากภัยคือความหิวกระหาย ย่อมรื่นรมย์ชื่นชมบันเทิ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการอุทิศส่วนกุศลและผลของการกระทำที่นำมาซึ่งความสุขในชีวิต รวมถึงการแสดงความขอบคุณที่เป็นส่วนหนึ่งในการสร้างกรรมดี พระคุณเจ้ากล่าวถึงกฎแห่งกรรมที่ไม่ได้ขึ้นอยู่กับความเชื่อ
ธรรมะเพื่อประชาชน: การเข้าถึงพระรัตนตรัย
402
ธรรมะเพื่อประชาชน: การเข้าถึงพระรัตนตรัย
…ก็ทรงตรัสให้บูชาพระเจดีย์ซึ่งมี ๓ อย่าง คือ พระธาตุเจดีย์ ได้แก่ เจดีย์ที่ใช้บรรจุพระบรม สารีริกธาตุบริโภคเจดีย์หมายถึง สิ่งของหรือสถานที่ที่พระพุทธเจ้า ทรงเคยใช้สอยหรือบริโภค เช่น บาตร จีวร และเครื่องอัฏฐบ…
…ระทับอยู่ ณ พระวิหาร ส่วนสำคัญคือการบูชาพระเจดีย์ และการสร้างเจดีย์ทั้ง 3 ประเภท ได้แก่ ธาตุเจดีย์, บริโภคเจดีย์, และอุทเทสิกเจดีย์ เพื่อเชิดชูพระพุทธคุณและแสดงออกถึงความเคารพต่อพระพุทธศาสนา สำหรับการสร้างธ…
ความรู้เกี่ยวกับพระอรหันต์
539
ความรู้เกี่ยวกับพระอรหันต์
…ธองค์ทรงพยากรณ์ว่านักบวชคนใด เป็นพระอรหันต์ พระพุทธองค์ตรัสว่า “ดูก่อนมหาบพิตร มหาบพิตรเป็น คฤหัสถ์ บริโภคกาม ทรงครองฆราวาสอันคับคั่งด้วยพระโอรส และพระมเหสีอยู่ ทรงใช้สอยผ้าแคว้นกาสี ทรงทัดทรงดอกไม้ ของหอม …
ในบทความนี้กล่าวถึงการรู้จักพระอรหันต์ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งพระองค์ทรงเป็นผู้รับรู้ความจริงของบุคคล โดยสามารถแยกแยะระหว่างผู้มีศีลและผู้ยังอยู่ในกิเลสได้ พระพุทธองค์ทรงรู้ว่าผู้ใดบรรลุอรหัตตมรรคแ
เมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ (๒)
401
เมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ (๒)
…ยไว้เป็นอย่างดี ในช่วงแรกๆ จึงไม่ลำาบากอะไร แต่เมื่อฉาตกภัยได้ขยายเวลาออกไปเป็นเวลานานขึ้น ก็จำต้อง บริโภคข้าวเปลือกที่เก็บไว้ เมื่อข้าวเปลือกที่เก็บไว้ในฉาง และ ในภาชนะต่างๆ หมด จึงเรียกข้าทาสบริวารทั้งหมด…
ในบทนี้เล่าถึงเมณฑกเศรษฐีที่มีความใจกว้างและเตรียมตัวรับมือกับภัยความแห้งแล้ง เมื่อถึงเวลาที่ข้าวเปลือกหมด เขาอนุญาตให้ข้าทาสบริวารออกไปหาที่อยู่ใหม่หรือหาผลหมากรากไม้เพื่อความอยู่รอด แม้จะยากที่จะจาก
ธรรมะเพื่อปรll
523
ธรรมะเพื่อปรll
…ดนารี) ๕๒๒ สุเมธา แล้วทรงเกลี้ยกล่อมว่า “หากท่านเสียสละเพื่อเรา ยอมไปเกิดเป็นมนุษย์ เราจักให้ท่านได้บริโภคทิพยสมบัติที่เคย บริโภคในเทวโลก และจะให้ท่านอยู่ในปราสาทแก้วสูง ๒๕ โยชน์ นฬิการเทพบุตรพิจารณาเห็นควา…
บทความนี้เล่าถึงการเสียสละของสุเมธา อุบาสิกาผู้รักษาศีลที่ได้รับการเสนอโอกาสในการมีโอรสผู้ประเสริฐโดยพระอินทร์ ผู้ซึ่งมีการแสดงความสามารถเหนือมนุษย์เพื่อทดสอบผู้หญิงทั้ง 16,000 นาง บทเรียนเกี่ยวกับศีล
ธรรมะเพื่อประช
142
ธรรมะเพื่อประช
…ชั่วเพราะเหตุแห่งอาหาร ฉะนั้นศีลของข้าพเจ้า ย่อมมากกว่า เพราะบุคคลใดมีท้องพร่อง แต่ทนความอยากไว้ได้ บริโภคข้าวนํ้าพอประมาณ ไม่ทําความชั่วเพราะเหตุแห่งอาหาร บัณฑิตเรียกคนเช่นนั้นว่า เป็นผู้สงบในโลก” ฝ่าย ท้า…
ในบทนี้ พญาครุฑได้กล่าวถึงการทนต่อความอยากและการระงับความรู้สึกจากอาหาร เป็นการสะท้อนถึงการรักษาศีล ความสงบในโลกมนุษย์ที่ต้องต่อสู้ง่าย การปฏิบัติตนเช่นนี้ถือว่ามีความสำคัญมาก ท้าวสักกะและพระเจ้าธนัญช
ธรรมะเพื่อประช
163
ธรรมะเพื่อประช
…อับปางลง พวกนางยักษิณีรู้ว่า เหยื่ออันโอชะกำาลังมาถึง จึงพา กันประดับตกแต่งร่างกาย ถือของขบเคี้ยวของบริโภค มีหมู่ ข้าทาสแวดล้อม อุ้มทารกเข้าไปหาพวกพ่อค้า เพื่อให้คนเหล่า นั้นทราบว่า พวกเราก็มาจากที่อยู่ของม…
เรื่องราวที่ได้เล่าเกี่ยวกับพ่อค้า 500 คนที่เรืออับปางลงและต้องพบเจอกับนางยักษิณี พวกนางได้เชื้อเชิญพ่อค้าให้เข้ามาในหมู่บ้านของพวกเธอ ซึ่งพวกพ่อค้าได้ยินเรื่องราวที่จะให้ความสนใจกับเหตุการณ์นี้ โดยพว