บริโภค : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 15

…ดอีกด้วย ทั้งนี้เพื่อยกตนให้พ้นจากการเป็นทาสของ กามได้อย่างแท้จริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงตรัสสอนการ บริโภคปัจจัย ๔ หรือปัจจัยสันนิสสิตศีล ให้กับพระภิกษุ โดยให้ พระภิกษุพิจารณาวัตถุประสงค์ของการใช้ปัจจัย ๔ อ…

…ห้พระภิกษุพ้นจากการเป็นทาสของกาม การใช้จีวรมีวัตถุประสงค์เพื่อบำบัดความหนาวและปกปิดอวัยวะในขณะที่การบริโภคบิณฑบาตเป็นการดูแลจิตใจให้ปราศจากกิเลส โดยมีแนวทางการบริโภคที่เหมาะสมเพื่อไม่ให้เกิดความอยากรุนแรง จ…

…่อตรัสสอนในเชิงให้ละและป้องกันกิเลสแล้ว พระ สัมมาสัมพุทธเจ้ายังทรงสอนถึงวัตถุประสงค์ที่ถูกต้องในการ บริโภค กล่าวคือ ให้พิจารณาว่าพระภิกษุบริโภคอาหาร ก็เพื่อ ยังชีวิตให้ดำรงอยู่ได้ต่อไป และเพื่อระงับความหิว …

ในสถาบันพระพุทธศาสนา สอนให้บริโภคอาหารเพื่อยังชีวิตและศึกษาไตรสิกขา เพื่อความหลุดพ้นและเริ่มต้นใหม่ เช่นการบริโภคที่เกินพอเป็นอันตราย…

…องชาวบ้าน ไม่ ว่าจะเป็นส่วนเหง้า ต้น ผล ยอดหรือเมล็ดก็ตาม ติดไม้ติดมือ กลับไปวัดอีก ๒. เว้นขาดจากการบริโภคของที่สะสมไว้ คือ ไม่ทำตน เหมือนนักบวชบางพวกที่โลภมาก ชอบสะสมเครื่องอุปโภค บริโภคต่าง ๆ เช่น ข้าว น้…

มัชฌิมศีลเป็นบทที่ขยายความของจุลศีล โดยเน้นถึงการปฏิบัติของภิกษุที่มีทั้งหมด 10 ข้อ ที่ช่วยให้ภิกษุเข้าใจและวางกรอบการดำเนินชีวิตให้ดีขึ้น เช่น การเว้นจากการพรากพืชคาม, การสะสมของ และการดูการละเล่นที่

…ุตรยังได้เนรมิตพนักพิงไว้ที่สุดทั้ง 2 ด้านของที่จงกรม เป็น ส่วนภายในศาลาได้เนรมิตสิ่งของที่ควรแก่สมณบริโภคต่างๆ มีบริขารของดาบส เช่นผ้าเปลือก ไม้เป็นต้น วิสสุกรรมเทพบุตรจารึกอักษรไว้ที่ฝาบรรณศาลาไว้ว่า “ถ้า…

เรื่องราวเกี่ยวกับการเดินทางของพระโพธิสัตว์สุเมธที่มุ่งหน้าเข้าสู่ป่าหิมพานต์และการเนรมิตที่พักโดยวิสสุกรรมเทพบุตร มีการแสดงให้เห็นถึงความสุขและความสงบในการเป็นสมณะ การบรรยายถึงสมณสารที่ท่านสุเมธได้รั

…ได้ร่วมกันปฏิบัติ ธรรม ผ่านสัญญาณถ่ายทอดสดทางช่อง DMC ก่อนที่จะประกอบพิธีถวายกองทุนเครื่องอุปโภค ใน บริโภค และถวายปัจจัยร่วมบุญหล่อ หลวงปู่ทองคำ พระผู้ปราบมาร เทศกาลสงกรานต์ ปีใหม่ไทย จากนั้นได้ ร่วมกันก่อเ…

ในกิจกรรมวันสงกรานต์ที่วัดพระธรรมกายนางาโนและมินเนโซต้า มีพิธีตักบาตร ถวายสังฆทาน และร่วมเจริญภาวนา รวมทั้งการก่อเจดีย์ทรายเพื่อบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งพระอาจารย์ได้แสดงธรรมเกี่ยวกับอานิสงส์ของการ

…์ทางปัญญาจากชาดก 145 สาธุ วา ยทิวาสาธุ อปป์ วา ยทิวา พหุ วิสฺสตฺโถ ยตฺถ ภุญไชยย วิสสาสปรมา รสา ฯ ของบริโภคจะดีหรือไม่ดี จะน้อยหรือมาก ไม่สำคัญ มีคนที่สนิทสนมกัน บริโภคอยู่ด้วย ณ ที่ใด การบริโภค ณ ที่นั้นแหล…

…สียๆ เว้นในกรณีพิเศษ เช่น เว้นจากฝัน เว้นที่เป็น ข้อยกเว้น อาศัย สถานที่ ตระกูล บุคคล เครื่องอุปโภค บริโภค อาศัยเป็นอยู่ อาศัยของไม่มีรูป เหตุการณ์ และอารมณ์ อาศัยกิเลส สัตว์ และบุคคล อาศัยแนบชิด อาศัยสิ่งไ…

เนื้อหานี้รวมคำศัพท์และความหมายที่สำคัญในภาษาไทย เช่น วชฺเชตวา อญฺญตร นิสสาย เป็นต้น คำศัพท์เหล่านี้มีประโยชน์ในการศึกษาและสามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวันได้ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับการเว้นและการ

…เข้าไปก็มุ่งหวังเพื่อนำมาหล่อเลี้ยงอัตภาพร่างกายให้ได้ดำรง คงอยู่เป็นปกติ แต่การไม่รู้จักประมาณในการบริโภค เช่น บริโภคมากเกินไป นอกจากจะทำให้เกิดโทษ มี อาการอึดอัดไม่สบายกาย หรือทำให้เจ็บป่วยด้วยโรคต่างๆ แล…

การสังวรเป็นการรักษาคุณธรรมไม่ให้กิเลสรุกรานชีวิตของเรา การทำให้จิตใจสงบและลังเลในเรื่องการบริโภคสะท้อนถึงการมีสติและรู้จักควบคุมตนเอง พระพุทธเจ้าทรงแนะนำว่า การบริโภคพอดีจะช่วยป้องกันไม่ให้เกิดทุก…

…ทำให้ผู้ที่เป็นโรคกระสับกระส่ายเป็นทุกข์ “เปรียบเหมือนบุรุษจะพึงเป็นผู้มีอาพาธ ถึงความลำบากเจ็บหนัก บริโภคอาหารไม่ได้ และไม่มี พระอรรถกถาจารย์ ได้อธิบายเพิ่มเติมว่า เหมือนอย่างคนกระสับกระส่ายเพราะโรคดี แม้เ…

ในบทนี้กล่าวถึงอารมณ์พยาบาทที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวันและผลกระทบต่อการทำสมาธิ พยาบาทเป็นอุปสรรคที่ทำให้ใจไม่สงบ ซึ่งจำเป็นต้องรู้จักและกำจัดเพื่อช่วยในการเข้าถึงความสุขจากสมาธิ พระพุทธองค์ได้เปรียบเทีย

ภิกษุทั้งหลายกล่าวว่า “ถ้าเช่นนั้น แม้พวกเราจะยังคุณวิเศษให้เกิดเหมือนท่าน แล้วจะนำอาหารมา บริโภคเอง” ดังนี้แล้วก็ไม่รับ ในวันที่ 2 พระเถระองค์ที่ 2 บรรลุอนาคามิผล พระเถระนั้นนำบิณฑบาตมาแล้ว ก็นิมน…

ภิกษุทั้งหลายกล่าวถึงความสำคัญของการสร้างวิริยะและการหลีกเลี่ยงอบายมุข เพื่อให้สุขภาพดีและมีสมาธิในการปฏิบัติธรรม ในประวัติศาสตร์มีตัวอย่างของผู้เข้าถึงธรรม เช่น พระมงคลเทพมุนี การสร้างความวิริยะให้เก

… ยังมีทุกข์เจือปนอยู่มาก เป็นความสุขที่มีเหยื่อล่อ เป็นความสุขที่เหมือนกับอาหารเจือด้วยยาพิษ ถ้าใคร บริโภคโดยไม่ใคร่ครวญให้ดี หรือโดยไม่มีคุณธรรมกำกับแล้ว จะก่อให้เกิดความเดือดร้อนขึ้น แต่ความสุข ที่เกิดจาก…

บทความนี้สำรวจความรู้สึกปีติห้าชนิดที่เกิดขึ้นในระหว่างการปฏิบัติสมาธิตามหลักพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะความปีติที่ซาบซ่านและความสุขที่เกิดจากอารมณ์ที่ตั้งมั่นในความสงบ ปีติทั้งห้าสามารถเกิดขึ้นได้ทั้งในการ

5.3.3 โภชนะ ลักษณะการบริโภคอาหาร ราคจริต ตามธรรมดาย่อมชอบใจอาหารอันละมุนละไม มีรสอร่อยหวานมัน เมื่อทำการบริโภค ก็ทำคำข้าวให้กลม…

เอกสารนี้อธิบายถึงลักษณะของการบริโภคอาหารที่แตกต่างกันตามอาการและอารมณ์ของแต่ละบุคคล เช่น ราคจริตที่ชอบอาหารอร่อยและทำคำข้าวพอดีคำในขณะท…

…ต่ละวัน เมื่อซื้อ อาหารแล้ว ก็ต้องหอบหิ้วกลับมา ลำบากในการประกอบอาหาร ปรุงแต่งไปตามความต้องการ ของคนบริโภค คนนั้นชอบอย่างนี้ คนนี้ชอบอย่างนั้นต้องพลิกแพลงประดิษฐ์สับเปลี่ยนมิให้เป็นที่ เบื่อหน่าย มีแต่ความล…

…่สะอาดเมื่อเข้าไปในบ้าน มีการพิจารณาถึงความเป็นปฏิกูลตั้งแต่การเดินทางไปตลาด การซื้อหาอาหาร จนถึงการบริโภคอาหารที่ต้องผ่านกระบวนการควบรวมกับสิ่งสกปรกต่าง ๆ จนทำให้อาหารที่ดูดีในตอนแรกกลายเป็นสิ่งที่ไม่น่ากิ…

ของเลี้ยงซากศพ 9. นิสฺสนฺทโต พิจารณาความเป็นปฏิกูลโดยการหลั่งไหลว่า อาหารที่บริโภคเข้าไปนั้น เมื่อบริโภคอาหารเข้าไปเพียงทางเดียว แต่เวลาไหลออกก็ออกทางทวารทั้ง 9 เช่น ไหลออก ทางช่องตา…

บทความนี้พิจารณาความเป็นปฏิกูลของอาหาร ที่บริโภคผ่านทวารช่องเดียวแต่หลั่งออกทางทวารทั้ง 9 อาหารที่เคยมีค่ากลับกลายเป็นสิ่งสกปรกเมื่อออกจากร่างกาย ทั…

…ถึง “ดวงปฐมมรรค” ที่แท้จริงเป็นอัปปนาสมาธิได้ 4.5 อานิสงส์ของอาหาเรปฏิกูลสัญญา 1. ไม่ยินดีในรสอาหาร บริโภคเพียงเพื่อดำรงชีวิตอยู่ 2. ละกามคุณ 5 ได้ (กามคุณ 5 ได้แก่ รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส) 3. เห็นความเกิ…

…อมตภาพ นักศึกษาได้รับการกระตุ้นให้ใช้แนวทางนี้ในชีวิตประจำวันเพื่อเข้าใจวัตถุประสงค์ที่แท้จริงของการบริโภคอาหารและพัฒนาคุณภาพจิตให้ดีขึ้น.

…ะ จากฆนะเกิดเป็น 5 ปุ่ม (ปัญจสาขา) ต่อจากนั้น มีผมขนและเล็บ (เป็นต้น) เกิดขึ้น มารดาของสัตว์ในครรภ์ บริโภคข้าวน้ำโภชนาหารอย่างใด สัตว์ผู้อยู่ในครรภ์มารดานั้น ก็ยัง อัตภาพให้เป็นไปด้วยอาหารอย่างนั้นในครรภ์นั…

บทความนี้จัดการกับความหมายของสังขารในฐานะที่เป็นปัจจัยที่ทำให้เกิดปฏิสนธิวิญญาณ โดยพระพุทธองค์ได้ชี้ให้เห็นว่าบุญและบาปที่เราทำจะปรากฏเป็นอารมณ์เมื่อใกล้ถึงช่วงเวลาตาย สังขารจะเป็นตัวผลักดันให้จิตเคลื

…า “เรามีชีวิตที่ลำบากมาตั้ง ๓ เดือน เพราะ ไม่ได้บริจาคทาน ท่านมาก็ดีแล้ว เชิญเข้ามาข้างใน เชิญเลือก บริโภคแต่สิ่งที่ดีเถิด ดูก่อนพราหมณ์ ท่านมาถึงป่าใหญ่แห่งนี้ ด้วยความประสงค์อะไรจากเรา จงบอกไปตามความเป็นจ…

ในตอนที่ ๑๐ ของเวสสันดรชาดก พระเวสสันดรพระโพธิสัตว์ทรงพบชูชกพราหมณ์ที่เข้ามาขอพระโอรสและพระธิดา พระองค์ได้กล่าวถึงความยากลำบากที่ต้องเผชิญเมื่อไม่ได้บริจาคทาน และชูชกได้กล่าวถึงความไม่เหือดแห้งของน้ำท

…้กับชูชก อีกด้วย ตั้งแต่นั้นมา ชูชกก็มีบริวารมากมาย พร้อมทั้งรวบรวม ทรัพย์ขึ้นไปเสวยสุขอยู่บนปราสาท บริโภคโภชนะมีรสเลิศ เสวยสุขอย่างที่ไม่เคยได้รับมาก่อนเลยในชีวิต เนื่องจากชูชกบริโภคอาหารเกินประมาณ กินเข้า…

ในตอนนี้ของเรื่องราว ชาลีราชกุมารและพระราชกุมารีได้รับอิสรภาพจากการเป็นทาสของพราหมณ์ หลังจากการไถ่ที่มีค่าใช้จ่ายสูง พระเจ้าสัญชัยได้สั่งให้จัดเตรียมทรัพย์สินเพื่อไถ่หลานทั้งสองคืนมา ส่งผลให้ชูชกมีควา

… หลังคาเรือน” เศรษฐีก็ไม่ยอมอีก “ถ้าอย่างนั้นจะ หุงให้เฉพาะเราสองคน” เศรษฐีรีบบอกว่า “เธอไม่สมควรจะ บริโภค” นางได้แต่ทอดถอนใจในความตระหนี่ของสามี พลาง กล่าวว่า “งั้นจะหุงให้ท่านเพียงคนเดียวก็ได้” เศรษฐีจึงพ…

ในเรื่องราวนี้ มีเศรษฐีกับภรรยาที่พูดถึงการหุงข้าวปายาสให้กับชาวบ้าน แต่เศรษฐีกลับมีความกลัวที่จะสูญเสียทรัพย์ ภรรยาพยายามแนะนำให้ทำการให้ทานแก่คนในชุมชน แต่ถูกห้ามทุกครั้ง สุดท้ายทั้งคู่มีการตกลงให้ม

…วยวายไปทำไม ควันและไฟยังปรากฏอยู่ ท่านคงหุงข้าวปายาสสุกแล้ว ชะรอยว่า ท่านคงจะนิมนต์พราหมณ์ทั้งหลายมาบริโภคที่นี่ ในเวลาที่พวก พราหมณ์บริโภคแล้วแม้ข้าพเจ้าก็จักพลอยได้บริโภคสักหน่อยหนึ่ง ข้าพเจ้าเองก็เป็นพรา…

ในเนื้อเรื่องนี้ท้าวสักกะได้แสดงให้เห็นถึงวิธีการดำเนินชีวิตที่เต็มไปด้วยปัญญาและการใช้ธรรมะในการติดต่อสื่อสารกับผู้อื่น โดยเฉพาะเมื่อพบกับเศรษฐีที่ไม่รู้จักทางไปยังเมืองพาราณสี ท้าวสักกะปลุกจิตสำนึกใ