บา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 201 / 493

7.8 ความอึดอัด 7.8.1 ลักษณะของความอึดอัด บางคนนั่งไปนานๆ เกิดอาการไม่สบาย ไม่พร้อม เกิดอาการผิดปกติทางร่างกาย เช่น ป่วย เพลีย หิว ง่วง หรืออิ่ม…

บทความนี้กล่าวถึงความอึดอัดที่เกิดจากการนั่งในท่าไม่เหมาะสมหรือเพื่อในอากาศไม่ดี เมื่อรู้สึกไม่สบายหรือมีอาการเมื่อยล้า สามารถใช้วิธีการปรับเปลี่ยนท่าทาง หรือการเลือกเสื้อผ้าที่สะดวกสบายในการนั่ง รว…

.. บทที่ 1 อิทธิบาท 4 ธรรมะที่จะนำไปสู่ความสำเร็จ คือ อิทธิบาท 4 ซึ่งเป็นสูตรแห่งความสำเร็จของธรรมะในพระพุทธ ศาสนาที่จ…

อิทธิบาท 4 เป็นแนวทางในการไปสู่ความสำเร็จในพระพุทธศาสนาด้วยการนำเอาส่วนประกอบหลัก 4 ประการ ได้แก่ ฉันทะ วิร…

…วิตเป็นเดิมพัน ตั้งมั่นว่าเมื่อนั่งลงไปแล้วไม่ได้ยอมตาย กันทีเดียว ในทางพระพุทธศาสนาจัดว่าเป็นปรมัตถบารมี ถ้าไม่ได้ยอมตาย เป็นการนั่งทำความเพียรแบบ เด็ดขาด เรียกว่าไม่ได้ตายเถิด การนั่งแบบนี้จะขึ้นอยู่ก…

…รักษาศาสนาและการทำความดี ซึ่งได้แก่การทำสิ่งที่เป็นประโยชน์ต่อตนเองและสังคมในทางพระพุทธศาสนา. แม้ว่าบางคนอาจจะต้องเผชิญกับความยากลำบาก แต่สิ่งเหล่านี้จะนำไปสู่อานิสงส์ในชาติต่อไป. ศึกษาเพิ่มเติมที่ dmc.…

…้ำประปาที่ ไหลๆ หยุดๆ เปิดน้ำไหลกะปริบกะปรอย รองน้ำตั้งนานกว่าจะเต็มโอ่ง เพราะความที่มันคอยฟุ้งซ่าน บางตอนมันก็คิด ซักพักก็ไปฟังถึงเรื่องอื่น กว่าจะได้ผลงานน้ำสักโอ่งรอตั้งนาน แต่ความคิดของคน มีจิตตะ คว…

จิตตะหมายถึงการมีใจจดจ่อและตั้งใจทำงานโดยไม่วอกแวก ซึ่งมีความสำคัญต่อการบรรลุเป้าหมาย การทำงานของจิตตะจะช่วยพัฒนาความสามารถและประสิทธิภาพการทำงาน เมื่อมีสมาธิและมีการทำซ้ำๆ อย่างต่อเนื่อง ทำให้สามารถก

…ดินตาม แนวทางเดิมซึ่งเป็นวิธีที่ผิดและเป็นอย่างนี้ซ้ำๆโดยที่เราไม่ได้ปรับปรุงให้ดีขึ้นจึงเป็นเหตุให้บางคนต้องยืดเวลา การเข้าถึงธรรมออกไป เป็น 5 ปี 10 ปี บางคนถึง 20 ปี เพราะฉะนั้น ให้เราได้ตั้งมั่นในอยู…

บทสนทนาระหว่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับท่านพระโสณะเกี่ยวกับการปรับความเพียรในการปฏิบัติธรรม เพื่อไม่ให้ฟุ้งซ่านหรือเกียจคร้าน โดยใช้สายพิณเป็นอุป比ในความสม่ำเสมอของความเพียร ทำให้ท่านพระโสณะสามารถเข้าถึงธ

…ย่อมเป็นผู้ทำสัมปชัญญะ ในการกู้อวัยวะ เข้า เหยียดอวัยวะออก ย่อมเป็นผู้ทำสัมปชัญญะในการทรงผ้าสังฆาฏิ บาตร และจีวร ย่อมเป็นผู้ทำสัมปชัญญะ ในการกิน ดื่ม เคี้ยว และลิ้มย่อมเป็นผู้ทำสัมปชัญญะในการถ่ายอุจจาระ…

การกำหนดหมายถึงการเจริญสติในปัจจุบันอย่างมีสมาธิ มีความระมัดระวังและไม่วอกแวก เมื่อมีสติไม่ขาดช่วงจะทำให้การดำเนินชีวิตและการฝึกสมาธิเป็นไปอย่างดี การฝึกสติช่วยให้เรามีความสุขและสามารถอยู่กับปัจจุบันไ

อารมณ์สบาย คือ หยุดนิ่งต่อเนื่องเรื่อยๆ เป็นอารมณ์ที่เราพึงพอใจ เป็นอารมณ์ที่เราชอบ และเราสามารถรักษาอารมณ์นี…

บทความนี้กล่าวถึงความหมายของอารมณ์สบายในกระบวนการทำสมาธิ ซึ่งเน้นการรักษาความสงบและอิสระของจิตใจ เมื่อทำสมาธิไปเรื่อยๆ ผู้ฝึกจะเข้าถึงควา…

นอกจากความสบายทั้ง 2 ระดับนี้ ถ้ายังรักษาความหยุดความนิ่งเฉย ที่เจือไปด้วยความโล่ง โปร่ง เบา สบายต่อไปอีกโดยวิธีก…

การทำใจให้สบายเริ่มจากการปล่อยวางความคิดและสิ่งต่างๆ รอบตัว ที่ทำให้เกิดความเครียด เมื่อเราทำใจให้ว่างปุย เราจะรู…

ทำอย่างนี้ จนกระทั่งติดเป็นนิสัยแล้ว เวลาต่อไป นั่งครั้งต่อไปก็ง่าย” 2) การหลับตา “หลับตาของเราเบาๆ หลับพอสบาย ๆ คล้ายกับเรานอนหลับ สังเกตให้ดีๆ ให้หลับพอสบายๆ คล้ายๆ กับเรานอนหลับ โดยอย่าไปบีบหัวตา…

การฝึกสมาธิควรเริ่มจากการหลับตาอย่างสบาย โดยไม่ให้เครียดหรือเกร็งเกินไป เมื่อได้อารมณ์ที่ดีแล้ว สามารถนึกนิมิตเพื่อการเข้าถึงธรรมได้ กรณีศึ…

…ราจะเห็นไม่ค่อยชัดเหมือนคนสายตาสั้นถอดแว่นแล้วก็ดูวัตถุ จะมองเห็นไม่ค่อยชัด หรือเหมือนการนึก ดอกบัว บางคนนึกได้ 5% 10% 50% นานๆ ในร้อยในพันคน จะมีสักคนหนึ่งเห็นได้ 100% สรุปก็คือ การเห็นวัตถุภายนอกเราจะ…

การเห็นภายนอกเป็นการมองเห็นทันทีที่เราลืมตา ขณะที่การเห็นภายในนั้นเริ่มจากความรู้สึกเลือนลางจนกระทั่งชัดเจนขึ้น หากต้องการให้เห็นภาพภายในชัด เราจำเป็นต้องหยุดคิดและนิ่ง การเห็นด้วยใจมีสามระดับ ตั้งแต่

… ให้เร็วแรง เราไม่มี หน้าที่อย่างนั้น หน้าที่ของเรา เราคือผู้ดู มีอะไรให้ดูก็ดูไป ดูไปเรื่อยๆ อย่างสบายๆ ที่ศูนย์กลางกาย โดยไม่ต้องคิดอะไรทั้งสิ้น นี่คือสูตรสำเร็จ 2) เวลาดูเหมือนเราเดินเล่น ผ่านสิ่งต่า…

บทนี้เจาะจงเกี่ยวกับการดูและการเห็นภาพภายในซึ่งเป็นเทคนิคสำคัญในการทำสมาธิ โดยแนะนำให้ผู้ปฏิบัติรับรู้และดูอย่างสงบ โดยไม่ต้องมุ่งหวังให้ชัด เพื่อประสบกับความสงบที่แท้จริง การเป็นผู้ดูเป็นหลักสำคัญ เม

…ยายามฝึกใจ จนกระทั่งใจเริ่มนิ่งหยุด ประสบการณ์ของการฝึกใจจะค่อยๆ ปรากฏเกิดขึ้นดังต่อไปนี้ เมื่อทำใจสบายได้อย่างต่อเนื่องคือ หยุด นิ่ง ไปเรื่อยๆ กายและใจจะเริ่มละเอียดอ่อน โปร่งเบา รู้สึกขยายคล้ายลอยอยู่…

การนั่งสมาธิช่วยให้ใจนิ่งและสบาย เมื่อสามารถบรรลุถึงสภาวะนี้ ร่างกายและใจจะรู้สึกละเอียดอ่อน โปร่งเบา และมีความสุขที่ไม่เคยมีมาก่อน…

ขั้นที่สาม มาถึงแล้วก็มานั่งขัดสมาธิคู่บัลลังก์ นั่งขัดสมาธิกันแล้วก็หลับตาเบาๆ ขั้นที่สี่ หลับตาแล้วก็นึกถึงคำภาวนา หรือนึกนิมิต หรือวางใจนิ่งๆ เฉยๆ นี่คือความสำเร็จไปอีก ขั้นหน…

…การทำสมาธิจำนวน 14 ขั้น ซึ่งช่วยให้สามารถเข้าถึงพระธรรมกายได้อย่างมีประสิทธิภาพ โดยแต่ละขั้นมีการอธิบายการดำเนินการและความสำเร็จทางจิตใจที่เกิดขึ้นเมื่อปฏิบัติตาม ตั้งแต่การนั่งสมาธิถึงการสัมผัสกับความส…

…นเมื่อใจเริ่มหยุด 1. พอใจหยุดนิ่งถูกส่วนเข้า จิตก็ขยาย อาการขยายของจิตหรือของใจนี้ เรียกว่า ความเบิกบาน แล้วผลแห่งความที่ใจมันขยาย กว้างขวางออกไป ก็จะนำมาซึ่งความสุข ความสดชื่น คือ ความสบายกาย สบายใจ มี…

เมื่อเริ่มการนั่งสมาธิ ผู้ปฏิบัติอาจมีประสบการณ์หลากหลาย เช่น ความเบิกบานจากการขยายของจิต การรู้สึกตัวชาๆ หรืออาการโยกรู้สึกตัว หรือตัวยึดที่เกิดจากความบริสุทธิ์ของใจ การปร…

6.3.2 ประสบการณ์ภายในเมื่อใจตกศูนย์ เมื่อเรารักษาอารมณ์สบายของใจที่หยุดนิ่งอย่างสม่ำเสมอ ไม่เผลอไปคิดเรื่องอื่น พอถูกส่วน ใจก็จะตกศูนย์วูบลงไป เหมือนตกจากที่ส…

เมื่อใจหยุดนิ่งและตกศูนย์ อาจรู้สึกตกใจ แต่เป็นประสบการณ์ที่ดีเมื่อเคลื่อนเข้าไปภายในสู่พระรัตนตรัย การเข้าถึงดวงปฐมมรรคในกลางกายฐานที่ 7 ถือเป็นความสำเร็จในทางจิตวิญญาณ การเข้าไปภายในจะเผยให้เห็นกายล

6.3.4 ประสบการณ์ภายในพิสดาร ในการนั่งสมาธิ บางครั้งประสบการณ์ที่เกิดขึ้นอาจจะมีลักษณะที่แปลก และพิสดารไปจากที่ กล่าวข้างต้น ซึ่งประสบการณ์เหล่านี…

ในการนั่งสมาธิบางครั้งอาจประสบประสบการณ์ที่ไม่ปกติ เช่น การเห็นภาพผีหรือเทพบุตร เรื่องนี้ยืนยันโดยพระราชภาวนาวิสุทธิ…

…ไม่สนใจในสิ่งที่เกิดขึ้น แต่ให้ นำใจมาไว้ ณ ศูนย์กลางกายอย่างเดียว ถ้าไม่สามารถแก้ไขได้ ควรปรึกษาครูบาอาจารย์ ที่มีความชำนาญใน การปฏิบัติสมาธิ เพื่อขอแนวทางแก้ไข 6.4 การประคับประคองและพัฒนาประสบการณ์ภาย…

…้งนี้เพื่อให้ประสบการณ์ที่เกิดขึ้นในขณะทำสมาธิสะอาดและชัดเจน แนวทางการปฏิบัติในที่นี้สามารถปรึกษาครูบาอาจารย์ที่เชี่ยวชาญได้

บทที่ 7 ประสบการณ์การเข้าถึงธรรม บางคนอาจคิดว่า การเข้าถึงธรรมเป็นเรื่องยาก แม้กระนั้นก็ตาม การปฏิบัติสมาธิตามวิธีการที่ พระเดชพระคุณพร…

…นำเสนอประสบการณ์การเข้าถึงธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยยกเล่าประวัติบุคคลที่ผ่านการฝึกสมาธิ อุบาสิกาทองสุก แม่ค้าที่พบความยากลำบากในการปฏิบัติธรรม แต่ได้ใช้ความเพียรและวิธีคิดสร้างแรงบันดาลใจจนเข้…

…นตัวอย่างอานิสงส์ของการไม่คิด เพราะวิธีการที่ดีที่สุดของการปฏิบัติธรรม ก็คือ การหยุด นิ่ง เฉย อย่างเบาสบาย ทำอะไรก็ได้ ยกเว้น ความคิด ดังนั้น เราจะได้นำเทคนิคนี้ไปใช้ ในการปฏิบัติธรรม พยายามทำด้วยวิธีกา…

เรื่องราวเกี่ยวกับการเข้าถึงธรรมผ่านการนั่งสมาธิและประสบการณ์ของนักเรียนที่พบแสงสว่างจากการหยุดคิด เช่นเดียวกับนักมวยเก่าที่ปล่อยชีวิตสู่การนั่งสมาธิ ยอมรับความเจ็บปวดและความเมื่อย จนสุดท้ายได้พบความส

ต่อมาอุบาสกท่านนี้ได้มีโอกาสขึ้นไปปฏิบัติธรรมต่อเนื่อง วันนั้นหลวงพ่อให้เขานั่ง แล้วให้เขาหลับตา นึกถึงดวงประ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมของอุบาสกและอุบาสิกาที่ไม่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงศาสนา แต่เป็นแนวทางในการเข้าถึงความสุขและความจริงภายใน…