บา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 334 / 493

…รมปิฏกอธิษฐานแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 52 [ พระเทเดะเหนินโทษของการเข้าชคารี่อื่น ] พระเทเดะกล่าวว่า " อุบาสก ตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไป เราจักไม่เข้าไปภายในชายคาเรือนของผู้อื่น เพราะว่านี้เป็นโทษแห่งการเข้าไปภา…

…โทษของการกระทำดังกล่าว โดยย้ำว่าแม้การทำบุญหรือความพยายามดีๆ ก็ไม่อาจหลีกเลี่ยงผลกรรมที่เกิดจากการทำบาปที่มีอยู่ในจิตใจของบุคคล การสอนดังกล่าวจึงเน้นถึงความสำคัญของการหลีกเลี่ยงกรรมชั่วและการทำให้จิตใจเ…

ประโยค - พระธรรมปาฏิฐิของแปล ภาค ๕ - หน้าที่ ๕๓ บางจำพวกทำกรรมดีแล้ว ็ย่อมเกิดในเทวโลก ส่วนผู้ไม่มีอาสวะ ย่อม ปริณิพพาน" ดังนี้แล้ว เมื่อจะทรงสืบอนุสน…

ในบทพระธรรมนี้กล่าวถึงการเกิดในเทวโลกของผู้ที่ทำกรรมดีและการเข้าสู่อิทธิฤทธิ์ของพระศาสดา ผู้ไม่มีอาสวะย่อมปริณิพพาน ส่วนผู้มีกรรมเป็นเหตุแห่งสุคติก็จะไปสวรรค์ และมีการบรรลุอริผลจากกรรมตามที่กล่าวถึงใน

…อด ๓ นอนไ ด้สวย ทุกข์ใหญ่แล้ว. ในวันที่ ๓ แผ่นหินก็ได้กลับคลี่ออกไปเอง. พวกภิกษุ ออกไปแล้ว คิดว่า “ บาปของพวกเรานี้ วันพระศาคตเสียแล้ว ใครเล่าจักรู้ได้, พวกเราจักลุ่ลามพระศาคต ” ดังนี้แล้ว ก็พากัน หลีกไ…

ในภาคที่ ๕ ของพระอึมปตีฏีกา มีการสอบถามเกี่ยวกับทริปของภิกษุสามรูปที่เดินทางไปยังวัดแห่งหนึ่ง แต่หลังจากเข้าไปในถ้ำ พวกเขาพบว่าแผ่นหินได้ปิดประตู ทำให้ไม่สามารถออกไปได้ ในวันที่สามแผ่นหินกลับคลี่ออกเอ

ประโยค - พระผู้มาทำฏฐกถาแปล ภาค ๕ - หน้าที่ ๕๗ บางหนึ่ง มีปฏิสนธิอันพระศาสดาทรงทำแล้ว (จิง) ทูลถามถึงเหตุที่ตนเห็นและที่ตนเองมาแล้วโดยลำดับ. แม้พระศา…

…ถฝึกโคของตนได้เนื่องจากกรรมที่เขาทำไว้ในอดีตและหญิงที่เป็นภรรยานายเรือที่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการกระทำบาปกรรม การสอนให้เห็นถึงผลของการกระทำที่ส่งผลต่อการเกิดและชีวิตในอนาคต ต้องมีความเข้าใจในวิบากกรรมที่เ…

…้ถึง ที่ใกล้ชิงบันใดก็ภายใต้ปราสาทนั่นเอง ท้าวเธอไปบ่งคิดในอเวจีรถ แล้วแล. เรื่องสุปพูทุศาคะ จบ. บาปวรรณะ วรรณะนา จบ วรรณะที่ ๕ จบ.

…่นทั้งมด บุคคลควรทำตน ให้เป็นอุปมแล้ว ไม่ควรเมามาเอง ไม่ควรใช้ให้มัน." [ แก่อรรถ ] บรรดาบุคคลนั้น บาทพระคาถาว่า สุพรรณี ชีวิต ปี๋ ความว่า ชีวิตอ่อนเป็นที่รักของสัตว์ที่เหลือ เว้นพระฉิมสพ เสีย อันพระฉิ…

ในบทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับความรักและความเคารพต่อชีวิตของสัตว์ โดยเน้นให้บุคคลทำตัวให้เหมาะสม ไม่ควรเมามายและใช้สัตว์โดยไม่เกิดความเมตตา เนื้อหายังพูดถึงคำสวดและความหมายในการเคารพชีวิตทั้งหลาย

…า ทฤษฎี ความว่า บุคคล ใดย่อมเบียดเบียน (ผู้อื่น) ด้วยถ่อนไม้หรือด้วยวัตถุทั้งหลายมีก่อน ดินเป็นต้น. บาทพระคาถาว่า เปลอ โโล น ฉกด สุข ความว่า บุคคลนั้น ย่อมไม่ได้สุขสำหรับมนุษย์ สุขอันเป็นทิพย์ หรือสุขอี…

…วถึงคำสอนที่เชื่อมโยงกับพระปิยมหาราช โดยเน้นความสำคัญของการไม่เบียดเบียนผู้อื่น นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับความสุขทั้งสามประเภทที่เกี่ยวข้องกับการไม่ละเมิดสิทธิ์ของผู้อื่น รวมถึงความหมายของสุขที่แท…

…นจากอาชญามีอาญาทางกายเป็นอาทิ. บทว่า อุปทุษร้าย ความว่า ผู้ไม่มีความผิดในชนเหล่อื่น หรือในตน. บาทพระคาถาว่า ทนุมนฺญตฺธํ ธานํ ความว่า ในเหตุ

บทนี้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่กระทำผิดต่อผู้ที่ไม่ทำผิด การประทุษร้ายต่อผู้บริสุทธิ์ย่อมส่งผลให้เกิดความไม่ดีในชีวิต ตั้งแต่ความเจ็บปวด จนถึงความเสื่อมเสียทางการเงินและชื่อเสียง สรุปคือ ประพฤติ

…นนี้ก็ดี กรรมคือการประพฤติ ผิดในพระราชานี้ดีแล้ว" ชิงคนไม่เคยเห็น ไม่เคยได้ยิน และ ไม่เคยคิดเลย ว่า บาปพระกาว่า ปรกย่วอาใจ ได้แก่ ความย่อยยับแห่ง เครือญาติ ผู้สามารถเป็นที่พ้นบงของตน ว่า ปวกุณู คือ ความ…

…รคต่างๆ เช่น ความเสื่อมทรัพย์และจิตตกมาที่อาจเกิดจากอุปสรรคต่างๆ ในการดำเนินชีวิต รวมถึงผลของกรรมและบาปที่ส่งผลต่อเครือญาติและทรัพย์สินของตน สถานการณ์เหล่านี้ถือเป็นข้อคิดสำคัญในการทำความเข้าใจเกี่ยวกับ…

…ล [นายภัทอัครฯถอดถอนพระปัจเจกพุทธะ] นายภัทอัครนั้น เห็นพระปัจเจกพุทธเจ้าแล้ว คิดว่า "เรา ได้ทำการรับบาตรในเรือนของคนอื่นถึง ๓ ปี ก็เพื่อประโยชน์แก่กัณฑ์ภาคเดียว เพราะความที่เราไม่ได้ไหว้ในกาลก่อน, บัดนี…

…่องราวเกี่ยวกับนายภัทอัครที่ได้ถอดถอนพระปัจเจกพุทธเจ้าเป็นที่พูดถึง โดยนายภัทอัครคิดว่าตนได้ทำการรับบาตรในเรือนคนอื่นมานานถึง 3 ปี เพื่อประโยชน์แก่กัณฑ์ภาคเดียว และเมื่อได้เห็นพระปัจเจกพุทธเจ้า เขาไม่สา…

… จึงแสดงประกายอันแปลก ตรงพระพักตร์พระสนโคดม" แล้วเข้าส่งในสรีระของหญิงเหล่า นั้น บรรดาหญิงเหล่านั้น บางพวกจะเริ่มปรบมือหัวเราะ, บางพวก เริ่มจะฟ้อน ตรงพระพักตร์ของพระศาสดา. พระศาสดา ทรงรำพึงว่า "นี่อย่าง…

ในหน้าที่ 144 ของพระบำปัถุกถฉบับแปล ภาค ๕ นางวิสาขาแสดงความปรารถนาที่จะทำพุทธบูชาพร้อมกับหญิงอื่นและดื่มสุราตรงพระพักตร์พระศาสดา พระศาสดาทรงรำพึงถึงสถานการณ์นี้ โดยมีการตีความถึงความเป็นอิสระของหญิงเห

…กับหมู่ภิญญ พระศาสดามีหมู่ภิญญ้อมอ้อมแล้ว ได้ประทับอยู่ใน ซ้างหนึ่ง ภิกษุณีสงี่ดี ดี ราชบริษัทกดี อุบาสกบริษัทกดี อุบาสกบริษัทกดี ได้ยืนอยู่ข้างๆ [ ศพนวสิริมผู้เล่าโฉมาหาคำได้ ] พระศาสดาตรัสถามพระราชว่า…

…พย์สินในการสนับสนุน ทั้งนี้ ไม่มีผู้ใดสนใจที่จะรับทรัพย์จำนวนมาก พระราชาสั่งลดราคาเรื่อย ๆ จนถึง ๕๐ บาท

…รำไม่, สัตบูรณ์ทั้งหลายแล ย่อมปราศจากด้วยสัตบูรณ์." [แก้รอธ ] คำทว่่า เว ในพระคาถานั้น เป็นนิมิต. บางว่า สุจิตตา ความว่า รถทั้งหลาย แม้วงพระราชาทั้งหลาย อันวิจิตรดีแล ด้วยรัตนะ ๓ และด้วยเครื่องประดับอ…

…ำให้ผู้คนมากมายบรรลุผลลัพธ์จากการฟังธรรมและศึกษาเนื้อหา. การส่งผ่านอรรถและพุทธธรรมจากการเทศนานี้มีบทบาทสำคัญในการสร้างความเข้าใจที่มีคุณค่าในหลักธรรมและการดำรงชีวิต.

ประโยค - พระอุทธปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๕. หน้าที่ 178 บาทพระคาถาว่า มัณฑิต ตสุส วุโฑนมฺติ เมธีมาสา เนื้อ ของโคกินที่ข้าวของคิซว่า "อาลัย" ไม่อาจลากแอกไดเป็น…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเทศนาของพระอุทธ และการแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของปัญญา สอดคล้องกับการเจริญทางจิตใจ รวมถึงการบรรลุอริยผลของมหาชนในเวลาจบเทศนา โดยมีการยกตัวอย่างและการเปรียบเทียบเกี่ยวกับการเจริญของปั

ประโยค - พระอุบตันที่ถูกถอดแปล ภาค 6 - หน้าที่ 13 เสาร์หมายอจ. " [แก้อรรถ] บรรดาท่านเหล่านั้น บาปพระอัศจรรย์ ปฏิรูป นิวาสย ได้แต่พึ่ง ยังตนให้ยังอยู่ในคุณอันสมควร พระศาศตร์สำคัญว่า "บุคคลใด ประสงค…

เนื้อหากล่าวถึงความสำคัญของการสั่งสอนผู้อื่นในพระศาสนา และการอยู่ในคุณธรรมเพื่อให้เกิดผลในการสั่งสอน นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงภิกษุและการเข้าถึงโสดาปัตติผล รวมถึงการนำความรู้ไปใช้ให้เกิดประโยชน์สูงสุด.

…ัคนภาพนั้นแล้วเกิดในวจี ใหม่อยู่ในวจีนี้นั่นสักกา นาน ถูกบูรีถึงความตายั้นแนด ใน ๑๐๐ อัคนภาพ เพราะวิบากที ยังเหลืออยู่. [ บาปย่อมย่ำผู้ทำ ] พระศาสดา ครั้งทรงแสดงบรรพธรร ของมหากาลอย่างนั้น แล้ว กล่าวว่า …

ในบรรยายนี้ พระศาสดาผู้ทรงแสดงถึงบาปกรรมและผลของการกระทำทุกประการ มีการกล่าวถึงว่าบาปนั้นจะย่ำยีผู้ทำในเวลาที่กำหนด โดยยกตัวอย่างและเนื…

…ร้าหมองหรือผ่องแผ้วเพราะตน ] พระศาสนา ทรงดับดับอึดอัดในกิเลสนันแล้ว ตรัสว่า " ภิกขุทั้งหลาย ลูกกาลอุบาทล ได้ชีวิตเพราะอาศัยพวกางกุมนภี และความที่ตนไม่ใช่ผู้ทำ; ด้วยว่า ธรรมดาสัตว์เหล่านี้ ทำบาปกรรมด้วยต…

พระธรรมปิฏกได้กล่าวถึงธรรมชาติของกรรมและผลที่ตามมาจากการกระทำ โดยเน้นว่าผู้ที่ทำบาปกรรม ย่อมต้องรับผลจากการกระทำของตนเอง ขณะที่ผู้ที่ทำความดีจะได้รับความบริสุทธิ์ การเข้าใจเรื่องกรรม…

…? พระเจ้าข้า" จึงตรัสว่า "อย่างนั้น ภิกษุหลาย, เพราะอัครัมลานั้น ไม่ได้ กลายมนิสรภาพคนหนึ่ง จึงได้บาบปิประมาณเท่าไร ในกาลก่อน, แต่ภายหลัง เธอได้กลายเป็นมิจฉิมิตรเป็นปัจจัย จึงได้เป็นผู้ไม่ประมาท; เหตุ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการตรัสของพระอัครัมปฏิรูปเกี่ยวกับการทำบาปและผลของกรรมที่คนทำไว้ โดยมีการเปรียบเทียบกับดวงจันทร์ที่ถูกหมอกบัง เพื่อบ่งบอกถึงการปรับปรุงตัวเอง…

…กแล้ว ตั้งอยู่ในสุขาวาส ผู้มปรโลกอันฉะแล้ว ไม้พลำทำ ย่อมไม่มี " ดังนี้แล้ว จึงตรัสพระกาถวายว่า:- " บาปอันชนะผู้ควลธรรมอย่างเอกเดีย ผู้มักพูดเท็จ ผู้มปรโลกอันฉวลเลยเสียแล้ว ไม่พึงทำ ย่อมไม่มี " [แก่ธรร…

เนื้อหาพูดถึงการปฏิบัติราชของพระราชาที่มีความมั่นคงในคำสัตย์ซื่อและความสำคัญของธรรมะในการปกครอง รวมถึงการสนทนาของพระราชากับอำมาตย์เกี่ยวกับความพลัดพรากจากบุตรธิดา โดยนำเสนอคุณค่าของความซื่อสัตย์และมาต

…อว่าไม่ใส่ส่วนบุญแก่สัตว์ ทั้งปวง ย่อมไม่มี ก็รอณูปนทนานนี้ ในที่สุดตั๊กแตงแห่งพระศาสดา พระราชทรงรับบาตรเพื่อมง กรองค์โมทนา พระศาสดา ทรงดำริว่า "พระราชา ถอยมหาทาน เหมือนให้ห้วนำใหญ่เป็นไปอุ ฯ มหาชนเป็นอ…

ในบทนี้พูดถึงความสำคัญของการให้ทานในพระศาสนา โดยเน้นบทบาทของพระราชาในการให้ทานและผลที่ตามมาจากการให้ทานนั้น เมื่อพระราชาได้ทราบถึงความสำคัญของการทำบุญและการ…