บาตร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 18

…นิ" แล้วพึงให้ภิกษุ ทั้งหลายถือเอาตามลำดับเด็. หากว่า พระราชทุมนิมนัดกิอคุอคุนตะเหล่านันฉันแล้ว ยัง บาตรของพวกเธอให้ดีแล้วอวดยด้วย. ภิกษุอำนามา พึงให้ถือ เอาตามลำดับ. แต่ถ้ามีแต่เพียงเล็กน้อยที่เข้าใบนบต …

บทความนี้กล่าวถึงการประเคนบิณฑบาตที่ พระราชทำนิมนต์ให้แก่ภิกษุ โดยเน้นถึงหลักการและวิธีการดำเนินการในการประเคนบิณฑบาต เพื่อให้เกิดความเป็นระเบียบและการเคารพในพระธรรมคำสอน นอกจากนี้ยังรวมถึงการจัดระเบี

…9 หญิงปล้อง และหญิงมง กระดาษเป็นฉัน จัดเข้าพวกเขียงเท้าไม้ เหมือนกัน สองบวกว่า เอกาทศ ปฐุตา ได้แก้ บาตรที่ทำด้วยตะนะ ๑๐ ชนิด รวมทั้งบาตรที่ทำด้วยทองแดงหรือทำด้วยไม้ สองบวกว่า เอกาทศ จิรวานิ ได้แก้ จิรวัฒ…

เนื้อหาเกี่ยวกับประวัติของบาตรที่ทำจากวัสดุต่าง ๆ เช่น ตะนะ ทองแดง และไม้ รวมถึงอุปกรณ์ที่สำคัญสำหรับภิกษุและการปฏิบัติตนตามหลักศา…

…ลิมณฑป เที่ยวบินทบาดในบ้านนั่งคุณครแล้ว ออกจากพระเถรี จึงเอื้อถามด้วยภัณฑาร. พระเถรีนั้น กล่าวว่า " บาตรของดิฉันไม่มี." พระเถระกล่าวว่า " มโนตรันด้วยอธิษฐานนี้แลนะ" ดังนี้แล้ว ก็ได้ควายพร้อมทั้งบาตร.

เนื้อหานี้แสดงถึงการส่งมอบอามิสและการบริจาคให้กับผู้ที่มีความต้องการ โดยยกตัวอย่างเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับพระเถรีที่บริจาคของให้กับผู้ต่ำกว่า โดยมีหลักการเกี่ยวกับการให้ที่สำคัญในศาสนาพุทธ ซึ่งรวมถึง

… คำสอน โจ โจ ธรรม ธรรม ยักษ์ ยักษ์ กุมาร เด็ก ฉัน มหาสฟ คูฉ ต้นไม้ ชุติวัติ กระจิร้อย ชน ชน ปฏิ บาตร วิหาร วัด ชนุ กอง ตรุด ม้า ปลา ความเลื่อมใส สงฆ์ สงฆ์ คุณ หญิง แทน ปโมย ปฏิ บุตร พระสาวก

เนื้อหาภายในบทนี้นำเสนอคำศัพท์บาลีและนามศัพท์เกี่ยวกับธรรมและความเคารพในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงคำต่างๆ ที่มีความสำคัญในการปฏิบัติและศึกษาธรรมะ เช่น อาจิณ, โอวาท, ยักษ์, มนุษย์, เป็นต้น เราจะได้

…งตอบตามหลักไวยากรณ์? ก. สพพ ข. เอย ค. อิวิสสุ ง. อิมสุ ๑๔. ภูฏ สามเณรน ปฏโต นิฏฐิโต อ. บาตร อันสามเณร ซ่อนใว้แล้ว ในภูฏ เติมวิสิสนัสพพนามในข้อใด จึงจะขยายภูฏ ได้ถูกต้องตามหลักไวยากรณ์? ก…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการเรียนรู้ว่าการใช้ภาษาที่ถูกต้องตามหลักไวยากรณ์เป็นอย่างไร โดยมีการยกตัวอย่างคำถามในรูปแบบบททดสอบ เพื่อช่วยให้ผู้เรียนเข้าใจหลักไวยากรณ์และการใช้คำในภาษาไทยอย่างถูกต้อง ซึ่งเนื้อห

…ล [นายภัทอัครฯถอดถอนพระปัจเจกพุทธะ] นายภัทอัครนั้น เห็นพระปัจเจกพุทธเจ้าแล้ว คิดว่า "เรา ได้ทำการรับบาตรในเรือนของคนอื่นถึง ๓ ปี ก็เพื่อประโยชน์แก่กัณฑ์ภาคเดียว เพราะความที่เราไม่ได้ไหว้ในกาลก่อน, บัดนี้ …

…่องราวเกี่ยวกับนายภัทอัครที่ได้ถอดถอนพระปัจเจกพุทธเจ้าเป็นที่พูดถึง โดยนายภัทอัครคิดว่าตนได้ทำการรับบาตรในเรือนคนอื่นมานานถึง 3 ปี เพื่อประโยชน์แก่กัณฑ์ภาคเดียว และเมื่อได้เห็นพระปัจเจกพุทธเจ้า เขาไม่สามา…

…พระโอทโล- ภารทวะมา ศาสดาว่า "ได้ยินว่า เธอท่องนั่นจริงหรือ ?" ทรงตัดเตียนพระเฑร แล้วรับสั่งให้ทำลาย บาตรนั้น ให้เป็นชิ้นน้อยชิ้นใหญ่แล้ว รับสั่งให้ประทานแก่ภิกษุ ทั้งหลาย เพื่อประโยชน์แก่อนุบาดผลสมอาตา แล…

…ฏิทูกลางแพ พระเฑรได้แสดงปฏิหาริย์ที่สร้างความประหลาดใจให้แก่มหาชน พระศาสดาทรงตักเตือนและสั่งให้ทำลายบาตรที่ใช้ในการปฏิหาริย์ เพื่อรักษาสิกขาบทของพระสาวก ทั้งนี้เพื่อป้องกันไม่ให้แสดงปฏิหาริย์ให้มหาชนเห็น …

…ล้ว คิดว่า "พระเถรจงจัดองค์กรไม่สั่นพ้น" จึงได้ทำ ไปสี่หันให้เป็นกัปปะถวาย. ลำดับนั้น พระเถร ได้เอาเบาตรและผ้าครองน้ำออกมาให้ เขา. เขาคิดว่า "พระเถรจักมีความต้องการด้วยน้ำดื่ม" จึงถือเอา บาตรและผ้าครองน้ำ…

ในเชิงเรื่องราวนี้ เราจะเห็นถึงการสนทนาระหว่างสุขุมเศรษฐีกับภรรยาเกี่ยวกับการนำโลและไก่ไปเกิด และแนวคิดของพระสาริบุตรเถรที่ต้องการทำความสงเคราะห์แก่ผู้ที่เขาพบอย่างนายปูนทะ การใช้ความสามารถในการทำดีแล

…าไป เมื่อมองเอามือข้างหนึ่งร้องอภาชนะ อีกข้างหนึ่งถวายกดยื่น, เมื่อถวายถ้วยได้ครบหนึ่ง จึงอ้อมือปิด บาตรด้วยพุดว่า " พอแล้ว." นางกล่าวว่า " พระคุณเจ้า ส่วนเพียง ส่วนเดียว ฉันไม่อาจทำให้เป็น ๒ ส่วนได้, พระ…

ในหน้า 260 ของพระธรรมปิฎกฐิฏฐ์ฉบับแปล ภรรยาของนายปุณณะร่วมสนทนากับพระผู้เป็นเจ้าเกี่ยวกับการให้และความสงเคราะห์ โดยนางมีความคิดว่าเมื่อเจอพระเจ้าและได้ถวายไทยธรรมควรจะได้ความสงเคราะห์ที่แท้จริงและนึกถ

…เกษรแล้ว ทรงน้อมบาทที่ท้าวมาราชถวายไว้ อันพระอานนท์เกษรน้อมออกถวาย รับขนม. แม่นางปุณณา วางขนมนัน in บาตรของพระศาดาแล้ว ถวายบังคมด้วยบุญอาจประกอบีฯ กราบบูชา " ขอธรรมที่พระองค์ทรงเห็นแล้วนั้นแหละ จงสำเร็จแ…

เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงการถวายขนมของนางปุณณาแก่พระศาดา และการแสดงความเคารพทางศาสนา ผ่านการถวายบังคมและคำอธิษฐาน การเข้าพบพระศาดาเป็นสัญลักษณ์ของการสะท้อนถึงความเชื่อและการทำบุญในไทยธรรม โดยพระศาดาทรงรับข

…งก็สี่ที่ว่าทำของตนเสีย บทว่า อภิญจุ เป็นต้น ความว่า ก็การประดับรม การประดับรองเท้า การประหยิ่งเท่า บาตร โอ มฤคา ประคดเอว อังคละ ชื่อว่าเป็นจิไม่ควรทำของภิญจุ อธิบายว่า ก็ญาณเหล่าใดทำสิ่งนั้น, ๑. อาสวะ ๔…

ในบทนี้ พระอิฐปฏิรูปได้แสดงหลักธรรมอย่างชัดเจน โดยการตรัสพระคาถาเกี่ยวกับการปฏิบัติที่ถูกต้องและไม่ถูกต้องในชีวิต เช่น อาสวะที่เป็นอุปสรรคต่อการบรรลุธรรม ทั้งนี้ยังมีการกล่าวถึงภิญญาและวิธีที่ควรปฏิบั

…วิหารนั้น วิหารโร เป็นวิหาร โร ของท่าน ท. (ให้ดี) ย่อมเป็น อติ ดังนี้ อาทาย คือเอาแล้ว ปฏิจิวรร ซีง บาตรและจิวรร ฆุนูกิม ออกไปแล้ว ๆ อตีโรมี มหาโโร อ. พระ มหาโโรแน่นอนี้ นิยกมี ออกไปแล้ว ๆ เต เถ เรา อ. พร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติและการอธิบายแนวคิดต่างๆ ในพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงปฏิจิวรร และความสำคัญของคำสอนของพระอาจารย์ อ. ท่าน ยุทธุโรป ในการดำเนินชีวิตในวิถีทางของพุทธศาสนา และการรับรู้ถึงความหมายที่ลึก

… - พระอิ้มมาปฎิฐิถามแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 82 ตกาลปริ bin พานแล้ว พระเณรเที่ยวไปทั่วชมพูทวีป ได้ถวาย บาตรและจิวรทั้งหลาย ซึ่งเป็นของ ๆ ตนนี้และ แก่ภิกษุทั้งหลาย ในวารทั้งปวงแล้ว [พระนางสามดีถูกไฟคลอก] พระน…

ในบทนี้กล่าวถึงพระเณรที่ได้ถวายบาตรและจิวรแก่ภิกษุทั้งหลาย และเรื่องราวของพระนางสามดีที่ประสบภัยจากไฟคลอก โดยมีนายมาคันทิยะที่ได้รับคำส…

… "อันนี้ ในวันแรก พระราชา ทรงนิมนต์พระปิฎกฤๅเจ้า เหล่านั้น ให้ขึ้นในพระราชมนเทียรแล้วให้ราชบูรณะรับบาตร บรรจ บาตรให้เต็มด้วยข้าวปายาสแล้วรับสั่งให้ถวาย พระปิฎกฤๅเจ่า ทั้งหลาย ถือบาตรอันเต็มด้วยข้าวปายาสร…

…ายว่าปัญญาและการเป็นหญิงที่มาก่อนเกิดนั้นเป็นผลจากกรรมที่ได้กระทำในอดีต นอกจากนี้ยังบรรยายถึงการถวายบาตรให้แก่พระปิฎกฤๅเจ้าที่เกิดขึ้นในพระราชมนเทียรโดยมีหญิงหนึ่งที่แสดงอาการเห็นการกระทำดังกล่าว ภายในเนื…

…ขาไปหาพระเดชะนั้น ไปแล้ว กระทำปฏิสนธิ นิมนต์ให้บุกเข้าโมในเรือน ถือตอคืบเต็มด้วยข้าวปายาส เกลื่อนใน บาตรของพระเดชะ พระเดชะรับก็หั่นแล้วจึงเอามือปิดปาดตร์. ที่นั้น พรหมนั่นกล่าวว่ะพระเดชนี้ว่า "ท่านผู้เจริ…

ในบทนี้พระเดชะได้พบพรหมนั่นที่ปรารถนาการช่วยเหลือในปรโลก และได้แสดงความสงเคราะห์ด้วยการให้ข้าวปายาส พร้อมกับการกล่าวถึงการบรรลุธรรมของตัวเอง โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับการถวายทานและการเกิดในสวรรค์. นอกจากน

…ลุพระอรหันต์พร้อมด้วยปฏิสัมภิทา ๔ แล้ว ก็แล่นนั่นนเอง ขอทูลขอบรรพชกะพระผู้มีพระภาค, ถูกคราสามว่า " บาตรจิร ของเธอครบแล้วหรือ ?" ดูตอบว่า "ยังไม่ครบ." ที่นี้พระศาสดา ต ritสะเขาว่า "ถ้าอย่างนั้น เธอจงแสง…

…ถึงกิจกรรมต่างๆ ของพระศาสดาที่ส่งผลต่อการเดินทางในวิถีธรรม นอกจากนี้ยังมีการเน้นถึงความสำคัญของการมีบาตรและจิรเพื่อสนับสนุนในการเป็นสมณะ ดังนั้นจึงเป็นบทที่มีความสำคัญในการศึกษาพระธรรมและเข้าใจธรรมะในชีวิ…

…ธ - ป่วย อาหารมินิบาต - อาหาร อธิษฐาน - ของใช้ส่วนของพระภิกษุ ๔ สิ่ง ได้แก่ สบง จีวร สังวะ ประคดเอว บาตรมีโภชนาม เพิ่ม กระบอกกรองน้ำ อาสนะ - ที่นั่ง อังคาส - ถวายอาหารพระ, สังพระ จังหวัด - อาหาร ๖. การนิ…

บทความนี้เสนอการใช้คำพูดที่เหมาะสมกับพระภิกษุสงฆ์ เช่น คำทักทายและการพูดกลางๆ เมื่อไม่รู้จักพระ พร้อมอธิบายคำศัพท์เฉพาะที่ใช้ในบริบทของพระภิกษุ ต่อจากนั้นเป็นการนิมนต์พระภิกษุสงฆ์ไปประกอบพิธีบุญ โดยแน

…ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าจะทรงอนุ- เคาะหลังยกลำด้วยพระมหากรุณาธิคุณ พระองค์จึงทรง รับอาราธนา แล้วประทานบาตรแก่มหาคะตะ เขารับ บาตรไปด้วยความดีใจ เสมอนึ่งได้มหาสมบัติจักรพรรดิ น้ำตาแห่งความปีติไหลอาบแก้มทั้งสอ…

…้ทุกข์ยากและไม่สามารถแบ่งปันพระภิษุได้ มหาทุกขะได้ฝากคำอ้อนวอนขอพระคันธกูนรับอาราธนา พร้อมทั้งได้รับบาตรเป็นรางวัลซึ่งสื่อถึงพระมหากรุณาธิคุณของพระองค์ อธิบายถึงความยินดีและความปลื้มใจที่เขาได้รับจากการเข…

…แห่งนี้ไม่เป็นสัปปายะเสียแล้ว เราควรจะย้ายไปจำพรรษาในที่แห่งใหม่ดีกว่า จึงติดสินใจเก็บเครื่องบริขาร บาตร จิวรกลับไปเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้า ซึ่งประทับอยู่เมืองลาวัติ พระผู้มะพระภาคเจ้าดพระเสนทฤษฎีญ์เห็นกิฐุเหล…

บทนี้เกี่ยวกับการที่ภิกษุในสมัยพระพุทธเจ้าต้องเผชิญกับความไม่สงบและกลัว เช่นเดียวกับการตัดสินใจที่จะย้ายไปที่ใหม่ ท่านได้สอนให้ภิกษุแผ่เมตตาให้เหล่าเทวดา เพื่อให้ได้รับการตอบรับความมีไมตรีจากพวกเขา จึ

…กรับได้ แล้วก็พากบาทพอไหม เพราะเดินทางใกล้ เสือเดินทางใกล้ มันร้อน พอเป็นอดีตฉันก็เห็นพระองค์ค่ะพาย บาตรพาย จิมวาแตดำไกลก้ กีเหลงกุรติกลดลงก่อน ถายกกอชิดกล่ะ คำเลงบาตร เดิมผลกายุกติลงมากว่า ออไอ กะเบือบ่ …

บทความนี้พูดถึงธรรมเนียมจิ่งปราณและการรับบทอาจารย์ในสมัยโบราณ ซึ่งซับซ้อนและมีความหมายลึกซึ้ง โดยเฉพาะการเข้าไปในเขตบำบัดและประสบการณ์ที่เข้ามา ผู้เขียนเล่าเกี่ยวกับความหมายของการรับบทในธรรมเนียมนี้แล