หน้าหนังสือทั้งหมด

การปฏิรูปมนุษย์: แนวคิดและวัตถุประสงค์
18
การปฏิรูปมนุษย์: แนวคิดและวัตถุประสงค์
…ให้สังคม ต้องตกอยู่ภายใต้อบายมุข 3. ความเข้าใจถูกต้องเกี่ยวกับโลกและความเป็นไปของชีวิต มีอยู่ในใจของบุคคลใดย่อมทำให้ บุคคลนั้นเป็นคนมีอุดมการณ์ หลักการ ทัศนคติ หรือทฤษฎีที่ถูกต้อง ส่งผลให้ คิดถูก พูดถูก…
…นคือการทำให้สังคมต้องตกอยู่ในสภาพที่อาจนำไปสู่การล่มสลาย ในทางกลับกัน ความเข้าใจถูกต้องสามารถช่วยให้บุคคลมีอุดมการณ์และหลักการที่ถูกต้อง ซึ่งส่งผลต่อการคิด พูด และทำที่ถูกต้อง ดังนั้น สังคมที่มีสัมมาทิฏ…
ภูมิคุ้มกันจิตใจและมิจฉาทิฏฐิ
21
ภูมิคุ้มกันจิตใจและมิจฉาทิฏฐิ
…้าใจถูกต้องเกี่ยวกับเรื่องโลกและความเป็นไปของชีวิตตามความ เป็นจริง ซึ่งมีศัพท์ทางธรรมว่า สัมมาทิฏฐิ บุคคลที่ขาดหรือหย่อนภูมิคุ้มกันทางจิตใจ ก็เพราะขาดความ เข้าใจถูกต้องหรือมีความเข้าใจผิดเกี่ยวกับเรื่อง…
…วามเป็นจริง ซึ่งถูกเรียกว่า สัมมาทิฏฐิ การขาดภูมิคุ้มกันจะนำไปสู่มิจฉาทิฏฐิซึ่งก่อผลกระทบในด้านลบต่อบุคคลและสังคม มิจฉาทิฏฐิจึงต้องถูกกำจัดหรือปฏิรูปให้กลับมาเป็นสัมมาทิฏฐิเพื่อประโยชน์สุขของทุกคนในโลก …
มิจฉาทิฏฐิและผลกระทบต่อสังคม
22
มิจฉาทิฏฐิและผลกระทบต่อสังคม
…ยกลวิธีผูกมิตรเช่นนี้เอง ดังนั้น อย่าว่าแต่จะปล่อยให้สังคมคลาคล่ำไปด้วยมิจฉาทิฏฐิชนเลย แม้มิจฉาทิฏฐิบุคคลเพียง คนเดียว ก็มีฤทธิ์มีเดชสร้างความปั่นป่วนขึ้นในสังคมได้ เพราะเหตุนี้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงตรั…
…ิดความเสียหายต่อสังคมอย่างมาก พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสถึงความสำคัญของการมีความเห็นที่ถูกต้อง เพราะบุคคลผู้มีมิจฉาทิฏฐิสามารถทำให้คนหมู่มากเบี่ยงเบนจากสัทธรรมไปสู่ความไม่ดีได้ และนั่นเป็นเหตุผลที่รัฐบา…
คุณค่าของการทำทานในสังคม
27
คุณค่าของการทำทานในสังคม
…้ อื่นขึ้นมาในระดับหนึ่ง ครั้นเมื่อทำทานจนเกิดเป็นนิสัย ก็ตระหนักได้เองว่า “การทำทานมีผลดีจริงๆ นะ” บุคคลที่มีสภาพจิตใจกอปรด้วยเมตตาจิตเช่นนี้ ชื่อว่ามีความเห็นถูกเป็น “สัมมาทิฏฐิ” ในทางกลับกัน บุคคลที่…
บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับความเชื่อในการทำทาน โดยแยกแยะระหว่างมิจฉาทิฏฐิที่มองว่าการทำทานไม่มีผล กับสัมมาทิฏฐิที่เห็นว่าการทำทานมีคุณค่าทางจิตใจและสังคม คนที่มีเมตตาจิตจะเห็นคุณค่าของการแบ่งปันและทำให้
การทำสังคมสงเคราะห์และศาสนสงเคราะห์
29
การทำสังคมสงเคราะห์และศาสนสงเคราะห์
…ป ซึ่งอาจแบ่งออกได้เป็น 4 ประเภท คือ 1) บางพวกเห็นว่าเรื่องสังคมสงเคราะห์เป็นหน้าที่รับผิดชอบของรัฐ บุคคลกลุ่มนี้คิดว่า ตนเองเสียภาษีให้แก่รัฐแล้ว ดังนั้นรัฐจึงต้องจัดสรรเงินภาษีไปช่วยเหลือผู้ด้อยโอกาส …
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำสังคมสงเคราะห์และศาสนสงเคราะห์ โดยเน้นที่การช่วยเหลือผู้ด้อยโอกาส เพื่อให้พวกเขามีชีวิตที่ดีขึ้นและสามารถพัฒนาตนเองได้ นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์เหตุผลที่ทำให้บางคนไม่ค
การสงเคราะห์สังคมในพระพุทธศาสนา
30
การสงเคราะห์สังคมในพระพุทธศาสนา
…จะพยายามสะสมทรัพย์สินเงินทองไว้มากๆ จนเกินเหตุ โดยไม่คิดสงเคราะห์ใครๆ 4) บางพวกไม่รู้ไม่เข้าใจธรรมะ บุคคลในกลุ่มนี้นอกจากไม่สงเคราะห์ผู้ด้อยโอกาสต่างๆ แล้ว ยังไม่สงเคราะห์เหล่าสมณพราหมณ์อีกด้วย เพราะเห็…
การไม่สงเคราะห์ผู้ด้อยโอกาสส่งผลต่อสังคมอย่างไร การเรียนรู้จากบรรพชิตและการตอบแทนสังคมมีความสำคัญอย่างยิ่ง ในกรณีที่รัฐไม่สามารถรับผิดชอบได้ การช่วยเหลือผู้ที่ประสบปัญหากลับสร้างสังคมที่สงบสุข และป้อง
ความสำคัญของการทำสังคมสงเคราะห์ในพระพุทธศาสนา
31
ความสำคัญของการทำสังคมสงเคราะห์ในพระพุทธศาสนา
…วยตระหนักในวิบากของกรรมดี เป็นสภาพใจ ที่พัฒนาความรับผิดชอบต่อผู้อื่นขึ้นมาอีกระดับหนึ่งของมนุษยชาติ บุคคลที่มีสภาพจิตใจกอปรด้วย “กรุณาจิต” เช่นนี้ ชื่อว่ามีความเห็นถูก เป็น “สัมมาทิฏฐิ ในทางกลับกัน บุคค…
…สงเคราะห์ในพระพุทธศาสนา รวมถึงความเชื่อในเรื่องของ 'ยัญที่บูชาแล้ว' ว่ามีผลดีต่อการช่วยเหลือผู้อื่น บุคคลที่มีกรุณาจิตและความรับผิดชอบต่อผู้อื่น จะมีความเห็นถูกต้องว่า 'การสงเคราะห์มีผลดี' ส่วนผู้ที่ขาด…
การบูชาบุคคลที่ควรบูชา
32
การบูชาบุคคลที่ควรบูชา
1) บุคคลที่มีพระคุณต่อเราโดยตรง และยังมีชีวิตอยู่ ที่สำคัญที่สุดคือ บุพการี (มารดาบิดา) ของเรา รองลงไปก็ค…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการบูชาบุคคลที่ควรบูชา เช่น บุพการี ครูอาจารย์ และบุคคลผู้มีคุณธรรม โดยมีเจตนาที่จะสร้างความกตัญญูกตเวทีและแส…
การบูชาบุคคลที่ควรบูชาและวิบากของกรรม
34
การบูชาบุคคลที่ควรบูชาและวิบากของกรรม
สรุป สาระสำคัญเกี่ยวกับการบูชาบุคคลที่ควรบูชา ก็คือ ความเห็นที่ว่า “การบูชาบุคคลที่ควรบูชา มีผลดี” (การเซ่นสรวงมีผล) เป็นสภาพของใจคน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบูชาบุคคลที่ควรบูชาเน้นความสำคัญของ 'มุทิตาจิต' ที่ช่วยลดความอิจฉา และทำให้เกิดความสุขในใจ พร้อมอธิบาย 'กร…
กรรมดีและอบายมุขในพระพุทธศาสนา
36
กรรมดีและอบายมุขในพระพุทธศาสนา
…อย่างเด็ดขาดอีกด้วย อบายมุข คืออะไร “อบายมุข” โดยรูปศัพท์ แปลว่า “ปากทางแห่งความฉิบหาย” หมายความว่า บุคคลที่เข้าไป เกี่ยวข้องกับอบายมุข คือผู้ที่เป็นต้นเหตุก่อให้เกิดความเดือดร้อน และความหายนะให้ แก่ตนเ…
บทความนี้พูดถึงกรรมดีในทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการฝึกฝนกรรมดีทางใจซึ่งประกอบไปด้วยความไม่โลภ ความไม่พยาบาท และสัมมาทิฏฐิ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงอบายมุขซึ่งหมายถึงปากทางแห่งความฉิบหาย รวมถึงแนวทางที่จะช่
การตัดสินกรรมดีและกรรมชั่วตามหลักพุทธศาสตร์
38
การตัดสินกรรมดีและกรรมชั่วตามหลักพุทธศาสตร์
…่คือความหมายที่ว่า อบายมุขเป็น เกณฑ์ตัดสิน “กรรมชั่ว” อนึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้ายังได้ทรงแสดงธรรม ซึ่งบุคคลสามารถใช้เป็นเกณฑ์ในการตัดสิน กรรมดี และกรรมชั่วได้ด้วยตนเอง โดยการพิจารณาที่ต้นเหตุ หรือผลสุดท้า…
เนื้อหาเกี่ยวกับอบายมุขที่สร้างความฉิบหายทั้งแก่ตนเองและผู้อื่น โดยจะมีการพิจารณาเกณฑ์ในการตัดสินกรรมดีและกรรมชั่วได้ด้วยตนเอง ตามหลักพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยแบ่งออกเป็นลักษณะต่างๆ ทั้งการพิจารณาที่ต้น
กฎแห่งกรรมในพุทธศาสนา
39
กฎแห่งกรรมในพุทธศาสนา
บุรุษทำกรรมเหล่าใดไว้ เขาย่อมเห็นกรรม เหล่านั้นในตน ผู้ ทำกรรมดีย่อมได้รับผลดี ผู้ทำกรรมชั่วย่อมได้รับ…
ธรรมภาษิตระบุว่าผู้ทำกรรมจะต้องเจอผลของกรรมที่ตนเองก่อ โดยมีหลักการที่ชัดเจนว่าทำดีย่อมได้ดี ทำชั่วย่อมได้ชั่ว แม…
กฎแห่งกรรมและประโยชน์ของการเข้าใจกรรม
40
กฎแห่งกรรมและประโยชน์ของการเข้าใจกรรม
…ว ของตนได้เลย คือผู้ทำกรรมชั่วต้องได้รับผลชั่วอย่างแน่นอน ดังที่พระพุทธองค์ตรัสไว้ใน ปาปวรรค 2 ว่า “บุคคลที่ทำกรรมชั่วไว้หนีไปแล้วในอากาศก็ไม่พึงพ้นจากกรรมชั่วได้ หนีไปในท่ามกลางมหาสมุทร ก็ไม่พึงพ้นจากก…
กฎแห่งกรรมอธิบายว่ากรรมดีและชั่วมีผลต่อชีวิตใน 3 ระยะ คือในชาตินี้ ชาติหน้า และชาติอนาคต ความเข้าใจกรรมมีประโยชน์ 6 ประการ เช่น รู้ว่าการกระทำมีเจตนา และชีวิตหลังความตายไม่สูญสลาย จะมีการเวียนว่ายตายเ
ความหมายและความสำคัญของกฎแห่งกรรม
42
ความหมายและความสำคัญของกฎแห่งกรรม
…ั่วมีจริง ความเห็นถูกของเขาจัดเป็น “สัมมาทิฏฐิ” สรุป สาระสำคัญเกี่ยวกับวิบากแห่งกรรมดีและกรรมชั่วของบุคคลก็คือ ความเห็นที่ว่า “กฎแห่งกรรม มีจริง” นั้น เป็นสภาพใจของคนที่กอปรด้วย “อุเบกขาจิต” อุเบกขาในบร…
…่งกรรม โดยแบ่งแยกระหว่างความเชื่อที่ถูกต้องและผิด เรื่องของกรรมดีและกรรมชั่วนั้นสัมพันธ์กับสภาพใจของบุคคล ซึ่งผู้ที่มีจิตใจที่เข้าใจถึงกฎแห่งกรรม จะสามารถพิจารณาแยกระหว่างกรรมดีและกรรมชั่วได้อย่างถูกต้อ…
ความเข้าใจเรื่องกรรมและวิบากในชีวิต
44
ความเข้าใจเรื่องกรรมและวิบากในชีวิต
…ยกมากล่าวแล้วในเรื่องกฎแห่งกรรมว่า “สัตว์ทั้งหลายมีกรรมเป็นของตน” นั่นคือ ผู้ที่เคยสั่งสมกรรมดี หรือบุญไว้มากในอดีตชาติ ย่อมได้ถือ กำเนิดมาสมบูรณ์พร้อมทุกด้าน ในชาตินี้ และบุญนั้นยังจะส่งผลต่อไปในปัจจุบ…
เนื้อหาว่าด้วยการทำความเข้าใจเรื่องกรรมและวิบากกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตมนุษย์ ทุกคนมีกรรมเป็นของตน และบุญหรือบาปที่สะสมมาจะส่งผลต่อการเกิดในชาตินี้และอนาคต สภาพชีวิตของเราไม่แน่นอนและอาจเปลี่ยนแปลงได้เสมอ…
ความไม่แน่นอนและคุณค่าของการเกิดเป็นมนุษย์
45
ความไม่แน่นอนและคุณค่าของการเกิดเป็นมนุษย์
…หมายความว่า สังขารโลก คือร่างกายที่เป็นมนุษย์ของเรานี้มีประโยชน์ อย่างยิ่ง เนื่องจากเหมาะแก่การสร้างบุญกุศล หรือกรรมดีได้หลากหลายรูปแบบ ซึ่งสังขารของสัตวโลก ชนิดอื่นๆ ไม่ว่าจะมีเท้าน้อยเท้ามาก หรือไม่มี…
…วตายถือเป็นความโชคร้าย เพราะไม่รู้คุณค่าของชีวิตที่ได้เกิดมาเป็นมนุษย์ โดยเฉพาะการได้โอกาสในการสร้างบุญกุศล แม้ร่างกายจะเป็นทุพพลภาพก็ยังสามารถสร้างบุญได้ ดังนั้นมนุษย์จึงมีความสำคัญในการสร้างกรรมดีจากก…
การปฏิรูปมนุษย์และความเข้าใจโลก
46
การปฏิรูปมนุษย์และความเข้าใจโลก
“ภิกษุทั้งหลาย การเกิดเป็นมนุษย์ ชื่อว่าเป็นการไปเกิดในภูมิที่ดี ของเทวดา การที่เทพบุตร ลงมาเกิดเป็นมนุษย์ แล้วได้ความศรัทธาในธรรม วินัยที่ตถาคตประกาศไว้ นี้ชื่อว่า เป็นการได้ลาภอันดีขอ…
…เป็นมนุษย์จึงจำเป็นที่จะต้องฝึกฝนตนเองให้มีนิสัยดีและสร้างกรรมดีตามหลักกุศลกรรมบถ 10 เพื่อเก็บเกี่ยวบุญในระยะยาว เป็นการวางรากฐานให้กับชีวิต โดยที่หากไม่เข้าใจโลกก็จะนำไปสู่การก่อกรรมชั่วและความทุกข์ต่า…
ความสำคัญของโลกและการทำกรรม
47
ความสำคัญของโลกและการทำกรรม
…ุณอย่างยิ่งใหญ่ต่อทุกๆ ชีวิต สุดจะนับจะประมาณ ที่สำคัญคือ เป็น “สุคติ” สำหรับสร้างกรรมดี เพื่อสั่งสมบุญบารมีของคนเราให้ยิ่งๆขึ้นไป จนกระทั่งสามารถบรรลุ มรรคผลนิพพาน ตามพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และเหล่าพระอรห…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของโลกที่มีคุณค่าและการทำกรรมที่ส่งผลข้ามชาติ การมองเห็นโลกในแง่ดีจะนำไปสู่ความรับผิดชอบต่อชีวิตและสังคม การมีศรัทธาในพระธรรมคำสั่งสอนช่วยให้เราสร้างกรรมดี สนับสนุนสุขภาพจิต
ความเชื่อในกรรมและโลกหน้า
48
ความเชื่อในกรรมและโลกหน้า
บุคคลที่สภาพใจของเขากอปรด้วยศรัทธามั่นในเรื่องผลกรรมข้ามชาติเช่นนี้ชื่อว่า มีความ เห็นถูกเป็น “สัมมาทิ…
บุคคลที่มีความเชื่อมั่นในกรรมข้ามชาติจะมีความรับผิดชอบต่อการกระทำของตนขณะที่ผู้ที่ไม่เชื่อจะทำกรรมชั่ว…
ทุคติและสุคติ: กฎแห่งกรรมในชีวิต
49
ทุคติและสุคติ: กฎแห่งกรรมในชีวิต
…่ 1) นรก 2) ดิรัจฉาน 3) เปรต 4) อสุรกาย จากเรื่องกฎแห่งกรรม ย่อมกล่าวได้ว่า ผู้ที่ทำกรรมดีหรือสั่งสมบุญไว้มากย่อมไปสู่สุคติ แต่ จะเป็นสุคติระดับใดนั้นย่อมขึ้นอยู่กับปริมาณของบุญที่สั่งสมไว้ก่อนละจากโลกน…
…ีความทุกข์ทรมาน เช่น นรก ดิรัจฉาน และเปรต ขึ้นอยู่กับกรรมดีหรือกรรมชั่วที่ทำไว้ในชีวิตนี้ ผู้ที่สะสมบุญไว้มากสามารถไปสู่สุคติในภพหน้า การเกิดในมนุษย์อีกครั้งจะสะท้อนถึงผลของกรรมในอดีต จึงสำคัญอย่างยิ่งใ…