บุคคล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 163 / 230

…งนั้นแล้ว เป็นผู้มีสีระคันต์โศภิตวรณะ ๕ ถู ก ต้องแล้ว จึงกล่าวว่า "น่าอัศจรรย์ นายภัคดติจะทำสิ่งที่ บุคคลทำได้โดยยากแล้ว เราดำรงอยู่ในสมบัติแห่งนี้ ตลอด กาลมิประมาณเท่านี้ ยังไม่อาจเพื่อให้สิ่งใดได้" ดังนั…

ในบทนี้พูดถึงเศรษฐีที่เห็นการแบ่งปันของพระปัจเจกพุทธเจ้า และการหัวเราะเยาะของมหาชน มันสะท้อนถึงการทำทานและการแบ่งปันทรัพย์ สมบัติโดยนายภัคตดติ ซึ่งเศรษฐีได้ขอให้เขาแบ่งส่วนบุญ และให้ทรัพย์สมบัติแก่เขา

…านเหล่านั้น บาปพระอัศจรรย์ ปฏิรูป นิวาสย ได้แต่พึ่ง ยังตนให้ยังอยู่ในคุณอันสมควร พระศาศตร์สำคัญว่า "บุคคลใด ประสงค์จะสั่งสอนผู้อื่น ด้วยคุณมีความปรารถนาน้อยเป็นต้น หรือ ด้วยปฏิปาทของอริยสงฆ์เป็นต้น บุคคลนั…

เนื้อหากล่าวถึงความสำคัญของการสั่งสอนผู้อื่นในพระศาสนา และการอยู่ในคุณธรรมเพื่อให้เกิดผลในการสั่งสอน นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงภิกษุและการเข้าถึงโสดาปัตติผล รวมถึงการนำความรู้ไปใช้ให้เกิดประโยชน์สูงสุด.

…นที่ถูกถามแปล ภาค 6 - หน้า 16 พระคาถานี้ว่า :- " พึงบูชาคุณครําสอนผู้อื่นอยู่ในดํา พึงทำตน ฉันนั้น, บุคคลผู้อื่นฝึกดีแล้วหนอ ( ถึง) ควรฝึก (ผู้อื่น), เพราะว่าได้ย่าวา ตนฝึกฝนได้โดยอยาก." [แก้ครร] พึงทราบ…

เนื้อหาพูดถึงการบูชาคุณครูและการฝึกตนเองที่ถูกต้องก่อนที่จะสอนผู้อื่น โดยมีการอ้างอิงถึงพระคาถาและความเห็นจากภิกษุในประเด็นนี้ ซึ่งเน้นการฝึกตนก่อนการสอนผู้อื่นเป็นสิ่งสำคัญ ภิกษุที่สอนผู้อื่นจะต้องมี

…องประกาศความทีพระเถรี ตัดความรักในบุตรแล้ว ทำที่พึ่งแกนด้วยตนเองแล้ว จึงตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย เพราะบุคคลอาศัยคนอื่น ไม่สมารถจะอ่อนอิพรงอิพร หรือมรรคนเป็นที่ไปในอนันหน้าได้, ฉะนั้น ตนเองแหละเป็นที่พึ่งของ …

…ึงความสำคัญของการเป็นที่พึ่งตนเองและการเข้าใจชีวิต เรื่องเล่าถึงความรักและการฝึกฝนตนเอง เพื่อมุ่งให้บุคคลได้พึ่งพาตนเองแทนที่จะยึดติดกับคนอื่น ซึ่งพระธรรมดังกล่าวนำเสนอว่าการมีที่พึ่งที่เหมาะสมสำหรับชีวิตเ…

ประโยค - พระธรรมปิฎกถามปัญหาเปรียบ ภาค 6 - หน้า 23 พระภาคตรัสค้านนี้ว่า "บุคคลตั้งอยู่ในตน คือสมบูรณ์แล้วด้วย ตน สามารถจะทำคุณแล้วถึงสุข หรือเพื่ออิ่มมรรคให้เจริญ หรือเพื่อทำให้จ…

…องการเป็นที่พึ่งของตนเองในธรรมะ และการเจริญมรรคที่นำไปสู่การบรรลุพระอรหัตผล โดยพระผู้มีพระภาคตรัสว่าบุคคลต้องตั้งอยู่ในตนเพื่อเข้าถึงผลสำเร็จทางจิตใจ เช่น พระอรหันต์และโสดาปัตผล ทำให้เราเห็นคุณค่าของการฝึก…

…ยท่อนใหญ่ ทำให้ใช้สอยไม่ได้ ฉันใด, บาปอันคนทำไว้แล้ว เกิดในคน มีคนเป็นแกนเกิด ย่อมย่ำยี. คือจ้างจัด บุคคลผู้มีปัญญากรรม คือผู้ไร

ในบรรยายนี้ พระศาสดาผู้ทรงแสดงถึงบาปกรรมและผลของการกระทำทุกประการ มีการกล่าวถึงว่าบาปนั้นจะย่ำยีผู้ทำในเวลาที่กำหนด โดยยกตัวอย่างและเนื้อหาเกี่ยวกับการเปรียบเทียบบาปกับแก้วมณี ทำให้เข้าใจถึงวิธีคิดและ

…ะโยค - พระธรรมบทที่ถูกอภินาถ ภาค ๖ - หน้าที่ 30 เหตุคือความเป็นผู้ผุศิลลิ้ล ห่มห่อรวบรัดรัดชื่อซึ่งบุคคลผู้ผุศิลลิ้ล ล่วงส่วนไปในอาบายทั้งหลายมีรถเป็นต้น เหมือนเผ่านานราย รัศมีต้นสาละฉะนั้น" ดังนี้แล้ว ศร…

…ธรรมบทที่ถูกอภินาถ ภาค ๖ หน้าที่ 30 กล่าวถึงความเป็นผู้ศิลลิ้ล และการตีความพระคาถาที่เกี่ยวข้อง ซึ่งบุคคลผู้นั้นจะต้องทำอุจจนทุลุลยู่ และกุศลกรรมบง ๑๐ ตั้งแต่เกิด ส่วนของผุศิลลิ้ลจะนำไปสู่การทำตนอย่างเดียว…

…- พระอิฐบล็อกถูกกดแปลง ภาค 6 - หน้า 31 ทีเดียว ด้วยสามารถรับน้ำด้วยใบในเมือฝนตก แล้วหักลงจะนั้นแล. บุคคลนั้น คือผู้ถูกค้นหา กล่าวคือความเป็นผู้ศรัทธิในครรน ให้ด้วก ไปในอาบทั้งหลาย เหมือนกันไม่ถูกถ่ายนทราย…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเทศนาของพระเทวตที่มีผลกระทบต่อผู้คนในระหว่างการเทศนา รวมถึงการเชื่อมโยงการศรัทธาและผลที่เกิดขึ้นจากการปฏิบัติ โดยเฉพาะในช่วงเวลาที่มีฝนตกและการยึดมั่นในหลักธรรม. เนื้อหายังบรรยายถึง

…พื่อมาตนเอง " แล้วก็สรรเสริญว่า :- "บูคคลให้ปัญญาโจด อาศัยภูมิอันชั่วช้า คัด ค้านคำสั่งสอนของพระอริยบุคคล ผู้อรหันต์ มีปกติเป็นอยุ่อยูโดยธรรม บุคคลนั้นย่อมเกิด มาเพื่อฆาตนเหมือนบุญแห่งไม้ไผ่." [แต่องร]​ ค…

…สดาทรงรู้ถึงอธิษฐานของอุบาสิกาใหญ่ที่ไปฟังธรรมและการอัญเชิญพระผู้เป็นเจ้า... พระศาสดาตรัสถึงปัญญาของบุคคลที่ขัดขวางคำสั่งของพระอริยบุคล ก่อให้เกิดผลที่ไม่ดีสำหรับตนเอง ซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญของการศึกษาและก…

ประโยค - พระธรรมปฏูษีฉบับแปล ภาค 6 - หน้า 37 "บุคคลใดมีปัญญาโจด อาศัยภูมิขันถว้า ห้ามปรามพวกคนผู้กล่าวอ้างว่า 'จักฟังธรรมก็ดี,' ว่า 'จักถวายทานก็ดี,' เ…

…ับแปลภาค 6 เน้นถึงการมีปัญญาและการเข้าใจธรรมของพระพุทธเจ้า รวมทั้งการแสดงความเคารพต่อคำสอนของพระอริยบุคคล ผู้ที่เข้าใจและปฏิบัติตามจะสามารถหลุดพ้นจากความทุกข์ได้ นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบเพื่อสื่อให้เห็…

ประโยค - พระอธิษฐานฤทัศจรรย์แปล ภาค 6 - หน้าที่ 41 ในดนของสัตว์ผู้ทั้งหลาย บุคคลอื่นทำบุคคลอื่นให้บริสุทธิ์ไม่ได้ คือ ให้หมดจดไม่ได้เลย ให้เศร้าหมองไม่ได้เลย." ในบทบาทเทาา ุกาลตั้ง…

…ชื่อว่ายุทธนา, เพราะฉะนั้น แม้ภิกษุผู้อื่นก็ พึงเป็นเช่นอัฏตตะกา" ดังนี้แล้ว ตรัสพระคาถานี้ว่า:- " บุคคลไม่พึงยังประโยชน์ของตน ให้ส่อม เสียเพราะประโยชน์ของคนอื่นแจ่มแจ้ง, รู้จัก ประโยชน์ของตนแล้ว พึงเป็นผ…

ในข้อความนี้กล่าวถึงการบรรลุพระอรหันต์และคำสอนของพระศาสดา ที่ให้ความสำคัญกับการไม่สูญเสียประโยชน์ของตนเพื่อผู้อื่น โดยยกตัวอย่างถึงการบูชาด้วยวัตถุดิบต่างๆ และเน้นให้รู้จักประโยชน์ของตนเป็นสำคัญ ผ่านพ

…ธรรมอันเลว องค์การเสพธรรมที่ชื่อว่า และการอยู่ร่วมกับความประมาทอันไม่ควร" จึงตรัสพระคาถานี้ว่า:- " บุคคลไม่พึงเสพธรรมอันเลว, ไม่พึงอยู่ร่วมด้วยความประมาณ, ไม่พึงเสพความเห็นผิด, ไม่พึงเป็นครอบโลก. " [ แก่…

ในพระฐัมมปุัจฉาแปล ภาค 6 หน้า 47 มีการย้ำถึงความสำคัญของการไม่เสพธรรมอันเลวและการหลีกเลี่ยงความเห็นผิด โดยพระศาสดาได้ตรัสถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการเสพธรรมที่ดี เมื่อผู้คนประสบปัญหาเกี่ยวกับศีลจึ

…างได้ เช่นเดียวกันจันทร์" พันแล้วจากหมด ฉะนั้นนั้น." บัดนี้ติพงมรบเนือความแหงของพระองค์นั้นว่า:- "บุคคลใด ประมาณแล้วในก่อน ด้วยการทำวัตรและวัตรตอบ หรือด้วยการสายายเป็นต้น ภายหลังยังอยู่ด้วยสุขซึ่งเต็มรอด…

ในหน้าที่ 59 ของพระธรรมปิฎกฎกาแปล ภาค 6 กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระสัมมาชิญญ์และภิกษุทั้งหลาย ที่พูดถึงการบรรลุพระอรหัตและความสุขในชีวิต พระองค์ได้กล่าวถึงการทำวัตรและการบูชาว่าเป็นวิธีที่จะทำให้จิตใจม

ประโยค - พระธัมมปิฏกฉบับแปล ภาค 6 - หน้าที่ 60 ชื่อว่า ย่อมไม่ประมาท บุคคลนั้น ย่อมยังโลกมีซึ้งนี้ให้ สว่าง คือ ย่อมทำให้แสงสว่างเป็นอันเดียวกันได้ ด้วยมรรคผลาญ เหมือนจงจันทร…

ในพระธัมมปิฏกฉบับแปลภาค 6 กล่าวถึงความสำคัญของการไม่ประมาทในชีวิต และการทำให้โลกนั้นสว่างไสวโดยการปฏิบัติตามมรรคของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เปรียบเทียบกับแสงจันทร์ที่ส่องสว่างเมื่อไร้หมอกที่จะบัง เช่นเดียว

…ไม่ประมาท; เหตุนั้น บาปกรรมนัน อันฏอรุงของเราจะได้ด้วยอุกูล" ดังนี้แล้ว จึงตรัสพระคาถานี้ว่า :- "บุคคลใด เลาะปกรรรมที่ตนทำไว้แล้วได้ด้วย อุกูล, บุคคลนั้น ย่อมยังโลกนี้ให้ล่วง เหมือน ดวงจันทร์พันแล้วจากห…

เนื้อหาเกี่ยวกับการตรัสของพระอัครัมปฏิรูปเกี่ยวกับการทำบาปและผลของกรรมที่คนทำไว้ โดยมีการเปรียบเทียบกับดวงจันทร์ที่ถูกหมอกบัง เพื่อบ่งบอกถึงการปรับปรุงตัวเองและความสามารถในการล่วงพ้นจากความผิดพลาดในอด

…ในที่อื่น. ทรมว่า เจดีย์คือรอยพระบาท ของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย ย่อมปรากฏในที่ที่ พระองค์ทรงอธิษฐานว่า "บุคคลล้อไนั้น จงเห็น เฉพีรอยเท้ Такая" หลังทรงหยิบไว้เท่านี้น. ชื่อว่า ผู้ที่จะเห็นเจดีคือรอยพระบาท

…สัยที่เกิดขึ้นและผลที่ได้จากพรหมมณีและนางพรหมณี พระศาสดาทรงเน้นถึงบุรุษที่เหมาะสมและการมอบติณฑให้แก่บุคคลนั้น รวมถึงการอธิษฐานของพระพุทธเจ้าที่มีต่อเจดีย์ซึ่งเป็นการเผยพระบาทให้ปรากฏในอนาคต เมื่อพระศาสดาไม…

…ั้น ได้ทรงบาวจิตของ คนหนึ่ง ๆ ด้วยอำนาจอารม ๑๖ อย่าง. จิตของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย เป็นไปเร็วอย่างนี้. บุคคลใด ๆ เลื่อมในธรรมใด และในปฏิหารย์ ใด, พระศาสดาทรงแสดงธรรม และได้ทรงทำปฏิหารย์ด้วยอำนาจ อัชชัยยติแห่ง…

พระบิฐปฐแสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างท่อไฟกับสายฟ้า โดยมีพระศาสดาทรงทำปฏิหารย์และแสดงธรรมแก่มหาชนอย่างมีพลัง พระมหาชนได้แสดงความศรัทธาและรับรู้ถึงอภิญญา ๑๖ อย่างของพระองค์ ธรรมกัลยมัยเกิดขึ้นในใจของคนที่

…ทำอย่างนั้นไม่ เหตุนนั้น ทานของเธอจึงไม่มีผลมาก เมื่อจะทางประกาศเนื้อความนี้ให้แจ้งแจ้งว่า:- "ทานอันบุคคลให้แล้วในเขตใด มีผลมาก บุคคลพึงเลือกให้ทานในเขตนั้น; การเลือก ให้ อันพระสูตรทรงสรรเสริญแล้ว, ทานที่ …

เนื้อหานี้กล่าวถึงการให้ทานและผลที่เกิดจากการให้ โดยเฉพาะการเลือกพื้นที่ให้ทานที่มีผลมากตามคำสอนในพระสูตร และความสำคัญของการให้ในเขตที่มีอารมณ์ดีและปราศจากราคะ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายว่า ทานที่ให้ในพื

…้. " ขันพระองค์ผู้บรญ ผู้สมบรณด้วย ความรู้ เป็นที่พึงของโลก ก็ถ้าว่า เมื่อข้าพระองค์แก้ปัญหานี้แล้ว บุคคลพึงใส่รายในสิ่งหนึ่ง หรือหยาดน้ำหยด ๑ หรือดิน ร่วมกัน๑ เมื่อข้าพระองค์แก้ปัญหาย่อย หรือพ้น หรือแสนข้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแก้ปัญหาด้วยความรู้ในบริบทของพระธรรม โดยระบุว่าความรู้ไม่มีวันหมดสิ้น และการแก้ปัญหาในทางพุทธศาสนานั้นเป็นไปได้ แม้ว่าจะเป็นปัญหาที่ยากก็ตาม พระศาสดาได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการใ