หน้าหนังสือทั้งหมด

โจรสูตรและการดำเนินชีวิต
150
โจรสูตรและการดำเนินชีวิต
…อดนีในดน ตาเอว เหมือนอย่างนั้นนั่นเทียว วา ปน กิรอว่า ว่า อรุณอุภา ทิสวา เห็นแล้ว พนุธวา อุปคดี ซึ่งบุคคลผู้มีอัป อุตม์ เห็นแล้ว พนุธวา อุปคดี ซึ่งบุคคลผู้มีอัปผุลแล้ว การแสน ด้วยเหตุ ญญจือ อะไร ๆ นั้นเทีย…
…งการกระทำที่ไม่ดี คนที่มีเจตนาชั่วสามารถนำพาให้เกิดความเสียหายทั้งต่อตนเองและคนรอบข้าง โดยยกตัวอย่างบุคคลที่มีจิตใจดีและการทำดีเพื่อส่งเสริมความเจริญและสุขในสังคม.
คำฉันท์พระมาลัยทูฏกษา ภาค 3
13
คำฉันท์พระมาลัยทูฏกษา ภาค 3
…ฉาติ- สุขสุตฺส ในอญฺญติตและสหายผู้มิใจ ค. เอกกตู ผู้มีประมาณท่ีนี้ มุขุ ของเรานา เอโกปิ ปุคฺคลโอ อ. บุคคลแม้นหนึ่ง สโลนให
เนื้อหานี้พูดถึงการประทับของพระมาลัยและการบรรยายเกี่ยวกับคำฉันท์ที่มีชื่อเสียง โดยเฉพาะการอธิบายถึงพนฺฐกุมาริโอและเจ้ามัลละ รวมถึงการสนทนาที่เกิดขึ้นซึ่งมีความลึกซึ้งเกี่ยวกับศิลปะและวรรณกรรมในยุคนั้น
พระมิมามุทุรคา
15
พระมิมามุทุรคา
…นิพระมิมามุทุรคา ยกศัพท์แปล ภาค ๑- หน้า 15 เสนาบดี ๆ โส พนุโณโล อ.เจ้าพนักงานั้น ปฏกโลเปดว่า ทรงยัน บุคคลให้ร้องเรียมาแล้ว มาดาปิโร ซึ่งพระมงรคาและพระบิดา ท. กปปาเสี ทรงสำเร็จแล้ว ว่า ซึ่งอับประทับอยู่ ตุก…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระมิมามุทุรคาและการสนทนาของอาจารย์ต่าง ๆ ในที่ต่าง ๆ เช่น เมืองสาวตึ และบทสนทนาที่มีการสนทนาเกี่ยวกับปกกานิ การเรียนรู้ และความเชื่อในศาสตร์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระมิมามุทุรคา ซึ่งร
คำสอนของพระดาบสในบทสนทนา
18
คำสอนของพระดาบสในบทสนทนา
…นดี กะว่า อย่างไร อิติ ดังนี้ ๆ (เกสตาปโล) อ. พระดาบสพระนามว่า เกลาะ (อา) ตรัสแล้วว่า (ปุคคลโโล) อ. บุคคล วิสิฏฐ์โฐ ผู้คุ้นเคยกันแล้ว ภูวเชษฐ พึงบริโภค (อาหาร) ซึ่งอาหาร อาสุ วา อันไม่อร่อยหรือ
บทสนทนาของพระดาบสชื่อว่ากับปกะเกี่ยวกับการเลือกบริโภคอาหารที่เหมาะสมและสะอาด รวมถึงการสร้างความสุขในชีวิต บทสนทนายังแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของอาหารที่มีคุณภาพและความสามัคคีในหมู่ชน โดยมีตัวละครพระดาบส
พระธรรมปฏิรูป ภาค ๑ หน้าที่ ๑๓๙
39
พระธรรมปฏิรูป ภาค ๑ หน้าที่ ๑๓๙
…ทำไวในใจ กติกดัง กิจจ อ. กิจ อนันต์กระทำแล้วและไม่กล้าทำแล้ว ปรสั ชนา ของชน ท. หล่ออื่น (ปุกูลน) อันบุคคล น (โอโลลุดพุพานิ) ไม่ควรแกล้ง (ปุกูลโล) อ. บุคคล อวกุขอย พึงพิจารณาดู กิจจานี ซึ่งกิจ ท. กถนา จ. อน…
เนื้อหาในหน้านี้นำเสนอคำบรรยายเกี่ยวกับการพิจารณาและปฏิบัติธรรม โดยมีหลักคำสอนเกี่ยวกับพฤติกรรมที่ไม่ควรทำ จิตใจที่มีความก้าวร้าวและความไม่เลื่อมใส โดยเน้นให้เห็นความสำคัญของการพิจารณาในใจก่อนการกระทำ
ดอกไม้และคุณสมบัติของมัน
50
ดอกไม้และคุณสมบัติของมัน
…ีบ แม้นใจ วาจา อ. วาจา สุขสิต อันเป็นสุขิต ผลว เป็นวาจาผีผล หามได้ โหติ ย่อมมี อนุพุฒ ปฏิบุสสุด แก่ บุคคลผูไม่กระทำอยู่ เอ๋ ฉันนั้น ปฏิบุิ อ. ดอกไม้ วิจิ อนามา วงถวนดุ เป็นดอกไม้มีสี ศนุธิ์ เป็นดอกไม้เป็นไ…
บทความนี้สำรวจความงดงามและคุณสมบัติของดอกไม้ที่มีสีสัน ซึ่งไม่เพียงแค่ทำให้ชีวิตมีความสุข แต่ยังสะท้อนถึงอารมณ์และจิตใจที่เกิดจากกลิ่นหอมและรูปลักษณ์ของดอกไม้ต่างๆ ทั้งยังเสนอความรู้เกี่ยวกับประโยชน์ข
คำสอนจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการประพฤติและคุณธรรม
51
คำสอนจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการประพฤติและคุณธรรม
…ใด ย่อมทรงไว้ & ปุปผ ซึ่ง ดอกไม้มัน คุโณ อ. กลิ่น น. ผดี ย่อมไม่แพ้ไป สรีระ ใบสรีระ ตสสุ ปุปผสตน ของบุคคลนั้น ยาา ฉันใด โย ปุคคลใด อ. บุคคลใด น สามารถดุ ย่อมไม่ประพฤติ โดยอึ้อเพื่อด้วยดี น ฯม ภังค์ธรรมนัน …
…ี้นำเสนอคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการประพฤติตนที่ดี โดยยกตัวอย่างดอกไม้ที่มีกลิ่นหอม เปรียบเปรยถึงบุคคลที่ทำความดี การฟังธรรม และการปฏิบัติคุณ งดการสื่อสารที่ไม่ดี สะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญของจริยธรรมและ…
คำฉิมพระนามปฏิรูปยา
57
คำฉิมพระนามปฏิรูปยา
ประโยค ๒ - คำฉิมพระนามปฏิรูปยา ยกศพที่แปล ภาค ๑ หน้า ๕๗ ดูอยู่ ซึ่งบุคคลนั้นนั่นด้วย เตน เตน ปลูกเถาน สฤทธิ์ สุตฺตปนฺโน วิช จ ทรงเป็นผู้เพียงดังวรรณะน้อยอยู่ กับด้วยบุคคลนั…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบระหว่างพระพุทธเจ้าและพระจันทร์ โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความสำคัญและบทบาทของพระพุทธเจ้าในฐานะที่ทรงเป็นผู้ให้แสงสว่างและปกป้องจิตใจของสัตว์ทั้งหลาย แสดงให้เห็นถึงคุณสมบั
คำบูญพระบำปัตุล ภาค ๓
83
คำบูญพระบำปัตุล ภาค ๓
…แล้ว ถกูตุวา ครั้ง เจโดรมุตติ์โต จากเจโดรมุตติ์นั่น (อุ้ม) ย่อมเป็น ปน ก็ คติ อ. คติ ปรีหิฐชูนานสุด บุคคลสุด ของบุคคลผู้มีมาอันเสื่อมรอบ แล้ว โอ แล้ว อนิยดา ไม่แน่นอนแล้ว อะม อา ธาริสุดามิ
เนื้อหาในส่วนนี้สำรวจความหมายของคำบูญในพระบำปัตุล สะท้อนถึงหลักการสำคัญในพุทธศาสนาและการดำเนินชีวิต นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความเชื่อมโยงเรื่องการตามหลักธรรมและการประพฤติปฏิบัติเพื่อการหลุดพ้นจากความทุ
คำใบ้พระรามปาฎิยกฤด ภาค 3
107
คำใบ้พระรามปาฎิยกฤด ภาค 3
…หนึ่ง อนุญาติ ภควา ว กระทำ ให้เป็นภัตไม้เป็นคนเทียว ภูษบูสโต บริโภคอยู่ ที่สุวา เห็นแล้ว อูชิก ซึ้ง บุคคลผูเดินทางไกล เอก คนหนึ่ง(อาหาร) กล่าวว่าแล้วว่า มยา อบนี้ดี โส โภ ภาคชึ อ.ภูมินิทู ภควชาไม่เป็นคน หน…
ในภาค 3 ของการศึกษาในพระรามปาฎิยกฤด ได้มีการพูดถึงบุคคลที่เดินทางไกล และอาหารที่ถูกนำเสนอในบริบทนี้ การให้ความสำคัญในเรื่องทานและอาหารไม่เพียงแต่เกี่ยวกับร…
การตีความพระคาถาในธรรมชาติ
117
การตีความพระคาถาในธรรมชาติ
…ล ภาค ๓ หน้า 117 ธมมั whichธรรม อาท ตรัสแล้ว คำ ซึ่งพระคาถา อิ้ม นี่ว่า รตติ อ. ราตรี ชาถโร โกศาโต บุคคลสูด ของบุคคลผู ติ้นอยู่ ที่จาก เป็นธรรมชาติวา (โหติ) ย่อมเป็น โยชน อ. โยษ์สนตุสูป บุคคลสูด ของบุคคล
…วกับธรรมชาติ โดยอ้างอิงจากพระธรรมคำสอน เช่น ความหมายของ 'รตติ' และ 'โยชน' รวมถึงลักษณะของพฤติกรรมของบุคคลเมื่อเจอธรรมชาติที่แท้จริง ผ่านการศึกษาพระคาถาต่างๆ ซึ่งช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในศาสนาพุทธและความสั…
ประโยค-คำฉีพระธรรมมาที่ถูกต้อง
118
ประโยค-คำฉีพระธรรมมาที่ถูกต้อง
…รมกิ กล่าวอยู่ ซึ่งธรรมกิ ตลอดราศี ทั้งปวงด้วย (สุพรรณ์) อาสาสมป์ ปิสินาธ อัมพ์ สุนัขโต ปุกโllo จ อ บุคคล ผู้นั่งแล้ว ในที่ใกล้แห่งอาสนะ ฟังอยู่ ซึ่งธรรม ตลอด ราศีทั้งปวงด้วย สีซีโรทิทิ โรคี ผู็ใว่าาาาาาาา…
…มีการสนทนาเกี่ยวกับธรรมะ ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการฟังและปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวัน โดยมีตัวอย่างของบุคคลที่นั่งอยู่ใกล้และฟังธรรมจากพระต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงด้านสุขภาพจิตที่เกี่ยวข้องกับการฟังธรร…
คำฉันธิมงที่อถูกอก
119
คำฉันธิมงที่อถูกอก
…ระโยค ๑ - คำฉันธิมงที่อถูกอก ยกพิทเปล ภาค ๓ - หน้า ๑๑๙ ลำบากแล้ว ทิสดา เห็นแล้ว อาดญาณุต์ ปูคลี ซึ่งบุคคลผู้อยู ปฏิปิด สู่ทางกลับ ปูจิดา จถามแล้วว่า คาโม อ. บ้าน ปูโตร ข้างหน้า กิวกรุ เป็นบ้านไกลเพียงใจ (โ…
เนื้อหาเกี่ยวกับตัวละครที่ถามถึงทางกลับบ้านและการสนทนาระหว่างบุคคลในเรื่อง โดยมีการพูดถึงตัวละครอื่น ๆ และการเคลื่อนไหวที่เกี่ยวข้องกับบ้านซึ่งอยู่ห่างไกล ผู้ถามแสดงค…
การสอนและคำสอนของพระพุทธเจ้า
136
การสอนและคำสอนของพระพุทธเจ้า
…้มีรูปอย่างนี้ (โหติ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ อนตรัสแล้ว คำ ซึ่งพระฉาน อัม นิว่า เจ มากกว่า (ปุคคล) อ. บุคคล อร เมื่อเทียว ไป น อภิคุณอญญู ไม้ถึงถึง (สาหยก) ซึ่ง สาหย เลยู่ ผู้ประเสริฐกว่า สกิลา ผู้เช่นกัน (ค…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนของพระพุทธเจ้าในเรื่องการอยู่ร่วมกันอย่างสงบ โดยการตักเตือนภิกขุให้หลีกเลี่ยงความโกรธและการทำร้าย ไม่ว่าจะเป็นการใช้คำพูดหรือการกระทำ เน้นความสำคัญของการอยู่ร่วมกันในสังคมอย่างสง
การอธิษฐานในพิธีพระอุโบสถ
137
การอธิษฐานในพิธีพระอุโบสถ
…อิธยาว่า ปริเสนโต แสวงอยู่ กุญแจมิติ ซึ่งมิครูผงาม อิิด ดั่งนี้ ๆ (ถอด) ออร คํา หวากว่า (ปุคโคล) อบ บุคคล น ลกษญ ไม่พึงได้ (สาหด) ซึ่งสหาย อภิฤกษ์ ว่า ผู้ยิ่งกว่ารือ สิกษ วา หรือว่าผู้ซึ่งกับ สิโสภิปัญญาเจ…
…ล่าวไว้เกี่ยวกับการมุ่งมั่นในคุณธรรม อาทิเช่น ศีล สมาธิ และการแสวงหาความรู้รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลในชุมชน.
การเข้าใจภูมิพฤกษ์และความเป็นจริงของชีวิต
147
การเข้าใจภูมิพฤกษ์และความเป็นจริงของชีวิต
… มรณูดิศักดิ์ อันมีความตายเป็นที่สุด ปริทุยมานสุข เถาอยู่ อคิษาสาหิ (ปริตุหมาโน ปุคโล) วิช รวกะ อ. บุคคล ผู้นํเปลว แห่งไฟ ท. เผาอยู่ สนธิพิพน absorbed ครั้นเมื่อเครื่องต่อและเครื่องผุท ฉิษชามานสุข ขาดไป…
…าเกี่ยวกับภูมิพฤกษ์ ซึ่งเป็นองค์ประกอบที่สำคัญในการเข้าใจความเป็นจริงของชีวิต ความตาย การดำรงอยู่ของบุคคลและความสัมพันธ์กับธรรมชาติในโลกนี้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการมองเห็นโลกในมุมมองที่แตกต่างออกไปเมื่อเผชิ…
โจรท่อลายาม: ความเข้าใจในแนวคิดแต่งกาย
149
โจรท่อลายาม: ความเข้าใจในแนวคิดแต่งกาย
…ธิ อนุอาสกคนหนึ่ง ผูกไว้แล้ว ที่ชาย แห่งผ้า ๆ ฯ ธนิ อ. ทรัพย์นั่น ปากฉุด เป็นของเป็นไปเพื่อวัตถูอ้น บุคคลพึงตั้งแต่ เคห ในเรือน คศส ของเขา ชาติ เกิดแล้ว น ปัจจจิต ย่อมไม่สำเร็จ เคห ในเรือน อิสระสุด โจรสุด …
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับโจรท่อลายามซึ่งเป็นตัวละครในพระธรรมบทที่มีความสำคัญและสะท้อนถึงความคิดเห็นของธรรมในสังคม หนึ่งในโจรซึ่งเป็นที่รู้จักในชื่อ เต ทง โจรมีความสำคัญในเรื่องนี้ ซึ่งมีหน้าที่ใ
การสอนธรรมจากพระศาสดา
150
การสอนธรรมจากพระศาสดา
…ญ ซึ่งโสตปุ๋นนั้น อท กล่าวแล้วว่า ตร อ.ท่าน ปาวตุถมูลปิ้ม แม้ยังมูลค่าของวัดอันเป็นไปเพื่อวัชถูศูนย์บุคคลผู้ผงม เคห ในเรือน อดุโน ของตน นิ ปินพฤติ ย่อมไม่ให้สำเร็จได้ (อดุโน) อดิบุญตาย เพราะความทีแห่งตนเป็…
…ตนเอง เพื่อหลีกเลี่ยงการทำผิดและสร้างคุณงามความดีในสังคม ซึ่งหมายความว่า แม้จะมีภูมิหลังที่ไม่ดี แต่บุคคลสามารถเปลี่ยนแปลงตนได้โดยการหลีกเลี่ยงความโง่และมุ่งสู่ความรู้และการกระทำที่ถูกต้อง.
ประโยคในคัมภีร์พระธรรมบรรทุก
155
ประโยคในคัมภีร์พระธรรมบรรทุก
… ทรัพย์คือจตุด้วย ปลูญา ฯ สตุตม์ ธน จ คือ อ. ทรัพย์นี้ ฯ คือปัญญาและ อติฺมิ์ มัยย์ ยสฺุ ปุคคลสูต แก่บุคคลใด อิตฺถิยา วา คือ แก่หญิงหรือ ปริสสุ วา คือหรือว่า แก่รษูบ (ปุณฺกิตา) อ. บันฑิต ท. อานา เรียกแล้ว ต…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการตีความคัมภีร์พระธรรมบรรทุก ซึ่งนำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับความสุขและความทุกข์ของมนุษย์ โดยกล่าวถึงอิทธิพลของทรัพย์สินและปัญญาที่ส่งผลต่อชีวิตของผู้คน รวมถึงการจัดแนวคิดเกี่ยวกับ
ความหมายของกรรมและปีติในพระพุทธศาสนา
171
ความหมายของกรรมและปีติในพระพุทธศาสนา
ประโคม - คำฉิรหัสรามมที่ถูกต้อง ยกพ้นเปิด ภาค ๓ - หน้าที่ 171 (อุดโถ) อ. อรรถว่า (ปุณณโถ) อ. บุคคล กฤตา กระทู้ แล้วมนุซึ่งกรรม ย.ใด คือว่า เทวมนตรีสมุตติ ซึ่งอาจารย์ในอังสมบัติ แห่งทวาดและมนุษย์ ท. …
เนื้อหาพูดถึงการปรึกษาเกี่ยวกับกรรมและปีติในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ประโยชน์ของการทำกรรมดีและการมีปีติในจิตใจ เพื่อสร้างความสุขและความรู้สึกดีในชีวิต จากการปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้อง ซึ่งจะส่งผลให้เกิดการ