บุคคล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 183 / 230

…ะบำมงกุฎ จงผูกพี่แปล ภาค ๔ หน้า ๑๖ มม ของเรา อาปชุนฑต ถึงทั่วอยู่ นิราปุญเจดจิตติ ซึ่งความเป็นแห่ง บุคคลผู้มีจิตอันไม่มีอุปนิสส โสตาปุฏิมคตติคำว่า ด้วยอำนาจแห่ง มรรคมีใจดาบปฏิมรรรถเป็นต้น วิปปสนุกติ ชื่อซ…

บทนี้เกี่ยวกับคำบูชาพระบำมงกุฎ อธิบายถึงความสำคัญของการมีจิตที่บริสุทธิ์และการเข้าถึงความรู้สูงสุด โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงสอนให้เข้าใจถึงเส้นทางสู่การเป็นพระอรหันต์ และการบูชาในจิตใจที่เกิดจากความจริ

…ดังนี้ (เหล็ ภิกฺขุ) อันภิญฺญู ท. เหล่านิน วุฒิยูตร กราบทูลแล้ว วุตฺตา ตรัสแล้วว่า เอเต วิสมนาทา อ. บุคคลผู้ออเดอเช่วอาการอันเป็นเดน ท. เหล่านั้น นิพฺพตฺตา บังเกิดแล้ว ครูรโณชินิ ในกำเนิดแห่งพา ครูรฺณฺ นิเ…

ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดากับพระภิกษุเกี่ยวกับคำถามที่น่าสนใจเกี่ยวกับธรรม และการตีความเรื่องราวที่มีความหมายหลากหลาย โดยใช้ภาษาและสัญลักษณ์พุทธศาสนามาอธิบายความหมาย อีกทั้งยกตัวอย่างเหตุก

…ิลที่แปล ภาค ๔ หน้า ๕๑ มีพระพุทธเจ้าเป็นต้น น้อม อธฺนาตา ลปนิติ ย่อมไม่บ่นเพ้อ ด้วยตนนันเทียว น ปริ บุคคลิ ลปนิติ ย่อมไม่บ่นบุคคลอื่นให้น่น เพื่อ กามเหตุ เพราะเหตุแห่งมา (อิติปิ โส) ดังนี้ (ปฐมยสฺส) แห่งหม…

เนื้อหาดังกล่าวได้อธิบายเกี่ยวกับการปฏิบัติตนของภิกษุในพระพุทธศาสนา รวมถึงความสำคัญของการฝึกจิตและการมีชีวิตที่เรียบง่ายซึ่งเต็มไปด้วยความสุข โดยไม่ต้องพึ่งพาอาศัยสิ่งต่างๆ อย่างไม่จำเป็น นอกจากนี้ ยั

…ติ ย่อมไม่กระทำ ปาป ซึ่งบาป อุตเดเหตุ วา เพราะเหตุแห่ง คนหรอ ปรสุท ปุคคลสุข เหตุ วา หรือว่าเหตุ แห่งบุคคลอิ่ม (อิติ) ดังนี้ ตกฺ ปถุโถ ในบท ท.เหล่านั้นหนา (ปกสฺส) แห่ง บทว่า น อุตุเหต อิติ ดังนี้ อุตตโน อ. …

บทเรียนดังกล่าวสำรวจความสัมพันธ์ระหว่างการทำความผิดของบุคคลและเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่อาจกระตุ้นให้เกิดกรรมอันไม่ดี พระธรรมกล่าวถึงการมองเห็นความสำคัญของศีลและปัญญา…

…. เทว ๒ อิติ คือ กุณฑลทรุทธ อ. ทางไกลยี่ยาวคือกันดาร วิญญูธรา อ. ทางไกลยี่ยาว คือวิญฺญา (ปุณฺโล) อ. บุคคล ปุฏฺوفนะ คำเนินไปแล้ว เตส ทวิสุด อุทานสูในทางไกลยี่ยาวา ท. ๒ เหล่านั้นนา กนดาร สูทางกันดาร (อุตฺตึ)…

…งความสำคัญของการเลือกใช้คำในการสื่อสารแต่ละบริบท และเสนอแนวคิดที่จะทำให้เข้าใจได้ง่ายขึ้นถึงบทบาทของบุคคลในบริบทนั้นๆ สามารถติดตามข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

…อ. เรานา ปุจฺฉี ถามแล้วว่า สาริฏฺกถ คู่อานสาริฏฺฎ คุ อ. เธอ สหทํสิ ยอมเชื่อว่า สมุตโ นาม ปุคฺคโล อ. บุคคลชื่อว่าวู่

เนื้อหานี้เป็นการแปลและอธิบายประโยคที่เกี่ยวข้องกับพระคาถาในคำฉีพระพิมมาภูมิสุจฉา โดยยกตัวอย่างบทสนทนาระหว่างพระเถระและพระศาสดา รวมถึงการเล่าถึงคำถามและคำตอบที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา เมื่อกล่าวถึงภ

…้วว่า ภนฺด ขาแต่พระองค์ผู้บูชา อห อ. ข้าพระองค์ น สุภาหมา ย่อมไม่เชื่อว่า สัจจิทาว์นโต ปุกโล อ. บุคคล ผูกรทำให้แจ้งอยู่ เองค์ อย่างนี้ อุฏิ นาม ฉื่ออัยย คิต ดังนี้ อดี ดังนี้ (สัจจิทาว์) อ.ภิภุชื่อว่…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำฉัพระงามปวุฒิอากาศ โดยแสดงความเข้าใจและการตีความจากข้อความในหน้า 94 ของภาค 4 ... อภิภูชื่อว่าสาริสูตรที่ไม่ถึงสุกาย รวมถึงการอธิบายถึงผลของการกระทำและการเชื่อในศาสนา ด้านห

…ะมาณ อนาคตปกสัญญิตา เป็น วาจาประกอบแล้วด้วยอนุมีประโยชน์หามไม่ได้ (โหนดิ) ย่อมเป็นไซร้ (ปุกโคโล) อ. บุคคล สุจหา ฟังแล้ว ย่อมเข้าไปสุข (๓) อุดปิ่น อ. บท อันมีประโยชน์นั้นเอง บทหนึ่ง เล่าโย เป็นบท ประเสริฐกว…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการใช้วาจาที่มีความหมายลึกซึ้งในธรรมะ โดยเน้นถึงความสำคัญของการฟังและการพูดที่มีประโยชน์ ซึ่งวาจาที่ดีสามารถนำไปสู่สุขและการมีประโยชน์สำหรับทั้งผู้พูดและผู้ฟัง นอกจากนี้ยังมีการอธิบา

…้า 125 อ. พระศาสดาว (อา) ตรัสแล้วว่าพราหมณ์ดูค่อมพราหมณ์เอว อ. อย่างนั้น อุฏฐานตุชานโก นาม ปุกโล อ. บุคคล ชื่อว่า ผู้ซึ่งความเจริญและเหตุมีไวความเจริญ สติใส ผู้จับกับ มยา ด้วย เรา นฤดี ยอมไม่มี อดีดี ดังนี…

…หาในหน้านี้นำเสนอคำสอนของพระศาสดาวเกี่ยวกับพราหมณ์และอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมกับความเจริญของบุคคล การตั้งคำถามเกี่ยวกับชัยชนะและความพ่ายแพ้ในชีวิต โดยยกตัวอย่างการเล่นช้างและการเก็บเกี่ยวผลของกรรมจ…

…กติ ย่อมไม่อา กำคี เพื่ออันกระทำ ชัย ซึ่งความชนะ ตน นั้น ปราชัย ให้เป็นความแพ้ อิต ดั่งนี้ อนุสัญญี บุคคลา ทมุน เทสนโต เมื่อจะทรงสู้ต่อ ซึ่งอนุสัญญี แสดงซึ่งธรรม อาทิ ได้ทรงภายแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท.อิ เร…

เนื้อหานี้เสนอถึงความสำคัญของการชนะกิเลสและอุปสรรคในการดำเนินชีวิตตามธรรม โดยเฉพาะการใช้หลักธรรมเพื่อให้เข้าใจว่าความชนะที่แท้จริงอยู่ที่การฝึกฝนตัวเองให้พ้นจากความไม่พอใจและการพึ่งพากิเลส นอกจากนี้ยั

…ิ สฅุณเมฅ ด้วยความสำรวบ ท. มีความสำรวบด้วยกาย เป็นต้น อัมพิ เหล่านี้ อปฅิ ให้เป็นความแพ้ (ปุคโล) อ. บุคคล ปราชิกโต ผู้แพ้แล้ว ธนทิฅิ วฑฅูมิ ด้วยวัตถุ ท. มีกายพรฅเป็นต้น ปกนฅไว้ เป็นฝ่าฝ่าอืน ทวา เป็น ชินฅโ…

เนื้อหานี้พูดถึงกระบวนการพัฒนาจิตใจและวิธีการเอาชนะกิเลส เพื่อให้ผู้คนสามารถเกิดใหม่ในด้านดีได้ ผ่านการทำความเข้าใจและแก้ไขชีวิตด้วยการปฏิบัติธรรม ที่บ่งบอกถึงการฝึกฝนใจเพื่อเอาชนะความยึดมั่นและอุปสรร

… อายุ คือ อ.อายุ วณฺโณ คือ อ. วรรณะ สุข คือ อ. สุข พล คือ อ. พล ธ วาทนุกิ ย่อมเจริญ (ปกุลสุด) เก่า บุคคล อภิวาสสีสุต ผู้อาวุโโดยปกติ วุฑฺฒนา- ปาโถน ผู้มิปล่อยอ่อนน้อมต่อบุคคลผู้เจริญแล้ว นิจจิ เป็นนิจ อิต…

…อนเหล่านี้ถูกนำไปปฏิบัติ จะเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตที่ยั่งยืนและมีความสุขได้ โดยมีการยกตัวอย่างถึงบุคคลที่มีศักดิ์ศรีและเกียรติยศที่น่าเคารพนับถือในสังคม ภาษาในงานนี้เป็นภาษาไทย

… 4 - หน้าที่ 137 อนุศาโย อ. อัครายนั้น ปลปูปสมภูมิ ยอดระงับเฉพาะ อภิวาทน - สิลตาย ด้วยความเป็นแห่งบุคคลมีการไหว้เป็นปกติ โอ ปลูกโล อ. บุคคลนั้น คิฺวิวัติ ย่อมดำรงอยู่ ยาวอายุเพียงแค่แห่ง อายุนี้เทียว วนฉ…

บทความนี้กล่าวถึงการดำรงอยู่และการเจริญเติบโตของบุคคลที่มีการปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้อง โดยเน้นถึงความสำคัญของอายุและความสุขในการใช้ชีวิต อภิญญาและธรรมชาติใ…

…สยโย เป็นธรรมชาติประเสริฐกว่า เอวรูป ทุปปญฺญ๎ม ปติญฺญาย วสฺสสดิ ชีวิต โว ควาความดีอยู่เฉพาะในธรรมของบุคคลผู้มี ปัญญาชั่ว อันมีธ่อปยอ่งนี้ แล้วจึงเป็นอยู่ สินร้อยแห่งปี (โหติ) ย่อมเป็น อดิ ดังนี้ อนุสนฺนี ม…

เนื้อหานี้สำรวจทัศนคติและปัญญาที่ส่งผลต่อความเป็นอยู่ในชีวิตของบุคคลผู้มีปัญญา โดยชี้ให้เห็นว่าความดีในชีวิตเป็นไปตามการประพฤติ และการตั้งมั่นในธรรมของปัญญา ซึ่งช่วยเสร…

โทสะ - มักมีลักษณะดูร้ายเหมือนอสรพิษที่ถูกจับแล้วไม่ตาย คือเมื่อบุคคลแสดงอารมณ์ที่เกิดความมานะถือตัวว่า ตนเหนือกว่าเขา ตนย่อมเก่งเขา หรือคนเหล่านั้นเขาดี คิ้วบบอกกระทบเข…

โทสะถือเป็นอารมณ์ที่อาจก่อให้เกิดผลกระทบเชิงลบอย่างมาก บุคคลที่รู้สึกโทสะมักแสดงออกโดยการคิดที่ผิดและแสดงความรุนแรงทางอารมณ์ ซึ่งนำไปสู่การทำร้ายทั้งตนเองและคนร…

…ะมุ่งไปให้ถึงที่สุดแห่งธรรม และปราบมารไปถึงที่สุด ถ้าปราบมารไม่สำเร็จ ก็จงจะเป็นบ่าวเป็นทาสของเขา” บุคคลอย่างคุณยายเป็นบุคคลที่หาได้ยากในโลก ท่านสั่งสมบุญบารมีมาหลายพฤฒิฉในหลายชาติจนนับไม่ถ้วน ท่านจึงสามา…

…ดแห่งธรรม ผ่านการสั่งสมบุญบารมีในหลายชาติ การมีญาณทัสนกว้างไกล ช่วยให้เข้าใจความทุกข์และทางแก้ไขได้ บุคคลอย่างคุณยายเป็นแรงบันดาลใจในการทำบุญและสร้างสรรค์ความดีในทุกโอกาส ซึ่งส่งผลให้เกิดบุญอันเลิศและความเ…

…ชีวิตของเรา ก็เช่นเดียวกัน ย่อมถูกระแสน้ำแห่งความชั่ว ความโลภ และความตาย ชะตาให้แตกดับไปได้ทุกเมื่อ บุคคลใดไม่ประมาทในการดำเนินชีวิต หนักแต่เตือนตัวเองอยู่เสมอ และรีบเร่งทำความเพียร ชีวิตของเขาย่อมประสบควา…

เรื่องราวนี้เล่าถึงพ่อค้าที่ถวายอาหารให้พระเจ้าและสนทนากับพระอานนท์เกี่ยวกับชีวิตและอันตรายของมัน พระอานนท์เตือนพ่อค้าเรื่องความไม่ประมาทในชีวิต โดยบอกว่าเขามีชีวิตอยู่เพียง 7 วัน พ่อค้าจึงรีบทำความดี

…พาลจะเอามาเป็นประมาณไม่ได้ แต่การเตือนและสรรเสริญของบัณฑิต จึงเป็นการคติเตียนและสรรเสริญที่แท้จริง บุคคลใด มีความประพฤติดี มีศีล และปัญญา ใคร่เล่าจะติเตียนผู้นั้นได้ แม้เทวาและพรหมหัวหนึ่งจักรัว ก็สรรเสริ…

…าเพียงอย่างเดียว แม้แต่พระราชาก็ยังได้รับทั้งสองอย่าง การสรรเสริญและการนินทานั้นขึ้นอยู่กับมุมมองของบุคคล สุดท้าย การเริ่มต้นจากบัณฑิตเป็นการประเมินที่แท้จริงเกี่ยวกับคุณธรรมของบุคคล และต้องมีการตระหนักรู้…

…สามารถเอาติดตัวไปได้ เหมือน เงาตามตัวที่จะคอยติดตามเจ้าของไปทุกแห่ง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนว่า บุคคลผู้ประมาท ก็เหมือนคนตาย แล้ว คือแม้มีชีวิตอยู่ แต่ถ้าหากว่าประมาท ชีวิตนั้นไม่มีประโยชน์อะไร เหมื…

ในบทความนี้พูดถึงความสำคัญของการไม่ประมาทในการดำเนินชีวิต โดยเชื่อว่าชีวิตหนึ่งร้อยปีในโลกมนุษย์มีค่าเพียงชั่วคู่นเดียวในสวรรค์ ดังนั้นจึงควรทำความดีและสร้างบารมีอย่างจริงจัง บุญถูกมองว่าเป็นเพื่อนแท้

รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมโชโต) 31 บุคคลทั้งหลายไม่ว่าหญิงหรือชาย เด็กหรือผู้ใหญ่ ต่างปรารถนาที่พิ้งหวังว่าอะไรจะเป็นที่พึ่งที่แท้จริง ของตน…

ในพระธรรมเทศนานี้กล่าวถึงความต้องการที่พึ่งของมนุษย์ ทั้งชาย หญิง เด็ก ผู้ใหญ่ โดยย้อนรำลึกถึงวิธีที่คนในอดีตเลือกที่พึ่งต่างๆ เช่น อาตตโนและอฏฺเขา แต่พบว่าไม่สามารถให้ความคุ้มครองได้ พระพุทธองค์ได้ให