บุญบาป : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 6

… การไปเกิดในนรกนั้น ก็เป็นการเกิดแบบโอปปาติกะเช่นกัน คือเกิดแล้วโตเลย หลังจากที่กับใหม่ได้เริ่มขึ้น บุญบาปที่เคยทำไว้ในภพในอดีตเริ่มให้ผล คือใครที่ภพในอดีตเป็นคนมักโกรธบ้าง เป็นคนที่ไม่เคยทำทานด้วยเสื้อผ้าเ…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดในการเกิดในนรกตามพระไตรปิฎก โดยระบุว่าการเกิดแบบโอปปาติกะนำมาซึ่งผลของกรรมที่เคยทำในอดีต ในขณะที่สัตว์นรกมีลักษณะสำคัญคือการถูกลงโทษโดยกรรม และบทบาทของบุญและบาปในการกำหนดลักษณะข

…้เหล่านี้อยู่ จึงทำให้บางครั้งเกิดมาใหม่ ก็ยังคงใช้ชีวิตในรูปแบบเดิม แย่กว่า หรือดีกว่าเดิม แล้วแต่ บุญบาปที่อยู่ในตัวส่งผล หรือสภาพแวดล้อมในปัจจุบัน และเนื่องจากการให้ผลของกรรมนั้นสลับซับซ้อน ยากต่อการเข้า…

บทที่ 2 ของการศึกษาหลักกรรมของพระพุทธศาสนาเป็นการขยายความเข้าใจเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมที่มีความสำคัญยิ่ง ไม่ว่าจะเป็นหลักกรรมที่แน่นอนและไม่เปลี่ยนแปลง รวมถึงการมองเห็นความซับซ้อนของการให้ผลของกรรมในชีวิต

…ิจิกิจฉา ความลังเลสงสัย มีตั้งแต่ความลังเลสงสัยในเรื่องธรรมะทั่วๆไป เช่น เรื่อง นรกสวรรค์มีจริงหรือ บุญบาปมีจริงหรือ เป็นต้น รวมทั้งความลังเลสงสัยเมื่อเกิดขึ้นในขณะปฏิบัติสมาธิ เช่น 1. พอเห็นอะไรขึ้นมา ก็เก…

บทความนี้เสนอวิธีการแก้ไขปัญหาความลังเลสงสัยในการทำสมาธิ โดยเน้นเรื่องการน้อมเข้าหาศูนย์กลางกาย และวิธีการสร้างความผ่อนคลายระหว่างการปฏิบัติสมาธิ เพื่อให้เกิดการเห็นนิมิตอย่างชัดเจนและไม่เกิดความสงสัย

3. มิจฉาทิฏฐิ ความเห็นผิดจากทำนองคลองธรรม เช่นเห็นว่า พ่อแม่ไม่มีพระคุณ เห็นว่า บุญบาปไม่มี เห็นว่าโลกนี้โลกหน้าไม่มี เป็นต้น ไม่เพียงแต่ไม่รู้เท่านั้น ยังคิดผิดเห็นผิดอีกด้วย เป็นขั้นกร…

บทความนี้สำรวจมิจฉาทิฏฐิและผลกระทบที่เกิดจากความเชื่อที่ผิด ทางศาสนาและจิตใจ ด้วยการอธิบายลักษณะของกิเลสต่างๆ เช่น โทสะและโลภะ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการบิดเบือนความจริงและผลกระทบที่เกิดขึ้นกับสังคมและบุคคล

…ยมรรค คือ 1. สัมมาทิฏฐิ หมายถึง ความเห็นถูกต้องตามทำนองคลองธรรม เช่น เห็นว่าทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว บุญบาปมีจริง ชาติหน้ามี ชาติก่อนมี ในความหมายที่สูงขึ้นไป หมายถึง การเห็น อริยสัจ 4 ครบถ้วนตามความเป็นจริง…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสุขแบ่งเป็นสุขเทียมซึ่งมีทุกข์เจือปน และสุขแท้ที่ไม่เจือด้วยทุกข์ เรียกว่า นิรามิสสุข ที่มาจากการทำดี นอกจากนี้ยังกล่าวถึงมรรคอริยสัจว่าด้วยทางปฏิบัติที่จะนำไปสู่นิโรธ 5 ซึ่งมีความ

กฎแห่งกรรม ต๖ กฎแห่งกรรม แต๗ บุญบาป จนกระทั่งราวปี พ.ศ. ๒๕๔๘ คุณพ่ออายุ ๖๒ ปี ได้หกล้ม หมอจึงผ่าตัด เปลี่ยนกระดูกสะโพกให้คุณ พ่อใหม่ แล…

เรื่องราวของการรักษาคุณพ่อที่ป่วยเป็นมะเร็งระยะสุดท้าย การทำบุญถวายภัตตาหาร และความเชื่อในกฎแห่งกรรม ที่มีผลต่อชีวิตของผู้ที่เจ็บป่วย รวมถึงประสบการณ์การทำบุญที่อุทิศให้ผู้ตายก่อนจะจากไปด้วยอาการสงบ ผ

…ามาลูกวัว เพราะ ทั้งทาน ศีล ภาวนา อย่างมีความสุข แม้เหนื่อยแต่ก็ไม่เคยหยุด ประจักษ์กับตัวเองแล้วว่า บุญบาปมีจริง นรกสวรรค์มีจริง กฎแห่งกรรมมีจริง สักวันหนึ่งเราเองก็ต้องตาย ดังนั้นไม่มีสิ่งใดที่ จะมีค่าและต…

บทความนี้นำเสนอความเชื่อในเรื่องของบุญบาปและกฎแห่งกรรม โดยผู้เขียนเผยถึงประสบการณ์ส่วนตัวในการปฏิบัติธรรมและการสร้างบุญเพื่อลดผลกระทบจากกรรมเ…

…นคนในโลกมนุษย์นี้ มีอยู่ ๒ จำพวก คือพวกผุดขึ้นมาเกิดกับพวกลงมาเกิด จำพวกแรกเป็นพวกเคย ก่อกรรมทำเข็ญ บุญบาปไม่คำนึงถึง มีชีวิตอยู่วันหนึ่งๆ ทำแต่ บาปอกุศล ครั้นดับชีพลง ก็ไปเกิดในอบายทั้ง ๔ เมื่อชดใช้ กรรมใน…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏของมนุษย์ โดยชี้ให้เห็นถึงการเกิดเป็นมนุษย์ทั้งสองประเภท คือ ผู้ที่เกิดจากกรรมชั่วและผู้ที่ลงมาเกิดเพื่อสร้างบารมีและทำความดี การสร้างบุญและการหลุดพ้นจากส

ธรรมะเพื่อประช โทษของความอิจฉาริษยา ๒๖๕ บุญบาปที่สั่งสมในสมัยที่เป็นมนุษย์ แม้ไม่ทันส่งผลในชาตินี้ ก็จะตามไปให้ผลในภพชาติต่อไป ฉะนั้นชีวิตของเราจะ…

…ทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า โดยระบุว่าโทษของความอิจฉาริษยาส่งผลต่อการสั่งสมบุญบาปในชาติปัจจุบัน ซึ่งอาจมีผลต่อชาติต่อไป หากต้องการเกิดในสุคติภพ การทำความดีเป็นสิ่งสำคัญ หากใช้โอกาสท…

…ื่อเรื่องบุญเรื่องบาป ๓๗๗ ตามไปด้วย ความไม่รู้จริงอาศัยความนึกคิดค้นเอานี้ คิดเข้า ข้างตนเองบ้างว่า บุญบาปไม่มี หรือสิ่งใดที่ทำไปแล้วคงไม่ ส่งผลในภพชาติเบื้องหน้า เมื่อไม่รู้จริง ทำให้เกิดความประมาท มัวเมาใ…

บทความนี้สนับสนุนความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมของผู้ที่ไม่เชื่อในบุญและบาป ตามที่วิเคราะห์ว่าความไม่รู้ทำให้เกิดความประมาท ซึ่งอาจส่งผลให้ให้กระทำบาปอกุศล ซึ่งจะมีผลทำให้เจอทุกข์ทรมานในอนาคต แม้ว่าบาปกรรมจะ

…รณ์นี้ ไม่เห็นต้องตกนรก เลย เพราะฉะนั้นบาปที่ข้าพเจ้าทําไว้ไม่มีผลอย่างแน่นอน” เมื่อมีพยานยืนยันว่า บุญบาปไม่มี ทำให้พระราชาถึงกับ นิ่งอึ้งไปนาน ขณะเดียวกันนั้นเอง ทาสเข็ญใจชื่อ วิชกะ มีโอกาสได้ ฟังวาทะของค…

…อการเกิดใหม่และการหลีกเลี่ยงนรก. เรื่องราวประชุมอยู่ที่การมองนโยบายทางจิตวิญญาณและความเชื่อเกี่ยวกับบุญบาปในอดีต.

…็นความเห็นที่ผิดๆ ว่า ชาติหน้าไม่มี คือ ตายแล้วสูญ ไม่เชื่อเรื่องนรกสวรรค์เลย ทรงเห็นผิดคิดเพียงว่า บุญบาปไม่มี โลกนี้โลกหน้าไม่มี เรื่องของบุญ บาป และการเวียนว่ายตายเกิดนี้ จะ รู้เห็นได้แจ่มแจ้งชัดเจนนั้น …

พระเจ้าปายาสิมีความเห็นผิดในเรื่องชาติหน้าและการเวียนว่ายตายเกิด เมื่อฟังคำสอนจากสมณะ ชีพ และพราหมณ์ ทรงใช้วิธีการทดลองที่ไม่ถูกต้อง จนกระทั่งพระกุมารกัสสปะมาชี้แนะให้ทรงเข้าใจใหม่ โดยการเข้าถึงธรรมกา

Boประช ทำอย่างไรได้อย่างนั้น ๓๕๘ ได้พิสูจน์แล้วว่า บุญบาปมีจริง เป็นของละเอียดที่รู้เห็นได้ด้วย ธรรมกายเท่านั้น สิ่งที่ละเอียดลึกซึ้งเกินกว่าวิสัยของปุถุชนจะ…

บทความนี้กล่าวถึงความจริงของบุญและบาป ซึ่งเป็นเรื่องละเอียดที่สามารถเข้าใจได้ผ่านการประสบการณ์ของธรรมกายเท่านั้น อจินไตยทั้งสี่อย่างที่พระพุทธองค์ตรัสนั้น ได้แก่ พุทธวิสัย, ฌานวิสัย, วิบากแห่งกรรม และ

…หาบพิตร ขอถวายพระพร บุคคลกระทำ บุญกุศล ประพฤติสุจริตทั้งกาย วาจา ใจ หรือจะทำบาปอกุศล ทางกาย วาจา ใจ บุญบาปนั้นจะได้ตั้งอยู่ในที่ไหนหามิได้ กรรมนั้น จะติดตามไปเหมือนเงาติดตามตัว ฉะนั้นจะกระทำกรรมดีหรือ กรรมช…

ในเส้นทางจอมปราชญ์นี้ พระนาคเสนอธิบายให้พระเจ้ามิลินท์เข้าใจถึงการทำกรรมดีและกรรมชั่วทั้งทางกาย วาจา และใจ โดยกล่าวว่าผลกรรมจะติดตามเราตลอดเหมือนเงาที่ติดตัว นอกจากนี้ยังเน้นว่าการศึกษาวิชชาธรรมกายจะท

ตอแห่งวัฏฏะ ๑๖๐ เป็นของสูญเปล่า บุญบาปไม่มี หรือมีความเห็นว่า เหตุหรือ ปัจจัยที่ทําให้สัตว์เศร้าหมองหรือผ่องใสนั้นก็ไม่มีเช่นกัน สัตว์ทั้ง…

บทความนี้พูดถึงความเชื่อที่ผิดเกี่ยวกับวัฏฏะที่มีบทบาทสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการกล่าวถึงการเกิดและความเชื่อว่ามนุษย์มีชีวิตในชาติเดียวแล้วจะสูญไป ซึ่งถูกเรียกว่า มิจฉาทิฏฐิ. มิจฉาทิฏฐินี้มีโทษร้า

…----ด้วยบทหลัง” เป็นต้น ความว่า อุดมวาทะ (กล่าวว่าตายแล้วสุข) นัตถิวามะ (กล่าวว่าอะไร ๆ ไม่มี ผลของ บุญบาปก็ไม่มี) อภิริยาวะ (กล่าวว่าไม่เป็นอัตำ คืทอะไรไม่เป็น กรรม) ชื่อว่าถูกปิดออกไป เพราะความเกิดขึ้นแห่…

บทความนี้วิเคราะห์คำประพันธ์ที่เกี่ยวข้องกับอำนาจปัจจัยและความเป็นอยู่ของธรรมอย่างละเอียด โดยมีการแยกประเภทต่าง ๆ เช่น สัจจวตะ อนุภาพ และวิสถีถวา ที่ชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผลในจักรวาลแ

…่านั้น กราบ ทูลว่า "ด้วยกถาคำนี้" จึงตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย บุญย่อมไม่มีแก่ บูรพของเรา, บาปก็มีได้; บุญบาปทั้ง ๒ เฉลยเสร็จแล้ว ดังนี้แล้ว พระธรรมคาถาว่า:- "ผู้ใดล่วงบาปบ่ญและบาปทั้ง ๒ และกิเลสเครื่องขอ ง เ…

…องกับบุญและบาป โดยเน้นว่าบุญไม่มีแก่บูรพา แต่บาปสามารถมีได้ พระศาสดาทรงสอนให้รู้ถึงความสำคัญของการละบุญบาปและกิเลสเพื่อความสุขในชีวิต.

…ดภูมิเป็นที่รองรับ ซึ่งชีวิตตรงนั้นยาวนานมาก แต่วายภูมิยาวนานกว่าสุดภูมิมาก ซึ่งมันไม่ถูกต้องเลย ◎ บุญบาปปรุงแต่ง ทำบุญครั้งหนึ่งก็ใช้ได้หลายครั้ง ทำบาปครั้งหนึ่งก็เจอกันหลายครั้ง เหมือนกัน จะมอายบุญก็รองร…

เนื้อหาพูดถึงการสร้างปัญญาภายในใจ การวัดค่าของชีวิตผ่านจิตที่ผ่องใสและหมอง การทำบุญและบาปที่มีผลต่อนามธรรม มีการเน้นย้ำว่าไม่ควรเปรียบเทียบความรวยหรือความงาม แต่ควรดูที่ความดีงามและการทำบุญในทางธรรม โ

…กิจกรรมของสวรรค์ อบายก็มีกิจกรรมของอบาย แต่พอมามเมืองมนุษย์ยังเป็นชุมทางของสุดติและทุกดิษวามรวมตรงบ บุญบาปมันผสมกันปรุงกันในเมืองมนุษย์ แต่ถ้าสุดติพบบุญปรุง ถอบายบาปปรุง ถเป็นมนุษย์บาปกับบาปผสมกันปรุง เพราะ…

บทความนี้กล่าวถึงรูปร่างของสัตว์และมนุษย์ที่ต่างกันออกไป ตามหลักของบุญและบาป โดยระบุถึงความแตกต่างในสัตว์ อสุภา และมนุษย์ที่มีการผสมผสานกันของบุญและบาป ส่งผลให้ความหลากหลายเกิดขึ้นในเชื้อชาติ ศาสนา แล

…ุษย์ บุญเป็นเครื่องมือของพระ บาปเป็นเครื่องมือของบุญมาที่กำลังปะทะกันอยู่ ถ้าพูดให้เข้าใจง่าย ๆ คือ บุญบาปเป็นพลังงานหรือเป็นกระแสชนิดหนึ่ง แต่ถ้าพูดให้ละเอียดลงไปอีกก็คือ เป็นธาตุสำเร็จที่มีธรรมรองรับอยู่เ…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการใช้ชีวิตในฐานะมนุษย์ภายใต้กฎแห่งกรรม โดยอธิบายว่าการมีชีวิตเป็นมนุษย์เป็นโอกาสในการสร้างมารมีและเข้าใจถึงการต่อสู้ระหว่างบุญและบาป ซึ่งเป็นพลังงานที่มีผลต่อการดำเนินชีวิต