บุรุษ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 35

…ตฺตานํ ปริหรันตุ ขอสตรีทั้งหลายทั้งปวง จงเป็นผู้ไม่มีเวร ฯลฯ รักษาตนอยู่เถิด (๒) สพฺเพ ปุริสา---- ขอบุรุษทั้งหลายทั้งปวง---- (๓) สพฺเพ อริยา---- ขออริยชนทั้งหลายทั้งปวง (๔) สพฺเพ อนริยา---- ขออนริยชนทั้งหล…

…มีการอธิบายถึงเมตตาจิตและการรักษาตนให้เป็นผู้ไม่มีเวร โดยเสนอคำขอให้สัตว์ทุกประเภท ไม่ว่าจะเป็นสตรี บุรุษ อริยชน และอนริยชน รวมถึงเทพ และมนุษย์ให้รักษาตนเองและอยู่อย่างไม่มีเวรอีกทั้งแผ่เมตตาไปยังสัตว์ในทิ…

… หน้าที่ 190 บุคคลทั้งหลาย---- ผู้เนื่องอยู่ในอัตภาพทั้งหลายทั้งปวงในทิศตะวันออก ขอสตรีทั้งหลาย---- บุรุษทั้งหลาย- อริยชนทั้งหลาย---- อนริย ชนทั้งหลาย---- เทพทั้งหลาย---- มนุษย์ทั้งหลาย---- วินิปาติกะทั้งห…

…รัสถึงการรักษาตนให้อยู่ในสภาพที่ไม่มีเวร และความสุข โดยบรรยากาศที่หลากหลายของบุคคล ไม่ว่าจะเป็นสตรี บุรุษ หรือเทพ ซึ่งส่วนใหญ่ถูกขังอยู่ในความชอบธรรมต่าง ๆ และมีความยินดีในรูปทรงและความรู้สึกต่าง ๆ การเข้า…

…วนในโอธิโสผรณะเป็น ๒๘ เนื่องด้วยอัปปนา ๔ ๆ ในอาการ ๓ ก็แลในอาการ ๓ นั้น คำว่า อิตถิโย ปุริสา - สตรี บุรุษ ท่านกล่าวโดยเพศ คำว่า อริยา อนริยา - อริยชน อนริยชน กล่าว โดย (แยก) เป็นพระอริยะ และปุถุชน คำว่า เท…

บทนี้กล่าวถึงการเจริญเมตตาของพระโยคาวจร ตามอัปปนาในบทต่าง ๆ โดยอธิบายเกี่ยวกับจำนวนอัปปนาในแต่ละประเภทอาการ พร้อมเหตุผลในการแบ่งประเภททั้งหญิงและชาย รวมถึงอานิสงส์ ๑๑ ประการที่เกิดจากการเจริญเมตตา โดย

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 263 ไม่สะอาด คนหนึ่ง (มา) อาศัย (เกาะ) บุรุษ ผู้นั้น คนหนึ่ง (มา) ไม่อาศัย (เกาะ) ผู้นั้น (ยืนอยู่) ข้างนอก และอีกคนหนึ่ง (มา) อาศัย (อิง) คนที่…

ในบทนี้กล่าวถึงอุปมาเกี่ยวกับการเกาะอิงในที่ไม่สะอาด โดยมีบุรุษสองคนที่เกาะมณฑปและคนที่ยืนอยู่ข้างนอกซึ่งไม่อาศัยในความไม่สะอาด เมื่อมีความรู้สึกว่าการเกาะอิงนั้นอ…

…ยินดีโดยธรรมสม่ำเสมอกัน ก็ตำแหน่งใด นับเป็นตำแหน่งอัจฉริยะในโลก พระโพธิสัตว์เจ้านั่นเอง ทรงเป็นอาทิ บุรุษ (คนแรก) ในตำแหน่งนั้นแล ครั้นวงกษัตริย์ยกพระโพธิสัตว์ เป็นต้นเดิมก่อตั้งขึ้นอย่างนั้นแล แม้วรรณะทั้…

ในยุคสมัยที่การลักทรัพย์และการพูดเท็จเกิดขึ้น สัตว์ทั้งหลายจึงได้รวมตัวกันเพื่อเลือกผู้ที่ควรได้รับการตำหนิ และเป็นผู้นำ ซึ่งพระโพธิสัตว์ในกัปนี้ได้ถูกเลือกให้รับตำแหน่งเป็นพระราชาผู้มีเกียรติ ด้วยควา

…ะโยคาวจรดูรูปอยู่ วาระแห่งบริกรรมล่วง ไปเสีย ก็ไม่เห็นรูปทั้งหลาย เปรียบดังเมื่อคบเพลิงมอดเสียแล้ว (บุรุษ นั้น) ก็ไม่เห็นที่เรียบที่ไม่เรียบฉะนั้น การเข้า (ปาทุกฌาน) บ่อย ๆ เปรียบดังเขี่ยคบเพลิง (ร่ำไป) กา…

ในบทนี้ได้เสนอข้อเปรียบระหว่างแสงสว่างของคบเพลิงกับแสงสว่างในการบริกรรมโดยพระโยคาวจร ซึ่งได้อธิบายถึงการเข้าภาวนาและการเกิดขึ้นของทิพยจักษุในการเห็นรูปต่างๆ ที่เกินกว่าบริการของตาเนื้อ ภิกษุจะสามารถมอ

…ที่ซ้ำ อันประกอบด้วยตัวให้สังเกตเห็นได้ ก็มีอยู่ 2 อย่างคือ วัคติ และปัจจัย นอกนั้น คือ กาล บท วจนะ บุรุษ จากก. ไม่ปรากฏว่าเห็นได้ แต่คัสวัฏฏัตติเป็นเครื่องงำให้ทราบ แต่นั่นแหละ ก็ยังมีบางวัฏฏติที่ไม่งตัวอ…

ในบทความนี้จะพูดถึงการอธิบายบาลีที่เกี่ยวข้องกับการสังเกตและการประกอบคำโดยการศึกษาธาตุและปัจจัยในภาษาบาลี ซึ่งประกอบไปด้วยข้อจำกัดและวิธีการสังเกตเพื่อให้เข้าใจได้ง่ายขึ้น สำหรับผู้ที่ต้องการเพิ่มพูนค

… = โสฬสนุ่นุณา เอกปญฺญาสติ ปญฺญานัต สติ, บูรษฺ ๓๒ คน = โลหพลนุ่น, กุมารานี เอกปญฺญาสติ ปญฺญานา สติ, บุรุษ ๓๒ คน ให้ตายแล้ว = ทวาสติ ปุรษา บญฺญสร โอร มาเรสุ, กระบี่ ๔๕ ตัวในอกว่างที่สุด =

ในหน้าที่ 48 ของหนังสือ ประมวลปัญหาและเฉลยบาลีไวยากรณ์ นี้ ได้แสดงการวิเคราะห์และแบ่งประเภทของเอกสังฆยายและเอกศัพท์ในพระบาลี รวมถึงการจัดการกับลิงค์และวานะ โดยมีการให้ตัวอย่างและการประยุกต์ใช้งานในเชิ

ออกเสียงในปุลงค์ แสดงอย่าง ปุรินท (บุรุษ) ดังนี้

ผองน้ำเกินจำนวนวรรค ๑๒๙ แนว (ใจ) เป็น ทวิลิงค์ในปุลิงค์ แอกอย่าง ปุริส (บุรุษ) แต่มีแปลกอยู่ ๕ วรรคติ วิธีเปลี่ยน วัตถิติ และ การันต์ ดังนี้ :- | เอก. | พุท. | |-------|------…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิธีการเปลี่ยนรูปคำในภาษาไทย โดยอธิบายถึงการเปลี่ยนตัวเสียงและรูปแบบของคำให้มีเอกลักษณ์ที่แตกต่างกันออกไป มีการแจกแจงและแสดงความแตกต่างของคำในตาราง พร้อมทั้งวิธีการและการเปลี่ยนแปลงในก

…ิสสนสัพพนาม ๑. ปุริสสันทพม น่าจะทำความเข้าใจก่าว่า ปุริส ซึ่งอยู่หน้าสันนามนิ้นก่อนคำนี้แปลกกันว่า บุรุษ หรือผู้ชาย แต่นางใส่ไว้อารมณ์ไม่ได้หมายความว่า เป็นคำสำหรับในผู้ชายอย่างเดียว แต่อาจเป็นผู้หญิงหรือ…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำว่า 'สันทพม' ที่หมายถึงทุกสิ่งและการอธิบายประเภทต่างๆ รวมถึงความหมายทางไวยากรณ์ เช่น การใช้คำบริสสันทพม และปุริสสันทพม เพื่ออธิบายการทำหน้าที่แทนคำนามที่ออกชื่อมาแล้ว นอกจากนี้ยังมีก

…มบูรณ์ ทั้ง ๔ ทิพนี้ เมื่อจะเรียบเข้าไปรประโทษก็มีนำ้้้ก่อน จึงจะใช้ได้ เช่น ๑. ปฏโท เด ย์ ปฏโท บุรุษ ของท่าน ถึงแล้ว ซึ่งวัย ๒. (อุษ) สุต โว ภิกขุ อบริหารอ นิยม เทสาสาม ดูค่อกนิษฐ์ทั้งหลาย เรา จั…

บทความนี้อธิบายการใช้คำ เต โน วีโน ในบริบทของภาษาบาลี รวมถึงความหมายและการนำไปใช้ในประโยคต่างๆ แสดงให้เห็นถึงความสลับซับซ้อนในภาษาและวิธีการทำความเข้าใจคำเหล่านี้ เพื่อให้เข้าใจถึงที่มาของแต่ละคำและกา

… วิธีใดจะสำเร็จรูป วิเคราะห์ มีประธานในบทดังนั้น เช่น วิเสสนุพนฺ อ. มนฺโธ ปูริโส = มหาบูรโต คำว่า “บุรุษ” เป็นประธานในบทผลนั้นไม่ต้องมาทบทวนเป็นประธาน อีกทอดหนึ่ง วิเสสนดุมครบ ๓ อ. สดฺโต วิเสสน = สุตวิโล …

กัมมารายสมาสเป็นการจัดระเบียบที่สำคัญในภาษาไทยซึ่งแบ่งออกเป็น 6 ประเภท และมีบทบาทเป็นประธานในประโยค การใช้ศัพท์และการวิเคราะห์เป็นสิ่งสำคัญเพื่อให้มั่นใจว่าเนื้อหาและความหมายนั้นถูกต้อง เช่น วิเสสนุพน

…ยอำนาจแห่งจริงของบรรลุและ อาการของบรรลุเป็นต้น ย่อมระงับไป บัญญัติที่เป็นไปอย่างนี้ว่า "ทิกญ" ก็ดี "บุรุษ" ก็ดี ย่อมดับไป สิกขาบท ๕๖ เหล่าใด อันไม่ทั่วไปด้วยทิกญญูทั้งหลาย ไม่เป็นอาบัติ เพราะสิกขาหล่าน นั้…

…คิดเกี่ยวกับเพศและทิกญญูในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความเป็นเพศประเสริฐและความสัมพันธ์ระหว่างเพศสตรีและบุรุษตามแนวทางของพระเวิน ในเนื้อหาได้ระบุถึงบทต่างๆ ที่กล่าวถึงภาวะของทิกญญูและสิกขาบทต่างๆ รวมถึงการวิเค…

…ะการฉะนี้. เรื่องหญิงสะใภ้มาแม่ผัว จบ. [เรื่องที่ ๘] [๒๔] ในอดีตกาล บูชในกรุงพาราณสีคนหนึ่ง ปรารถนา บุรุษ ได้บุตรนั้นแล้ว เชื่อดูด้วยคิดว่า บุตรนี้ชื่อเชื้อเรานาในเวลา ชราภพ. แต่มุตรนั้นบุรุษนี้ถึงเชิงชราแ…

เรื่องในอดีตนี้บันทึกถึงความปรารถนาของบุรุษคนหนึ่งในกรุงพาราณสี ที่รอคอยบุตรให้เป็นที่พึ่งพิงในยามชรา แต่กลับต้องพบกับความจริงที่ไม่เป็นไปตามหว…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.ว.๔-๙ กาล บท วจนะ บุรุษ ธาตุ วาจา ปัจจัย ครบทั้ง ๘ ประการ พูดอีกทีก็คือว่า ต้องให้คำพันนั้นๆ ผ่านโรงงานเข้าเครื่องปรุงเสีย…

บทความนี้นำเสนอคู่มือวิชาแปลไทยซึ่งมีการพิจารณาถึงกฎเกณฑ์ทั้งไววกวณและสัมพันธ์ที่จำเป็นสำหรับการแปล การทำความเข้าใจในเรื่องคำพันและการวางประโยคที่ถูกต้องเป็นสิ่งสำคัญในการใช้ภาษา รวมทั้งเนื้อหาที่ช่วย

…พท์และความหมาย ๑๒๖๗ ถ้าเป็นคำศัพท์อาขยาต ก็ต้องปรุงด้วยเครื่องปรุงในอาขยาต มี วิภัตติ กาล บท วจนะ บุรุษ ธาตุ วิภัตติ วาจา และปัจจัย ครบทั้ง ๘ อย่าง ถ้าเป็นคำศัพท์กิริยากิตติ ก็ต้องปรุงด้วยเครื่องปรุงของ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการปรุงคำศัพท์ในภาษาชนิดต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการใช้เครื่องปรุงในอาขยาตและกิริยา ที่ควรมีครบทั้ง ๘ อย่าง เช่น วิภัตติ วจนะ กาล ธาตุ และปัจจัย การใช้คำศัพท์ที่ไม่ถูกต้องจะ

…่าวว่า 'มิจฉาจาร ชื่อว่ามีสัตว์เป็นอามญ เพราะวิลาภวัตถุ (สิ่งที่เป็นข้าศึก) อนุกรมพึงกล่าวว่า สตฺรฺ บุรุษ.' สมัผปลาปลา มสัตว์เป็นอามญบ้าง มีสังขารเป็นอามญบ้าง ด้วยสามารถรูป เสียง กลิ่น รส โภคุปะทะ และธรรมา…

เนื้อหาเกี่ยวกับมงคลคติและอามญในศาสนา โดยเฉพาะการวิเคราะห์ความหมายของคำพูดอย่าง 'สิกขาบท' และ 'มิจฉาจาร' สิ่งที่แสดงถึงความเข้าใจและการตีความที่มีต่อสังขารและสัตว์ในบริบทต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึ

…แล้ว ในเวลาจำจะ อาดาสา ได้เป็นโสตบับัน เรื่องอาดาสาผลลึงมากกาถูก [เรื่องนางกัจฉานี] [๒๒๙] ในอดีตกาล บุรุษคนหนึ่ง ในกรุงเทพสรร์ เมื่ออึดตายแล้ว มีมารดาเป็นดั่งเทพาพา ปรนิมิตมาด้วยชื่อ กัจฉานี โดยนั่งด่ากล่า…

เรื่องราวในอดีตกาลเกี่ยวกับบุรุษคนหนึ่งในกรุงเทพเมื่อสิ้นชีวิต มีมารดาเป็นเทพาและปรนิมิตมาชื่อกัจฉานี นางได้รับการตอบรับในชีวิตที่ลำ…

…วยการไม่ ดึงทอนทานที่มาดิบาดเหล่านั้นให้แล้ว ; เหตุนั้น พระอรรถาธร เพื่อจะแสดงความนั้น จึงกล่าวว่า "บุรุษไม่ให้สมบัติของมรรคาปิติ มีนา เงิน ทอง เป็นต้น ฉันหยาบไป รักษาไว้ดี ก็ดี นามารั จกาจศีล" ในฐานะนี้ว่…

บทนี้กล่าวถึงวิธีการลดการยึดถือและการรับทรัพย์โดยการพิจารณาในแนวทางของธรรมะ โดยยกตัวอย่างถึงการรักษาสมบัติที่เกิดจากการประพฤติที่ถูกต้อง และการไม่เชื่อในความเป็นจริงของการแสดงตัวตน การประพฤติในโอวาท แ