บูรพ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 8

…ิจจิ ทุพพลภูมิ คำว่า ผู้ประกอบ ด้วยความเพียรเห็นปานนี้ว่า “ผลนี้ได้ อนุปกองพิมบรูได้ด้วย เรียวแรงของบูรพ ด้วยความเพียรของบูรพ ด้วยความมากบาปของ บูรพ ยังไม่บรรลุผลนั้น แล้วหยุดความเพียรเสีย จักไม่มี” (เช่น…

บทความนี้วิเคราะห์พระภิรมณ์ทัศรติกาแปล ภาค ๒ ซึ่งพูดถึงธรรมเครื่องโจรของพระอริยะ ทั้งพระพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และสาวก เรื่องความเพียรและสมาบัติ ๘ เป็นประเด็นสำคัญ พร้อมกล่าวถึงการปฏิบัติที่ต้องมี

…รจน์อยู่ ดูพระอาทิตย์ส่องแสงในกลางหาว ฉะนั้น" กาลเดียวเท่านั้น โดย ๔ เดือน เธอไม่สามารถจะเรียนได้. [บูรพกรรมของพระอจิณถอก] ถามว่า "เพราะอะไร?" แก้ว่า "ได้ยินว่า เธออุปกนกาลพระกัสสปสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้มีปั…

ในเนื้อหานี้พูดถึงการที่พระเถระอนุญาตให้จูฟินถอกบวชได้ง่าย ๆ แต่เมื่อเรียนแล้วกลับกลายเป็นคนโง่เนื่องจากกรรมในอดีต โดยเฉพาะการหัวเราะเยาะในช่วงเวลาเรียน ส่งผลให้ไม่สามารถเรียนรู้ต่อไปได้ ซึ่งเป็นภาพสะ

…าม (ตรัสว่า) :- [เรื่องบันฑิตออกอิเขย] ในอดีตภาค เมื่อพระเจ้าพรหมทัศย์รามสมัยอันนี้อยู่ในกรุงกรุงสี บูรพูผู้หนึ่ง ชื่อทุกทธาบันฑิต บวชเป็นนักบวชภายนอก อยู่ในป่ามาหนึ่งเดือน เมื่อภูมิภาคกลุ่มชน ในสมณที่ฝนต…

เนื้อหาเกี่ยวกับบันฑิตที่บวชในป่า โดยใช้วัตถุดิบที่มีจำกัดเพื่อดำรงชีวิตระหว่างการบวช นำเสนอการค้นหาความหมายของชีวิตผ่านการฝึกฝนและการทดสอบตนเอง โดยมีการบรรยายถึงประสบการณ์ต่างๆ ที่บันฑิตเผชิญขณะอยู่ใ

…ศาสดา ถูกกอทสนะหลีกไปแล้ว ขณะนั้น แม่โคลุกล่อน ปลงสัปปุทเถก นั้น ผู้หลีกไปแล้วไม่นานจากชีวิตแล้ว. [บูรพพุทธรรมของสัปปุทเถกและแม่โก] ได้นับว่า โคแม่ลูกอ่อนนั้น เป็นยักษ์อธิน่ตนหนึ่ง เป็นแม่โคปล่อง ทั้งนี…

บทพูดของพระพุทธเจ้าผู้ยืนยันไม่ให้มีการกล่าวว่าพระพุทธ พระธรรม หรือพระสงฆ์เป็นอื่นไปจากที่เป็น ขณะที่สัปปุทเถกได้เข้าไปยังสำนักของพระศาสดา อย่างสนุกสนานและมีความบันเทิง ส่วนแม่โคลุกล่อนที่ถูกตรัสถึงเป

…๓ คาวด, ของอิสรตูนนั้นแล และของกกปรต ประมาณ ๒๕ โยชน์, บรรดาเปรตทั้ง ๒ นั้น อธิปโต เป็นดังนี้ก่อน. [บูรพากรรมของกกปรต] พระมหาโมคลัลละนะ เห็นแม้กกปรต อิสรไไฟไหม้ที่อยู่ที่เขา คิชฌมกู เมื่อจะถามบูรพกรรมของป…

…ำไปสู่การยิ้มแฉ่และอธิบายถึงอัปลภาพต่างๆ ของปรตที่มีความยาวหลายโยชน์ นอกจากนี้ยังมีการสนทนาเกี่ยวกับบูรพกรรมของกกปรตที่อยู่ประมาณ ๒๕ โยชน์และความทุกข์ที่เกิดจากกรรมในอดีต รวมถึงการแสดงความเคารพต่อคุณธรรมข…

…้ว แม้เรื่องนี้ พระเคราะห์นั้น ก็กล่าวไว้อย่างนั้นเหมือนกัน ภิกษุทั้งหลายฟังเรื่องนั้นแล้ว จึงฉูกถามบูรพกรรมของปรตน. แม้พระศาดา ก็ตรัสแก้กิบบญหลานนี้ว่า :- [บูรพกรรมของอิทธิป] "ได้ยินว่า …

บทนี้พูดถึงพระอุปปปิทฺุฏิฏฺฐาโดยเฉพาะเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับพระปิ่นกุพุทธเจ้าและบูรพกรรมของท่าน ชาวเมืองศรีอยุธยาที่สร้างบรรณฑศาลาเพื่อพระปิ่นกุพุทธเจ้า แต่เมื่อประชาชนเหยียบย่ำบรรณฑศา…

…ล่านั้น' แต่ว่า บัดนี้ เราเป็นพยาน ของโมคคลานะ จึงบอกได้." ภิกษุทั้งหลาย ฟังพระคำนี้แล้ว จึงลูกาถถึงบูรพกรรมของเปรตนั้น. แม้พระศาสดา ก็ตรัสแก่มิกุ เหล่านั้นว่า :- [บูรพกรรมของสัญญากุเปรต] "ดังได้ยินมา ในอ…

ในบทนี้พระศาสดาได้ตรัสถึงบูรพกรรมของเปรตและประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวข้อง โดยมีการพูดถึงเหตุการณ์ในกรุงพานสี พร้อมอธิบายถึงการสนทนาระ…

…อื่น เขาบูชาแล้ว ในประเทศนั้น ๆ ที่เดียว." กว่านี้ความแห่งพระคาถานั้น จักแจ้งในปกิณณฤควรนั้นแลง [บูรพธรรมของจิตตฤกษ์บุญดี] เมื่อพระศาสดา ตรัสอย่างนั้นแล้ว พระอานนทเถร จึงพูดถามบูรพธรรมของจิตตฤกษ์บุญดี…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับพระธรรมปิฎกฉบับแปลฯ อธิบายถึงลาภลักษณะที่เกิดจากการคบประเทศใดโดยการบูชาศีลและความดี ในการพูดคุยของพระศาสดากับพระอานนท์เกี่ยวกับความสำคัญของศีลและจิตตฤกษ์บุญดี รวมถึงตัวอย่างจากประวั

…แก่อรรถ]] บรรดาบทเหล่านั้น กล่าวว่า ล สุพฤกษ ได้แก่ ในธรรมทั้งหมด ต่างโดยธรรมมีขันธ์ & เป็นดังนั่น บูรพี คือว่า สมุโสรา. กล่าวว่า วชญดี ความว่า สัตบรุษเมื่อรํ้าธนาระออกด้วย อรหมัวภรรญาณ ชื่อว่าอ่อนวันฉัต…

ในบทความนี้กล่าวถึงอารมณ์และการไม่แสดงออกของสัตบุรุษที่มีพระพุทธเจ้าเป็นต้นแบบ การศึกษาเกี่ยวกับขันธ์ทั้ง ๕ และความสำคัญของการไม่บ่นเมื่อเกิดเหตุการณ์ต่างๆ รวมถึงการอยู่ร่วมกับผู้อื่นในความสงบและสุข ก

…กลานก่อน ของพระเถระทั้งหลาย ตั้งแต่นั้นตั้งความปรารถนาไว้ในกลานแห่ง พระพุทธเจ้าทรงพระนามว่าไปญุตตร. บูรพจินต์นั้น พระธรรม สง่ากาญจ์ให้พิจารณาแล้ว ในพระบาลีอันแสดงประวัติของพระ เถระนั้นแหละ. [ตรัสเปรียบพระ…

เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระศาสดากับภิกษุ ซึ่งพระองค์ได้ตรัสถึงการประพฤติของพระเถระและเปรียบเปรยด้วยพญาหงส์ เพื่อสอนธรรมะและข้อปฏิบัติของพระสงฆ์ โดยมีการกล่าวถึงพระนามของพระพุทธเจ้าที่อ

…ดังนั้นรับว่า "ดีละ" แล้วฆ่าโจรเหล่านั้น ได้ความน่ากลัวแล้ว ครั้งนั้นชาวเมืองเหล่านั้นปรึกษากันว่า "บูรพาชนีดี พวกเราจักทำให้เป็นคนฆ่าโจรประหนึ่งที่เดียว" ดังนี้แล้วจึงให้ตำแหน่งนั้นแก่นั้น กระทำความน่ากล…

เนื้อหาเกี่ยวกับการฆ่าโจรในเมืองที่นายดำพฤกษ์ได้รับคำสั่งและผลกระทบต่อชาวเมือง หลังจากฆ่าโจรแล้ว ชาวเมืองได้ปรึกษากันเพื่อทำให้คนที่ฆ่าโจรกลายเป็นวีรบุรุษ แต่ในที่สุดก็เกิดความยุ่งยากและความลำบากต่อชา

…ลย เหตุไร พวกท่านจึงทำหลวงนี้ ?” พวกโจร พวกเราจักฆ่าเจ้า ทำพลีกรรมแกเทวดา ด้วยเนื้อและเลือดของเจ้า บูรพนี้ถูกบรรณีภูมิญูคุกคาม มีไดัคิดถึงอุปกรณ์นั้นของพวกภูมิ]

ในประเด็นนี้ กล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างภูมิญูที่ไปเยี่ยมอิศา โดยมีการรบกวนจากโจรที่ข่มขู่ให้ทำการพลีกรรม ด้วยการฆ่าผู้คนเพื่อถวายเทวดา ภิกษุและภูมิญูอยู่ในสถานการณ์ที่ลำบาก ก่อให้เกิดความตระห

…์ - พระฑัมปปฎิวัติฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 203 ฉันนี้ก่อน. ก็ดังดังนั้นมา ก็บุนั้นได้ชื่อว่าพอทะสะ [ บูรพกรรมของพระสัปปทาสะ ] ดังได้กล่าวมา ในกาลแห่งพระศาสดาเจ้า บูรพแห่ง คุณผู้นี้ฟังธรรมของพระศาสดาแล้ว เก…

บทความนี้กล่าวถึงบูรพกรรมและประโยชน์จากการฟังพระธรรมของพระสัปปทาสะในสมัยพระศาสดา ซึ่งเนื้อหาเน้นความสำคัญพื้นฐานของการปฏิ…

…ริตเป็นมูล อนุพนติ ย่อมติดตาม บุคคล ซึ่งบุคคล มนัส มีใจ ปฏิทูน คันโทษประทุษร้ายแล้ว ตติณี ทุจริตานี บูรพา คติ ผู้ยงจิตติ ท. ๓ ให้เต็มแล้ว จิกำรงอยู่แล้ว (ตสุส บุคคลสุด) คตภูาณูม ในที่แห่งบุคคลนั้นไปแล้ว ท…

เนื้อหาเล่าถึงแนวคิดเกี่ยวกับบาปและกรรม ตามหลักพระพุทธศาสนา การวิเคราะห์ความหมายของคำว่า 'บาป' และ 'อัตมุตม์' ที่ส่งผลต่อชีวิตมนุษย์ รวมถึงการเชื่อมโยงกฎแห่งกรรมในด้านต่างๆ แสดงให้เห็นถึงความซับซ้อนขอ

…มแตกต่างเป็นต้น เอตก สุขุมแสง ในทามกลางแห่งสงสัย อดี ดั่งนี้ ปัน แต่ว่า อาทิน ในกาลนี้ ปนิตปริสา อ. บูรพ์เป็นนิจิต ท. เน เหล่าได้ อนุเจร ใน ระหว่าง ดูมาหา แห่งเธอ ท. ตดตก นั้น ปุณิตปราศา พิจารณา เห็นเฉพาะ…

ในบทนี้ได้กล่าวถึงการสอนและการดำเนินการเกี่ยวกับความรู้ในอดีต รวมถึงอำนาจแห่งอคติที่มีผลต่อการเจริญเติบโตของบุคคลในปัจจุบัน และการแยกแยะในกระบวนการเรียนรู้ การพัฒนาสติปัญญาและวิธีการประหนดแนวทาง เรายั

…ดำ มาย อน หม่อมฉัน ทินนาถ ให้ แลว อสูร ปูรส สุดาส แกบูรณะนน ภูเตด ขาเถ้ารองคผูเจริญ ฐิติมา ปริโภ อ. บูรพผู้ปัญญาเป็นเครื่องทรงจำ เวรโป ผูรีป อย่างนี้ มาา ณ ทิฏฐุปโพ เป็นผู้อท่นม่อฉันไม่เคยเห็นแลว (โหติ) ย…

เนื้อหาในหน้า 57 ของหนังสือเรียนเกี่ยวกับคำคุณของพระมงปฏิญาณ ซึ่งกล่าวถึงความเป็นอยู่และธรรมชาติในชีวิต การพูดถึงการบำเพ็ญบุญ ความสุข และการมีชีวิตตามธรรมรวมถึงเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความเป็นอ

…รีเป็นระยะรยาว มยา อนุเมอมฉัน อาโต ทราบแล้ว อชุน ในวันนี้ อิติดังนี้ ตкладกะ พระตาคตๆ โสปี ปูริโส อ.บูรพา มั่นเน็น นิสิณโน นั่งแล้ว ตกอเอรชน ในที่นั่งนั่นเทียว สุวรา ฟังแล้ว ด กิึ องค์ก็คือนั่น (จินตฤดูวา…

บทความนี้กล่าวถึงคำสัตย์ของพระธรรมโมททฤษฏีที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับคำปฏิญาณและความปรารถนาในทรงของบุรุษอื่น ในที่นั่งซึ่งส่งต่อความรู้จากพระศาสดา สัมผัสถึงความธรรมชาติ มิหนำซ้ำยังสอนเกี่ยวกับการเข้าใจในในธ

…ั้งแต่ อานุโภ จินตเส อยู ปฏิโส อตโน เป็นต้นไป. อานุโภ อ. ชาวร้านตลาด จินตเส คิดแล้วว่า อยู ปฏิโส อ. บูรพี้ อาคจฉนโต มายู่ มมตาย ตามธรรมดา อตฺโคน ของตน อาห กล่าวแล้วว่า ตูอ. ท่าน ปฏิจฺจานเทว ฯ จงปิด ขบผะลส…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการใช้ชีวิตให้มีคุณธรรม โดยยกตัวอย่างความคิดเกี่ยวกับการให้และการแสดงออกถึงความละอายในการใช้ทรัพยากรต่างๆ รวมถึงการตั้งใจเรียนรู้ธรรมะ เพื่อการปฏิบัติที่ถูกต้องในสังคม

ประโยคโคลง - คำฉันท์พระบวรรัตนปริสุทธิ์ เอกพัทธเปล ภาค ๕ หน้า 102 โสต คมพุทธิจักรีไส อ บูรพามิราฐองค์แดงนั่น เอก ธีราว ว เห็นแล้ว ซึ่งพระเณรเทียว ปลนุนจิตใจ ผู้มีจิตอันเลื่อมใสแล้ว จินตลี คิ…

บทความนี้นำเสนอคำโคลงที่สื่อถึงความศรัทธาต่อพระพุทธศาสนา โดยเน้นการสะท้อนความคิดเกี่ยวกับกรรมและการกระทำของบุคคล ผ่านทางพระวัจนะแห่งพระเดชและการเฉลิมพระเกียรติในพระธรรมคำสอนของพระผู้เป็นเจ้า ที่ช่วยหล

…ชนา อ. ชน ท. เหล่านั้น อุโภ นังแม่ทั้งสอง ปามิตุตา เจอ เป็นมิตรผู้มาถึงพร้อมนี้เทียว ปุริสา มา เป็น บูรพผู้ดำรงด้วย (โหณะ) ยอมเป็น (ปุคคล) อ.บุคล น. ภชชงคบ คีวก น ปริจาเสยวา ไม่พึงคบ คำว่า น ปริจาเสยวา ไม…

คำนำชีพรหมปํทุจริตเป็นการสำรวจคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการดําเนินชีวิต โดยเฉพาะกับลักษณะของบุรุษที่ควรเอาเป็นแบบอย่างในการใช้ชีวิต ซึ่งมีข้อควรระวังในการเลือกมิตรและบุคคลในชีวิต เพื่อไม่ให้หลงติดกับคนที่ไ