บ้าน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 69 / 107

…ผู้ปิดโทษ (คือปาราชิกของภิกษูอื่น) เป็นปารัปติยแก่กุฏิบุผู้ปลดมาทิสสส (ของภิกษูอื่น). [อาบันในละแวกบ้านเป็นต้น] สองบว่า คามนุตร อดสูโส มีความว่า อาบัติ ๔ อย่าง ด้วยอำนาจทุกกฏ ปาติโมกข์ ตุลลิจฉัย และส่งม…

…และส่งมาทิสสส พร้อมทั้งการระบุวิธีการของภิกษุเมื่ออยู่ในสถานการณ์ที่แตกต่างกัน เช่น การเข้าไปในละแวกบ้าน โดยแยกประเภทอาบัติที่เกี่ยวข้องออกมาอย่างชัดเจน ตลอดจนการระบุสภาพของการกระทำที่อาจเป็นอาบัติ รวมถึง…

…ล ก็พากันลงจากพระราชมณเฑียร คิดหนังหัว และหนังผุกรราชรถ. ในวันรุ่งขึ้น คนทั้งหลายทราบลูก พระราชว่า "บ้านแต่สมมติเทว สุนัขทั้งหลายเข้ามาโดยทางท่อบ่น คัดหนังหัวและหนังผุกรราช. พระราชากรสั่งคำของคนเหล่านนั้น…

ในบทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสงเคราะห์ญาติ ซึ่งเป็นแนวทางที่พระผู้พระภาคตรัสว่าเป็นมงคลและนำไปสู่ความดีงาม การทำญาติได้ถูกยกย่องว่าเป็นการประพฤติที่มีความเกี่ยวเนื่องกับชีวิตและสังคม อาทิเช่น การ

…ทน ถวายองค์พระราชาแล้วถามว่า "พระองค์รับสั่งให้ ม่ามสุ่นทั้งหมดหลายหรือ ?" ร. เออ เราส่งให้เขา. พ. บ้านพระองค์ผู้ออมแห่งคน สุนัขเหล่านั้น มีความผิด อย่างไร ? ร. พวกมันกัด หนังสู้มหนังงุกรก. พ. พระองค์ทรง…

ในเรื่องนี้พูดถึงการประสบพบกันระหว่างพระโพธิสัตว์และสัตว์ที่ถูกฆ่าในสถานที่ต่าง ๆ การเข้าใจกรรมและผลของการกระทำที่ส่งผลถึงทุกสิ่ง พระโพธิสัตว์ได้เข้าไปยังพระนครและมีการสนทนากับพระราชาซึ่งแสดงให้เห็นถึ

…ิสัตว์นั่น. พระราชาทรงห้ามไว้. พระโพธิสัตว์พักอยู่หน่อยหนึ่งแล้ว ก็ออก มาจากภายใพระแท่น กราบทูลว่า "บ้านแตพระมหาราชเจ้า อัน ธรรมคณะราชครองราชย์ ไม่ถึง (อดิศ) ด้วยอำนาจฉันทะ เป็นดัง จิงจะชอบ, ก็การงานใด ๆ …

เนื้อเรื่องเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับการมีอยู่ของพวกช้างในกระท่อมที่ถูกไฟไหม้ โดยเฉพาะการเจ็บป่วยของช้างและความพยายามในการรักษา จากนั้นพระโพธิสัตว์ก็ให้ความสนใจในการรักษาช้างและทำให้มีมาตรการใหม่ที่จะช่วย

…นวัดปฏิบัติแก่นักผู้แก่กว่่า ด้วยอำนาจ การเห็นภิกษุผู้เข้าไปสู่ข้างเพื่ออนุญาต รับบาตรแล้วชวนชนนชาว บ้านแล้วอันนำชินมาคามาใน ด้วยอำนาจการ ได้ยินว่า ท่านงไปนำ บารตรของพวกภิกษุมา แล้วรีบไปนำตามมาเป็นต้น " ภ…

ในบทความนี้กล่าวถึงเวยาวัจจะในบริบทของการขวนขวายในการปฏิบัติธรรมในวัด โดยเฉพาะกับผู้เจริญว่าน ซึ่งเจตนานั้นถือเป็นเหตุขวนขวายให้เกิดผลดี ทั้งนี้ยังมีเรื่องราวของพระเจ้าอัครปัชโชติที่ได้พบพระปัจเจกพุทธ

…ด้วยญาณเป็นเครื่องจะลิกชาติ หัวเราะแล้วกลับร้องให้ ถูกพราหมณ์ ถาม จึงบอกกรรมที่ตนทำไว้แล้วกว่่าว่า "บ้านข้าดีใจว่าจะ" วันนี้ เราได้พากุก็เห็นในนี้" จึงได้หัวเราะ, ข้าพเจ้ากลับร้องให้ก็ เพราะดูก็ยืนในท่านว…

ในอดีตกาลเรื่องราวเกี่ยวกับพราหมณ์และแพะแสดงถึงการทำกรรมและผลของกรรมในอดีต ที่เชื่อมโยงกับแนวคิดทางธรรมในพระพุทธศาสนา นำเสนอทางออกที่เกี่ยวกับการเผชิญหน้ากับความตาย เรื่องนี้แสดงให้เห็นถึงการทำกรรมที่

…ในอรรถกถากับการชาด ในติดต่อ-วรรณะ แห่งจุดกบบิดา [๒๓] ในอดีตกาล ชีปอเลื่อนคนหนึ่งชื่อว่ารับปะ อายุน บ้านชื่อว่ารับปีปฎิฐมนะ พวกอยู่ในที่ใกล้สมุทร พุฒนาคว์หนึ่งชื่อว่าป็นพระตรี พุฒครูดี ยอมมาสู่ที่บำรุงของ…

ในบทนี้มีการพูดถึงการเตือนสติจากเทพบุตรต่อผู้ที่มีความสำคัญในสังคม และการสนทนาของชีปล่อกับพุฒนาคที่สื่อถึงการค้นหาความรู้และความเข้าใจในเรื่องลึกลับของจักรวาล โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของการพูดคุยและถ่

ประโยค - มังคลัตถิปนิษฐีบท ๕ หน้า 174 บ้านเจ้าจงประกอบด้วยคุณธรรมมานเป็นต้น เป็นผู้เลื่อมใส อนชาวโลกรู้ดีแล้ว บ้านเจ้าพึ่ง เป็นผู้ระลึกชาติได้…

บทที่ 5 ของมังคลัตถิปนิษฐีพูดถึงความสำคัญของคุณธรรมและการมีสติในชีวิต โดยเน้นให้ผู้ที่ได้อ่านมีความเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา และขอให้เกิดความมั่งคั่ง, การอ่อนโยนต่อธรรมชาติและการดูแลบุตรอย่างมีคุณภาพ นอก

… [๒๖๖] ก็เพราะเมื่อความไม่เคารพอับอับกล่าวไว้ก่อนแล้ว ความเคารพย่อมเป็นอันเข้าใจได้โดยง่าย เหตุนี้ บ้านเจ้าจะประมวลถ้าแสดงความไม่เคารพมาไว้ก่อน คำนี้ พระอรรถกถาจารย์กล่าวไว้ในอรรถกถาจักกนิกาส ในบททุกบทวิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเคารพในพระรัตนตรัย, การไม่เคารพพระศาสดา รวมถึงการปฏิบัติตนที่ไม่เหมาะสมในพระพุทธศาสนา. กล่าวถึงเหตุการณ์และนิทัศน์ที่แสดงถึงการไม่เคารพในสอนของพระพุทธเจ้าที่มีผลต่อการปฏิบัติธรรม. ก

… คือว่าความว่า การได้ชื่นด้วยหู เมื่อเขา กล่าวว่า พระอธิษฐานชื่อโนน อยู่ในจังหวัดแล้ว หรือในชนบท ใน บ้าน หรือในคาม ในวาร หรือในคำชื่อโนน. แม้การฟังก็ มีม อุปการะมากเหมือนกัน. บทว่า ได้แก่ การเข้าไปหา พร…

เนื้อหานี้บรรยายถึงความสำคัญของการเข้าใกล้พระอธิษฐาน การฟังธรรม และการทำทาน การตั้งใจไปหาพระอธิษฐานเพื่อขอคำตอบและทำกิจกรรมต่างๆ ที่เน้นการนอบน้อมและการดึงดูดใจในความรู้และการปฏิบัติธรรม เช่น การระลึก

…ะ : ดยา อาโรปิตคุณโท ตุยุห์เมว โหฎ ฯ (๓/๓๓) วิธีเรียงทออนิจิตตฤดดาษนี้ กําหนดแน่นอนตายตัวลงไปไม่ได้ บ้านที่ท่านเรียงไว้นอกแบบนี้ก็มี เช่น : อุตโตน อนุจฉวิภ วิตราคาน์ อนุจฉวิภ ฯ ปรึหิตวา เอวรูป ปาปมุข โกรุ…

เนื้อหาในบทนี้เสนอเกี่ยวกับกฎเกณฑ์การเรียนประโยคเชิงลึก โดยเฉพาะการวิเคราะห์พระราชาและชาวเมือง รวมถึงการกล่าวถึงเหตุผลและเชื่อมโยงในบริบทของการสนทนาและวรรณกรรมที่สำคัญของไทย โดยยกตัวอย่างบทสนทนาและควา

…. (2/๒) ง. วิทยาระ ถ้าเพ่งถึงที่อาศัยโดยเฉพาะของเจ้าของกิรยา ที่ดนสัมพันธ์เข้าด้วย เช่น กูฏี วิหาร บ้าน ถิ นิยมเรียงไว้หน้าบท ที่ดนขยาย เพราะเป็นที่อยู่เฉพาะของประธานในประโยคเท่านั้น เช่น : อายสมา หิ มหา…

คู่มือนี้เสนอการแปลภาษาไทยเป็นมคร สำหรับระดับ ป.ธ.9-9 โดยเน้นการเรียงประโยคและวิธีการใช้งานที่ถูกต้อง ตัวอย่างการแปลและเทคนิคต่างๆ จะช่วยให้ผู้เรียนเข้าใจการใช้งานและการนำไปประยุกต์ใช้งานในบริบทที่แตก

…ที่ประเทศไทยของเรานี้ดำรงเอกราชความเป็นอิสระ และความปกติมั่นคงอยู่ได้โดยสวัสดี ทั้งที่ประเทศเพื่อม บ้านหลายแห่ง ต้องประสบความวุ่นวายเดือดร้อนอยู่ อย่างหนักนั้น ก็ด้วยพระบารมีแห่งใต้ฝ่าละอองธุลีพระ บาท …

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการแต่งไทยและความสำคัญของพาณิชการต่อการเจริญของชาติ โดยยกตัวอย่างการดำรงอยู่ของประเทศไทยที่มีอิสระและความมั่นคงแม้จะมีปัญหาในบางพื้นที่ รวมถึงการเตรียมความพร้อมของบุคคลที่มีศัก

…เรื่องนั้น จึงทำเหมือนเสด็จจากไปในวิหาร เสด็จเข้าไปหาภิกษุนั้นแล้ว ศรสวามว่า "ภิญ" เถรทำอะไร ? ภิญ. บ้านตะพร้ามพระภาค บ้านพระองค์ท่านผ้าประะ พระเจ้าข้า. พระศาสดาตรัสว่า "สีละ ๆภิญ" ดีณภิญเธอทาบผ้าเปะ ดังน…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอนุญาตของพระผู้มีพระภาคทรงอนุญาตให้ใช้ผ้าสังฆาฎิ ๒ ชั้นและประเภทผ้าต่าง ๆ สำหรับภิกษุ ซึ่งรวมถึงการดูแลรักษาและการเตรียมผ้าให้เหมาะสมสำหรับการใช้ในหนึ่งศาสนา พระศาสดาทรงอธิบายและให้

…ีคนที่ ๔ พูว่า "สาหาย ขอท่านจงให้ชิ้นเนื้อแก่ข้าพเจ้า (บ้าง.)" พรานตอบว่า "สาหายของบุรุษได้ไม่มีในบ้าน, บ้านนั้นของบุรุษนั้น ก็เหมือนป่อนไม่มีมุ่งนั้นเอง. ดังนั้น วางของท่านนี้เป็นเชนกับสมบัติของตนทั้งห…

…แบ่งปันของใจที่มีต่อมิตร ด้วยการให้เนื้อหัวใจแก่กันและกัน เมื่อเศรษฐีขอเนื้อจากพรานก็ได้รับคำตอบว่า บ้านที่มาไม่มีของที่แบ่งปัน ซึ่งนำไปสู่การแลกเปลี่ยนและความสัมพันธ์ที่ดีต่อกันระหว่างคนในสังคม. การพูดคำ…

ประโยคสั้นๆ (1) หน้า 244 บ้าน ณ ที่ใกล้สระปทุม ทรงตั้งวัด (การบำรุง) เนื่องนิตย์ ในกล ต่อมา เมื่อมารดาของพระโพธิสัตว์นั้นล้มลงแล้…

เนื้อหาส่วนนี้พูดถึงการตั้งวัด ณ สระปทุม ซึ่งพระโพธิสัตว์มีส่วนสำคัญในการบำรุงและดูแลมารดาของตนเมื่อท่านล้มลง พระราชาได้อนุญาตให้มีการสร้างรูปแบบศิลปะเพือให้เกียรติท่าน และมีการฉลองกิจกรรมโดยชาวพุทธ ใ

…าะห์เรา" จึงมาจากเขาคืน-' มาทนี แสดงคนแก่เขา. ชนทั้งหมดนั้น ถ้วยส่วนแห่งตนของตน ๆ กล่าวว่า "ท่านเจ้าบ้าน ตั้งแต่ขึ้นไป บ้านเจ้าทั้งหลายไม่พึงเห็นฎก- ภัยเช่นนี้" อีก แล้วได้ความมาบรรดาตามสมควรแก่ความ ปรารถ…

เนื้อหาเล่าถึงเศรษฐีผู้ที่ได้รับข้าวสารจากการเก็บเกี่ยวและมีความหิวโหย วันหนึ่งเมื่อเขาได้เจอกับคนที่ต้องการความช่วยเหลือ เขาได้แบ่งปันข้าวสารให้แก่ผู้ที่เดือดร้อน โดยมีพระปัจเจกพุทธเจ้าที่รู้ถึงวิกฤต

…นบุญลักษณ์เทพสมบูรณ์เช่นกัน บริสุทธิ์ อาจิณ อาจิณ คำคำ คำ ความเคารพ ขุท ขุท มุสา มนุษย์ อาม คาม บ้าน คาม คาม คำ ความเคารพ ทุติ ทุติ มนุษย์ โอวาท คำสอน โจ โจ ธรรม ธรรม ยักษ์ ยักษ์ กุมาร เด็ก ฉัน มห…

เนื้อหาภายในบทนี้นำเสนอคำศัพท์บาลีและนามศัพท์เกี่ยวกับธรรมและความเคารพในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงคำต่างๆ ที่มีความสำคัญในการปฏิบัติและศึกษาธรรมะ เช่น อาจิณ, โอวาท, ยักษ์, มนุษย์, เป็นต้น เราจะได้

…ณะ ชมมงจาปี อนุตตร์ ข้าพเจ้าเข้าถึงถึงแม้พระธรรม อัน ไม่มีธรรมอันอื่นยิ่งไปกว่าด้วย สงมญู นรเทวส บ้านเจ้าถึงพระสงฆ์ ของพระ คุณามิส สรณ์ อห พุทธเจ้า ผู้เป็นนเรนทร ว่าเป็น สรณะด้วย ปาณาติิปาต วิริยามิ…

บทความนี้นำเสนอการอธิบายความหมายของคาถาธรรมบทที่เกี่ยวข้องกับการแสดงความเคารพต่อพระพุทธเจ้าและการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมคำสอน เรื่องราวเริ่มต้นจากการถามถึงที่มาของผู้ที่มอบพรและการยอมรับความจริงในคำสอน

…ยู่ในรุ่นนี้นานตลอดต่อมา เมื่อเหล่าทศเทพในหนึ่งจักรวาลประมุขน กราบอูอารณว่า :- [๒๘] กาโลนุต มหาวิริ บ้านแต่ท่านผู้กล้าหาญ กลานี้เป็น ของท่าน อุปุปช มาดุกจิ๋ย ขอย่านองลงไปเกิดในท้องแห่ง มาตาเกิด สาเกว ตายร…

บทความนี้พูดถึงการทำนายของสมเด็จพระศาสดาที่ทรงเห็นกล้างหน้าและพยากรณ์ว่า ผู้นี้จะเป็นพระพุทธเจ้าที่มีชื่อว่าโกดมในอนาคต รวมถึงการบำเพ็ญบารมีของพระองค์ในอดีตที่ส่งผลต่อการเกิดและการทำงานของพระพุทธเจ้าใ