หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะและความเข้าใจในชีวิต
43
ธรรมะและความเข้าใจในชีวิต
…องฟ้องร่าอยู่ ในที่ทั้งหลายโรงดื่มสาราและสนามเป็นที่เล่นเป็น ต้น, จึงไม่สามารถจะฟังธรรมได้. อานนท์, บ้านแต่พระองค์ผู้เจริญ อุบาสกทั้งหลายนัน อะไรยอะไร จึงไม่สามารถ ? ลำดับนั้น พระศาสดา ตรัสแก่พระอานนท์นั้…
พระศาสดาได้ตรัสกับอานนท์เกี่ยวกับความไม่สามารถของสัตว์ในการฟังธรรม เนื่องจากตัณหาที่มีอยู่และความเข้าใจที่ไม่ถูกต้อง อธิบายถึงความสำคัญของการหลีกเลี่ยงอารมณ์ร้ายเช่นราคะ โทสะ และโมหะ ที่เป็นอุปสรรคต่อ
พระธรรมเทศนาชุดแปล ภาค ๑ - หน้า 106
108
พระธรรมเทศนาชุดแปล ภาค ๑ - หน้า 106
…ล่าวธรรมกถาแล้ว. พระเถระฟัง ๒ มีดุจเดียวว่า "พวกเราได้ พระธรรมกถิแล้ว" รุ่งขึ้นท่านเข้าไปปิ่นเกลี้ยงบ้านใกล้เคียง ทำ ถัดกิจเสร็จในบ้านนั้นแล้วกล่าวว่า "ท่านผู้อายุ ขอท่านจงกล่าว ธรรมกถาหน่อยจากที่ได้พักไว…
ในบทนี้เน้นการสนทนาระหว่างพระเถระและผู้ฟังธรรมที่มีความสงสัยเกี่ยวกับการพูดและการฟังธรรมกถา ขณะเดียวกันแสดงถึงความอ่อนโยนและสัมพันธภาพระหว่างพระเถระสองรูปกับพุทธศาสนิกชนที่มีความเคารพในการฟังธรรม. พวก
การต้อนรับพระศาสดาโดยชาวเมืองไพศรี
142
การต้อนรับพระศาสดาโดยชาวเมืองไพศรี
…ก็ขึ้นสู่เรือ นั่งแถวล้อมพระผู้พระภาคแล้ว พระราชามือ ตามส่งเสด็จลงไปสู่น้ำประมาณเพียงพระองค์ คงว่า "บ้านเถ พระองค์ผู้เจริญ พระผู้พระภาคเสด็จตราบใด, หม้อนั้นจื่ออยู่ที่ ฝั่งแม่น้ำคานี้นั้นและคราบนั่น" ส่งเ…
ในบทความนี้กล่าวถึงการต้อนรับพระศาสดาโดยชาวเมืองไพศรีที่จัดเตรียมพื้นที่ต้อนรับและประดับเรือใน วันที่สำคัญ โดยพระเจ้าพิมพิสารได้จัดสรรเรือ ๒ ลำพร้อมด้วยพลุและดอกไม้เพื่อเป็นการต้อนรับพระองค์อย่างสมเกี
พระอิทธปฏิขูลฉากแปล ภาค ๓ - เรื่องกุมาริกากินไข่
153
พระอิทธปฏิขูลฉากแปล ภาค ๓ - เรื่องกุมาริกากินไข่
…ไข่กคนหนึ่ง ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "ปรกุฏกุฏิชานนท์" เป็นต้น. [แม่ไก่พูดอามาตในนางกุมาริกา] ได้ยินว่า บ้านหนึ่งชื่อปิญะ อยู่ไม่ไกลเมืองสาวตรี ใน บ้านนั้น มีชาวประมงอาศัยอยู่หนึ่ง เขามีเวลาไปยังเมืองสาวตรี เ…
…กับกุมาริกาที่มีความต้องการรับประทานไข่ ก่อนกลายเป็นเหตุการณ์ที่นำไปสู่ผลที่ไม่คาดคิด ซึ่งเกิดขึ้นในบ้านหนึ่งชื่อปิญะ ใกล้เมืองสาวตรี โดยมีชาวประมงเข้ามาเกี่ยวข้อง และท้ายที่สุดนำไปสู่การเกิดเป็นนางแมว เร…
พระธัมปทัฏฐภาค ๙ หน้า ที่ ๑๓๗
139
พระธัมปทัฏฐภาค ๙ หน้า ที่ ๑๓๗
…ตซึ่งเรา ถวายแก่พระอรูปปฐมในกาลนั้น บัดนี้ เกิดในที่ไหน หนอเอะ ? ทันนั้น ท่านได้สิ่งเศรษฐีในนั่นว่า บ้านชื่อวุ่นมุน-ทะ- นิคม มีอุฑฐินเขาใกล้ดงไฟไหม้ อุบาสกชื่อหมุนทะ ในมุนฑ- นิคมนั้น มีญาติ ๒ คน คือมาหสมุ…
…รสอนให้เห็นถึงหลักธรรมในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการให้และการรับบุญ. ดำเนินเรื่องด้วยการเดาทางที่จะไปที่บ้านที่เก่าแก่มีชื่อวุ่นมุน-ทะ-นิคม และการเข้าใจถึงวัฏจักรของชีวิตและการเกิดใหม่ผ่านการให้ทานและการบวช
พระมหามัทธิทูรฉกฉลภาค ๘ - หน้าที่ 261
263
พระมหามัทธิทูรฉกฉลภาค ๘ - หน้าที่ 261
…่บนแขนของทาสี่เหล่านั่น โศกิตะเศรษฐี มาถ้อนรับพระราชาวงบังคมแล้ว อยู่เบื้องพระปญญาคม์ ก็ราบทูลว่า "บ้านฉันสมติทีพ ขออัญเชิญไปบ้างหน้าเถิด" แผ่นดินที่ประดับด้วยแก้วมณี ย่อมปรากฏแก่พระ
ในเนื้อหานี้ได้มีการบรรยายถึงพระเจ้าพิมพิสารที่มีพระประสงค์จะชมปราสาทของโสดิกเศรษฐี โดยมีมหานถืออาวุธและทรัพย์ตามความประสงค์ ในระยะเวลาที่พวกมนุษย์น้อยลง พระราชาจึงได้ขอให้เศรษฐีส่งบุตรมาต้อนรับพระองค
พระโลฬทายเถ: ความรู้และคำสอนจากพระพุทธศาสนา
103
พระโลฬทายเถ: ความรู้และคำสอนจากพระพุทธศาสนา
…กะพระราชาไซย์ เม ลูกภาว อ. ความที่แห่งเราเป็นคนเบา ปฏญาณสุด จักปรากฏ อติ ดังนี้ ดวา กว่าแล้วว่า ตาต บ้านต้องคุณพ่อ ดูเบา อ. ท่าน-ท. นันเทีย ขาด จงทูลของ ราชานี กะพระราชาเด็ก อติ ดังนี้ (วาเน) ครับเมื่อกว่…
พระโลฬทายเถ เป็นหนังสือที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งสนับสนุนและบ่งบอกถึงธรรมะที่มีอยู่ในชีวิตประจำวัน อธิบายเกี่ยวกับความเป็นมาของโสมฤทูโต และบทบาทของบุคคลในพระพุทธศาสนา ตัวละครแต่ละตัวในเรื่องมีความสุภ
คต - คำฉูชา ณิริพรรัมพ์
105
คต - คำฉูชา ณิริพรรัมพ์
… ขันแต่ สมมติเทพ เตส ทวีวุฒ โคณส ในโค ท.๒ เหล่านั้นหนา เอโก โคโน อ. โดวรหนึ่ง มโด ตายเสียแล้ว ขุตตย บ้านตายพระนฤมรีจ้า ตู้ อ. พระองค์ ทที ของทรงพระราชทาน ทุตืคุณ โคณ ซึ่งโคตัวที่สองเกิด ดีด ดั่งนี้ ๆ โส พ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงเรื่องราวทางศาสนาเกี่ยวกับโคณิภ์ รวมถึงการบรรยายถึงเทพที่มีชื่อเสียงในศาสนา และคำสั่งที่เกี่ยวข้องกับคาถา ในการประพฤติปฏิบัติตนตามคำสอนต่าง ๆ ขณะเดียวกันยังมีการกล่าวถึงคุณค่าของการส
พระธรรมปฏิรูปายา และพระราชดำรัส
107
พระธรรมปฏิรูปายา และพระราชดำรัส
…อน ตุมาหา ของเจ้า ท. พฺูญฺ มณเฑ ชรอยเป็นโภมก (โหนดิ) ย่อมเป็น อิต ดั่งนี้ (จบ) ครั้นเมื่อคำว่า เทว บ้านตำบิตทพเจ้า ตุมเหที ทุนา โคเนา อโค ตัวอันพระองค์ ท. ทรงพระราชทานแล้ว พฺูฑฺ จักเป็นโภก ภวิสุนฺดติ จัก…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการบรรยายพระธรรมปฏิรูปายา ซึ่งเน้นการสื่อสารพระราชดำรัสที่มีความสำคัญในบริบทของการปฏิรูป โดยมีการอ้างถึงพระราชาและคำพูดที่สำคัญที่ถูกสร้างขึ้นโดยพราหมณ์ ไม่ว่าจะเป็นการบอกเล่าถึงคำอั
อุบาสกและความเข้าใจในการกระทำ
33
อุบาสกและความเข้าใจในการกระทำ
…ฤมานา เดินไปอยู่ อุทกติฏฏู สูทาแห่งน้ำ ที สวา เห็นแล้ว ตำ การ ฯ ซึ่งเหตุนัน (ววา) กล่าวแล้ว ว่า สาม บ้านต้นยว ตุนา อ. ท่าน ท. อปปา จงเหล่าไป อยู่ ปุกโล อ. บุคคลนี้ น กโรธ ย่อมไม่ระทำ เองรูปา กมุ ม whichกร…
บทความนี้พูดถึงความเข้าใจในคำว่าอุบาสกและการกระทำของบุคคล ที่มีการนำเสนอในลักษณะของการอภิปรายเกี่ยวกับการทำดีและการทำผิด ในการอธิบายลักษณะพฤติกรรมของอุบาสกที่สัมพันธ์กับมุนุสา มีการกล่าวถึงการกระทำมูล
การตรัสถามและการมองเห็นในพระพุทธศาสนา
51
การตรัสถามและการมองเห็นในพระพุทธศาสนา
…บ อิฺด ดังนี้ กลุมา เพราะเหตุอะไร อิฺด ดังนี้ (กุมาริกา) อ.นางกุมาริกา (อาภ) กรกูลกุลแล้วว่า ฏนฺตุน บ้านแตพระ องค์ผู้เจริญ ตฺุมเห อ. พระองค์ ท. ชานาถ ย่อมทรงทราบ ม๓ เปลการเคโต อาคตวา ซึ่งความที่แห่งหน่อมฉ…
ในบทคัดย่อตอนนี้จะกล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการตรัสถามของพระองค์ต่อมหาชน รวมถึงการตีความคำสอนตลอดจนการเข้าใจในคำถามที่สำคัญทางพระพุทธศาสนา โดยจะเน้นความสำคัญของการสอบถามและการรับรู้ในสติปัญญา ซ
คำสอนเกี่ยวกับการบริจาคและการกระทำ
61
คำสอนเกี่ยวกับการบริจาคและการกระทำ
…งความ เป็นแห่งพระราชา สุตตา ตลอดวัน ๙ สุตส ชุนหสุส แก่อามาตย์ ฉื่อว่าชูเหนัน อาม กราบคุณแล้วว่า ภพฺ บ้านเพระองคฺผูมิรฺจ ดุมเห อ. พระองค์ ท. ปลาส ดองทองพระเนตร กรณี ซึ่งการ กระทำ พาลสุส แห่งคนเขลา (พาล) อ.…
เนื้อหาเกี่ยวกับหลักธรรมที่พระศาสดาได้ตรัสเกี่ยวกับการบริจาคและการกระทำ เชิญชวนให้ผู้อ่านเข้าใจความสำคัญของการทานและการปฏิบัติตนตามหลักธรรม เพื่อส่งเสริมการพัฒนาจิตใจและการเข้าถึงความสุขในชีวิต. นอกจา
การพิจารณาในพระพุทธศาสนา
68
การพิจารณาในพระพุทธศาสนา
… เข้าไปเสนแล้ว ภาควัติ ซึ่งพระผู้มีพระภาคเจ้า ฉุกตุ จ ครั้ง อาทิตย์ กราบบูชาแล้วว่า สมณฯ บ้านแต่พระสมณะ มัย อ. ดิฉัน ท. ปรีราม จะบำเรอ ปาเท ซึ่งพระบาท ท. ๒ ของพระองค์ คิด ดังนี้ ๆ…
เนื้อหามุ่งเน้นไปที่การเข้าใจความหมายของคำที่เกี่ยวข้องกับการประพฤติปฏิบัติตามคำสอนในพระพุทธศาสนา เช่น การวิเคราะห์ความเป็นหญิงการคลอด และการพิจารณากิเลสที่เกิดขึ้นในใจ การทำความเข้าใจและการปฏิบัติตาม
พระเจ้าปเสนทิโกศล
158
พระเจ้าปเสนทิโกศล
…มเป็น ก็ หรือ อิตติ ดังนี้ น. ราชาน กะพระราชมัณฑ์ ฯ (ราชา) อ.พระราช (อาทิ) กราบทูลแล้วว่า ภานุเต บ้านแต่พระองค์ผู้อยู่ อาม พระเจ้า มหา-
…ยวกับพระเจ้าปเสนทิโกศล และเหตุการณ์ต่างๆ ในสมัยของพระองค์ โดยเล่าถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระราชาและชาวบ้าน รวมถึงการเสวยอาหารและการเข้าเฝ้าพระศาสดา เรื่องนี้สะท้อนถึงลักษณะการปกครองและวัฒนธรรมของสังคมในยุคน…
ความหมายของความสุขในหลักธรรม
161
ความหมายของความสุขในหลักธรรม
…ยลา สฤธิ ยุทธ์อ อ. การยยุทธกับ ด้วยหลานนั่นเทียว โหติ ย่อมมี เม แก่หมอมั น อินาณ ในกาลนี้ โส คาม อ. บ้านนั้น เม อนหม่อมฉัน ทุภา พระราชานแล้ว ชีวิต ซึ่งพระธิดา วิริญรามา นาม ชื่อว่าวิริญรามิ ภาคียูษสุด แก่…
เนื้อหานี้พูดถึงความสุขตามหลักคำสอนของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของการที่พระราชาเสด็จไปยังมณทิพย์ และบทบาทของพระศาสดาในเรื่องความสุขในชีวิต การกระทำที่ส่งผลสุขแก่ประชาชน และการตระหนักถึงควา
คำบูชาพระมหาปัถพุทธ ยคัพบทแปล ภาค ๓
40
คำบูชาพระมหาปัถพุทธ ยคัพบทแปล ภาค ๓
…ภิวัชร์ ซึ่งความ ไม่มี อิสุรฌาณาแห่งญาณผูมีเป็นใหญ่ ท. สุต สิตสุต ของ ภิกษุชื่อว่านั้น ตกุต คตวา ในบ้านนั้น คนดูว ไปแล้ว สาวกดี สูเมืองวัดดี (ววา) กล่าวแล้วว่า ภนฑุ บ้านตา ผู้เจริญ ดิสุโล อ. ภิกขุชื่อวัด…
บทความนี้กล่าวถึงคำบูชาพระมหาปัถพุทธและการอธิบายเกี่ยวกับกิญจุฬาที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเน้นเรื่องราวของภิกษุที่มีอิทธิพลต่อชุมชน พร้อมทั้งความหมายที่ซับซ้อนในคำบูชาต่าง ๆ ซึ่งสะท้อนถึงแนวทางก
คติประโยคจากพระบรมฉัตร
140
คติประโยคจากพระบรมฉัตร
…. มีพระราชา และอุปราและเสนานีเป็นต้นเหล่านั้น องกฏฏปฐียุตรสู ผู้ประดับ แล้วและตกแต่งแล้ว โอฏตินะแสน บ้านงามแล้ว วิถี สู่อน นุกุตต- กีดกาย เพื่อประโยชน์แก่อนันต์้งนกัษัตร จงมามิโน จงกรมอยู่ มหาภูม บนที่เป็…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคติและความเป็นมาของพระราชาในเมืองไพศาลี โดยอธิบายเกี่ยวกับอุปราชและเสนานีที่คอยสนับสนุนพระราชา พร้อมแสดงถึงสภาพแวดล้อมและความสำคัญในการปกครองประเทศที่มีอุปราชและเสนานีเป็นตัวเชื่อมต่
คำสอนพระธัมม์
214
คำสอนพระธัมม์
…ฏิสสรี ซึ่ง บุตร นิรชาเปลี ยงดูให้อนแล้ว อุตร บนขา ท. ๙ สกลาม- วาสิโน ชนา อ. ชน ท. ๙ ผู้มีปกติอยู่ในบ้านทั้งสิ้น อนาคตวา มาแล้ว กรีสุ กระทำแล้ว พลิกุมามทีน กุมาม ซึ่งกรรม ท. มีพลิกกรรมเป็น ต้น ๆ ส่วนว่า อ…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนในพระธัมม์ ซึ่งอธิบายถึงประสบการณ์และการปฏิบัติของผู้คนในชีวิตประจำวัน รวมถึงการปฏิบัติศาสนาและการทำความเข้าใจต่อการทำงานและความสัมพันธ์ในชุมชน การนำเสนออาจมีการพูดถึงอนาคตและปฏิส
ดนตรีพระจันทร์รำที่ฤาโก - หน้าที่ 216
216
ดนตรีพระจันทร์รำที่ฤาโก - หน้าที่ 216
…้สายอยู่ ซึ่งผม ท. ร้องไหร้องสะอึกสะอ้อนอยู่ ด้วย สกาลวามาวิลิน ชน สนุปติ เ ซึ่งชน ท. ผู้ปกติอยู่ใน บ้านทั้งสิ้น ผู้ประชุมกันแล้วด้วย อชานนโต ไม่รู้อยู่อุดโตน ยกเขน
ในหน้านี้ได้พูดถึงธรรมชาติของการกระทำอันลามกในเชิงปรัชญา โดยเน้นการวิเคราะห์จากมุมมองต่าง ๆ รวมทั้งการตั้งคำถามเกี่ยวกับการหลีกหนีจากทุกข์ การทบทวนในความสามารถของสามเณรและการแสดงออกทางอารมณ์ของคนในสัง
พระธรรมปิฏกวาทุจริต
140
พระธรรมปิฏกวาทุจริต
…น วิริสี ยอมเที่ยวไปนอนน้อมอยู่ ทิสา ซึ่งศีล ท. สจูร จริงหรือ อติ ดั่งนี้ (วงน) ครับเมือ่าว่า ภวนตฺ บ้านเตระองคู่บรรจุ ตุมฺเห ว อ. พระองค์ ท.เทียว ชานนา ยอมทรงทราบ นมสุนาว่า ว่ำ ความเป็นอันนอนน้อมหรือ ยนบ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการกระทำความถูกต้องตามศีลในพระธรรมปิฏก โดยมีการอ้างถึงความเห็นผิดและการปฏิบัติที่ไม่สอดคล้องกับศีล จากการอธิบายของภิกษุเกี่ยวกับความถูกต้อง คำสอนของพระศาสดามีความสำคัญในการชี้นำให้ผู