หน้าหนังสือทั้งหมด

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
88
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
คัมภีร์ฏิรูมนุษย์ ความระมัดระวัง ไม่พาตนเข้าไเกลือกกลั้วกับอบายมุขทั้ง 5 ระการ ตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า…
บทคัมภีร์นี้นำเสนอความสำคัญของการระมัดระวังไม่พาตนเข้าไเกลือกกลั้วกับอบายมุข 5 ระการ เช่น การเสพน้ำเมา การเที่ยวกลางคืน และการคบคนชั่ว พร้อมทั้งการมีอริยว…
การปฏิบัติเพื่อครองโลกทั้งสอง
89
การปฏิบัติเพื่อครองโลกทั้งสอง
บทที่ ๒ ย่อมฏิบัติเพื่อครองโลกทั้งสอง ทำให้เกิดความยินดี ทั้งโลกนี้และโลก หน้า...” เรื่อง คือ พุทธพจน์ในส่วนที่ย…
บทนี้กล่าวถึงการฏิบัติเพื่อความอยู่ร่วมกันของมนุษย์กับสิ่งแวดล้อมใน 2 ระเภท ได้แก่ บุคคลที่แวดล้อมและสิ่งแวดล้อมตาม…
บทที่ ๓: โทษของมิตรชั่วและความเกียจคร้าน
105
บทที่ ๓: โทษของมิตรชั่วและความเกียจคร้าน
บทที่ ๓ ๕) ชักนำให้เ็นคนโกงเขาซึ่งหน้า ๖) ชักนำให้เ็นนักเลงหัวไม้ จากโทษทั้ง 5 ระการ ที่พระพุทธองค์ทรงแสดงไว้ ย่อม เห็…
บทนี้กล่าวถึงโทษของการคบกับมิตรชั่วซึ่งจะทำให้เราเสื่อมเสีย และไม่มีระโยชน์ใดๆ รวมถึงการเตือนใจถึงการคบคนดีที่นำไสู่ผลดี การวิเคราะห์ความเกียจคร้านในสังคม พร้อมรำลึกถึ…
การพัวพันเกี่ยวข้องกับมิจฉาอาชีวะ และอบายมุข 5
113
การพัวพันเกี่ยวข้องกับมิจฉาอาชีวะ และอบายมุข 5
บทที่ ๔ การพัวพันเกี่ยวข้องอยู่กับมิจฉาอาชีวะ และอบายมุข 5 ในฐานะที่เ็น อาชีพโดยตรง เ็นอาชีพเสริม หรือเ็นการพักผ่อนหย่อนใจเ็นระจำ เช่น เ็นนักเลงการพนัน นักเลงเหล้า …
…่วในกิจกรรมต่างๆ และผลกระทบที่ตามมา เช่น การกระทำที่ผิดกฎหมายและผิดศีลธรรม การคบหากับคนชั่วสามารถนำไสู่การทำบากรรม และสังคมสามารถรังเกียจผู้ที่กระทำผิด มีการอธิบายเกี่ยวกับอบายมุข 5 และการส่งเสริมกรร…
คุณธรรมและการดำเนินชีวิตของคนดี
137
คุณธรรมและการดำเนินชีวิตของคนดี
บทที่ ๕ จากพุทธภาษิตนี้ ย่อมหมายความว่า คนระเสริฐหรือคนดี คือ ผู้ที่รู้ว่า อะไรดี อะไรชั่ว อะไรถูก อะไรผิด อะไรบุญ อะไรบา อะไรควร อะไรไม่ควร …
บทนี้กล่าวถึงคุณสมบัติของคนดี ซึ่งรวมถึงการเลือกทำสิ่งที่ดีและการอยู่ในกรอบของศีลธรรม โดยคนดีต้องมีกติ 3 ระการ คือ คิดดี พูดดี และทำดี พร้อมทั้งมีศีลบริบูรณ์และสัมมาทิฏฐิ สิ่งเหล่านี้ทำให้คนดีสามารถ…
การอบรมบุตรตามหลักอริยวินัย
153
การอบรมบุตรตามหลักอริยวินัย
บทที่ ๖ จากอริยวินัยตัวอย่าง ๕ ระการดังกล่าว แท้ที่จริง หน้า หนาทรบ ผิดชอบของพ่อแม่มิได้จบอยู่เพียง ๕ ระการ ตามที่แสดงด้วยตัวอักษร…
บทความนี้พูดถึงการอบรมบุตรตามหลักอริยวินัยที่มีหลักการ 5 ระการ ซึ่งเ็นเรื่องสำคัญที่พ่อแม่ควรฏิบัติเพื่อให้สามารถสอนลูกได้อย่างมีระสิทธิภาพ โดยเฉพาะบทบาทข…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
154
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
๑๔๐ คัมภีร์ฏิรูมนุษย์ ๔ อนึ่ง มีสำนวนไทยโบราณว่า “ลูกไม้หล่นไม่ไกลต้น” หมายความว่า ลูกย่อมไม่แตกต่างจากพ่อแม่ม…
… และรักษาสมบัติตระกูล รวมถึงการมีพฤติกรรมที่ดีพอในการรับมรดก การอบรมบุตรจึงสำคัญมากในคุณสมบัติในการเ็นคนดี
ความรับผิดชอบของศิษย์และครูอาจารย์
159
ความรับผิดชอบของศิษย์และครูอาจารย์
บทที่ ๖ ศิษย์จะมีความรับผิดชอบและฏิบัติหน้าที่ได้ครบทั้ง ๕ ระการ ก็เพราะครูเ็นคนดีจริง มุ่งอบรมสั่งสอนให้ศิษย์เ็นคนดี นอกจากนี้ ศิ…
…ย์และครูอาจารย์ในแนวคิดพุทธศาสนา โดยเน้นว่าศิษย์ต้องมีความรู้และความเข้าใจในการศึกษาที่ครูสอน และการฏิบัติตนอย่างดี ในขณะที่ครูต้องมีความรักและห่วงใยต่อศิษย์ ความสัมพันธ์นี้ช่วยสร้างสังคมที่มีมิตรภาพแ…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
168
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
คัมภีร์ฏิรูมนุษย์ ม ๔. แจกของมีรสแลกระหลาดให้กิน หมายถึง จัดการเลี้ยง ฉลองตามวาระโอกาสพิเศษให้แก่ผู้ใต้บ…
เนื้อหาเน้นบทบาทของนายจ้างในการสร้างบรรยากาศที่ดีให้กับลูกน้องผ่านการเลี้ยงฉลองและการให้วันหยุดตามระเพณี โดยแสดงถึงความสำคัญของจิตเมตตากรุณาและความเ็นมิตร ซึ่งช่วยเสริมสร้างความจงรักภักดีและแรงจูงใ…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
186
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
คัมภีร์ฏิรูมนุษย์ จากธรรมบรรยายตั้งแต่บทที่ ๒ เ็นต้นมา เราได้ทราบแล้วว่า คนดีจะต้องมีคุณสมบัติอย่างน้อย ๔…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคุณสมบัติของคนดีที่มีอย่างน้อย 4 ระการ ได้แก่ ความรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีความเ็นมนุษย์ของตนเองและผู้อื่น, ความรับผิดชอบทางเศรษฐกิจและจ…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
250
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
คัมภีร์ฏิรูมนุษย์ สังหารกันบ้าง กล่าวได้ว่า การกระทำของคนอคติจะมีความรุนแรงเพียง ใดนั้น ขึ้นอยู่กับริมาณค…
คัมภีร์ฏิรูมนุษย์สำรวจการกระทำของคนอคติที่อาจสร้างความรุนแรงตามผลระโยชน์ที่คาดหวัง โดยเฉพาะในกรณีของคฤหัส…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
254
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
២៤០ คัมภีร์ฏิรูมนุษย์ ขาดความเคารพ ความเคารพ หมายถึง ความตระหนัก ซาบซึ้งถึงคุณความดีที่มีอยู่จริงของบุคคล สิ่ง…
คัมภีร์ฏิรูมนุษย์ได้เน้นการเคารพในคุณความดีของบุคคลและสิ่งต่างๆ ซึ่งเ็นพื้นฐานสำคัญการดำเนินชีวิตและการเข…
การสอนธรรมะในครอบครัว
294
การสอนธรรมะในครอบครัว
២៨០ คัมภีร์ฏิรูมนุษย์ แม่ลูกอีกครั้งหนึ่ง หรือหลายครั้งแล้วแต่กรณี ทั้งนี้เพื่อเ็นการตอกย้ำความจำ ตรวจสอบความ…
…ี้เน้นการสอนธรรมะให้กับลูกในครอบครัว โดยใช้วิธีการที่เหมาะสมตามวัย พร้อมกับการสร้างนิสัยที่ดีผ่านการฏิบัติตนในชีวิตระจำวัน และการสื่อสารเกี่ยวกับเหตุการณ์ต่างๆ เพื่อให้เด็กได้ซึมซับความรู้และเข้าใจธร…
การเจริญสมาธิภาวนาในโรงเรียนกัลยาณมิตร
309
การเจริญสมาธิภาวนาในโรงเรียนกัลยาณมิตร
บทที่ ๘o ๔) ต้องมีระสบการณ์ในการเจริญสมาธิภาวนา เพื่อจะได้สามารถ ้อนข้อมูลที่ถูกต้อง ให้แก่ผู้เรียน ทั้งจะเ็นการ้อง…
บทที่ ๘ กล่าวถึงบทบาทของครูในการเจริญสมาธิภาวนาเพื่อ้อนข้อมูลที่ถูกต้องให้แก่ผู้เรียน และ้องกันการวิพากษ์วิจารณ์จากความไม่รู้ของครูอาจารย์ นอกจากนี้ยัง…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
334
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
คัมภีร์ฏิรูมนุษย์ 5. การฏิบัติหน้าที่ต่อบุคคลที่เ็นทิศ 5 ของเรา ตาม พุทธบัญญัติอีก ๒๕ - ๓๐ ข้อ (คนโสด หร…
คัมภีร์นี้เน้นการฏิบัติหน้าที่ตามพระบัญญัติพุทธศาสนาในแง่ของมารดา บิดา ครู บุตร มิตร และลูกจ้าง เพื่อเสริมสร้างจริยธร…
การปฏิบัติต่อทิศ 5 ตามอริยวินัย
335
การปฏิบัติต่อทิศ 5 ตามอริยวินัย
บทที่ ๙ เมื่อพระพุทธองค์ทรงแบ่งบุคคลแวดล้อมตัวเราออกเ็นทิศ 5 แล้ว ก็ทรงบัญญัติหน้าที่เ็นอริยวินัย ให้ตัวเราฏิบัติต่อทิศ 5 อย่าง น้อยทิศละ ๕ ข้อ และทิศ …
บทนี้ว่าด้วยการแบ่งบุคคลออกเ็นทิศ 5 โดยพระพุทธองค์ ซึ่งรวมถึงหน้าที่ที่ต้องฏิบัติทั้งต่อตนเองและผู้อื่นในแต่ละทิศ ตามหลักธรรมขอ…
โทษของอบายมุขในพระพุทธศาสนา
341
โทษของอบายมุขในพระพุทธศาสนา
บทที่ ๙ เพราะเหตุนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงได้ตรัสชี้โทษของ อบายมุขเ็นพิเศษ โดยแบ่งอบายมุขออกเ็น 5 ระเภท คือ ๑. การเสพน้ำเมา คือ สุราเมรัยอันเ็นที่ตั้งแห่งความระมาท…
บทนี้กล่าวถึงโทษของอบายมุข 5 ระเภทที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ รวมถึงการเสพน้ำเมา การเที่ยวกลางคืน การเสพมหรสพ การเล่นการพนัน…
คัมภีร์สิงคาลกสูตร
370
คัมภีร์สิงคาลกสูตร
คัมภีร์ฏิรูมนุษย์ ๓๕๖ สิงคาลกสูตร ว่าด้วยสิงคาลกมาณพ [๒๔๒] ข้าพเจ้าได้สดับมาอย่างนี้ สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระ…
เนื้อหาถึงการที่สิงคาลกะ คหบดีบุตร ลุกขึ้นแต่เช้าเพื่อระกอบพิธีกรรมทางศาสนาโดยการไหว้ทิศต่างๆ หลังจากที่บิดาได้ฝากฝังและสอนให้เขาทำเช่นนี้ ก่อนที่พระผู้มี…
เหตุ ๔ ประการ ของการทำบาปกรรม
373
เหตุ ๔ ประการ ของการทำบาปกรรม
ภาคผนวก บ้าง คือ ๔ เหตุ ๔ ระการ [๒๔๖] อริยสาวกไม่ทำบากรรมโดยเหตุ ๔ ระการ อะไร สำหรับุถุชน ๑. ย่อมถึงฉันทาคติ (ลำเอียงเพราะร…
ภาคผนวกนี้อธิบายถึงเหตุ ๔ ระการที่ทำใหุ้ถุชนทำบากรรม คือ ฉันทาคติ โทสาคติ โมหาคติ และภยาคติ ในขณะที่อริยสาวกไม่ทำบากรรมด้วย…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
374
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
คัมภีร์ฏิรูมนุษย์ บุคคลใดไม่ละเมิดความชอบธรรม เพราะฉันทาคติ โทสาคติ โมหาคติ ภยาคติ ยศของบุคคลนั้นย่อมเจริญ…
คัมภีร์ฏิรูมนุษย์เน้นถึงการไม่ละเมิดความชอบธรรมและแนะนำให้หลีกเลี่ยงอบายมุขหกระการ เพื่อความเจริญของบุคคล…